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por Allen H. Greenfield
1994
del Sitio Web
BrotherBlue
recuperado a traves el Sitio Web
WayBackMachine
traducción de Editorial-Streicher
5 Marzo 2014
del Sitio Web
Editorial-Streicher
Versión original en ingles
Sobre Algunas
Hermandades y Jefes Ocultos
Hemos encontrado este capítulo de la obra de 1994 "Secret
Cipher of the UFOnauts" del escritor ocultista y
ovnilógico estadounidense Allen Greenfield (1946,
obispo de la Ecclesia Gnostica Universalis de
Georgia, EE.UU.)
El libro se refiere a
ciertos códigos secretos de letras y números
(Cábala, en suma) con que visitantes exteriores (los
ocultos jefes masónicos, entendemos) se comunican
con sus agentes terrenales.
El autor enmarca el
fenómeno alemán de los años '30 - dentro de la
fantasía de la polaridad entre la Hermandad Blanca y
la Logia Negra de que nos habla - en la esfera de
influencia de esta última, que, dentro de una cierta
visión gnóstico-masónica, sería sólo la fachada de
la entidad llamada el Demiurgo.
Nos parece que esta
afirmación sacada de la nada (casi todo el capítulo
habla de cosas a veces incomprensibles e
incomprobables) deriva, por una parte, de un
fraudulento prejuicio grabado a fuego, y, por otra,
del desconocimiento, como consecuencia de lo
anterior, de la integral cosmovisión a la que alude.
Enterados de que este
autor considera a los antiguos Templarios, a la
secta Golden Dawn y a Gurdjieff como parte de las
fuerzas de la luz, en una fusión masónico-ocultista,
y como un importante referente a Aleister Crowley,
se recomienda encarecidamente el uso de guantes
verdes al leer.
El título sin duda es
desorientador, puesto que no desarrolla dicho tema
de manera rigurosa sino que parte de él para otras
divagaciones que equiparan, en último término,
ovnilogía y magia.
Publicamos esto en
castellano por si se pudiese espigar algún grano de
conocimiento; a menos que estemos equivocados.
Los Hombres de
Negro
...y Sus Orígenes Mágicos
"... Tratamos con un
misterio mundial de tamaño completo
y una verdadera lucha entre
las Hermandades Blanca y Negra".
Frater Achad
1948
" A lo largo de los tiempos medievales existió una importante
corriente de pensamiento
distinta de la religión
oficial, que culminó en las obras de los alquimistas y
herméticos.
Entre tales grupos se
encontraban algunos de los primeros científicos modernos
y hombres notables por la
fuerza de su pensamiento independiente y su vida aventurera,
como Paracelso.
La naturaleza de los seres
que misteriosamente aparecieron,
vestidos con ropas
brillantes o cubiertos con pelo oscuro,
y con quienes la
comunicación fue tan difícil de establecer,
intrigó intensamente a
estos hombres"
Jacques Vallee
Pasaporte a Magonia
En 1947 fue organizada la CIA, y los
primeros casos de OVNIs irrumpieron sobre el paisaje de los medios
de comunicación estadounidenses como "platillos voladores". En ese
año, también, tuvo lugar la primera visita moderna de los infames
Hombres de Negro en la cual un testigo, un tal Harold Dahl, fue
silenciado.
De allí en adelante, un patrón comenzó a surgir.
La leyenda de los Hombres de Negro es perenne; y que se revele en
conexión con la ciencia de los OVNIs no debería constituír ninguna
sorpresa.
El extravagante cronista de la ovnilogía John Keel ("Disneyland
of the Gods", "Jadoo", etc.) observó en su obra "UFOs: Operation
Trojan Horse":
"Los archivos de la demonología
están llenos de paralelos asombrosos... las descripciones
generales de los vampiros mismos son idénticas a los "hombres de
negro" [men in black, MIB]. La piel oscura y angular y rostros
como orientales, eran comúnmente reportados".
En "The Autobiography of Malcolm X" se
describe el encuentro de Malcolm con un MIB en la prisión:
"Él tenía un traje oscuro, recuerdo.
Yo podía verlo tan claramente como veo a cualquiera que mire. Él
no era negro, pero tampoco era blanco. Él era de piel café
clara, con un semblante de tipo asiático, y tenía un aceitoso
pelo negro..."
Es interesante que la celebrada película
"Malcolm X" decida sugerir que esta figura era el líder de Nation of
Islam Elijah Mohammed.
Mientras Elijah Mohammed y su misterioso maestro Wallace Fard (quien
desapareció sin dejar rastro) habían salido de la logia masónica
Príncipe de Alto Grado, y ciertamente conocían algunos secretos
esotéricos, el ser que Malcolm X describió esta más de acuerdo con
la descripción de
Aleister Crowley
de
la inteligencia preterhumana Aiwass
que de Elijah Mohammed.
"En las sombras, los Hombres de
Negro habían estado acechando durante un largo tiempo,
aguardando su hora, esperando. Aquí y allá, de vez en cuando,
algunas personas pensaron que los habían visto, pero ellos no
estaban completamente seguros; quizás ellos los sentían más que
verlos realmente...
"Catorce años antes, los sombríos visitantes se habían mostrado
abiertamente. Entonces ellos habían descendido en brillantes
platillos voladores, amenazándolos y aterrorizándolos,
reduciéndolos al silencio...
"Albert K. Bender, un investigador de OVNIs, había sido la
primera víctima conocida... él realizó un cierto experimento y
se presentó el horror que está al acecho. Comenzó con brillantes
luces azules. Luego vino el extraño con los ojos luminosos en el
oscurecido teatro, y más tarde en una calle oscura.
Esto culminó cuando los Hombres de
Negro, tres de ellos, le fueron a hacer una visita..."
Gray Barker, "The Silver Bridge"
El ovnílogo Gray Barker consiguió su
primer y único libro de gran venta en que detalla la historia de
Albert K. Bender y la ola de silenciamientos a nivel mundial.
"Ellos Sabían Demasiado sobre los
Platillos Voladores" (They Knew Too Much about the Flying Saucers)
fue un éxito internacional.
Fue ampliamente asumido que los Hombres
de Negro eran agentes del gobierno o extraterrestres, pero como los
investigadores Wilgus y Keel han mostrado, el ojo en el triángulo
era a veces su única insignia, mientras que mi propia investigación
muestra paralelos sorprendentes con ciertos rituales de magia negra
en tiempos medievales que provocaban visitaciones de los que a
menudo eran llamados "los Hombres de Negro", de los que generalmente
se creía que eran el Diablo mismo.
Incluso Barker notó que los experimentos de Albert K. Bender eran
más como un conjuro mágico que una tentativa de comunicación
extraterrestre. Cualquier mago iniciado que lea los relatos de
Bender reconocería los elementos de conjuro mágico inmediatamente.
Tal vez, reflexioné, estábamos tratando
más con magia que con marcianos.
La Logia Negra
"Mathers, por supuesto, continuó;
pero él había caído. Los Jefes Secretos lo echaron fuera; él
cayó en una deplorable abyección, e incluso abandonó su
condición académica.
Él no publicó nada nuevo y vivió en
una intoxicación alcohólica hasta que la muerte le puso fin a su
larga miseria. Él fue un gran hombre a su manera..."
Aleister Crowley
"De lo que debo quejarme es de lo que seriamente creo que es una
conspiración organizada de las Logias Negras para impedir a la
gente pensar..."
Aleister Crowley, "Magia sin
Lágrimas"
A menudo cuando una persona o
institución se aliaba con la histórica
Gran Hermandad Blanca, se acercaba
al éxito (diversamente definido) o entraba en posesión de ciertos
aspectos de la sabiduría superior, algo intervenía.
Ese algo ha sido definido como el Hombre de Negro, los Hombres de
Negro, las logias negras, o la Logia Negra. Este último término es
el que más casi se acomoda a mi propio punto de vista.
Que ellos tengan que hacer esto, y que a
menudo ellos fracasen en sus esfuerzos, es en sí mismo una
indicación de que
a) la Logia Negra es combatida
por Algo Más, igualmente fuerte
b) ellos tienen miedo de algo
que podríamos averiguar, sobre ellos, sobre su oposición,
sobre nosotros mismos o de todos los tres
La historia de nuestra interacción con
los ovninautas comienza con el cabalístico Árbol de la Vida, y con
el sistema de los chakras del cuerpo.
Según el punto de vista primordialmente oculto y con frecuencia
secreto y subversivo, el universo manifiesto surge de una NO-COSA
Última, una Conciencia o Algo que Es más allá de las palabras o las
expresiones, y a veces es mencionado como el Inmanifestado o
la Luz Ilimitada.
Este Inmanifestado no puede ser
entendido en un sentido externo, pero puede ser Conocido en el
sentido gnóstico por los iniciados o seres sensibles perfeccionados,
los Übermenschen. Puede establecerse comunicación con ello.
Por motivos igualmente inexpresables, esta calidad de singular se
despliega en su manifestación. Así, la Luz Ilimitada se convierte en
una serie de emanaciones o expresiones o Inteligencias que
involucionan hacia nuestra forma material de existencia y por lo
tanto hacia la accesibilidad en el sentido convencional.
Pero las manifestaciones también llegan
cada vez más a estar sometidas a la subdivisión en conceptos
arbitrarios como "bueno" y "malo" como éstos son comúnmente
entendidos. Y ellos también llegan a estar cada vez más cercanos en
forma y contenido a nuestra propia realidad mundana, aunque en la
relatividad de las cosas estas Inteligencias Superiores puedan
parecer indeciblemente poderosas, míticas y divinas.
La perspectiva gnóstica ha tendido a ser que lo que el mundo externo
de la persona convencional entiende como dios, demonio diabólico,
ángel o, más recientemente, los seres extraterrestres, son, de
hecho, tales emanaciones del Inefable último.
En efecto, los gnósticos antiguos veían
al "Dios", el "diablo" de la teología convencional, como una entidad
enloquecida por el ego bajo la ilusión de que, en efecto, ES el Ser
Último.
El fallecido Phil Dick, en su última ficción alegórica gnóstica pone
finalmente el nombre de "V.A.L.I.S." o "Vasto Sistema de
Inteligencia Viviente Activa" sobre este ser o Demiurgo. Él luchó
durante su carrera literaria y su vida secreta como un filósofo
gnóstico cristiano, con que si
VALIS era una benevolente
especie de deidad tipo máquina, o una super-computadora
extraterrestre demente.
A través de toda la Historia registrada, y, a partir de la evidencia
de objetos y obras de arte primitivos, durante eones anteriores,
cierta gente ha tenido la capacidad para sintonizar o canalizar a
varias de estas Inteligencias Superiores con grados diversos de
exactitud.
Estos humanos han sido nuestros
Videntes, Oráculos y Profetas.
Parece, de hecho, que la mayor parte del
material-fuente de todas las religiones viene de tales
canalizaciones, incluyendo, probablemente, el "Libro del
Apocalipsis", el "Libro de Mormón", y el "Libro
de la Ley".
Simultáneamente, y no de manera casual, dos grandes cuerpos
iniciáticos, u órdenes, han sido generados y regenerados a través de
toda la Historia.
La llamada Gran Hermandad Blanca, cuando
no deformada, aparece (según la leyenda) dirigida por Inteligencias
asociadas con el sistema estelar dual de Sirio o Sothis en alguna
manera (vea "El Misterio de Sirio" (The
Sirius Mystery) de Robert Temple para una discusión de la
conexión Sirio; también "Fuera de los Círculos del Tiempo" (Outside
the Circles of Time) de Kenneth Grant habla del asunto desde una
perspectiva mágica).
Esta Hermandad también parece tener el objetivo de elevar el
carácter humano e iniciar una evolución biológica y social diseñada
para avanzar hacia la identificación con el Ser Último. Lo que es a
veces llamado la "Logia Negra", que podemos asociar con el gnóstico
Demiurgo o VALIS de Phil Dick, es generada para mantener a la
Humanidad en un estado de trance materialista y estancamiento
evolutivo.
Los místicos generalmente consideran que la comprensión de las
motivaciones de ambas Fuentes puede estar más allá de nuestro
conocimiento, o incluso de nuestras capacidades. Existencialmente,
sin embargo, se puede declarar con confianza que una está dedicada a
mantenernos en subyugación, miseria y estancamiento; y la otra, a
nuestro mejoramiento y enriquecimiento, aunque ambas a veces hayan
hecho la afirmación de ser nuestros salvadores.
Hay claves para descifrar cuál es cuál.
Por ejemplo, rituales que han sido
generados o transmitidos a las logias mágicas de los tiempos
modernos que se refieren a una estrella o estrellas que directa o
indirectamente tienden a ser transformativas, serían parte así de la
Gran Hermandad Blanca.
Los códigos para descifrar mensajes
entre las logias negras y sus patrocinadores alienígenas siempre han
existido.
Pero existen confusiones de una
naturaleza deliberada; los antiguos gnósticos develaron una clave
que claramente indica que la historia del Jardín de Edén en su forma
convencional está declarada al revés.
La Serpiente es claramente el símbolo del Conocimiento, la
Sabiduría, la fuerza yóguica de Kundalini, la corriente de la
Voluntad... es decir, es el símbolo de la Liberación y el Dominio de
Sí Mismo. Los "dioses" celosos, como se lee en los manuscritos
originales, son claramente las fuerzas de bloqueo, auto-negación y
represión, es decir, las Inteligencias que gobiernan la Logia Negra.
Este Conocimiento del Bien y el Mal y de
la Vida y la Muerte ha sido el Terrible Secreto de los Iniciados a
través de toda la Historia, registrado en claves y mitos, y
transmitido mediante los rituales.
La Logia Negra puede ser definida como la institución organizada
dirigida por VALIS con el propósito de frenar la evolución humana y
mantener en su lugar una mentalidad de esclavo. Sus líderes humanos
son los "hermanos negros", que no deben ser confundidos con meros
magos negros.
En efecto, Aleister Crowley observó que,
"el Mago o Hechicero Negro es apenas
un primo distante del Hermano Negro".
Los Hermanos Negros son adeptos
altamente avanzados del Arte que simplemente, como dice la frase
popular, "han sido seducido por el lado oscuro de la Fuerza".
En ciertos tiempos y lugares en la Historia - por ejemplo, en el
Tíbet medieval, o, en tiempos más modernos, en la Alemania
nacionalsocialista - la Logia Negra ha funcionado más o menos
abiertamente con símbolos ocultistas característicos de cráneos
humanos, rayos, etc.
Pero tal como la Gran Hermandad Blanca,
a la que activamente procura destruir y derrocar (como lo hizo en la
época de los Caballeros Templarios), la Logia Negra se comunicaba
generalmente mediante códigos y mitos, en silencio y secretamente, a
menudo dentro de instituciones religiosas, fraternales y políticas,
dedicadas al statu quo.
En el Occidente desde al menos principios del siglo XVIII, la Logia
Negra ha tendido a funcionar a lo largo de líneas cripto-masónicas,
y su desarrollo ha tendido a coincidir con y a reflejar el de la
Gran Hermandad Blanca.
Este desarrollo, de hecho, puede ser atribuido a un principio
cósmico de "generación igual de fuerzas".
De este modo, el nacimiento de la forma
moderna, como la fraternidad de los caballeros militantes del Nuevo
Eón en la turbulencia cultural y política de Alemania en los años
1890s, puede justamente (junto con el coincidente auge en el
desarrollo de la Orden Hermética del Alba Dorada y de la Iglesia
Gnóstica Universal) ser caracterizado como el resurgimiento de la
Gran Hermandad Blanca y su rejuvenecimiento a partir de la
degeneración de la francmasonería especulativa clásica.
Esto coincide estrechamente con el "Gran
Temor a las Aeronaves" de 1897.
Casi en el mismo momento, y en la misma tierra infeliz, la Logia
Negra se reafirmó en la forma de fraternidades tales como la
Sociedad Vril y el Grupo Thule.
La historia de,
...y otras manifestaciones de la Logia
Negra en la época nacionalsocialista y anterior tiene que ser
contada aún, aunque Pauwels y Bergier hagan un intento informal de
ello en "El
Retorno de los Brujos" (Le Matin des Magiciens).
Rudolf Hess, el último miembro conocido del Grupo Thule, dijo
a Jack Fishman ("Los Siete Hombres de Spandau") que el líder de
Thule e iniciado ocultista el general Karl Haushofer
(1869-1946),
"era el mago, el Maestro secreto" de
la Alemania Nacionalsocialista.
Hess creyó en la causa hasta el final de
su vida. Siendo el último prisionero en Spandau, Hess murió a la
significativa edad de 93, proclamando su lealtad al ideal de Thule
hasta su mismo final.
El período, a mediados de los años '30,
en el cual estos grupos alcanzaron su mayor poder, ruinoso, sobre el
Estado alemán, coincide estrechamente con los informes de "cohetes
fantasmas" sobre Europa del Norte.
El Rajá británico en India, y la colonización cristiana europea del
Este en general, casi habían destruido el tantrismo clásico y el
Iluminismo de la Gran Hermandad Blanca en el Oriente, al considerar
que instituciones tales como la Prostitución en los Templos, los
chakra-puji, la devoción a Shiva, etc., eran obscenidades sexuales.
Por otra parte, el temor al poder de la Logia Negra como entidad
política, y erosionando su control sobre la esotérica Religión del
Este como una necesidad práctica, había provocado que los británicos
desmantelaran efectivamente la clásica manifestación oriental de la
Logia Negra, y los ocultistas occidentales que visitaron Oriente en
el siglo XIX y a principios del XX ya sólo podían encontrar
remanentes diluidos y adeptos secretos ejerciendo la sabiduría
oculta en una u otra forma.
La Gran Hermandad Blanca sobrevivió en
el Tíbet junto con las Logias Oscuras, y, desde la ocupación china,
muchos de sus jefes han encontrado su camino en India y alrededor
del mundo.
Hasta donde se sabe, la última ceremonia chakra-puja clásica en ser
observada por un occidental fue en los años '30, mientras que el
último antiguo cuerpo de adeptos intacto de la Logia Negra del Este,
irónicamente dedicado a imponer sobre la Humanidad durmiente un
completo y desmoralizante materialismo, fue descubierto y destruido
de acuerdo con el marxismo insípido que guió al Ejército chino de
Liberación "del Pueblo" en el Tíbet a finales de los años '50.
Entre diversas instituciones budistas tántricas y religiosas Bon, el
Ejército de Liberación Popular liquidó las cavernas de retiro de
Shambalá y Agarthi, siendo la primera posiblemente la rama
superviviente más antigua de la Logia Negra en el planeta (ver
'Hombres, Bestias y Dioses' de Ossendovski, hacia 1925, para un
informe de Shambalá y Agarthi).
Como se sabe que los sobrevivientes de la masacre marxista de la
Gran Hermandad Blanca tibetana han venido a Occidente en los años
posteriores, se puede suponer que los sobrevivientes de la Logia
Negra han establecido operaciones en nuestra propia sociedad
también.
Podemos ver las señales de su presencia
en los llamados círculos orientales de la mano derecha que han
ganado una cierta aceptación entre los occidentales, y que venden de
puerta en puerta un bagaje inútil de lugares comunes New Age.
Las tradiciones sobreviven realmente aquí y allá en Oriente.
Una amiga mía - durante 10 años una alta
dignataria de la Sociedad Internacional para la Conciencia de
Krishna en India - fue seducida por un mago negro tántrico, y
terminó abandonando una vida de celibato como una Hare Krishna por
la existencia escabrosa de una madame en una costosa casa
estadounidense de prostitución.
Dejo a mis lectores decidir si ella fue
seducida desde la Gran Hermandad en favor de la Logia Negra, o
viceversa.
Ciertamente, antes de la destrucción de las logias negras tibetanas,
la SS alemana - bajo la influencia de Vril y Thule y dirigida por el
grupo de la Ahnenerbe - importó a varios Hermanos Negros y Adeptos
desde el Tíbet durante y antes de la Segunda Guerra Mundial. La
colonia tibetana en Berlín de hecho precede al ascenso
nacionalsocialista al poder, habiendo sido establecida en 1926.
Un monje tibetano, llamado "el hombre
con los guantes verdes", un reputado psíquico, era frecuentemente
visitado por Hitler, y se rumoreaba que tenía las llaves del Reino
de Agarthi. Tales llaves son mejor entendidas en términos de
códigos.
Místicos occidentales, entre los que estaban,
-
Karl Kellner
-
P.B. Randolph
-
G.I. Gurdjieff,
...recibieron instrucción de
instituciones sobrevivientes de la Gran Hermandad Blanca y llevaron
su influencia con ellos a Europa, tal como los Templarios habían
hecho siglos antes, e incorporaron sus enseñanzas en el Sistema
Esotérico Occidental.
Es sabido que la Logia Negra - que, como se opone a la evolución,
intrínsecamente lucha una acción de retaguardia - ha hecho una
guerra incesante contra la Gran Hermandad Blanca en Occidente desde
los comienzos del renacimiento mágico.
En efecto, los adeptos caídos y
fracasados de la Gran Hermandad Blanca se han convertido en los
instrumentos y los peones de la Logia Negra, desde Mathers a Hubbard
y más allá.
Parecería que el objetivo inmediato de los Hermanos Negros es
retrasar la Manifestación del Nuevo Eón, el nacimiento del niño
mágico y la realización del Ubermensch por medio de la
desviación de la corriente de la Voluntad hacia algo que es menos
que unos simples e inútiles juegos de poder, ilusiones
desmoralizantemente materialistas y supersticiosas, jerga de la
Nueva Era, etc.
El ejemplo clásico en el siglo veinte fue la apropiación que
hicieron los nacionalsocialistas del concepto mismo del
Übermensch, y su desviación hacia una patética caricatura
racialista del súper-ser de Nietzsche.
"Deberíamos fundar la sociedad sobre
una casta de 'hombres de la tierra', 'hijos del suelo...' -
decía Crowley.
"La peor cosa que ellos pueden hacer
es lo que se ha hecho en Estados Unidos: desilusionar al hombre
de la tierra con respecto a su destino; llenarlo de hechos y
fantasías que cautivan a pálidos y degenerados idealistas y que
lo incapacitan para su objetivo evidente, el de suministrar
superhombres a la sociedad".
La Logia Negra en la época
nacionalsocialista desacreditó totalmente el concepto de los
superhombres humanos evolucionados, injertándolo en la vanidad
racialista y nacionalista alemana, suprimiendo a la Iglesia
Gnóstica, la OTO (Ordo Templi Orientis), la Sociedad Antroposófica y
hasta a la francmasonería de la palabra-perdida.
En resumen, suprimiendo a cualquiera que
pudiera tener una comprensión del Ser que vendrá.
La figura principal de la OTO en
Alemania, el futuro Gran Maestro Karl Germer, fue enviada a
un campo de concentración. Su delito oficial consistía en que él
conocía y mantenía relaciones con Aleister Crowley. El obispo
principal de la Iglesia Gnóstica Universal en Francia fue ejecutado
por los alemanes.
Crowley, por su parte,
"al comienzo de la Guerra... fue
invitado a ver al Director de la Inteligencia Naval británica".
Según Gerald Suster,
"Crowley afirmó que él abogaba por
el uso de dos signos mágicos que debían incrementar la moral
británica y que fueron usados con frecuencia por Winston
Churchill: el signo de la 'V', que, en términos mágicos, es lo
contrario de la Esvástica; y el 'Pulgar Arriba', el signo del
Falo y de la Victoria, lo cual fue publicado en un folleto de
poesía de Crowley durante los días más desesperados de 1940 y
cuyo uso se extendió a través de toda la nación".
¡Guerra de los magos, en realidad!
Creo que la distorsión hecha por la New Age del concepto de Nuevo
Eón es una tentativa directa de la Logia Negra y sus Gobernantes de
los Planes Internos (que llamamos, por conveniencia, VALIS) para
retrasar la manifestación del Eón creando confusión entre los
receptivos.
La mayor parte de la "Canalización de la
Luz Blanca" claramente lleva el sello de la Logia Negra y de VALIS,
una ciega metafísica vacía de insípidas trivialidades psíquicas.
Muchos grupos de perfeccionamiento
personal tienen sus orígenes en las ideas de magos fracasados como
L. Ron Hubbard (1911-1986). Tenemos centros new age que no enseñan
nada útil, cultos orientados por mensajes de OVNIs que agitan
linternas en las montañas, y, como he mostrado, agoreros del "final
del mundo" que pregonan tal o cual gran alineación cósmica, la
convergencia armónica o un cambio polar.
Los cultos de OVNIs han influído claramente hasta en la llamada "Tifoniana
OTO" de Kenneth Grant, que parece usar corrientes mágicas válidas
para perseguir los horribles viejos
mitos ficticios de Cthulhu de
H.P. Lovecraft.
Los últimos esfuerzos de Phil Dick se
vieron empañados por insípidas y triviales canalizaciones de cultos
de OVNIs, la clase de materia que era ya un sombrero viejo para los
endurecidos ovnílogos de finales de los años '50. Compare las
consideraciones de Phil Dick en "El Último Testamento" con, por
ejemplo, los materiales de Gloria Lee Bird o Dick Miller de la
ciencia de los contactados por OVNIs.
La magia de la Logia Negra puede ser definida y por ello
identificada de una sola manera y por un conjunto standard: la
subversión de la Verdadera Voluntad. Ésta es la esencia de la Magia
Negra, y es su única definición verdadera.
Aleister Crowley lo explicó de esta manera:
"La Voluntad Mágica es, en su
esencia, doble, ya que presupone un comienzo y un final, ya que
la voluntad de ser una cosa es admitir que usted no es aquella
cosa.
"De aquí que querer algo excepto la cosa suprema es vagar
todavía lejos de ella - cualquier voluntad salvo la de entregar
el Yo al ser amado es magia negra—, pero la rendición es un acto
tan simple que para nuestras mentes complejas es el más difícil
de todos los actos; y de aquí que una formación sea necesaria...
"La mayoría de la gente en este mundo es atáxica: ellos no
pueden coordinar sus músculos mentales para hacer un movimiento
intencional. Ellos no tienen una verdadera voluntad, sólo un
conjunto de deseos, muchos de los cuales contradicen a otros...
y al final de la vida los movimientos se anulan el uno al
otro..."
Las referencias de Crowley a sus guerras
con la Logia Negra están dispersas a través de todos sus escritos y
conllevan un mayor estudio. De estos escritos, uno puede llegar a
comprender que la forma del ataque sobre el mago puede extenderse
desde la represión política a la seducción.
Los grandes magos, los teósofos y otras fuentes occidentales han
dedicado incluso más testimonios del otro lado de la moneda:
En los primeros días del renacimiento
mágico, la existencia de una Orden Interior fue dada por supuesta.
Esto fue seguido de una larga época de
denuncia, desilusión y cansancio mundial. Pero ahora los
historiadores revisionistas están encontrando pruebas de que estos
grupos, por lo general descritos en términos míticos, son tan
materiales como arquetípicos.
Ellos son, en Verdad, la "Orden Interior", en comunicación y
traslapados con Fuentes Ultraterrestres.
La Realidad de
los Jefes Secretos
La mitología de los maestros o jefes secretos y el mito de la logia
negra forma un substrato arquetípico del saber mágico moderno, que
es casi una necesidad si la magia no debe ir a la deriva en una
especie de insulso humanismo secular parapsicológico o de una
psicología poco convencional por una parte, o de un fundamentalismo
religioso basado en una nueva fe substituída a cambio del
cristianismo.
Pero habría que conceder al menos que la leyenda de los jefes
secretos pueda tener alguna base bastante literal de hecho, que hay
altos maestros del arte esparcidos alrededor del mundo, que ellos
están en comunicación unos con otros, y que cómo ellos usen su
iluminación depende de su carácter y predisposición.
Esto es todo lo que hay que conceder
para considerar a la Gran Hermandad, o a los Jefes Secretos, así
como su probable oposición.
En el Tíbet medieval esto era conocido como la "sucesión susurrada".
Esto es una parte abierta de la literatura del yoga tántrico, y la a
menudo invocada conexión tibetana de adeptos y publicistas viene
rápidamente a la mente.
Fue la Iglesia Escondida (Hidden Church) de Karl von
Eckartshausen la que llevó a Aleister Crowley al camino, y,
pequeña maravilla, Von Eckartshausen escribió en el siglo XVII de,
"...la sociedad de los Elegidos, que
ha continuado desde el primer día de la creación hasta el
presente; sus miembros, es verdad, están dispersos por todo el
mundo, pero ellos siempre han estado unidos en el espíritu y en
una verdad...
"Es desde ella que todas las verdades penetran en el mundo; ella
es la Escuela de los Profetas y de todos quienes buscan la
sabiduría, y es sólo en esta comunidad que la verdad y la
explicación de todo misterio deben ser encontradas. Es las más
oculta de las comunidades, pero posee miembros de muchos
círculos; de tal es esta Escuela...
En todo tiempo, por lo tanto, ha
habido una asamblea escondida, una sociedad de los Elegidos, de
aquellos que buscaron y tuvieron la capacidad para la luz, y
esta sociedad interior fue llamada el Santuario Interior o
Iglesia".
En la mitología europea medieval del
Graal, encontramos una serie de consumados templarios del Graal que
salen en secreto a gobernar y proteger poblaciones lejanas, pero
(como en el Parzival de Von Eschenbach),
"...pudieron verse los escritos
acerca del Gral para el efecto de que cualquier templario a
quien Dios otorgase un pueblo distante para su señor debe
prohibirles preguntar su nombre o su linaje, pero debe ayudarles
a ganar sus derechos... los miembros de la Compañía del Gral son
ya para siempre contrarios al interrogatorio, ellos no desean
que se les pregunte acerca de ellos mismos...".
Como mitologista mágico, Aleister
Crowley tiene un maravilloso tiempo tanto con amigos como con
enemigos en su obra de ficción "Moonchild",
pero su recuento documental del mismo período se acerca
incómodamente a la metáfora de la guerra entre la Gran Hermandad
Blanca y la Logia Negra.
Entonces encontramos el realista (y notable) ensayo sobre magia
sexual, "El Entusiasmo Energizado" interrumpido, por decirlo así, en
su curso medio por un relato anecdótico digno de "Moonchild".
"Yo había escrito hasta ahora cuando
el distinguido poeta, cuya conversación conmigo sobre los
Misterios me había incitado a escribir estas pocas notas en
borrador, golpeó a mi puerta... Si usted viene conmigo ahora,
terminaremos su ensayo".
Bastante alegre de cualquier excusa
para dejar de trabajar, mientras más plausible mejor, me
apresuré a sacar mi abrigo y mi sombrero.
"A propósito", él comentó en el
automóvil, "doy por hecho que a usted no le importaría darme la
Palabra de la Rosa Cruz". Intercambié los secretos de I.N.R.I.
con él..."
Lo que siguió fue un relato de un
encuentro cercano de la Clase Más Peculiar, mejor leído en el
original.
Crowley, siempre tanto racionalista como místico, estaba consciente
de las dificultades superficiales que habían en la idea de unos
jefes secretos. Pero él tendía a ser bastante inequívoco en esta
materia.
"Sí; esto implica una teoría de los
poderes de los Jefes Secretos tan romántica e irrazonable que
parece apenas digna de una sonrisa de desprecio...
Me propongo citarla aquí a fin de
mostrar que los acontecimientos más ordinarios, aparentemente
desconectados, son de hecho sólo inteligibles postulando a algún
pueblo como los Jefes Secretos..."
Él comenta en esta manera en su
autobiografía, pero todavía está completamente convencido
veintitantos años más tarde cuando él escribe, en "Magick Without Tears":
"Ellos pueden inducir a una muchacha
a bordar una tapicería, o a iniciar un movimiento político que
culmine en una guerra mundial; todos en búsqueda de algún plan
totalmente más allá del ámbito o la comprensión de los
pensadores más profundos y sutiles...
¿Pero son Ellos hombres, en el
sentido habitual de la palabra? Ellos pueden estar encarnados o
desencarnados: esto es un asunto de Su conveniencia..."
Deberíamos tomar nota del reciente
estudio pionero de Paul Johnson acerca de los maestros
teosóficos.
La esencia puede ser reducida a esto:
los jefes secretos o los maestros escondidos pueden tener una buena
razón para mitologizarse ellos mismos y animar a aquellos que están
en contacto directo con ellos a hacer lo mismo en la frontera donde
la filosofía mágica se encuentra con sus implicaciones políticas, y
la necesidad del secreto asume una lógica más práctica.
Los Jefes Secretos pueden ser secretos no porque ellos sean mitos o
inmortales sino porque ellos no son nada de eso.
¿Dejan Huellas
los Dioses?
Las recientes historias revisionistas, sobre todo "The Masters" de
Paul Johnson, los artículos acerca de la mano oculta (hidden hand)
escritos por Joscelyn Godwin, y nuestra propia obra con las
"claves de los Jefes Secretos" (idénticas con las de los OVNInautas),
han comenzado a restaurar el componente político para la comprensión
histórica del renacimiento mágico de finales del siglo XIX.
Para los occidentales, sobre todo en Estados Unidos, la separación
de Iglesia y Estado ha sido suficiente para hacer difícil incluso
pensar en términos de espiritualidad y filosofía política como una
esfera continua. Incluso los bíblicos del núcleo duro son incapaces
de imaginar realmente una religión establecida en el sentido
europeo, y mucho menos en el asiático.
Creo que la mayor parte de nosotros no tiene prácticamente ninguna
idea de lo que hace latir al Republicanismo Islámico, y estamos
horrorizados no sólo de las atrocidades del Gobierno Islámico sino
de su gran celo.
La imagen de un Pat Robertson
conduciendo un camión lleno de explosivos en un recinto militar
enemigo gritando "¡Jesús es el Señor!" es absurda en nuestra
imaginación.
Entonces ponga a Billy Graham al
volante... usted captó la idea.
Sin embargo, ha sido mostrado que los fundadores de la masonería
especulativa en el siglo XVIII, sobre todo en su versión
continental, eran partidarios de una visión política radicalmente
espiritual, a veces republicana, que capturó la imaginación de
muchos, incluyendo a socialistas tempranos, por una parte, y a
ocultistas, por otra.
Estas tendencias se reúnen y se
traslapan, y explican mucho sobre la naturaleza del secreto masónico
y ocultista, la estructura de célula común a radicales políticos y
ocultistas, y la hostilidad del Estado establecido y de la Iglesia a
ambos.
Los Jefes Secretos de la Teosofía, de la Golden Dawn y de la OTO,
pueden ser capaces de, como Crowley dijo, "iniciar un movimiento
político que culmine en una guerra mundial" (o impedir uno), pero si
la tesis de Paul Johnson es correcta, no habría que concluir de esto
que ellos son inmunes frente al arresto, la tortura y la ejecución.
Alessandro di Cagliostro, casi
ciertamente un (bastante más público de lo que parecería prudente)
Jefe Secreto, fue detenido y condenado por la Inquisición, muriendo
en una prisión romana.
Johnson observa de algunos de sus sucesores:
"Todos ellos estaban comprometidos
con un esfuerzo internacional para combatir el dogmatismo
religioso, ampliar el rango del gobierno democrático, y dirigir
la atención pública a los valores de libertad, igualdad y
fraternidad...
La relación de Sotheran con
Blavatsky comenzó en Europa entre los discípulos de Mazzini. El
relato de Sotheran de Cagliostro deja claro que él consideraba
el trabajo de Mazzini y de los carbonari como la continuación
directa de la misión de Cagliostro..."
El elenco de personajes que presenta
Johnson en la historia teosófica temprana se superpone con la
historia mágico-ocultista de manera considerable. El gran mago Papus,
P. B. Randolph y John Yarker todos llegan a la consideración de
Johnson.
Pero antes de que inauguremos a Karl Marx o a la anarquista Emma
Goldman como "Jefes Secretos", tenemos que evitar perder de vista el
hecho de que aquellos que manifiestamente encontraron a estos seres
escondidos tenían tendencia a describirlos en términos de, al menos,
súper-seres en forma humana.
Considere el relato de Henry Steel Olcott de un encuentro en
Lahore con el legendario "K.H.":
"Yo dormía en mi tienda de campaña,
la noche del 19, cuando me precipité de nuevo a la conciencia
externa al sentir una mano puesta sobre mí. Estando el
campamento en la llanura abierta, y más allá de la protección de
la policía de Lahore, mi primer instinto animal fue
protegerme...
'¿No me conoce usted?; ¿no me
recuerda usted?'.
Era la voz del Maestro K.H.
"Una rápida reacción repentina del sentimiento vino sobre mí,
solté mi agarre de sus brazos, junté mis palmas en un saludo
reverencial, y quise saltar de la cama para mostrarle respeto.
"Pero su mano y su voz hicieron que me quedase ahí, y después de
un intercambio de unas pocas frases, él tomó mi mano izquierda
en la suya, juntó los dedos de su mano derecha en la palma, y
permaneció quieto al lado de mi cama, desde la cual podía ver su
cara divinamente benigna a la luz de la lámpara...
En ese entonces pude sentir una
sustancia suave formándose en mi mano, y al minuto siguiente el
Maestro puso su cariñosa mano en mi frente, pronunció una
bendición, y se marchó...
"Me encontré sosteniendo en mi mano izquierda un papel doblado
envuelto en una tela de seda..."
La carta, como resultó ser, predecía la
muerte de dos enemigos de la Sociedad Teosófica, lo que rápidamente
llegó a ocurrir.
La identidad real del "Maestro K. H."
parece ser la de un tal Thakar Singh, un iluminado líder sikh
radical, en contacto con la red mundial de radicales del siglo XIX.
Contraste el encuentro de Olcott con el relato de S.L. MacGregor
Mathers de sus relaciones con los Jefes Secretos:
"Se encontró absoluta e
imperativamente necesario que debería haber algún miembro
eminente especialmente elegido para actuar como el vínculo entre
los Jefes Secretos y las formas más externas de la Orden.
Era requisito que tal miembro
debería ser yo, quien, teniendo la base educacional necesaria y
peculiar del Conocimiento Arqueológico Oculto crítico y
profundo, debería al mismo tiempo estar preparado y dispuesto a
dedicarme en todo sentido a una obediencia ciega e irracional a
aquellos Jefes Secretos..."
Israel Regardie describió el
fatídico encuentro de Mathers de esta manera:
"Mientras caminaba en Bois de
Bologne un día, meditando... Mathers afirmó triunfalmente que a
él se le acercaron tres hombres.
Él afirmó que éstos eran Adeptos
pertenecientes a la oculta o secreta Tercera Orden, y por lo
tanto pertenecían a aquella categoría de hombres descritos en La
Nube Sobre el Santuario (The Cloud Upon the Sanctuary).
Aparentemente, así él lo sostiene,
ellos se habían materializado, y en aquella tensa atmósfera
emocional y espiritual de fenómenos psíquicos, lo confirmaron
como la única autoridad de la Orden".
Mathers observó que, por su parte,
"creo que ellos son seres humanos
que viven en esta Tierra, pero poseen poderes terribles y
sobrehumanos".
Tan estrafalarios como estos cuentos
puedan ser, ellos coinciden notablemente con los relatos de
encuentros cercanos desde tan temprano como la decisiva experiencia
de Pablo camino a Damasco, hasta los tres Hombres de Negro de
Albert Bender.
La discusión más inteligente de lo que es y no es ilusión,
deshonestidad y engaño en todo esto, está en "Magick Without Tears"
de Crowley.
Que esté dispersa a través de toda la
obra y escrita bajo el supuesto implícito de que las pruebas de un
residuo de realidad concreta, aunque extraña, son fácilmente obvias
para el lector, es lamentable en los (apropiadamente) más cautelosos
círculos mágicos y ovnilógicos de hoy.
Todo lo que intentamos demostrar aquí es que unas razones plausibles
pueden ser dadas para la revisión histórica en este tiempo.
La identificación provisional de Johnson
de los Maestros Teosóficos los desmitologiza y a la vez añade
credibilidad a su existencia. Si Johnson tiene razón, los Jefes
Secretos no sólo son reales sino que ellos probablemente tienen
números de teléfono, aunque indudablemente no registrados.
Crowley observó con sequedad en un añadido a una carta:
"La historia de un visitante acaba
de recordarme de la posibilidad de que yo sea un Jefe Secreto
sin saberlo: ya que algunas veces he sido reconocido por otra
gente como habiendo actuado como tal, aunque yo no fuera
consciente del hecho entonces".
Brad Steiger observó en 1988,
que, por lo visto,
"Los Seres Espaciales se han
colocado en el papel de mensajeros de Dios, o nosotros, en
nuestra desesperación por mesías cósmicos que puedan sacarnos de
la apestosa situación que hemos hecho en este planeta, esperamos
que existan tales mensajeros que puedan desenredarnos de la
grave situación que hemos provocado sobre nosotros mismos".
Sólo con la aparición del conocimiento
de las claves podemos discriminar entre los salvadores fingidos y
los benefactores auténticos o mejores aliados.
Teniendo en cuenta que el contactado por
OVNIs George King y su Aetherius Society están seriamente
involucrados en la guerra emprendida por la Gran Hermandad Blanca
contra los Magos Negros, "un grupo que ellos piensan que procura
esclavizar a la raza humana", como decía Steiger, el mito de la
ovnilogía y el mito mágico son mostrados claramente como cortados de
la misma tela.
La naturaleza de aquella tela, en las manos de Crowley o King, ya no
es obscura ahora.
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