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CAPÍTULO SIETE PASANDO TIEMPO EN EL PLANETA X
La
Epopeya de la Creación
Sus descripciones de ese planeta coinciden precisamente con la especificación del "llamado Planeta X", que está siendo buscado por los astrónomos modernos dentro de nuestro propio Sistema Solar. Este planeta se cree que tiene una órbita elíptica que lo lleva a las profundidades del espacio, más allá de la órbita de Plutón - por lo que no ha sido visto en los últimos tiempos.
La evidencia científica y la búsqueda permanente de Planeta X se tratará más adelante en este capítulo, pero primero tenemos que revisar una gran cantidad de pruebas que recorren la historia de ese planeta desde los primeros días del Sistema Solar hasta el legendario Diluvio, que yo fecharé a 13,000 años atrás. Nuestra búsqueda de Nibiru/Planeta X se inicia con una extraordinaria fuente – un antiguo texto babilonio de 4000 años, conocido como el Enuma Elish.
En 1876, George Smith , del Museo Británico publicó su traducción de esta sagrada epopeya babilónica, armado a partir de tablillas de barro rotas, como la que se muestra en la figura 1.
Smith ya había causado titulares internacionales con su primera traducción de un texto de inundación que era paralelo a la historia bíblica. El Enuma Elish causó igualmente un gran revuelo, porque parecía representar un mito de creación que era mucho más detallado que el breve relato bíblico de Génesis 1.
Sin embargo, durante cien años, el Enuma Elish fue
descartado como mitología - una cuenta imaginativa de
un batalla cósmica entre el bien contra el mal - y el ritual
del Año Nuevo babilónico que se había desarrollado a su
alrededor era considerado igualmente como una superstición
sin sentido. Para el ojo sin educación, el Enuma Elish es
una historia de batallas entre un "Dios", y otro, el
héroe de los cuales fue Marduk, el dios principal de
los babilonios. El erudito educado, sin embargo, se da cuenta de que la babilonios eran herederos de la cultura sumeria, y que la gran mayoría de los mitos babilónicos son versiones politizadas de las versiones originales sumerias. La pregunta clave es: si los aspectos rituales y políticos muy no-sumerios son despojados del Enuma Elish, ¿el cuento, de hecho, representa un documento anterior sumerio con credenciales científicas válidas?
En 1976, Zecharia Sitchin se adelantó con una increíble, pero hasta ahora irrefutable afirmación, que el Enuma Elish es una épica cosmológica, describiendo con precisión la formación del Sistema Solar hace4,6 millones de años.
Sitchin, un experto en lenguas del
cercano-oriente se dio cuenta de que las referencias a los "Dioses"
eran en realidad referencias a "planetas ", que "vientos"
podrían leerse como "satélites" y que el papel de
Marduk es paralelo al de un planeta conocido los
sumerios como Nibiru . La epopeya babilónica comienza: Enuma Elish la nabu shamamu - "Cuando en lo alto, el cielo no había sido nombrado".
A continuación, se enumeran los "Dioses", que fueron engendrados por AP.SU (el Sol), "con las descripciones que coinciden con los planetas del Sistema Solar en increíble detalle.
Entonces, "en el corazón de las profundidades", un nuevo y más poderoso Dios, llamado Marduk, fue creado:
Marduk es interpretado por Sitchin como un planeta errante, empujado hacia el Sistema Solar por un evento cósmico desconocido, tal vez eyectado desde un similarmente inestable sistema planetario-solar, su curso, primero a través de Neptuno, luego Urano, indica una dirección de las agujas del reloj, contrario a la rotación contra las ajugas del reloj de los otros planetas alrededor del sol.
Este factor más adelante resultará altamente significativo. El efecto combinado gravitacional de otros planetas desvió a Marduk hacia el centro del Sistema Solar de reciente desarrollo - hacia una colisión con un planeta acuoso llamado Tiamat.
Tiamat y Marduk, el más sabio del "Dioses", avanzaron unos contra otros; siguieron adelante en un singular combate, se acercaron a la batalla, armados con una" llama ardiente "y habiendo adquirido varios "vientos" o satélites, Marduk "hacia el furioso Tiamat puso su rostro".
El planeta Tiamat fue así "extinguido", pero el acto de la creación no había terminado todavía.
Marduk quedó atrapado en la órbita del Sol, para siempre, pararegresar al lugar de la batalla celeste con Tiamat. En el primer encuentro, los vientos de los satélites de Marduk se habían estrellado en Tiamat, pero un período orbital más tarde, Marduk mismo "volvió a Tiamat, a quien él había dominado" y los dos planetas colisionaron. El Señor se detuvo a ver su cuerpo sin vida.
Para dividir el monstruo él entonces hábilmente lo planeó.
Zecharia Sitchin identifica la parte superior (el "cráneo") del acuoso Tiamat como la futura Tierra, en paralelo con uno de los satélites de Marduk en una nueva órbita, junto con su mayor satélite Kingu (que significa "Gran Emisario").
El último acto de la creación ocurrió entonces
en la segunda vuelta de Marduk a la batalla celestial
in situ. Esta vez Marduk colisionó con la otra mitad
de Tiamat.
Como Sitchin señala, este es idéntico al
primer día y el segundo día del libro bíblico
de Génesis! Él no mencionó que el santo libro de los musulmanes, el Corán, también paralela al Enuma Elish .
Los científicos son reacios a admitir que un texto de 4,000 años de antigüedad podría explicar los orígenes del Sistema Solar - ya que esto aumentaría la incómoda pregunta de cómo los babilonios podrían haber adquirido los conocimientos - pero sin embargo el Enuma Elish explica prácticamente todas las anomalías de la Sistema Solar que son un rompecabezas para los astrónomos modernos.
El mejor ejemplo está literalmente bajo nuestros pies - el propio planeta Tierra.
Durante miles de años, hemos dado por sentado que nuestro
planeta tiene su masa de tierra concentrada en un lado del
globo, con la cavidad profunda del lecho del Océano Pacífico
al otro lado. Ahora, como resultado de sondas espaciales del
siglo XX, hay una creciente conciencia de que la distinción
continente-océano es única en la Tierra, entre los planetas
del Sistema Solar.
Esta anomalía se ha visto agravada por el descubrimiento de grandes placas de corteza, que misteriosamente han "buceado" 250 kilómetros por debajo de la superficie de la Tierra!
Incluso si se toma en cuenta la corteza, la Tierra todavía tiene menos de la mitad de la corteza que debería tener con relación a otros planetas. "Y sólo para confundir aún más las cosas, la corteza oceánica se remonta a no más de 200 millones de años, mientras que la corteza continental data a 4 billones de años!
¿Por qué la corteza oceánica está relativamente fresca y qué fuerza causó que la corteza continental "buceara"?
Los científicos han producido teorías increíblemente ideadas para explicar estas misteriosas anomalías. Por ejemplo, se cree que la joven edad de la corteza oceánica debe ser causada por el periódico buceo en una "zona de subducción" en el manto inferior, donde es entonces de alguna manera reciclada.
El Enuma Elish, por otra parte, puede explicar todo perfectamente, ya que describe la Tierra como la mitad de un planeta que se dividió catastróficamente en dos - la sobreviviente mitad del acuoso planeta Tiamat. El proceso de la deriva continental hace mucho más sentido cuando se ve de esta manera, como un catastrófico efecto posterior.
Los antiguos sumerios eran muy conscientes de este hecho, como Zecharia Sitchin lo ha señalado, el término utilizado para la Tierra era KI , que significa "cortar, hendir, ahuecar". Veinte años después de que Zecharia Sitchin ofreció la solución al origen sumerio de la Tierra, los científicos tienen no han avanzado en sugerir ninguna explicación alternativa.
De hecho, la evidencia sigue apoyando lo que dice Sitchin.
Las recientes mejoras en la datación geológica han demostrado una ausencia desconcertante de rocas de la corteza de la primera época de la Tierra, la llamada era Hades entre 4.6 hasta 3960 millones de años.
En un artículo publicado en la prestigiosa revista científica Naturaleza, J. Vervoort ha descrito recientemente "un temprano agotamiento químico a gran escala del manto (presumiblemente como consecuencia de la extracción de la corteza continental)", mientras que el compañero investigador, Richard Carlson escribió:
La evidencia de la Luna también ofrece la confirmación de un evento cataclísmica de hace 4 millones de años.
Las misiones Apolo encontrado un gran número de rocas, conocidas como breccias, que se había hecho añicos y luego se habían fusionado entre sí por un repentino y extremo calor. Al mismo tiempo, la capa de superficie de la luna repentinamente se fundió y su campo magnético se redujo a un nivel insignificante.
Ahora sabemos que los cráteres de la Luna, que anteriormente se consideraban volcanes extintos, fueron causados por impactos masivos, hace alrededor de 4 mil millones de años.
Según el Enuma Elish, como descifrado por Zecharia Sitchin, la Luna (Kingu) era originalmente el principal satélite de Tiamat, y por lo tanto estuvo en el corazón de la batalla celestial.
Sus cicatrices de batalla pueden así ser explicadas. El origen de la Luna, como satélite de un planeta más grande que la Tierra, también explica uno de los mayores enigmas del Sistema Solar. Por sorprendente que parezca, los científicos están profundamente divididos sobre la cuestión de cómo la Tierra llegó a adquirir una Luna tan grande.
En relación con otras relaciones satélites-planetas, nuestra Luna es demasiado grande, y esto ha causado un problema particular con la mayoría de las teorías sobre su origen.
Su tamaño argumenta en contra de la posibilidad de "captura" por la gravedad de la Tierra. La teoría de la fisión (de que la Luna fue expulsada por la Tierra en una condición de exceso de giro) tampoco explica cómo podría haber sido expulsada una gran masa de material, y por lo tanto, ha dado lugar a una teoría híbrida que un planeta impactador, del tamaño de Marte, podría haber golpeado la Tierra con un golpe oblicuo.
La teoría de la fisión sigue siendo favorecida como la solución menos mala, pero si la Luna fue expulsada del planeta más grande, Tiamat, entonces la restricción de tamaño en la hipótesis de fisión es eliminada.
Algunos expertos han deducido, a partir del tamaño de la Luna y de la composición, que se trata de un planeta bona-fide, en su propio derecho. Como ha sido señalado por Zecharia Sitchin, el Enuma Elish en efecto, afirma que la Luna estaba a punto de convertirse en un planeta separado justo antes del encuentro con Marduk.
Por lo tanto, no es casualidad que los sumerios cuenten siempre a la Luna junto con los demás planetas como un cuerpo celeste por separado.
El Enuma Elish también explica una serie de contradicciones aparentes en la composición de la Tierra y la Luna. Los defensores de la teoría de la fisión han observado algunas propiedades comunes en las cortezas de la Tierra y la Luna, como la deficiencia de tungsteno, que es muy poco probable que sea una coincidencia.
Otros estudios, sin embargo, han mostrado diferencias significativas en la corteza y el manto, mientras que los elementos radiactivos encontrados cerca de la superficie de la Luna sólo se encuentran en el fondo, en lo profundo de la Tierra. La inevitable conclusión es que la Luna comprende una combinación de material terrestre y material de una fuente externa, generalmente se asume que de un planeta impactador. Ese es exactamente el escenario descrito por las épicas babilónicas!
Las teorías científicas sobre el origen del Cinturón de Asteroides son mucho mejores que los del origen de la Tierra y la Luna. La línea oficial es que los asteroides son pequeños planetesimales (cuerpos pre-planetarios), representando restos de escombros desde el comienzo del Sistema Solar , que nunca terminaron de acumularse en un planeta.
Una teoría supone que, en lugar de formar un planeta, estos planetesimales colisionaron demasiado rápido y se hicieron añicos.
Desafortunadamente, no existe una teoría científica subyacente para apoyar una explicación tan artificial. Por otro lado, no hay evidencia científica que apoye una explicación tan artificial. Por otro lado existe evidencia científica que sugiere que los asteroides son los restos de una colisión cataclísmica.
Aparte del hecho de que esto parece obvio, hay una ecuación astronómica conocida como la ley de Bode, que predice la existencia de un planeta a la distancia exacta donde orbita el cinturón de asteroides alrededor del sol. Cuando fueron descubiertos los primeros asteroides a principios del siglo XIX, un planeta que explotó fue considerado de hecho como la explicación obvia.
En el siglo XX, sin embargo, los astrónomos han desistido de la explicación catastrófica, debido a una supuesta falta de masa asteroidal para dar cuenta de un planeta del tamaño adecuado. Como Zecharia Sitchin ha señalado, el Enuma Elish resuelve el problema mediante la localización de la masa perdida en el planeta troceado, ¡la Tierra misma!
Los cometas también son un misterio para la ciencia moderna. A pesar de una gran cantidad de datos e investigación, siguen siendo uno de los rasgos más enigmáticos del Sistema Solar. Estos planetesimales helados orbitan alrededor del Sol, con vastas órbitas alargadas, elípticas, a diferencia de los planetas, que tienen órbitas aproximadamente circulares.
Algunos cometas regresan a la Tierra una vez cada pocos miles de años con la órbita más larga siendo la de Kohoutek que se estima en 75,000 años. Ellos son considerados como los "miembros rebeldes" del Sistema Solar, debido a su órbita alrededor del Sol en muchos planos diversos, y en la dirección opuesta al movimiento de los planetas en sentido antihorario. Al igual que los asteroides, se creía que los cometas eran evidencia de un planeta que explotó.
La ciencia entonces retrocedió en teorías cada vez más artificiales sobre cómo eran los escombros o sobras de la formación del Sistema Solar. Según los libros de texto, las cometas fueron arrojados de alguna manera por la gravedad de los planetas en formación, generando una nube conocida como la nube de Oort, en las profundidades del espacio, más allá del planeta Plutón.
Después de ser "almacenados" en el depósito de la nube de Oort, algunos cometas luego, sin razón aparente "de vez en cuando se encontraban en trayectoria hacia el sistema solar interior."
Uno de los pocos astrónomos modernos de mente abierta,
Tom Van Flandern, recientemente ha cuestionado "ciertos
aspectos inverosímiles de las teorías convencionales'' de
los cometas, y en particular la "improbable hipótesis de la
nube de Oort".
Van Flandern explora la única alternativa posible a la hipótesis de la nube de Oort, un planeta que explotó - y señala que el modelado matemático demuestra que los cometas tienen un punto de origen común. Él concluye que: [Los] cometas se originaron en la enérgica ruptura de un cuerpo orbitando el Sol en o cerca de la ubicación actual del Cinturón de Asteroides... Exactamente como es descrito en el Enuma Elish!
Como Zecharia Sitchin ha demostrado que la dirección seguida por el planeta Marduk, efectivamente, lo llevó en dirección opuesta a la órbita de los planetas. Fue en el primer pasaje de Marduk, como se ha descrito anteriormente, que los satélites de Tiamat fueron "rotos" y numerosos pequeños cuerpos planetarios (Dioses) fueron lanzados por el impacto hacia nuevas órbitas ", dando la espalda en torno a" seguir la dirección horario de Marduk en sí.
Los estudios sobre meteoritos también han concluido que estos fragmentos cometarios fueron alguna vez parte de un planeta más grande.
En 1948, Brown y Patterson llevó a cabo un estudio exhaustivo y declaró que: La conclusión parece irrefutable que los meteoritos a la vez eran una parte integral de un planeta. Esta conclusión no ha sido refutada desde entonces.
Además de todas las pruebas citadas anteriormente, una serie de anomalías adicionales en el sistema solar están siendo atribuidas a un hipotético planeta intruso.
Estos incluyen,
Y luego están las lunas de Marte, Urano, Neptuno, Saturno y Júpiter, que muestran signos de evolución natural, mientras Caronte, la pequeña luna de Plutón, sólo puede ser explicada por la teoría del impacto. Es obvio que el Sistema Solar lleva el legado de un pasado muy violento.
Tom Van Flandern resume el caso del catastrofismo (y por lo tanto el Enuma Elish) como sigue: La hipótesis de la ruptura planetaria explica las observaciones fácilmente y bien.
Los modelos convencionales requieren la invención de
numerosas nuevas explicaciones para numerosas nuevas
observaciones.
El planeta Tierra se cree que tiene 4,6 mil millones de años, pero el registro fósil muestra una total falta de “vida” en los primeros 600 millones de años.
Luego, alrededor de hace 4 millones de años, simples formas de vida unicelulares comenzaron a aparecer (exactamente cómo sucedió esto es una de las mejores controversias en la ciencia moderna). Estas criaturas unicelulares eran sorprendentemente sofisticados y, en el lapso de otros 500 millones de años, comenzaron a aparecer los organismos multicelulares con material genético altamente evolucionado.
La velocidad de estos desarrollos evolutivos ha llevado a muchos científicos a sugerir que la vida no se desarrolló espontáneamente en Tierra, sino que descendió de vida que ya había evolucionado en otra parte. Además, debido al código genético común de toda la vida en la Tierra, los científicos creen que hubo una sola fuente. En 1973, el premio Nobel Francis Crick, junto con el Dr. Leslie Orgel, sugiriieron que la vida en la Tierra pudo haber surgido de pequeños organismos de un planeta distante.
Ese punto de vista, tratado inicialmente con escepticismo, es ahora ampliamente aceptado, a pesar de que el consenso actual prefiere un impacto de cometa o un meteorito como la fuente probable. En 1989, un equipo de la Universidad de Stanford llegó a la conclusión de que la vida en la Tierra ha evolucionado en una ventana de tiempo muy corto, de entre 4 y 3800 millones de años.
¿Fue la colisión con Nibiru y su satélite la causa?
Los textos antiguos describen al planeta Nibiru como acuoso, y por lo tanto adecuado para el desarrollo previo de la vida tal y como la conocemos. Nibiru también se describe como resplandeciente y "brillante", con una "corona brillante" - una referencia probable a una fuente interna de calor, lo que permitiría un clima templado, incluso cuando está lejos de los rayos del sol.
El misterio del origen de la vida en la Tierra es igualado por el misterio de su evolución posterior.
Recientemente, ha quedado claro que el catastrofismo ha jugado un papel importante en la mutación o extinción de especies diferentes. Un libro recientemente publicado por Richard Leakey y Roger Lewin sugiere que en cinco ocasiones, una gran catástrofe destruyó más del 65 por ciento de todas las especies vivas! Además, Leakey y Lewin hacen referencia a diez o más extinciones menores.
El más reciente de los Cinco Grandes fue el evento, datado a 65 millones de años, que acabó con los dinosaurios. La evidencia científica actual apoya la teoría, presentada por primera vez en 1979 por el físico premio Nobel Luis Alvarez, que el reinado de 200 millones de años de los dinosaurios terminó con un impacto de un enorme meteorito.
Las imágenes tomadas por la nave espacial estadounidense han identificado enormes círculos concéntricos, de alrededor de 110-190 millas de diámetro, bajo el mar en el Golfo de México. El tamaño de esta depresión anillada indica un impacto veinte veces más poderoso que todas las armas nucleares del mundo. Las mediciones de la densidad de las rocas y la presencia de iridio en el límite Cretácico/Terciario en los estratos rocosos, han permitido que el cráter sea datado a 65 millones de años.
Leakey y Lewin también datan la importante extinción a hace 440, 365, 225 y 210 millones años.
En el más dramático de
estos hechos, el 95 por ciento de las especies marinas
murieron al final del período llamado Pérmico, hace 225
millones de años. Hay mucha controversia en cuanto a porqué
estas extinciones ocurrieron – las sugerencias incluyen
cambios en los niveles del mar, el cambio climático global,
maremotos e incendios forestales.
Esto apoya la teoría de que un impacto desde el espacio causó la extinción en el final del período Devónico, hace 365 millones de años. La teoría del cataclismo emergente encaja perfectamente con las leyes darwinianas de la evolución. Como se discutió en el capítulo 2, el progreso evolutivo, a través de la mutación, depende de la separación geográfica de las poblaciones pequeñas.
En su gancho anteriormente mencionado, Leakey y Lewin revisan la evidencia reciente que sugiere que las primeras formas simples de la vida existen desde hace miles de millones de años (seis séptimas partes de la historia de la Tierra), con pocos cambios, y luego, hace 530 millones de años, la vida de pronto estalló con gran diversidad.
Otros autores también han observado esta explosión llamada Cámbrica, que fue testigo de "la subida más espectacular en la diversidad jamás registrada en nuestro planeta".
En este tiempo, una amplia gama de complejos organismos multicelulares aparecieron de repente sin ninguna especie de precursores, siendo evidente en el registro fósil. Es curioso observar que la gran mayoría de los organismos del Cámbrico desaparecieron en un período relativamente corto de unos pocos millones de años, mientras que los que sobrevivieron se cree que han evolucionado en especies actuales.
¿Fueron estos organismos antiguos inadecuados para el medio ambiente de la Tierra?, y si es así ¿por qué aparecieron repentinamente? ¿Fue la tierra sembrada por segunda vez hace 530 millones de años, tal y como estaba hace 4 mil millones de años? Y, en vista del código genético idéntico, ¿provenían ambas series de siembra de la misma fuente?
Daniel Whitmire, un astrofísico de la Universidad del
Sur-oeste de Louisiana está convencido de que el Planeta X
explica la desaparición de los dinosaurios. Sugiere que,
cuando el planeta se acerca, pasando a través del anillo de
cometas, habría enviado algunos fragmentos cometarios toda
velocidad hacia la Tierra con probabilidad de una colisión
catastrófica.
Evidencia del Diluvio Desde casi todas las culturas alrededor del mundo, emergen más de 500 leyendas sorprendentemente similares de una gran inundación.
Estas leyendas comparten un tema común - de la humanidad siendo arrasada con la excepción de un solo hombre y su familia que sobrevivieron. Nosotros, en Occidente en general, conocemos el nombre del sobreviviente como Noé , pero para los aztecas era Nene, mientras que en el Cercano Oriente fue Atra-Hasis, Utnapishtim o Ziusudra .
En cuanto a sus medios de escape, la Biblia describe un "arca" o barco , los registros mesopotámicos describen un buque sumergible, y la versión azteca se refiere a un tronco ahuecado . Según la leyenda azteca, los hombres fueron salvados convirtiéndose en peces. Los textos antiguos del Cercano Oriente hablan del Diluvio como una catástrofe mayor - no un evento local o trivial, sino un gran divisor del tiempo.
El rey asirio Asurbanipal nos dejó con la siguiente inscripción para ilustrar el punto:
La mayoría de los científicos creen que el Diluvio bíblico es un mito.
¿Por qué es esto? El profundo cisma entre la ciencia y la religión ha causado que muchos científicos sean profundamente escépticos de todo lo que aparece en la Biblia.
Esto es lamentable, porque la Biblia contiene un robusto, aunque abreviado registro histórico - un registro que lamentablemente ha sido socavado por la drástica edición religiosa que ha recibido.
La inundación es un excelente ejemplo de cómo un evento físico real puede ser disfrazado con un fuerte énfasis en el simbolismo monoteísta. ¿Cómo podemos creer que Dios trajo el diluvio para castigar a la humanidad por sus pecados? - porque si Dios fuera un ser espiritual, nunca habría tenido necesidad de utilizar una inundación Afortunadamente, la fiabilidad de esta historia en particular se puede extraer de otros textos antiguos en paralelo con la Biblia.
Como se mencionó en el capítulo 1, la epopeya de Atra-Hasis aclara el papel de la Biblia “Dios” como "ellos" en vez de "Él".
Además, esta cuenta, inscrita en detalle en tablillas como la que se muestra en la (Figura 21), afirma que "ellos" no la provocaron deliberadamente. En su lugar, se acordó en el Consejo de los Dioses que el diluvio que venía, que los Dioses eran impotentes para prevenir, debía mantenerse en secreto para la humanidad.
A pesar de ser presionado a tomar un juramento de secreto, Enki decide avisar a un fiel seguidor y a su familia del diluvio por llegar. El hombre elegido es un sacerdote de la ciudad de Shuruppak (la ciudad de Ninharsag hermana de Enki), cuyo nombre en el idioma acadio es Atra-Hasis, que significa "Extremadamente Sabio".
Vale la pena señalar que exactamente el mismo significado se aplica al héroe Utnapishtim en el relato del Diluvio de La Epopeya de Gilgamesh .
El Dios Enki también conocido como Ea habla a Atra-Hasis desde detrás de una pantalla de cañas, un detalle que también se encuentra en el texto original sumerio, donde el héroe es llamado ZI.U.SUD.RA .
Las instrucciones detalladas son dadas por Ea para la construcción de una nave sumergible. El Poema de Gilgamesh ofrece un relato dramático e intenso de los últimos preparativos, cuando al héroe se le dice que observe la salida de los Dioses mismos:
¿Hay alguna evidencia tangible de que un diluvio enorme alguna vez tuvo lugar?
A través de los años ha habido muchas falsas alarmas, ya que los arqueólogos han encontrado evidencia de las inundaciones, que luego resultaron ser eventos localizados. Pero, ¿realmente esperan los arqueólogos encontrar signos de la inundación cuando están excavando los sitios de las ciudades post-diluvio?
De hecho, son otros campos de la ciencia que han proporcionado las pistas significativas.
Y todas esas pistas apuntan a una catástrofe global hace aproximadamente 13,000 años atrás. Aunque no se cuentan como una de las cinco grandes de Leakey y Lewin, la extinción mundial, que se produjo hace 13,000 años eran lo suficientemente dramática. En las Américas, los científicos han fechado en el período 11,000 - 9,000 A.C. la desaparición de alrededor de cincuenta especies de mamíferos mayores.
Por el contrario, los últimos 300,000 años fueron testigos de una tasa de extinción de una sola especie cada 15,000 años.
Un patrón similar de extinción masiva en aprox. 11.000 A.C. se encuentra en toda Europa, Asia y Australasia. En el norte de Alaska, las actividades de extracción de oro han descubierto los cuerpos de miles de animales muertos de debajo de la tierra congelada. Los expertos han sido incapaces de explicar por qué estos, animales aclimatados a las regiones templadas, deben ser encontrados en Alaska.
Un examen más detallado revela que los animales muertos yacen en una escena de carnicería absoluta.
Sus cuerpos se encuentran en una capa de arena fina, y yacen torcidos y rotos, en una mezcla confusa de árboles y otras especies de fauna. Un experto de la Universidad de Nuevo México ha observado que: rebaños enteros de animales fueron sacrificados al parecer juntos, vencido por algún poder común... Estas pilas de cuerpos de animales u hombres simplemente no ocurren por medios naturales.
La destrucción de estos animales en Alaska fue tan repentina que sus cuerpos se congelaron instantáneamente sin descomponerse, como lo demuestra la tendencia de la población local para descongelar los cadáveres y utilizarlos ellas para su alimentación. Una historia similar se desarrolla en Siberia, donde los restos de numerosas especies, la mayoría de climas templados, se encuentran enterrados bajo el paisaje congelado.
Una vez más, nos encontramos con los cuerpos de los animales mezclados con árboles arrancados de raíz y vegetación, en medio de señales de una inesperada y repentina catástrofe. Los mamuts murieron repentinamente, con un frío intenso, y en gran número.
La muerte llegó tan rápido que la vegetación tragada estaba todavía sin digerir... Puntos de considerable evidencia a un cambio climático sustancial y grandes inundaciones aprox. en 11,000 - 10,000 A.C., posiblemente, marcando el final de una era de hielo:
Más recientemente, en enero de 1993, la muy estimada revista Science también citó evidencia de "de la inundación más grande de la Tierra al final de la última edad de hielo".
El consenso general es que el final de esa era glacial, marcada por un cambio climático repentino y dramático, se produjo hace unos 12,000 años.
La evidencia completa, sin embargo, sugiere que no se trató de una inundación causada por una fusión simple de la capa de hielo polar, sino algo mucho más dramático. En la cordillera de los Andes de América del Sur, los geólogos han encontrado restos de sedimentos marinos a una altura de 12,150 pies.
En la misma región, algunas ruinas de Tiwanaku (altitud de 13,000 pies) se han encontrado hundidas bajo seis pies de barro procedentes de una fuente desconocida de inundaciones.
Cerca de allí, las aguas del Lago Titicaca son ligeramente salinas y los estudios han demostrado que sus pescados y crustáceos son predominantemente oceánicos en lugar de ser de tipo de agua dulce.
Por otra parte, en 1980, el arqueólogo boliviano Hugo Boero Rojo encontró extensas ruinas, de forma similar a la primera cultura Tiwanakana, a 60 pies debajo de las aguas del Titicaca, cerca de la costa de Puerto Acosta. Todos estos hechos argumentan en contra de la teoría de que las aguas del Titicaca fueron levantadas al mismo tiempo que la cordillera de los Andes hace 100 millones de años.
Por el contrario, la
fuente de las aguas marinas del Titicaca debe haber sido un
evento mucho más reciente.
No hay duda de que la coincidencia con la extinción hubo erupciones volcánicas de tremendas proporciones. ¿Qué fuerza podría haber inducido el levantamiento tectónico al mismo tiempo que la elevación de las aguas del mar por encima de los Andes? El derretimiento de los casquetes polares de la Tierra no es una explicación satisfactoria y, en todo caso, ¿que hizo que se derritieran tan repentinamente las capas de hielo?
No, en cambio nos enfrentamos a un acontecimiento súbito y violento que arrasó con árboles y animales desde un extremo del mundo a otro.
La conclusión inevitable es que la Tierra
fue movida por una fuerza externa muy potente .
La respuesta está en los principios profundamente arraigados de la ciencia moderna - nada es "posible" a menos que haya una teoría científica que lo explique. Fue por esta razón que la idea de Alfred Wegener de la deriva continental fue descuidada durante unos sesenta años antes de que pudiera ser validada por la teoría de las placas tectónicas.
La falta de reconocimiento del cataclismo de la Inundación radica en el hecho de que los científicos han fallado en encontrar una causa plausible de la devastación que acabamos de examinar. Sin embargo, el desciframiento de el Enuma Elish y las pruebas relativas a Nibiru/Planeta X, ofrecen ahora una posible causa de la inundación.
Zecharia Sitchin ha sugerido que Nibiru, después de haber sido capturado en una órbita solar, provocó la inundación por desestabilizar los casquetes de hielo de la Tierra. Los escribas sumerios afirman, además, en repetidas ocasiones, que la inundación fue causada por el planeta Nibiru.
Su efecto fue tan poderoso que la Tierra fue descrita como sacudiéndose hasta sus cimientos.
Un texto citado por Sitchin identifica a Nibiru con toda claridad:
¿Es científicamente factible que Nibiru fuera la causa de la gran inundación elevando las aguas de la Tierra por encima, tanto de los Andes como del Monte Ararat (donde aterrizó eventualmente Noé)?
La observación cotidiana demuestra que los efectos combinados gravitacionales del Sol y de la Luna son suficientes para sacar los océanos de la Tierra hacia los lados, creando una protuberancia mundial equivalente a las mareas altas. A pesar de que estas mareas se suman a sólo treinta metros de altura, sí demuestran un principio, un importante efecto abultado que podría exagerarse altamente con el paso cercano de otro planeta.
El relato bíblico del diluvio afirma que "las cuencas del mar fueron expuestas y los fundamentos de la Tierra quedaron al desnudo", sugiriendo que esto es exactamente lo que pasó.
La órbita de Nibiru, según la interpretación de Zecharia Sitchin, normalmente lo lleva a un punto en el cinturón de asteroides a una distancia de alrededor de 166 millones de kilómetros de la Tierra en su punto más cercano.
En esta proximidad sin duda sería visible desde la Tierra (como se confirma en un texto que descríbela visita de Anu y Antu a la Tierra), pero, ¿lo suficientemente cerca como para haber causado el diluvio? En mi opinión, la respuesta es no. Pero antes de descartar la teoría de Sitchin, vamos a considerar otra posibilidad. Es un hecho científicamente establecido que las órbitas de los cuerpos planetarios se ven afectados por la proximidad de los planetas vecinos.
Por lo tanto, cuando Nibiru hace sus visitas regulares al Sistema Solar interior, estaría interactuando con los otros planetas siguiendo un rumbo ligeramente diferente cada vez. ¿Es posible que Nibiru, en lugar de golpear su perihelio cerca del Cinturón de Asteroides, podría haber sido forzado mucho más cerca de la Tierra?
Un texto mesopotámico traducido por Alfred Jeremias en realidad relata una alineación de los planetas que una vez trajeron a Nibiru en estrecha proximidad con Venus y la Tierra. El texto, atribuyendo simbólicamente las deidades a diferentes planetas, declaró que los siete planetas exteriores (Marte, Júpiter, Saturno, Urano, Neptuno, Plutón y Nibiru) "irrumpieron en al Bar Celestial" que los separaba de los cuatro “planetas” interiores ( el Sol, Mercurio, Venus y la Luna).
Como consecuencia, Ishtar Nenus intentó convertirse en "reina del cielo" en una "morada gloriosa con Anu/Nibiru". Y la Luna ( Sin ) también fue "violentamente asediada". El texto concluye que Nibiru salvó a la Luna oscurecida y la hizo "brillar en los cielos" una vez más, mientras Ishtar/Venus fracasó en su intento de gloria.
Una atenta lectura sugiere que este texto, de manera similar al Enuma Elish, está describiendo un acontecimiento celestial en lugar de una batalla de Dioses. Una corroboración adicional existe en una declaración hecha por el historiador -sacerdote babilónico Beroso en el siglo III a.C.
Beroso, intérprete de Belus, afirma que todos los herederos de la Tierra serán consignados a las llamas cuando los cinco planetas se reúnan en Cáncer dispuestos de tal forma que una fila en línea recta puede pasar a través de sus esferas.
Cuando la misma reunión se lleve a cabo en Capricornio, entonces estamos en peligro del Diluvio. Fasold David , en su amplio estudio del Diluvio, cita una pista fascinante que ha sido transmitida en las tradiciones chinas.
Un pictograma traducido por los estudiosos chinos C. Kang y E. Nelson afirma enigmáticamente,
Fasold interpreta esto como ocho sobrevivientes, pero a mí me parece que son ocho planetas, incluyendo Nibiru y Venus.
La referencia "unidos" sugiere una alineación de los planetas en una línea, según lo declarado por Beroso, y se alude a ello en la referencia mesopotámica como: la "toma de la Barra Celestial". Algunos autores han sugerido un paso cerca del planeta Venus como la causa de la inundación, y es curioso en este contexto que la órbita de Venus hubiera sido tan estrechamente estudiada y registrada por los mayas, así como por los astrónomos sumerios.
La idea de un “vuelo cercano” de Venus es tal vez impulsado por las muchas anomalías de ese planeta en particular, su superficie recientemente formada, su inexplicable calor interno, y su inusual rotación retrógrada (hacia la derecha).
La idea de un vuelo cercano de Venus, sin embargo, adolece de un defecto fatal - ¿que podría haber causado que se cambiara repentinamente de su órbita?
Nosotros poseemos una serie de indicios que sugieren que Nibiru de vez en cuando hace un paso excepcionalmente cercano a la Tierra y Venus. ¿Podría esta teoría ofrecer una base científica para explicar el diluvio? En comparación con la teoría de Zecharia Sitchin, Nibiru estaría, en este escenario, mucho, mucho más cerca que la distancia de 166 millones millas del Cinturón de Asteroides.
En su relación con la Tierra, Venus está a sólo 25 millones de kilómetros de distancia. Si, por el bien del argumento, Nibiru hubiera pasado equidistante entre los dos planetas, hubiera podido acercarse a la Tierra a una distancia de 12,5 millones de kilómetros - lo suficientemente cerca para que un planeta tres veces el tamaño de la Tierra tenga en ella un dramático efecto.
¿Cómo fue el diluvio realmente activado? La mayoría de los estudios asumen que el diluvio fue un maremoto y por ello han buscado en la Tierra misma la causa.
Según una teoría, la capa de hielo de la Antártida periódicamente se desprende y se desliza hacia el mar. Otra teoría toma nota de la referencia bíblica a "brotaron todas las fuentes del gran abismo" y por lo tanto sugiere una degasificación de nueva agua oceánica a través de grietas en el fondo del océano. Sin embargo, si buscamos una causa externa, celestial para la Inundación, emerge una teoría mucho más plausible.
Los científicos creen que la proximidad de dos planetas provoca una "vaina de carga espacial", que implica enormes fuerzas electromagnéticas. El paso de Nibiru, tres veces el tamaño de la Tierra, habría causado una significativa agitación tectónica, lo que representa la evidencia de volcanismo que acompañó al Diluvio. Sus efectos secundarios bien pueden haber incluido el punto de fusión o el deslizamiento de la capa de hielo, y la degasificación oceánica .
En cuanto a la propia inundación, las aguas de la Tierra habrían sido tiradas a un lado por la atracción gravitacional, causando un enorme bulto hacia Nibiru al pasar por la Tierra durante el encuentro. Por último, al partir Nibiru, las aguas habrían regresado en cascada de vuelta a la Tierra, arrojando una masa quebrada de árboles y cadáveres en un mismo lugar - exactamente como ha sido descrito anteriormente.
También se esperaría que el encuentro con Nibiru habría afectado la rotación de la Tierra, su inclinación y su giro.
Un texto antiguo,
la Epopeya de Erra,
alude directamente a tales cambios en la órbita de la Tierra
en el momento de la inundación: el dios Marduk se
queja de que, debido a la inundación, las regulaciones del
Cielo a la Tierra cambiaron su hendidura y las estaciones de
los Dioses celestiales, las estrellas del cielo,
cambiaron y no volvieron a sus antiguos lugares.
En 1972, un equipo de científicos suecos que estudiaban muestras geológicas principales, llegaron a la conclusión de que una inversión del campo magnético de la Tierra se había producido 12,400 años atrás. De hecho, muchas inversiones de este tipo se cree que han tenido lugar durante la larga historia de la Tierra, pero no hay explicación científica de que el fenómeno haya tenido lugar.
Un encuentro cercano con Nibiru también habría tenido efectos dramáticos en el planeta Venus. Venus es un planeta único en el Sistema Solar que tiene una rotación retrógrada o hacia la derecha. La velocidad de rotación también es inusual, y requiere no menos de 243 días para girar una vez sobre su propio eje. La mayoría de los planetas toman un día o menos, con la excepción de Plutón (6,4) y Mercurio (5,6).
La combinación de estas dos peculiaridades sugiere que, en palabras del astrónomo Tom Van Flandern:
El Enuma Elish de hecho confirma que Nibiru/Marduk tuvo un giro a la derecha, opuesto al de los demás planetas.
Tal encuentro también explicaría el nivel extremo de calor interno en Venus - un completo misterio para los astrónomos. ¿Es la turbulencia en Venus un legado de su origen o de un fenómeno relativamente reciente?
Un científico, el Dr. Stuart Greenwood, ha demostrado que la cobertura de nubes en Venus se ha incrementado dramáticamente en los últimos miles de años. Usando los antiguos registros astronómicos de los mayas y los babilonios, Greenwood ha demostrado que el período de invisibilidad de Venus en su "conjunción superior" (cuando no se puede ver detrás del Sol) se ha reducido significativamente de 90 días a los actuales 50 días.
Greenwood concluye que Venus debe haber poseído recientemente una atmósfera que contenía cobertura significativamente menor de nubes. Esto sugiere fuertemente que está actualmente "en el rebote" de un reciente encuentro con Nibiru.
La leyenda azteca hace una interesante comparación con una leyenda griega, según la cual una "estrella resplandeciente" casi destruyó el mundo, lo inundó y después lo transformó en Venus! Podría haber alguna base histórica para el aparentemente irracional miedo de los mayas que Venus podría causar la muerte en un cierto punto en su órbita.
La ciencia y la leyenda se unen así a proporcionar más apoyo de que el diluvio fue un evento histórico, causado por una fuente externa que afectó también a Venus.
El planeta Nibiru es el eslabón perdido que puede ofrecer la larga búsqueda de corroboración científica de las leyendas del Diluvio.
El planeta del Cruce
La respuesta pareciera ser que sí, ya que el planeta ocupa un lugar destacado en los registros de la civilización sumeria, que comenzó hace seis mil años. Los sumerios llamaron al planeta de los Dioses NIBIRU, el "Planeta del Cruce", y para comprender el significado de este nombre hay que volver a la antigua epopeya babilónica de la creación.
Según el Enuma Elish, Nibiru fue para siempre destinado a regresar al lugar de la batalla celeste, donde se había cruzado en el camino de Tiamat. Fue por esta razón por la que llegó a ser conocido como el "Planeta del Cruce".
De hecho, en los primeros sistemas de escritura pictográfica, Nibiru estuvo representada por el signo de la cruz.
El significado religioso de la cruz, sagrado para el budismo, así como a la cristiandad, tiene su origen en el evento celestial que creó la tierra y los cielos. Los textos sumerios parecen afirmar que el jefe Dios, AN, realmente vivía en Nibiru, desde donde hacía visitas periódicas a la Tierra, acompañado de su esposa, Antu. Los registros sumerios describen en detalle la gran pompa y ceremonia que acompañó una de esas visitas.
Zecharia Sitchin
ha sugerido que se produjo en el cuarto milenio antes de
Cristo, cuando los Dioses decidieron conceder la
civilización y la monarquía a la humanidad. En el
decimoséptimo día de su visita, Anu y Antu fueron
entretenidos en la ciudad de Uruk, justo antes de su
partida. Los Dioses reunidos lavaron las manos en las
cuencas de oro, y fue servido un gran banquete de siete
bandejas de oro. Un sacerdote subió a la cima del
zigurat-templo para observar la aparición de Nibiru.
Por la mañana, los Dioses acompañaron a Anu y Antu al "muelle santo", el "lugar de la barca de Anu", donde recibieron un elaborado ceremonial de despedida.
La antigua creencia en Nibiru se evidencia, no sólo en los registros textuales, sino también en las numerosas representaciones de un disco circular con dos alas enormes (Figura 22).
Este símbolo del “disco alado” fue venerado por los sumerios, asirios, babilonios, egipcios y de otros imperios posteriores durante miles de años.
Su presencia adornaba los templos y palacios de Dioses y los reyes, y a menudo eran simbólicamente representados sobrevolando las escenas de las antiguas batallas. La importancia de las alas ha desconcertado a los estudiosos, que han tratado de imponer sus ideas preconcebidas de una religión solar en estas civilizaciones antiguas.
Sin embargo, sí tiene sentido en el contexto de un planeta, cuyo gobernante era la máxima autoridad de la realeza humana en la Tierra.
Si alguien cree que los textos sumerios y babilónicos son invenciones elaboradas, y todas las similitudes con el Sistema Solar son pura coincidencia, entonces deberían reflexionar sobre otra pieza de evidencia descifrada por Zecharia Sitchin. Se trata de un sello cilíndrico acadio del tercer milenio antes de Cristo, ahora en exhibición en el Museo Estatal de Berlín Oriental (VA referencia 243).
El sello acadio representa once globos que rodean a uno más grande de seis rayos, que claramente representa al Sol (figura 40).
Comenzando en la posición de las tres del reloj
y moviéndose hacia la izquierda, encontramos un extraño
parecido al Sistema Solar, tanto en tamaño relativo y como
en posición de los planetas.
Con la excepción de Plutón, que se muestra en su posición original como satélite de Saturno, la antigua representación muestra los planetas, como existían tras la colisión de Nibiru y Tiamat.
Entre Marte y Júpiter, sin embargo, se encuentra un gran
globo, alrededor de tres veces el tamaño de la Tierra, que
no se correlaciona con ningún planeta conocido. Esto no
puede ser una coincidencia, que el Enuma Elish
identifique con precisión la posición de este planeta
o Dios.
¿Qué dijeron los textos antiguos de la órbita de Nibiru?
El Enuma Elish , refiriéndose a Nibiru con el nombre del dios Marduk, describió dos "moradas'' que deberían equipararse con el perihelio y afelio de la órbita del planeta. Estas moradas fueron descritas utilizando términos sumerios - "Base del Cielo", que significa AN.UR por el perihelio, el punto más cercano al Sol, y E, NUN, el "grandiosa/morada señorial", por el afelio.
Zecharia Sitchin ha identificado claramente el cielo, y así el perihelio, como el Cinturón de Asteroides.
La grandiosa morada señorial, por otro lado, a veces fue llamada "lo Profundo", un término que es utilizado también para la posición de Plutón, y que significa una posición más distante. Los textos mesopotámicos hecho descrito a Marduk/Nibiru como el "monitor" de la planetas, con una órbita que era "más elevada" o "mayor" que los otros planetas, que "explora el conocimiento oculto... ve todos los trimestres del universo ".
Estas descripciones indican una órbita planetaria muy inusual, acercándose al Sol en un extremo, y más allá de Plutón, en el otro - una órbita que es altamente elíptica.
El único precedente de una órbita extremadamente elíptica es que los cometas, que pasan por el centro del Sistema Solar, luego desaparecen durante miles de años antes de que se vuelvan a ver.
El Enuma Elish atribuye la órbita elíptica e irregular de los cometas a la ruptura de Tiamat. ¿Es posible que un gran planeta pasea también una órbita tan extraña? La respuesta debe ser afirmativa, pero bajo circunstancias extremas, y debemos tener en cuenta que todo lo que representó la entrada de Nibiru en el Sistema Solar hace cuatro mil millones años fue, en sí mismo, un evento extremadamente inusual.
¿Cuánto dura la órbita de Nibiru, y por qué no ha sido vista en los tiempos modernos?
La respuesta, sugerida por Zecharia Sitchin, se encuentra en la palabra sumeria SAR, que a veces fue aplicado a veces a Nibiru. El término SAR significaba "Gobernante Supremo", una asociación con su Anu deidad suprema, pero el término también significaba el número "3600", representada como círculos grandes. Además, en algunos contextos, el término adquirió el significado de "un ciclo terminado".
En base a esta y otras evidencia que lo corroboran, Sitchin
ha concluido que la órbita de Nibiru es de aproximadamente
3,600 años terrestres. Esto explicaría por qué no se ha
visto en los últimos tiempos.
El descubrimiento de nuevos planetas ha sido, en los últimos doscientos años, debido más a la ciencia de las matemáticas que al diseño de los telescopios más grandes y mejores.
La existencia de Neptuno, por ejemplo, se dedujo originalmente por irregularidades en la órbita de Urano. Del mismo modo, Plutón se descubrió siguiendo observaciones de que una fuerza gravitacional desconocida estaba afectando la órbita de Neptuno. Siguiendo el mismo principio, los astrónomos han llegado a la convicción de que las irregularidades no contabilizada en las órbitas de Urano, Neptuno y Plutón (y en menor medida, Júpiter y Saturno), implican la existencia de un planeta más allá, sin descubrir.
Los astrónomos están tan seguros de la existencia de este planeta que ya lo han llamado "Planeta X" - el Décimo Planeta. A pesar de los recientes intentos de desacreditar la evidencia, la teoría del Planeta X está viva y bien.
En 1978, la teoría del Planeta X dio un gran salto hacia adelante, después de décadas de estancamiento.
El descubrimiento del satélite de Plutón, Caronte, permitió tomar medidas exactas de la masa de Plutón, y resultó ser mucho menos de la esperada. Esto permitió que las desviaciones en las órbitas de Urano y Neptuno fueran matemáticamente confirmadas, en un alto grado de certeza. Dos astrónomos del Observatorio Naval de Estados Unidos en Washington D.C. por consiguiente resucitaron la idea del Planeta X.
Sin embargo, estos astrónomos, Robert Harrington y Tom Van Flandern, fueron mucho más allá, utilizando modelos matemáticos que sugieren que el Planeta X había expulsado a Plutón y Caronte, desde sus posiciones anteriores como satélites de Neptuno. Propusieron que el planeta intruso era 3-4 veces el tamaño de la Tierra, y que probablemente habría sido capturado en órbita alrededor del Sol "en una órbita solar altamente excéntrica e inclinada con un largo período".
¡Casi parece como si hubieran utilizado el Enuma Elish como guión!
En 1982, la NASA misma reconoció oficialmente la posibilidad del Planeta X, con el anuncio de que "algún tipo de misterioso objeto está realmente mucho más allá de los planetas más exteriores. Un año más tarde, el recién lanzado IRAS (Satélite Astronómico Infrarrojo) vio un gran objeto misterioso en las profundidades del espacio.
El Washington Post resumió una entrevista con el jefe científico de IRAS de JPL, California, de la siguiente manera:
Los años siguientes vieron poca información nueva en la búsqueda del Planeta X.
Sin embargo, los científicos estaban convencidos de que existía, porque siguieron llevando a cabo la modelización matemática de sus características. Sus conclusiones confirman la teoría de que el Planeta X era tres o cuatro veces del tamaño de la Tierra y sugirió que tenía una órbita inclinada respecto a la eclíptica en unos masivos 30 grados, y también que su posición era tres veces más lejos del Sol que Plutón.
En 1987, la NASA hizo un anuncio oficial para reconocer la posible existencia del Planeta X.
La revista estadounidense Newsweek informó que:
Cuando la década de 1980 llegó a su fin, ocurrieron dos cosas.
En primer lugar, las revistas científicas comenzaron a presenciar una campaña para desacreditar el Planeta X y, segundo, la NASA comenzó a poner más y más recursos en costosos telescopios espaciales.
La campaña de descrédito fue dirigida por científicos como K. Croswell , M. Littman , E. Standish junior y D. Hughes .
Sus argumentos van desde lo ilógico a lo bizarro.
Todas estas críticas se centraron exclusivamente en las anomalías matemáticas e ignoraron la otra evidencia, que apoyaba la existencia del Planeta X.
En su actualización de 1993, Tom Van Flandern hizo hincapié en que el Planeta X era todavía la única explicación para el extraño origen del sistema de satélite de Neptuno y las características inusuales de Plutón y Caronte.
También puso adelante nuevas pruebas importantes sobre las
desviaciones en varias órbitas de cometas. Van Flandern hizo
hincapié en que las perturbaciones en las órbitas de los dos
cometas y planetarias se habían hecho cada vez mayores
cuanto más nos salíamos al Sistema Solar, sugiriendo
fuertemente un solo cuerpo, posiblemente dos veces más lejos
del Sol que Plutón.
Mientras los astrónomos estaban buscando el Planeta X, el gobierno estadounidense comenzó a bombear fondos sin precedentes en el enormemente costoso telescopio Hubble. Este telescopio espacial fue lanzado finalmente el 20 de abril de 1990, sólo para ser encontrado defectuoso. En noviembre de 1993, su visión fue corregida por una "lente de contacto" gigante, instalada en el espacio a un costo de $ 700 millones.
Mientras tanto, la Agencia Espacial Europea estaba construyendo su Observatorio Espacial Infrarrojo, que fue exitosamente lanzado en noviembre de 1995. A diferencia del Hubble, que es un telescopio óptico, el telescopio de la ESA está diseñado para detectar la radiación infrarroja.
Por lo tanto, se puede mirar en las más oscuras profundidades del espacio, con una supuesta capacidad de detectar el calor de un muñeco de nieve en una distancia de 60 millas!
Si eso parece sofisticado, entonces ¿qué debemos hacer con los últimos planes de la NASA?
En diciembre de 1995, la revista Nature reportó un
plan de la NASA para lanzar un telescopio en el espacio
profundo, posiblemente tan lejos como Júpiter. La NASA
intentó justificar esta situación extrema, citando la
necesidad de reducir la degradación de la imagen debido a la
perturbación atmosférica. Oficialmente, este proyecto está
diseñado para detectar grandes planetas en sistemas
estelares vecinos. Sin embargo, al mover un telescopio desde la Tierra a Júpiter hará tal diferencia marginal en relación a 42 años luz de distancia en el espacio (alrededor de seis milésimas del uno por ciento de diferencia para ser exactos) que todos tenemos que rascamos la cabeza y se preguntarnos por qué la NASA desea gastar $1,000 millones de dólares o más de esta forma.
Por otro lado, si la búsqueda no es para planetas a 42 años
luz de distancia, sino que para un planeta distante de
nuestro Sistema Solar, el plan comienza a tener sentido.
¿Hogar de los Dioses?
Hemos identificado su influencia en la formación del Sistema Solar, en la evolución posterior en la Tierra y en el diluvio hace 13,000 años. Hemos rastreado incluso más recientemente, a la época de los sumerios, y revisado la búsqueda actual en las profundidades del espacio.
Sin embargo, a pesar de la fuerte
asociación de Nibiru con el jefe Dios Anu en
los textos sumerios, ¿podemos afirmar con certeza que es, o
fue, el hogar de los Dioses?
Como hemos comentado anteriormente, el planeta Nibiru, el número total de cuerpos celestes de nuestro Sistema Solar a doce (contando el Sol y la Luna) y de acuerdo con los sumerios, el consejo de toma de decisiones de los Dioses también consistió en doce “antiguos” Dioses.
La
importancia simbólica de este número se ha mantenido hasta
nuestros días en la división del cielo en doce
constelaciones, una división que divide el ciclo de precesión de la Tierra en doce períodos de 2,160 años.
Parece que la obsesión de los Dioses con el número
doce, con la astronomía en general, y en particular con
Nibiru, tenía un significado casi religioso, y es posible
concluir de esto que los Dioses no eran extraños al
Sistema Solar, sino que residentes de su interior.
El número siete aparece también en otras religiones y en los apócrifos.
El Corán y el Libro de Enoc ambos describen un viaje a través de los siete cielos, por Mahoma y Enoc, respectivamente, mientras que al día de hoy, los peregrinos musulmanes deben caminar siete veces alrededor de la Kaaba en La Meca.
Nuestras culturas modernas han absorbido también expresiones como las "Siete Maravillas del Mundo Antiguo" (aunque podríamos citar muchos más) y los "Siete Pecados Capitales" (a pesar de que probablemente podría nombrar unos cuantos más de esos también) .
El legado divino del "7" es también encontrado en el origen
de los siete días de la semana que no tiene otra
explicación. La mayoría de nosotros damos la semana de 7
días por hecho y asumimos que es un ciclo natural. En
realidad, no se trata de un ciclo fijo en absoluto, y los
científicos han luchado durante años para explicar por qué
esta tradición debe haberse originado. Los teólogos afirmarían que la respuesta está en los bíblicos siete días de la creación, pero el origen de los bíblicos "días" es casi seguro que son las siete tablillas en que fue escrito el Enuma Elish.
Esto es evidente en el contraste entre las seis primeras tablillas babilónicas describiendo los actos de creación de Marduk y la séptima tablilla que se dedica a una exaltación general del Dios (y por tanto un paralelo con el séptimo día bíblico cuando Dios descansó).
La semana de siete días de duración divide el año solar en 52 semanas, y con ello abre la puerta a otro número místico de la tradición tanta egipcia como maya. Según un antiguo papiro encontrado en una tumba en Tebas, Thoth, el Dios egipcio de la magia, lo utilizaba para desafiar a los mortales a un misterioso "Juego de 52", en el que generalmente perdían.
El número también aparece en la enigmática Rueda Sagrada de 52 ciclos (18.980 días) Maya, cuando su año sagrado de 260 días coincidiría exactamente con su año solar de 365 días. Pero ¿cuál es el origen último del número sagrado "7"? ¿Por qué los babilonios escribieron su epopeya de la creación en siete tablillas?
Mientras que las siete estrellas de las Pléyades, en última instancia, pudieran ser importantes, Zecharia Sitchin ha presentado una teoría alternativa muy interesante, basada en una aceptación literal de los textos antiguos.
Después de haber identificado la asociación de doce Dioses con doce planetas, estaba intrigado por continuas referencias al dios Enlil, conocido como el Dios Jefe de la Tierra, pero también un tanto críptica como "Señor de 7". Esto dio a Sitchin la idea de que la Tierra era el séptimo planeta de alguna manera, y rápidamente se dio cuenta de que la Tierra era de hecho el séptimo planeta encontrado por los Dioses al viajar de Nibiru hacia el centro del Sistema Solar.
Entre la evidencia citada por Zecharia Sitchin está un
plani-esfera de barro, en parte dañada, que fue encontrada en
las ruinas de la antigua biblioteca de Nínive. Este disco
curvo, que se piensa que es una copia de un sumerio
original, tiene una amplia, única y enigmática gama de
signos cuneiformes y flechas (figura 41). Los estudios sobre
el disco han concluido que representa información técnica o
astronómica. Un segmento muestra dos formas triangulares, unidas por una línea junto a la que hay siete puntos. Uno de los triángulos contiene otros cuatro puntos. Reconociendo la escisión siete/cuatro como una antigua división entre los planetas exteriores e interiores del Sistema Solar, Sitchin estudió el disco un poco más de cerca.
A lo largo de los lados de cada segmento del disco había señales repetidas, que en acadio no tenían sentido, pero volvieron a la vida cuando fueron leídas como sílabas de palabras sumerias. Zecharia Sitchin encontró referencias a "Enlil", a características geográficas tales como" cielo "y "montañas", así como a acciones tales como la "observación" y "descender". Una referencia era a la "deidad NI.NI, supervisor del descenso".
También hubo números que representaban un enfoque de planeo matemáticamente perfecto para un aterrizaje del transbordador espacial. A Sitchin no le quedó la menor duda de que el disco representaba "un mapa de ruta, marcando el camino por el cual el dios Enlil iba por los planetas, acompañado de algunas instrucciones de funcionamiento". Este disco parece confirmar que Nibiru era el hogar de los Dioses, y que la Tierra era el séptimo planeta contando hacia el interior.
Este viaje, de Dioses a la Tierra, también fue conmemorado en el antiguo ritual babilónico de la "procesión de Marduk", el evento principal del doceavo día del Festival del Año Nuevo.
Extensas excavaciones de Babilonia, en correlación con textos rituales babilónicos, han permitido a los estudiosos reconstruir el recinto sagrado del dios Marduk y traer a la vida el antiguo ritual. La procesión consiste en siete diferentes "estaciones" en el que el dios Marduk es alabado con nombres diferentes.
Al darse cuenta de que los babilonios habían nombrado el planeta Nibiru como Marduk en honor a su Dios nacional, Zecharia Sitchin fue capaz de descifrar los nombres de las estaciones y los nombres de Marduk (que el texto está tanto en acadio como en sumerio).
En este punto vale la pena citar a Sitchin en su totalidad:
¿Indican todas las pruebas anteriores que Nibiru era realmente la casa de los Dioses, o que ellos veneraban a ese planeta debido a su papel central en la formación del Sistema Solar tal como lo conocemos?
Zecharia Sitchin ha afirmado que Anu realmente gobernaba una sociedad en Nibiru , pero vamos a considerar si ese es un escenario probable.
Por ejemplo, ¿tiene Nibiru un clima hospitalario? Su órbita lo lleva tan lejos del Sol que la luz del sol sería tal vez sólo una sexagésima parte de lo que es en la Tierra, sin embargo, es científicamente posible que los planetas generen grandes cantidades de calor interno.
Como se mencionó anteriormente, Nibiru fue de hecho descrito como teniendo un amplio calor (así como agua). Sobre la base de las pocas pistas que tenemos, el clima de Nibiru podría compararse con un jacuzzi caliente bajo un crepúsculo estrellado - quizás no tan desalentador como uno podría imaginarse, pero sin embargo no es un trato justo comparado con la Tierra exquisito.
¿Por qué entonces Anu, el gobernante de los Dioses, desearía vivir allí? ¿Podría Zecharia Sitchin haber malinterpretado los textos antiguos?
Dos posibilidades alternativas vienen a la mente.
Mi punto es este. ¿Vinieron los Dioses a la tierra, no desde Nibiru , sino a través de Nibiru? ¿Fue Nibiru utilizado como una conveniente nave espacial, corriendo a través del Sistema Solar, sin ningún tipo de combustible, a una velocidad de unos 10,000 kilómetros por hora?
La posibilidad se ve reforzada por la referencia en la recreación babilónica del viaje. Es en la sexta estación, Marte, donde el viaje es cambiado y establecido como la "Nave del Viajero".
Mi punto es este. ¿Los Dioses no vienen a la Tierra desde Nibiru , sino a través de Nibiru? ¿Es Nibiru utilizado como una nave espacial viajando conveniente, corriendo a través del Sistema Solar, sin ningún tipo de combustible, a una velocidad de unos 10.000 kilómetros por hora?
La posibilidad se ve reforzada por la referencia que en la Babilonia recreación del viaje. Es en la sexta estación, Marte, donde el viaje se establece como "Nave del viajero".
Esto es exactamente lo que uno esperaría si Nibiru fuera la nave hasta alcanzar su perihelio entre Júpiter y Marte. ¿Por qué cambiar naves de otro modo?
Llevando el argumento un paso más allá, es muy poco probable que éstos Dioses hayan evolucionado en Nibiru, por dos razones.
En la Tierra, por el contrario, los cataclismos sólo ocurrieron a intervalos de millones de años, por lo que podría haber actuado en su mayor parte como una fuerza evolutiva positiva.
¿Dónde, pues podrían los Dioses, o podríamos decir la "inteligencia", haber evolucionado? En mi opinión, una fuente mucho más probable de que Nibiru sería un planeta de tipo terrestre en un sistema estelar cercano, en la dirección de la órbita de Nibiru (los cielos del sur). Con base en la evidencia de nuestra propia composición genética, tal como se establece en el capítulo 2, debemos buscar un ambiente donde podría haber ocurrido una evolución larga y pacífica.
Por otro lado, no hay que descartar la posibilidad de que una especie inteligente evolucionara en la Tierra o Marte, abandonara el Sistema Solar, y luego volviera.
Ahora es ampliamente reconocido que Marte tuvo una vez un clima diferente, con agua abundante que podría tener albergado vida. Además, las imágenes de la NASA de características aparentemente artificiales en la superficie de Marte han causado una intensa especulación de que una civilización avanzada se basó una vez allí.
La evidencia más intrigante
proviene de un equipo estadounidense, Vincent Di Pietro
y Gregory Molenaar, cuyas imágenes mejoradas de la
monumental "Cara" en Cydonia ya han mostrado
que se trata de una construcción artificial. Es muy posible que sus habitantes hubiera emigrado hace cientos de millones de años, específicamente debido a los cambios ambientales. Como alternativa, la inteligencia puede haber evolucionado originalmente en la Tierra.
Si damos un paso atrás y reconsideramos la ciencia del Sistema Solar, nos encontramos con que la Tierra podría estar ubicada en un rincón bastante singular del universo. Las declaraciones periódicas cataclísmicas de Nibiru en el centro del Sistema Solar pueden haber tenido implicaciones muy importantes para la velocidad de la evolución en la Tierra.
La secuencia recurrente de la extinción parcial que, de
acuerdo con las leyes del darwinismo, han dado lugar a un
desarrollo acelerado de los organismos que sobrevivieron. Si
alguna vez hubo un lugar para la evolución de la
inteligencia para evolucionar, el sistema solar debe figurar
entre los principales contendientes.
Una investigación de 8 años de Cremo y Thompson reveló
evidencia de que los homínidos habían estado presentes en
la Tierra durante cientos de millones de años. Su bien referenciado trabajo incluye una masa de material anómalo, tal como artículos manufacturados y restos humanos encontrados en estratos de roca de cientos de millones de años de antigüedad. Los cataclismos periódicos descritos en este capítulo arrojan algo de luz sobre cómo estos descubrimientos llegaron a estar incrustados en la roca sólida.
El trabajo de Cremo y Thompson merece una seria atención. Podría arrojar luz no directamente en la ascendencia de la humanidad, sino en la de nuestros creadores.
Capítulo Siete - Conclusiones
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