2 - LOS ÍNDIGO ESPIRITUALES
Un ángel llamado Robert
Captar los sentimientos auténticos Los niños índigo
De una educadora sudafricana Índigos del otro lado
El reconocimiento de una familia «¡No están muertos!»
La historia de Katie Zachary y Tyler «Mamá, ella no va a morir»
«No se va a morir hoy, ¿Verdad, Oma?» «¿Alguno de vosotros ve colores alrededor de los cuerpos»
«Abuela, ¿tú ves ángeles?» «Mamá, Jesús nos salvará»
«Me siento como Jesús» Recordando a Sai Baba
«¿No te acuerdas» Subir a un nivel superior
Los consejos espirituales de una niña de tres años
«La mejor mamá que podía haber elegido» ¿Mantequilla en el té?
Mi viaje a través de la maternidad, criar a un sanador índigo
Te llevo a casa Impresiones rabínicas
Hemos dicho en el primer libro sobre los niños índigo que muestran
mucho interés por Dios; y no sólo eso, sino que dijimos también que
eran muy sensibles a la energía, que veían y sentían cosas insólitas
y que tenían opiniones sobre lo que podía ser Dios y también sobre
quiénes podían ser ellos (los niños). En este capítulo vamos a
combinar las dos cosas, junto con algo de misterio y de miedo.
¿Es posible que hayamos tenido una vida anterior? Puede que sólo
esté en nuestra imaginación. Justo antes del cambio de milenio, las
revistas de difusión nacional publicaron muchos artículos sobre
religión. Como parecía que estaban a punto de cumplirse las
profecías del Apocalipsis, aparecieron un montón de informes
analíticos e informativos sobre la opinión que tenían acerca de la
tierra las religiones principales.
Se afirmó que el,
“85 por 100 de
la población mundial cree en la otra vida» (hay que tener en cuenta
los millones de personas que practican el islamismo, el hinduismo y
el budismo).
Sin embargo, nuestras propias observaciones nos
demuestran que, si bien puede que esto sea cierto, la mayoría no
cree en una vida anterior, en particular los que proceden de
culturas occidentales.
Para nosotros, como maestros metafísicos, eso no tiene demasiado
sentido espiritual. Se supone que, de alguna manera, mediante el
nacimiento biológico, uno consigue un alma inmortal. Antes uno no
existía y, de repente, vive «para siempre». Si realmente estábamos
vivos antes, dudamos de que alguna vez podamos probarlo, como
tampoco nadie puede demostrar lo contrario.
Demostrar conceptos como
el cielo y el infierno pertenece a la misma categoría, y
hasta el
Papa se metió en el asunto el año pasado y los definió diciendo que
no eran reales (wvvw.vatican.va).
Como no somos evangélicos, no le
pedimos al lector que lo crea, sino que sigue siendo un misterio
espiritual que sólo Dios conoce... ¿o puede que los índigo también?
En otras palabras, nunca nadie nos lo va a dar resuelto, pero
podemos pensar en ello y decidir por nosotros mismos. El poder de
decisión espiritual es el máximo privilegio de todo ser humano. Hace
falta mucha pureza de intenciones para preguntarle a Dios lo que es
adecuado y lo que no lo es, algo que es muy personal y que se conoce
con el corazón.
Lo interesante que está ocurriendo ahora es que los niños índigo de
todo el mundo hablan con sus padres de quiénes eran antes. Es un
hecho tan difundido que se ha convertido en tema habitual de
análisis en los seminarios y conferencias a los que asistimos.
Ocurre mucho antes de que se haya podido exponer a los niños a
cualquier tipo de dogma sobre una vida anterior, y por lo general
justo después de que aprendan a hablar. Como ya hemos dicho, a
muchos padres los intimidan ese tipo de conversaciones y llevan a
sus hijos a los sacerdotes o a otras personas de su iglesia para que
les ayuden a sacarles «el demonio» de dentro.
Si el sistema de creencias del lector realmente no está en armonía
con esta cuestión de las vidas pasadas, le recomendamos lo
siguiente: que no tema ni por sus hijos ni por sí mismo. No están
poseídos. Tiene que aceptarlos con paciencia, aunque no crea lo que
dicen. Los padres cuentan que los niños suelen dejar de mantener
conversaciones de esta índole cuando tienen entre ocho y diez años.
No hay que menospreciarlos ni decirles que están equivocados, porque
lo único que se consigue es alejarse de ellos.
Conviene llevarlos a
la iglesia que uno elija y observar cómo disfrutan con la
experiencia. Estos niños son muy maduros espiritualmente y a muchos
les apetecerá mucho ir a la iglesia. Sentirán el amor en la
congregación y se sentirán cómodos con la sensación de formar parte
de algo espiritualmente profundo para todos, algo que para ellos se
parece mucho a estar en «casa».
Algunos padres que no van a la iglesia (ni a la sinagoga ni a ningún
otro lugar de culto) nos han dicho que sus hijos quieren hacerlo, de
modo que los han llevado a recorrer las iglesias de su barrio,
cuando alcanzaron cierta edad. Todos los domingos (o los sábados,
según los casos), visitan un lugar de culto diferente. Los niños
permanecen sentados durante el oficio religioso y observan y
«sienten». Al cabo de unas cuantas semanas, los padres les piden a
los hijos que decidan adónde quieren ir.
Nos parece que esta es la situación de mayor consideración que
conocemos en relación con los índigo, porque respeta su capacidad de
discernimiento y les brinda libertad de elección. No los introduce
por la fuerza dentro del molde religioso al que pertenecen sus
padres (o tal vez los padres de sus padres), sino que es un ejemplo
magnífico de cómo deben ser los padres de los índigo.
Y ya puede
creernos el lector, que los niños responden de manera muy positiva.
Claro que lo que no hemos dicho aquí es que los adultos también
acuden a la iglesia con los niños, hasta que estos tienen edad
suficiente para dejarlos allí solos y pasarlos a recoger. No
obstante, a la mayoría de los adultos la experiencia les ha
resultado muy satisfactoria y los ha vinculado más con sus hijos.
Además, suelen nacer muy buenas amistades en esos encuentros.
Los niños espirituales son grandes fanáticos de Dios, lo cual no es
una afirmación negativa sino un
hecho. Se sienten próximos a la energía divina y suelen hablar de
ella. Si les dejan, incluso son
capaces de crear su propia iglesia, si la de sus padres no les
satisface. Les molestan las creencias
espirituales ilógicas y las personas que dicen una cosa y hacen
otra.
Captan la energía del engaño y se
dan cuenta cuándo una persona está desequilibrada. Esperan que los
adultos sean íntegros y reaccionan
cuando no lo son. Incluso en Oriente Medio, donde los niños viven en
campamentos donde les
enseñan a «combatir en nombre de Dios», reaccionan ante la falta de
integridad de los adultos. No hay
ninguna norma que diga que los índigo van a pensar de una manera o
de otra. Por el contrario, notamos que responden a la «palabra de
Dios» con más profundidad que ninguno de nosotros a su edad.
Nancy Tappe, la primera mujer que habló de los niños índigo, nos cuenta
algo más sobre la psicología de este fenómeno en otro capítulo.
Desde que nacen hasta los ocho años, aproximadamente, de la boca de
los índigo salen comentarios muy profundos sobre Dios y la
humanidad. A veces ven ángeles o amigos mágicos (a propósito, por lo
que nos cuentan los padres, dicen los niños que lo mismo ocurre con
algunos de sus animales domésticos), lo cual difiere de nuestras
propias fantasías como niños, como demuestran numerosos psicólogos
infantiles. En nuestra época, veíamos lo que nos sugerían la
televisión y el cine. Nuestros amigos eran Peter Pan o el hada
Campanilla, en cambio estos niños no tienen ningún modelo para lo
que nos cuentan. No es algo de este mundo ni está (todavía) en el
cine ni en la televisión.
En una época en la que los físicos informan que el centro de toda la
materia tiene por lo menos once dimensiones (de las cuales sólo
“vemos” cuatro, según la llamada teoría de cuerdas), ¿no es
concebible que haya un mayor universo invisible «allí fuera» y que
nos acompañen algunos trozos de divinidad interdimensional?
De
pronto, la ciencia admite que no podemos verlo todo y que puede
haber muchas más cosas que ver.
-
¿Existen los ángeles?
-
¿Es posible
que los niños puedan ver de forma interdimensional durante los
primeros años de su vida, tal vez simplemente porque estuvieron
«allí» hace pocos años?
-
¿Qué pasa con sus experiencias previas al
nacimiento?
No es este un foro en el cual vayamos a responder a esas preguntas.
Por el contrario, hablaremos aquí de lo que los niños han dicho o
experimentado. Después, el lector podrá reflexionar por sí mismo
sobre esas cuestiones universales. ¿No es interesante que los niños
puedan ser la clave para mostrarnos la verdad divina? «Por boca de
los niños...» empieza a ser una frase más profunda que nunca.
¿Qué conseguimos cuando le preguntamos a los niños acerca de Dios?
Cuando Kathryn Hutson le preguntó a su hijo de cuatro años (en una
grabación) «¿Qué es Dios?», esta fue su respuesta:
«Una inmensa bola
luminosa de la que salen pinchos; lo toca todo y te hace sentir
bien». (Todavía conserva la cinta.)
Brian Coleman iba caminando un
día por la playa con su hijo Davis y se fijaron en cómo el sol
atravesaba las nubes y resplandecía sobre el agua.
Davis le preguntó a su papá:
-
¿Sabes cómo llamo a esos puntos que hay en el agua?
-
¿Cómo? -preguntó Brian.
-
Los llamo «puntos de Dios».
-
Vaya. ¿Y para qué sirven esos puntos de Dios?
-
Cuando la gente muere, esos rayos de luz son como ascensores que
vuelven a llevar el alma al cielo.
Observe el lector que el niño dijo «vuelven a llevar... al cielo»,
como si la vida en la Tierra fuera una interrupción de la vida
celestial.
¿Y qué me dice el lector de un niño que realmente trata de averiguar
lo que ocurrió antes de que él llegara? Joanne Wisor nos habla de
Greg, que tiene cuatro años.
UN ÁNGEL LLAMADO ROBERT
Joanne Wisor
Tenemos un índigo que ahora tiene nueve años. Greg siempre ha
hablado de que veía ángeles. Los ha descrito de distintos colores y
ha dicho que incluso se convierten en animales y en aves, como
halcones y águilas, cuando él se encuentra solo en su habitación.
Cuando vamos en el coche, a veces dice cosas como:
«Mamá, viene un
ángel marrón en el coche con nosotros».
Cuando Greg tenía cuatro años, se bajó de la cama una noche (el
típico truco para retrasar la hora de ir a la cama) y me contó una
historia sobre un ángel que lo cuidaba antes de que naciera. Hasta
me dijo su nombre. Pero cuando más tarde se lo conté a mi esposo, no
pude recordarlo.
Unos seis meses después, nos contó a los dos exactamente la misma
historia, otra vez. En cuanto dijo el nombre, lo recordé. Dijo que
un ángel llamado Robert Stoben lo había cuidado antes de nacer. Dijo
que Robert le había contado que él (Robert) había muerto en un
accidente automovilístico cuando iba a visitar a sus abuelos. Nos
dijo que Robert lo había acompañado hasta que llegó el momento en
que tenía que venir, de modo que se metió en mi sangre y se quedó en
mi barriga hasta que el doctor me cortó y lo sacó. (Me hicieron una
cesárea, pero no creo que él lo supiera, ni qué era.)
Cada vez habla menos de esas cosas, a medida que se hace mayor, pero
de vez en cuando se abre y nos cuenta más acerca de lo que ve. Nunca
lo presiono, porque quiero que lo que tenga que decir sea puro.
Trato de mantener la puerta abierta, se puede decir, y trato de
responder al centenar de preguntas que hace por día (¡qué le vamos a
hacer!) lo mejor que puedo. ¡Algunas son de lo más extraordinarias!
Una vez me preguntó:
«Mamá, hace mucho tiempo, cuando la gente tenía
coches como los de los
Picapiedras, ¿hablaban en inglés?»
Como el lector se puede imaginar,
no tengo oportunidad de aburrirme en esta casa.
Como ya hemos dicho, los niños índigo a menudo «ven» perfectamente
nuestro interior. Muchos padres han escrito al respecto. Aquí
tenemos a una madre que compara lo que ha ocurrido con su hijo de
dos años y medio con una experiencia espiritual. A veces, los niños
nos hacen eso.
CAPTAR LOS SENTIMIENTOS AUTÉNTICOS
Monique LeBlanc
Rémi tenía alrededor de dos años y medio cuando me preguntó un día:
Repitió la misma pregunta dos veces y cada vez insistí en que no lo
estaba.
Unos días después volvió a preguntarme si estaba enfadada y volví a
decirle que no lo estaba. La segunda vez que repitió la pregunta,
pensé para mis adentros:
«¿Por qué me lo pregunta tantas veces?
¿Acaso ve o siente algo que yo no veo?»
Me parecía extraño que se
repitiera la misma situación.
Como me esfuerzo en educar a mi hijo con la máxima honestidad de la
que soy capaz, sabía que tenía que dar buen ejemplo, de modo que
busqué en mi interior para averiguar qué sen tía. Mi corazón estaba
inquieto.
Sentía como si se estuviera librando en mi interior una batalla o
una tormenta, y la agitación me aporreaba las
paredes del corazón.
Racionalicé:
«Es imposible que sienta lo que
ocurre dentro de mí, porque hacia fuera
mantengo el control. Tengo la voz tranquila y no manifiesto ninguna
impaciencia.»
Como soy extravertida, había aprendido, hasta ese momento, a
reprimir algunas de mis manifestaciones externas de ira. Era capaz
de controlar el tono de mi voz y también de prestar atención a mis
palabras, lo cual me parecía una verdadera hazaña. Pero entonces el
interrogatorio de mi hijo me dejó perpleja. Todo eso me pasó por la
mente en los segundos que siguieron después de que mi hijo me
preguntara por segunda vez si estaba enfadada. Me di cuenta de que
lo había negado tres veces, la primera vez que me había interrogado,
hacía pocos días, y me sentí como el apóstol Pedro, cuando había
negado tres veces a su maestro, Jesucristo. No quise hacer lo mismo.
Confrontando el deseo de ser honesta conmigo misma, me agaché, lo
miré a los ojos y reconocí:
«Rémi, tienes razón. El corazón de mamá
está inquieto y estoy enfadada por dentro, pero no contigo, mi amor.
Te quiero.»
Entonces lo abracé y mi corazón se llenó de amor.
Me asombró la perspicacia de ese crío de treinta meses que podía ver
en mi interior y detectar mis
sentimientos ocultos. Me di cuenta de que me había guiado para mirar
dentro de mí y ponerme en contacto con
mis sentimientos. Di gracias a Dios por haber hecho que ese niño
entrara en mi vida. Supe en mi
interior que ese niño, a pesar de no ser de mi propia sangre, porque
lo adoptamos cuando tenía once
días, estaba hecho para estar con nosotros y que nos habían
«contratado para ello. Comprendí verdaderamente que ser padres es
tanto una experiencia de aprendizaje como una relación de enseñanza.
Mi corazón quedó muy agradecido por esa experiencia, que me conmovió
hasta las lágrimas, y disfruté del momento.
Seguro que algún lector piensa:
«No me lo creo... en realidad, esas
son cosas para los que creen en
fenómenos paranormales... para chalados y esotéricos. Nadie en su
sano juicio puede creer una cosa
así.»
En ese caso, en todo el mundo los educadores y los padres están
perdiendo el juicio. La experiencia con los índigo, por misteriosa
que parezca, se está dando con la misma frecuencia en los círculos
profesionales que en los más esotéricos, porque es un fenómeno
universal.
Queremos que el lector conozca a Constance Snow, una abogada de
Florida que está escribiendo un libro titulado How to Bring a
Lawsuit with Love (algo así como Cómo demandar con amor). ¿A que al
lector jamás se le ocurrió que vería un profundo cambio de
conciencia en el derecho? Es un buen comienzo. Constante conoce
personalmente a algunos niños índigo y ha entrevistado a familiares
de índigos para reunir información sobre casos reales.
Da charlas y dirige talleres, y utiliza elementos tanto jurídicos
como espirituales en sus presentaciones. Pensamos que al lector le
interesaría conocer a alguien que tiene una profesión que exige un
pensamiento claro, lógico y conciso... que no tiene nada de chalada.
LOS NIÑOS ÍNDIGO
Constance Snow
Para los padres de los índigo, criarlos suele ser una tarea difícil.
El motivo de esa dificultad es que ellos, los índigo, no se ajustan
a las normas habituales según las cuales fueron adoctrinados sus
padres. Además, no resulta fácil controlarlos mediante la vergüenza,
la culpa, los límites físicos o el castigo. Por consiguiente, se
diría que confrontan su «voluntad» con la de sus padres y otras
formas de autoridad. Ya sabemos que no pretenden ser «testarudos»
como una forma de imponer su propio ego; simplemente hacen valer lo
que saben que es su propia verdad como seres vivos.
Como son niños, hay que guiarlos. Conviene reparar en que la misión
de los padres en tal caso consiste en guiar, más que en controlar.
Cuando se los reconoce, se los apoya y se los nutre, estos niños
pueden brindar la máxima felicidad a sus familias. De lo contrario,
son capaces de hacer reafirmaciones sin precedentes y poner a prueba
constantemente la autoridad de sus padres.
Puesto que los índigo poseen una sabiduría a menudo superior a la de
sus padres, puede que se comuniquen con mayor facilidad con los
miembros de más edad de la familia, como los abuelos. Es posible que
los padres se den cuenta de cómo tratar con eficacia a estos niños
extraordinarios cuando encajan los consejos de sus propios padres. A
través de los índigo, los abuelos comenzarán a ser mucho más
reverenciados como sabios asesores dentro de la familia y la
sociedad.
Cuando los padres y los abuelos se dan cuenta de que han engendrado
un índigo, lo mejor que pueden hacer es honrar al niño con gran amor
y respeto, como si fuera un Niño Jesús, y después encomendarse al
apoyo y el cultivo de la verdad del Ser que hay dentro del cuerpo
del niño. Han de convertirse en el inteligente administrador de ese
niño índigo poderoso y querido. Aceptar al índigo por lo que es, en
particular cuando se enfrenta a turbulencias dentro del proceso
educativo, exige convicción por parte del adulto. El padre o la
madre deben estar convencidos, en cuerpo y alma, de que guiar al
niño índigo tiene la máxima importancia y que es una responsabilidad
que ha de asumir con alegría.
Aportar sencillez y relajación al proceso proporcionará una
atmósfera más sencilla, en la cual disfrutar de las actividades
cotidianas de la vida familiar. Conviene prestar poca o ninguna
atención a las circunstancias desagradables y concentrarse en la
verdad de lo que uno reconoce, que es la alegría de contribuir al
proceso evolutivo de la raza humana, criando a un ser humano
espléndido y poderoso con amor, compasión y paz.
Los niños índigo son sumamente sensibles a la energía y son capaces
de percibir vibraciones desde muy lejos. Si los factores de la
sociedad dominante pretenden diagnosticar y etiquetar a nuestro hijo
de una manera poco aceptable (por ejemplo, diciendo que tiene
problemas de falta de atención o de hiperactividad), conviene estar
muy versados en el tema, buscar la clave para el método de
aprendizaje y la creatividad del niño y tratar de que lo revisen
según consideraciones de salud alternativas, sobre todo el
tratamiento de hipersensibilidad (alergia) a sustancias alimenticias
y medioambientales comunes.
Hay que recordar también que nuestras
emociones y nuestro estrés crean vibraciones que pueden desencadenar
reacciones de hipersensibilidad en nuestro hijo.
Presentamos otra anécdota, esta vez de una educadora sudafricana.
Pues sí, la experiencia de los índigo tiene alcance mundial. Gabby
van Heerden es una de esas personas que cree ser índigo, a pesar de
haber nacido en 1970. Nos ha contado detalles de su vida y no cabe
duda de que lo parece. En este libro vamos a incluir un capítulo
sobre los «índigo mayores», que demuestra que Gabby no es la única
que se siente así. Le apasiona comprender a los índigo actuales y
ocuparse de ellos lo mejor que puede.
Gabby comparte la clase con esos niños, a menudo muchas horas al
día. Escuchemos lo que tiene que decirnos esta educadora sobre las
decisiones, la manera de tratar a los índigo y, pues sí, incluso
sobre los ángeles y la energía.
DE UNA EDUCADORA SUDAFRICANA
Gabby van Heerden
Acabo de concluir la lectura de su libro y, como siempre, doy
gracias al Universo por enviarme la información correcta en el
momento adecuado. ¡Tantas cosas han encajado en su sitio!
El motivo por el cual les cuento la historia de mi vida es que los
acontecimientos me han conducido hasta convertirme en educadora. Me
opuse con energía, porque aborrecía la escuela. Pasé tres años en el
instituto, detestándolo tanto como a la escuela, pero al cuarto
decidí especializarme en la enseñanza de las artes plásticas. Fue
como si todo cobrara sentido.
En nuestro rígido sistema educativo, yo no tenía cabida, ni tampoco
los niños con los que trabajaría. La enseñanza de las artes
plásticas me abrió toda una serie nueva de posibilidades y pude
comprender en qué podía consistir realmente la educación. Comprendí
por qué estaba haciendo lo que hacía y valoré la libertad que me
proporcionaba, a mí y a mis alumnos.
Aquí es, en realidad, donde comienza mi historia. Tengo la suerte de
dar clases de arte en Ciudad del Cabo, en un lugar llamado el Centro
de Arte y Diseño Frank Joubert. Enseñamos artes plásticas desde
preescolar hasta el final del bachillerato y también damos cursos
para maestros y para otros adultos.
Al leer su libro, me di cuenta de la cantidad de niños índigo que
han pasado por mi vida y de la suerte que he tenido de conocerlos.
Como maestra, soy una «rompe-sistemas» y nunca he encajado dentro
del modelo de enseñanza establecido. Por consiguiente, creo que he
atraído a esos niños que también son «rompe-sistemas» por derecho
propio, que son los niños que necesitan que se los trate como
adultos. Cometí el error de llamar «mis bebés», una vez, a mi clase
de niños.
Un niñito me miró y dijo:
«Hace mucho que he dejado de ser
un bebé».
Había vidas enteras en sus ojos y, me disculpé enseguida.
También tuve la suerte de que me enviaran a una índigo llamada
Patricia, que ahora tiene seis años y, durante los cuatro primeros
años de su vida, asistió a una escuela para niños autistas. Ahora se
ha incorporado al sistema dominante y lleva algo más de un año en mi
clase de arte. Patricia posee la sabiduría de años y sólo hace algo
cuando le encuentra sentido. A menudo prefiere estar sola, pero con
frecuencia se coloca cerca de un niño que necesita algún tipo de
apoyo.
Por consiguiente, no suele estar dos veces en el mismo lugar
y es raro que se siente con el mismo grupo de niños. A menudo la veo
comunicarse con los ángeles en un mundo propio. Valoro y respeto su
independencia y su inquebrantable convicción de estar exactamente
donde tiene que estar. La compadezco muchísimo cuando pienso que
tiene que pasar por un sistema escolar tan rígido como el nuestro
(aunque está cambiando), pero sé que está enseñando muchas cosas a
los maestros y también a los demás niños.
Mis índigo hablan con frecuencia acerca de sus ángeles o de otros
seres con toda naturalidad. A menudo los dejo pintar o dibujar a sus
ángeles o sus amigos, y me suelo quedar perpleja ante la belleza y
la minuciosidad de esos dibujos.
La clase de artes plásticas es un lugar ideal para los índigo. Hay
que elegir. Dentro de un marco básico, los niños tienen que decidir
cómo dibujar y qué colores emplear. Las cosas no están bien o mal y
la clase determina lo que iremos haciendo, de una semana a otra, la
velocidad con que lo haremos y cuál será el proceso.
A medida que surgen, se habla de cuestiones espirituales y vi tales,
como si fueran acontecimientos de todos los días. A menudo descubro
que esos niños comprenden las cuestiones espirituales mucho mejor
que sus padres. A medida que he ido avanzando en mi propio camino
espiritual, lo he comprendido mejor. Me resulta increíble la
claridad con la cual comprenden esos niños los conceptos
espirituales.
Trabajo con otros dos índigo, Mark y Bobbie. A los dos les han
diagnosticado hiperactividad. A los padres de Bobbie les
recomendaron que lo trataran con Ritalina, pero decidieron que no
sería bueno para su hijo. Bobbie suele tener problemas con sus
compañeros, porque tiene la capacidad de captar lo esencial en
cualquier situación, lo cual suele resultar incómodo para los niños
y los adultos que lo rodean, que preferirían no conocer la verdad.
Parece muy cómodo con el hecho de ir siguiendo su propio camino,
pero en ocasiones también parece arrastrar consigo mucha
frustración, porque no encaja.
A Mark lo trataron con Ritalina, pero sus padres, sabiamente, han
interrumpido el tratamiento y lo han cambiado a una escuela que
trata mejor a los niños. También es un «rompe-sistemas» y con
frecuencia aprendo mucho con él.
Siempre pongo música en mi clase, quemo aceites de aromaterapia y
suelo tener piedras y cristales. No los uso de manera activa, pero
dejo que los niños «jueguen con ellos. Cuando lo recuerdo, me doy
cuenta de que muchos de los índigo se han sentido atraídos hacia las
piedras y los cristales, o han pedido a los demás que guardaran
silencio para poder escuchar la música. También son ellos los que se
acercan para decirme que la música es espantosa y para pedirme que
la cambie enseguida.
Suelo llevar colgado un cristal en torno al cuello, y alguno de mis
alumnos ha venido a pedirme que se lo deje, si siente que necesita
apoyo o si ha tenido un día difícil en la escuela. Mi cristal suele
ser lo primero que observan los índigo cuando entran en mi clase. Me
parece que tener cerca piedras o cristales (que ellos mismos han
elegido) ayuda a equilibrar y a centrar a un niño índigo.
Ojalá mis padres hubieran tenido este libro cuando yo era niña, si
bien también ellos tuvieron la sabiduría de dejarme seguir mi propio
camino, aunque no lo entendieran.
Se lo he dejado a algunos colegas,
para que podamos alcanzar una comprensión más amplia de nuestros
niños.
Ahora que ya hemos entrado en el tema de lo sobrenatural con una
abogada y una educadora, ha llegado el momento de escuchar a algunos
padres. Prepárese el lector para escuchar a otro de esos
«esotéricos».
ÍNDIGOS DEL OTRO LADO
Renee Weddle
Mi marido y yo no nos decidimos a tener hijos hasta que estuve cerca
de los treinta. Nuestro hijo Jesse nació en agosto de 1987 y nuestra
hija Mattea, en julio de 1990.
Jesse era un encanto de bebé. No lloraba casi nunca, era muy
tranquilo y no le gustaba que lo tuvieran en brazos demasiado
tiempo, ni siquiera de recién nacido. Si lo cogíamos mucho, se ponía
a llorar hasta que lo metíamos en su cuna y nos marchábamos de la
habitación. Muchas personas nos comentaron que eso era muy insólito,
pero como yo no estaba acostumbrada a tratar con bebés, no me
preocupaba demasiado.
Cuando tenía cuatro o cinco años, mi hijo me dijo que había sido rey
en otro planeta, que había habido un terremoto, que se había
golpeado la cabeza contra una roca y que su espíritu había caído en
mi vientre. Cuando me lo dijo, a mí no me interesaba demasiado la
cuestión espiritual, pero mi esposo y yo siempre habíamos pensado
que queríamos ser abiertos con nuestros hijos, de modo que lo
aceptamos.
En otra ocasión, mi hijo me dijo que no le parecía que su nombre
fuera Jesse y que en su vida anterior se llamaba Thomas. A partir de
entonces me puse a leer sobre la reencarnación. Muchas de las cosas
que Jesse ha compartido conmigo me han hecho cambiar mi manera de
concebir la vida y mi idea de Dios. Jesse tenía cinco o seis años
cuando empezó a decirme que la gente de su antiguo planeta intentaba
ponerse en contacto con él.
Le pregunté si él podía hablar con ellos
y me dijo que sí, y me enseñó cómo lo hacía. Simplemente cerraba los
ojos y prestaba atención y después me decía lo que escuchaba. Doy
por sentado que puede «leer» a las personas, pero, a medida que va
entrando en la adolescencia, esa sensibilidad parece ir en aumento,
a veces hasta el punto de producirle angustia.
Desde pequeño, a menudo Jesse podía leer nuestros pensamientos. Me
da la impresión de que posee una sabiduría muy superior a su edad; a
los cinco y seis años, trataba de resolver problemas mundiales, como
el hambre y la vivienda para los que no tienen techo. Llegó un punto
en que lo llevamos a un psicólogo infantil, porque se ponía
demasiado serio y nos parecía que necesitaba entretenerse como los
demás niños.
A menudo decía cosas como:
«Mamá, no te preocupes si no
tenemos dinero, porque tenemos todo el oro del sol, que es lo único
que nos hace falta».
Mattea nació empecinada y chillando. Incluso antes de nacer, cuando
mi esposo, Ed, apoyaba la mano en mi vientre, se la pateaba. Era un
bebé exigente y la situación no cambió a medida que fue creciendo.
Cuando tenía dieciocho meses y le decíamos que tenía que recoger los
juguetes, gritaba:
«¡No!» y los arrojaba al otro lado de la habitación.
Después de un
Jesse tan tranquilo, con Mattea nos llevamos una gran sorpresa.
Cuando tenía tres o cuatro años, me preguntó si sabía por qué me
había escogido como madre. Le dije que no (Jesse tenía seis o siete
años por ese entonces, de modo que ya me estaba acostumbrando a no
sorprenderme con nada de lo que dijeran).
Mattea dijo:
«He venido
aquí para enseñarte a ser tonta y boba».
Y lo ha hecho, ¡aunque
sospecho que todavía no ha acabado!
Estábamos seguros de que Mattea debió de haber sido miembro de la
realeza en alguna otra vida; elegía la ropa por el tacto (prefería
todo lo que fuera sedoso) y no entendía que no pudiéramos comprarle
algo porque era demasiado caro. Al despertar, por las mañanas, solía
gritar desde su habitación: «Ya estoy despierta. Puedes traerme el
desayuno a la cama.» Aunque yo se lo llevaba una o dos veces al año,
como algo especial, ella lo pedía todos los días y se enfadaba si no
le hacía caso. Esperaba que le escogiera la ropa, la vistiera, la
bañara, etc., bastante pasada la edad en que los niños suelen hacer
esas cosas por sí mismos.
Por suerte, asistimos a la clase sobre cómo «Ser padres con amor y
lógica», que ustedes recomendaban.
Fuimos dos veces y nos ha
resultado muy útil. Manea es una índigo que piensa que debemos estar
a su entera disposición y, aunque ha mejorado con los años, ahora
que tiene nueve sigue teniendo los mismos «aires». En realidad, no
puede comprender por qué no podemos tener una criada o un ama de
llaves y por qué tiene que ayudar en las tareas de la casa, ordenar
su propia habitación y cosas así.
Mattea es absolutamente cariñosa, confiada y testaruda, lo cual
constituye una combinación interesante. Cuando se enfada, su ira es
palpable, pero lo mismo ocurre con su cariño y su atención, que se
extienden a todos los seres vivos (parece tener más instinto
maternal que yo).
Le preocupan mucho la igualdad y la justicia (y no sólo para sí
misma) y tiene mucho cuidado de no herir los sentimientos de los
demás... salvo cuando está furiosa: entonces es brutal. Se ex presa
muy bien y me ha hecho saber, en varias ocasiones, en un ataque de
furia, que lamentaba no haber «elegido» a otra madre. Ve y se
comunica con hadas y con gnomos, y les construye lugares para jugar,
al aire libre, y lugares para dormir, en su dormitorio. Desde muy
pequeña, Mattea ha sido capaz de percibir cuándo alguien sufre, ya
sea física o emocionalmente.
En más de una ocasión, Ed o yo hemos
sufrido algún tipo de dolor y nos hemos estado quietos, y ella se ha
acercado y nos ha puesto la mano encima durante un rato y después ha
preguntado si nos sentíamos mejor.
Podría seguir hablando horas y horas sobre mis hijos. Ejercen sobre
mí una fascinación infinita. Cuando Ed y yo decidimos tener niños,
no nos habíamos imaginado algo así. Esto es mucho más difícil y no
se parece en nada a lo que yo me esperaba, pero no cambiaría a estos
dos seres tan especiales por nada del mundo.
Muchas veces me ha parecido que ellos me enseñan más a mí que yo a
ellos. He llegado a la conclusión de que lo máximo que puedo hacer
es quererlos, orientarlos y respetarlos por lo que me enseñan. Ambos
han manifestado su frustración cuando Ed y yo no podemos responder a
sus preguntas espirituales, pero hacemos todo lo posible por
ayudarlos a encontrar las respuestas.
Por supuesto, Maltea insiste
en que nosotros las conocemos, pero se las ocultamos a propósito.
Eso ocurrió cuando ella escuchaba voces en su habitación y veía
destellos de luz. Me puse a leer libros que pensé podían darme las
respuestas y lo consulté con amigos. Cuando insinué que la voz podía
ser su espíritu guía, se mostró muy frustrada, porque le parecía que
yo tenía que saberlo.
Muchas gracias por haber escrito Los niños índigo.
EL RECONOCIMIENTO DE UNA FAMILIA
Anne Saunders
Soy una mamá australiana y tengo tres índigos.
Jessica tenía entre veinte y veintidós meses cuando pasó junto a una
fotografía de mi abuela, que había fallecido hacia más de diez años.
Jessica señaló la foto y exclamó:
«¡Yo conozco a esa señora!»
Todavía no le habíamos hablado de «Nana» a Jess y nos quedamos
boquiabiertos cuando ella dijo, en un tono que no dejaba ninguna
duda de que pensaba que éramos unos estúpidos por no saberlo:
«Me
venía a ver cuando yo estaba en la barriga de mamá».
No lo dudé y, curiosa, le hice numerosas preguntas. Jess hizo un
mohín propio de los dos años y se cruzó de brazos, negándose,
indignada, a responder a más preguntas tontas.
Tengo dos hijas, de siete y tres años, y un hijo de siete meses, que
demuestra más fuerza de voluntad que las dos niñas juntas. De modo
que otra vez espero con impaciencia su próximo libro.
«¡NO ESTÁN MUERTOS! »
Susan Saunders
Vivo con mi alma gemela, Wayne, que tiene una hija de seis años
llamada Samantha. La primera vez
que nos dio la impresión de que estaba conectada fue hace cosa de un
año. Wayne había cogido un par
de libros nuevos para leerle a la hora de irse a la cama. Sammy no
lo sabía. Estaba saltando en su
cama y Wayne le dijo que era hora de empezar a tranquilizarse.
Ella
siguió dando botes, hasta de
pronto se detuvo, miró a Wayne y dijo:
«¡Crystal [su primer ángel]
me ha dicho que, si me tranquilizo y
me meto en la cama, tienes unos cuentos nuevos para leerme!»
Pocas semanas después, estábamos atravesando la ciudad en el coche,
cuando Sammy se puso a
preguntar por su abuelo. Cuando Wayne le dijo que había muerto
cuando ella tenía doce meses, hizo una
pausa y continuó, en un tono algo severo:
«Papá, no está muerto, y
tampoco la abuela [que había muerto
un año antes]. Los dos hablan conmigo, y también contigo, aunque tú
no los escuchas.»
También le encanta jugar con los animales del Cielo Animal. Dice que
no siempre se regresa al cielo
cuando uno muere. Dice que sabe por qué ha regresado:
«Para enviar
amor a todos».
Ha dicho:
«Yo ya
sabía que cometía un error regresando a la Tierra cuando estaba en
la barriga de mamá. Le dije a Dios
que había cambiado de idea y que quería volver a casa, pero Él dijo
que era demasiado tarde.»
Es una gran frustración para Sammy no poder volar más que cuando
está dormida. Me dijo que yo había sido su madre en el cielo, una
vez. Una noche, a la hora de cenar, preguntó, sin darle importancia,
dónde viven los canguros y también si había indios allí. Recordaba
que había sido un niño y que se había enamorado de la hija del jefe
indio, en un lugar donde había canguros. Mencionó muchos detalles
relacionados con la historia.
Sammy explica que usa las alas para volar, pero también usa una
burbuja para protegerse. Dijo que es
muy fácil: basta con pensar en el lugar adonde quieres ir y ya estás
allí. Hay un planeta donde sopla tanto
viento que cuesta mucho entrar. Pero cuando entras, todo reluce como
el oro. Le encanta volar a través
de los hermosos anillos para llegar hasta Saturno. Anoche me dijo
que la Madre Tierra es la esposa de Dios.
Dijo que la última vez que
había ido a visitar a Dios, él le dijo que todos éramos hijos suyos
y que
nadie es mejor que ningún otro ser humano. Sostiene que todos los
nombres comienzan por «Hijo en el cielo». Me dijo que pronto el
cielo estará justo aquí, en la Madre Tierra. Dijo que también quería
regresar para sentir cosas distintas y aprender de todo.
Una mañana, Sammy se despertó muy agitada. Le estaba sirviendo el
desayuno y me pidió que le rascara la espalda. ¡Dijo que le picaban
las alas! Se puso a explicarme que eran medio invisibles. Me dijo
que veía las mías. Le pregunté de qué color eran las suyas; me dijo
que una especie de lavanda y rosado. Continuó diciendo que yo podría
verlas si cerraba los ojos y utilizaba mi tercer ojo. Me dijo que lo
intentara. Lo hice y, como siempre, no pude ver nada.
Dijo:
«Concéntrate más».
Lo intenté, pero fue en vano.
Entonces dijo:
«Tienes que practicar más».
También comentó que viajaba toda la
noche y que no dormía.
No seguí indagando sobre lo que veía ni
adónde iba.
LA HISTORIA DE KATIE
Jennifer Walsh
Desde el instante en que nació, supe que Katie no era como los
demás. Poseía una conciencia que nos impresionaba. Cuando abría los
ojos, resplandecía en ellos la sabiduría de los siglos. Cuando mira
a alguien, penetra en su alma.
Dormía muy poco. Reaccionaba ante los cantos indígenas, pero parecía
tener dificultades para encajar dentro de su cuerpecillo. A menudo
se sentía muy frustrada.
Como yo llevaba muchos años trabajando con la energía, me di cuenta
de que Katie era muy sensible a los sonidos y a la energía de los
demás. Era y sigue siendo particularmente sensible a la negatividad
y la falsedad.
Desde que Katie empezó a hablar, me dijo que procedía de una
estrella. Varias veces la encontré mirando el lucero vespertino y
salmodiando para sí misma.
Tiene un increíble sentido del humor, imaginación y creatividad,
además de un gran sentido de sí misma. A veces juega al juego de la
«creación» conmigo. Me dice que ahueque las manos y entonces pone
las suyas alrededor de las mías. Entonces lo único que tengo que
hacer es crear lo que quiero.
Desde el principio, Katie siempre supo que era una reina y no ha
aceptado nada menos que eso. Es un honor y un desafío, al mismo
tiempo, criar a una niña tan interesante. La dejamos elegir en casi
todo, porque ningún otro sistema va bien.
Esta niña inteligente pronto se dio cuenta de que buena parte del
mundo exterior no era su mundo y, literalmente, ya no habla con
nadie, excepto conmigo, mi esposo, nuestra hija adolescente y unos
cuantos niños del barrio. Dicen que padece de «mutismo selectivo»,
que es un trastorno ansioso. Hace cuatro años que no abre la boca en
la escuela. Cumplió ocho años en junio de 2001.
Katie detecta las energías de todo el mundo y dicen sus maestros que
es capaz de captar lo que van a decir y hacer antes de que ocurra.
Un maestro dijo que Katie podría hacerse cargo y dirigir la clase,
si quisiera. Básicamente, puede hacer cualquier cosa que se
proponga.
El verano pasado, cuando su abuela estaba a punto de morir, hablé
con Katie. Francamente y con toda naturalidad, me dijo que le dijera
a la abuela que no se preocupara, que estaría bien, y a
continuación, con la misma tranquilidad, dijo que la abuela
regresaría pronto, como un bebé recién nacido. Aparentemente, no
sentía necesidad de lamentar su muerte; no era nada importante. Sin
embargo, se disgustó cuando vio a la abuela en el tanatorio. Me
preguntó por qué teníamos que hacer eso, cuando la abuela no estaba
allí. Tuvo que comprender que otras personas tenían que despedirse a
la manera de la vieja energía.
Ha sido doloroso observar cómo se retrae esta criatura tan bonita y
tan capaz. No es tranquila por naturaleza, aunque a los demás les
cueste creerlo.
Tiene algunos amiguitos fantásticos en la escuela, aunque no se
comunica de forma oral con ninguno de ellos. Esas criaturas a menudo
circulan a su alrededor, formando un círculo protector. Katie y su
mejor amiga se comunican sin hablar y se lo pasan bien.
Cuando Katie comience a sentirse más segura para aflorar dentro de
sí misma, irá avanzando lentamente. Cuando Katie y los demás
florezcan, el mundo no podrá evitar convertirse en un lugar mejor.
Algunos consejos útiles para padres, de mi parte:
-
Mantenerse en el presente con su hijo. Tomar los días uno por uno.
No hay que mirar todo el tiempo toda la carretera.
-
El amor, la aceptación, la paciencia y la tolerancia son
importantísimos.
-
Comprender que esto forma parte de un todo. No hay que forzar ni
presionar, porque eso sólo sirve para que el niño se retraiga más.
-
De ser posible, hay que procurar no medicarlos. (Eso estuvo a punto
de destruir a nuestra hija.)
-
Hemos de recordar que siguen siendo niños. Básicamente, sólo quieren
llevar una vida bastante «normal», al menos de momento. Todavía nos
necesitan.
ZACHARY Y TYLER
Robin Rowney
Soy madre soltera y tengo gemelos de cinco años. Los dos, evidentemente, son niños índigo, y los dos presentan muchos de los
componentes del diagnóstico típico de falta de concentración e
hiperactividad. Acabo de leer Los niños índigo en menos de dos días
y les estoy infinitamente agradecida por escribir una obra de arte
tan ilustrativa, cuyas palabras devoré lo más rápido que pude.
Quiero contarles dos historias sobre mis «ángeles». En su primer año
de vida, compartimos los tres el mismo dormitorio, en casa de mis
padres (gracias a Dios que estuvieron allí para ayudarnos). Cada
niño tenía su propia cuna y yo tenía mi cama. No dormían nunca toda
la noche, ese primer año, de modo que yo era una mamá deprimida, que
no dormía lo suficiente.
Una noche, después de una de mis propias sesiones de llanto, estaba
acostada en la cama, observando cómo dormían los niños. Comencé a
escuchar a Zachary que reía a carcajadas. Reía tan alto que pensé
que mis padres también se despertarían, sin duda. Miré la cuna y vi
que se cernía sobre él una luz dorada muy brillante. Me quedé
atónita. Se calmó, de modo que me acerqué para mirar más de cerca.
La luz se esfumó y Zach estaba profundamente dormido, con una
inmensa sonrisa en el rostro, la sonrisa de un alma que sabe todo lo
que hay que saber: una sonrisa beatífica. Aunque parezca irónico,
ese es el niño que rara vez se está quieto y que está siempre en
movimiento.
En cuanto a Tyler, él es el «vidente». Recuerdo que una vez, cuando
tenía alrededor de dieciocho
meses, lo estaba sacando de su sillita en el aparcamiento de un
centro comercial, cuando miró el coche que estaba aparcado junto al
nuestro, señaló y dijo:
«Ángel».
Veía un ángel en el asiento
posterior del
otro coche. Ni siquiera sabía que conociera la palabra «ángel» y,
mucho menos, ¡que supiera decirla!
Durante el año siguiente, o algo así, con frecuencia señalaba a los
ángeles, sobre todo en vehículos.
Hasta el día de hoy, sueña a menudo con ángeles, que los ve y que es
uno de ellos. ¡Qué don!
Sin duda, considero que son una bendición estos dos seres hermosos e
inestimables. Son mis ángeles.
Gracias nuevamente. Les estaré eternamente agradecida por su libro.
Ya hemos dicho que hemos recibido muchas cartas. Esta siempre estuvo
en lo alto de la pila y estábamos absolutamente seguros de que
queríamos compartirla con el lector. Es una historia que cuesta
dejar de lado; trata de la lucha de un niño por su vida y la
experiencia de una madre durante esa lucha.
-
¿Existen los milagros?
-
¿Los índigo pueden captar lo que ocurre?
-
¿Es posible cambiar la
realidad, pasando de aquello a lo que está habituada la profesión
médica a lo que crean los índigo?
Esta es una historia que hará que
el lector rinda homenaje a los niños índigo y a los padres que los
acompañan.
«MAMÁ, ELLA NO VA A MORIR»
Sally Donovan
El dieciocho de marzo de 1992, me convertí en la orgullosa y algo
desconcertada madre de una niña índigo. Claro que entonces no lo
sabía. Tendrían que pasar seis años y medio antes de oír hablar del
fenómeno índigo, pero si miro hacia atrás me doy cuenta de que todos
los indicios estaban presentes.
Pocos minutos después de nacer, mi hija me comunicó el nombre que
quería que le pusiera. Yo había elegido tres y, cuando el personal
del hospital me la puso sobre el estómago, le pedí que me indicara
cuál de ellos quería, cerrando sus grandes ojillos de recién nacida,
una vez para indicar que sí, dos para no.
«¿Molly?» Cerró los ojos
dos veces. «¿Taylor?» Cerró los ojos dos veces. «¿Murphy?» Cerró los
ojos una vez.
De modo que le puse Murphy. Comenzó a hablar bastante tarde, a los
dos años y medio. Bueno, a hablar inglés, en todo caso, porque de
bebé balbuceaba mucho. Cuando tenía entre doce y dieciocho meses,
solía soltar una retahíla de algo que nos parecía un galimatías,
aunque ella ponía mucha intención en lo que decía, con la cadencia
adecuada y todo. Me daba cuenta por sus ojos de que trataba de
decirnos algo y que no comprendía por qué no la entendíamos.
Una vez, cuando íbamos por la autopista, Murphy señaló a un coche
que pasaba y dijo:
«Ese hombre es malo».
Como ya sabía que era un
alma vieja, le pedí que me contara más cosas. Entonces me contó una
larga historia sobre lo que había hecho y lo triste que estaba. Me
daba cuenta de que se sentía frustrada por tener un vocabulario tan
limitado para contarme su historia.
Murphy lo ha hecho muchas veces desde entonces, es decir, eso de
decirme cómo se siente «esa persona que está allá». Algunas veces
trato de sacarle más información, pero ella se rehúsa. Ya no tiene
más interés por esa persona y quiere dedicarse a otras cosas.
A los tres o cuatro años, cuando trataba de explicarle algo, Murphy
enseguida me interrumpía con firmeza y me decía: «¡Ya lo sé!»
Entonces le preguntaba cómo lo sabía y ella me decía:
«Porque, mamá, ¡yo lo sé todo!», con total naturalidad.
A mí no me
cabía ninguna duda, incluso entonces, de que lo sabía,
efectivamente. Ahora, cuando me dice «Ya sé» o «Ya lo sabía», en una
situación, me detengo y le digo: «Claro, sí, me olvidaba de que tú
lo sabes todo». Ella así lo cree y yo también.
Cuando Murphy tenía casi dos años, llegó a la familia otra pequeña
índigo. Hayley nació el seis de enero de 1994. Era un bebé
tranquilo, no tan inquieta como su hermana, pero con los mismos
horarios imprevisibles para dormir, y pasé más de una noche con las
dos en el sofá.
A los nueve meses, Hayley enfermó: tenía vómitos frecuentes y
diarrea. Durante los seis meses siguientes le hicieron miles de
pruebas. A los catorce meses todavía no andaba, como si estuviera
demasiado débil para ponerse en pie. No pudieron encontrar nada
malo, hasta que alguien sugirió que tal vez fuera alérgica al
gluten. Suprimimos totalmente el trigo de su alimentación y su salud
mejoró enseguida. Dos semanas después empezó a caminar. La
mantuvimos a una dieta rigurosa y estaba bien.
Por Navidad, justo antes de cumplir los dos años, Hayley volvió a
ponerse mala. Comencé otra ronda de médicos y pruebas. Nadie le
encontraba ningún problema, salvo una infección de oído. Dos semanas
después de su segundo cumpleaños, me di cuenta de que se estaba
apagando. La noche antes de ir a ver a otro médico más, me eché a
llorar, segura de que la estaba perdiendo. Murphy, que tenía casi
cuatro años entonces, se me acercó y me dijo: «Mamá, no va a morir».
Eso me animó. Seguro que Murphy sabía la verdad.
A la mañana siguiente, Hayley sufrió un ataque en la consulta del
médico y casi no llego a tiempo al hospital. Después me dijeron, en
la sala de urgencias, que estaba adoptando la postura que adopta el
cuerpo cuando está a punto de sobrevenirle la muerte cerebral. Al
final, los médicos nos dijeron que tenía un tumor en el cerebro, del
tamaño de un pomelo, y que la estaban preparando para operarla de
emergencia, a fin de extirpárselo. El cirujano dijo que el tumor
parecía maligno en la resonancia magnética y que después de la
operación habría que seguir un tratamiento con quimioterapia o
radioterapia.
Cuando Hayley se estabilizó, nos dejaron entrar a verla. Me quedé al
pie de su cama y, casi como si fuera una visión que se representaba
en mi mente, vi un rostro sonriente justo encima de su forma inerte.
Era su rostro, que reía y me decía: «No te preocupes, mamá, que me
voy a poner buena, de verdad». Lo escuché una y otra vez.
Me situé al lado de Hayley y le cogí los deditos con la mano
derecha. Le puse la mano izquierda sobre la cabeza. Con los ojos
cerrados, invoqué en silencio al Universo. Pedí que todas las
plegarias que se decían por Hayley se unieran. Sentí su poder,
mientras acudían desde lugares tan lejanos como Londres y Nueva
Zelanda. Todas al mismo tiempo y con gran velocidad, formaron una
franja de una luz blanca cegadora, que vino directamente hacia
nosotras, como un cometa con una cola resplandeciente.
Aunque mantenía los ojos cerrados, la «vi» entrar como un bólido por
la ventana del hospital. Sentí cómo me penetraba en el cuerpo por la
derecha, pasaba a través de mí y me bajaba por el brazo izquierdo,
me salía por la mano y penetraba en la cabeza de Hayley. Cuando la
franja de luz chocó contra el tumor, estalló en una lluvia de
chispas, como si fueran fuegos artificiales. Fue como si el tumor se
desintegrara, quedara destruido. Fue lo más bonito que he visto en
mi vida. Me envolvió una paz como no había conocido nunca. No me
cabía ninguna duda de que Hayley se iba a recuperar por completo.
Después de la operación, apareció el médico, sacudiendo la cabeza.
Dijo que el tumor no parecía tan maligno como había pensado, pero
que no se atrevía a decir que fuera benigno.
«Eso sería un milagro»,
dijo.
Pues bien, después de enviar la muestra de tejido a tres
laboratorios distintos, e incluso a la Clínica Mayo, en Rochester,
Minnesota, seguían sin poder identificarlo. Finalmente, tuvieron que
clasificarlo como benigno, para lo cual el único tratamiento era
reseccionar. No me sorprendió en absoluto, porque realmente Hayley
es una niña milagrosa.
Hayley es ahora una niña sana y feliz de seis años. Su alergia al
gluten desapareció después de la operación y no tiene que seguir
ninguna dieta. En la última resonancia magnética que le hicieron,
vimos que el hemisferio izquierdo de su cerebro se ha regenerado
casi por completo, para sorpresa de todos nosotros (bueno, de los
médicos, sobre todo). Le diagnosticaron un trastorno del
procesamiento auditivo central y hace dos años que sigue una terapia
para hablar. Le va de maravilla en el parvulario y avanza según lo
previsto.
Ya sé que los ángeles la protegen. A los dieciocho meses se le quedó
atrapado un dedo al final de la
cinta transportadora del aeropuerto. En cuestión de segundos, había
un señor a nuestro lado,
ocupándose de su dedo, que estaba bastante destrozado. Mientras
esperábamos a los médicos, estuvo
allí y la atendió. En el hospital, los médicos se quedaron
asombrados al ver lo bien que se había
atendido la herida.
Miré la tarjeta que me había dado ese hombre y vi que ponía:
«Dr. Angelchik».
Fue realmente un ángel para nosotras.
Cada vez que nos quedamos tranquilas o meditamos juntas, Hayley
señala y dice:
«Allí está Dios» y «Allí están los ángeles».
Los ve
por todas partes y hasta me cuenta lo que ellos dicen, lo cual me
produce mucho respeto. Ojalá pudiera ver lo que ella ve.
Una vez
estábamos en un avión, volando a través de las nubes, y ella señaló
y me dijo que Dios y un puñado de ángeles la saludaban y decían:
«¡Bienvenida, Hayley! Nos alegramos de que estés aquí.»
Muchas veces, en situaciones difíciles, mis hijas me dan los
consejos más maravillosamente sencillos. Cuando estoy triste, me
brindan las palabras de consuelo más dulces. Las ideas y la sabiduría que salen de su boca son realmente maravillosas. Hacen que me
detenga y me ayudan a darme cuenta de hasta qué punto he perdido
contacto con lo que tiene importancia de verdad.
Hace un año y medio, una médium me dijo que mis dos hijas eran
«hijas del rayo azul». Busqué toda la información que pude sobre el
tema, pero no encontré gran cosa, hasta que un amigo me habló de su
libro y supe que había dado con la respuesta. Lo leí de un tirón
hasta que me dio dolor de cabeza y después leí un poco más.
Ahora estoy en plena cruzada para cambiar la manera en que funcionan
las escuelas. Hablo con los profesores, los padres y con todos los
que quieran escucharme. Descubro que tienen mucho interés y que
tienen historias similares para contarme sobre sus hijos... ¡Pero no
están dispuestos a hacer el esfuerzo! Me encantaría crear mi propia
escuela para proporcionar a los índigo un ambiente en el que puedan
aprender.
Muchas, muchísimas gracias por publicar este libro. Ahora tengo algo
que puedo tomar como
referencia y decir:
«Aquí está. Estos niños son unos regalos
especiales que hemos recibido y tenemos
que hacer algo al respecto, ahora. Necesitan nuestra ayuda para
cambiar el sistema, para poder
desarrollar su potencial.»
Sally indicó que Murphy fue capaz de «ver» el hecho de que Hayley no
iba a morir.
En realidad, ¿los índigo pueden ver el aura? La siguiente historia
es algo más que similar: ¡en realidad es casi idéntica!
«NO SE VA A MORIR HOY, ¿VERDAD, OMA?»
Bev Wells
Quiero contarles una historia sobre un niño índigo. Mi yerno, Lloyd,
se puso muy malo el último Día del Trabajo, y estuvimos a punto de
perderlo por una infección en la columna. Habían tenido que operarle
esa parte del cuerpo y se le había producido una infección. Tiene
tres hijos y mi hija (su esposa) estaba destrozada, por decir algo.
Hubo que hacerle una operación muy delicada; le tenían que poner un
bloqueador en el corazón para poder inyectarle los antibióticos
directamente. No pudieron hacer un cultivo de la bacteria y, como
era una cepa nueva, no sabían cómo tratarla, de modo que la trataron
con «todo lo que tenían».
Llevé a mis tres nietos a ver a su padre antes de la operación,
porque dijo que quería que sus rostros fueran lo último que viera en
la Tierra. Pude ver su aura, que tenía un aspecto muy tenue y casi
no se veía. Temí que no sobreviviera a la operación. Estaba tratando
de consolar a mi hija lo mejor que podía, cuando trajeron a Lloyd de
la sala de recuperación. ¡El hecho de que estuviera vivo ya era todo
un milagro! Mi nieta de tres años, Samantha, quiso ir a ver a su
padre. Los otros dos niños estaban en la escuela, de modo que la
llevé a verlo.
Trepó a una silla que había junto a la cama y acercó la cara a unos
quince centímetros del rostro de su padre y no se movió. Lloyd abría
los ojos de vez en cuando y decía: «Hola, Sam»; después hablaba con
su esposa o conmigo y volvía a dormirse.
Finalmente, mi hija dijo con suavidad:
«Sam, ¿qué haces?» Samantha
se volvió en la silla, miró a su madre a los ojos y dijo: «Lo estoy
mirando y escuchando para poder recordarlo cuando muera».
Por
supuesto, mi hija casi se desmaya.
Pero entonces Sam me miró a mí y
dijo:
«Pero no se va a morir hoy, ¿verdad, Oma?»
Vi que su aura era
mucho más fuerte que el día anterior y respondí con suavidad:
«No, Sam, no se va a morir hoy».
Samantha había visto el aura el primer día y después había podido
ver la diferencia con el segundo día, pero no sabía describirla. Con
toda tranquilidad, bajó de la silla y dijo:
«Ya me parecía que no».
Entonces preguntó si podía ir a la tienda de regalos a comprar algo
para su papá, cuando despertara. Dejé a mi hija para que recobrara
la compostura y llevé a Samantha a la tienda de regalos, donde
compramos un osito de peluche para su papá.
Mis tres nietos son niños índigo, pero las dos niñas (Samantha, que
ahora tiene cuatro años, y Victoria, de seis) son las que más hablan
y cuestionan. Mi nieto, que tiene ocho años, es más reservado,
aunque se interesa mucho por lo que preguntan sus hermanas.
Victoria me preguntó si yo había tenido una vida anterior y si iba a
tener otra. También quería saber si
ella había tenido una vida anterior y si iba a volver a vivir. Por
supuesto, le contesté con toda sinceridad
pero, como va a un colegio privado religioso, le insinué que tal vez
convenía que ese tipo de preguntas se
las hiciera a sus padres o a mí, pero no a los maestros de la
escuela.
Me miró como sólo puede hacerlo
una criatura de seis años y dijo:
«¡Por el amor de Dios, abuela! No
pensarás que iba a hablar de estas
cosas en la escuela, ¿verdad?»
Fue una estupidez por mi parte dudarlo.
A continuación, lo que nos
cuenta una educadora que les pidió a sus alumnos que «se abrieran y
se lo hicieran saber.
«¿ALGUNO DE VOSOTROS VE COLORES ALREDEDOR DE LOS CUERPOS?»
Katherine
Me llamo Katherine y me ha ocurrido algo muy extraño. En diciembre
pasado, trabajaba como maestra sustituta en una pequeña escuela de
distrito en El Monte, California. Me dieron la clase de primero.
Había unos veinte niños en la clase y se portaban muy bien.
Era el final de la jornada y yo había llevado algunos de mis
«dibujos de energía», simplemente porque
se me ocurrió. (Podía dibujar y pintar esas «imágenes de energía»
con los ojos cerrados.) Las pegué en la
pizarra, al frente de la clase, mientras los niños estaban sentados
en la alfombra, delante de mí. Yo
estaba sentada en una silla.
Algo en mi interior me indujo a
preguntar:
«¿Alguno de vosotros ve colores
alrededor de los cuerpos?»
Todos los alumnos me miraron y después se miraron entre sí.
Entonces, tímidamente, unos cinco niños levantaron la mano. En ese
momento, el aire cambió. Sentí que aumentaba la energía, como si se
abriera una puerta entre esos niños y yo. Fue increíble y
hermosísimo.
Un niño que se comportaba de un modo algo inmaduro creció allí
mismo, ante mis ojos. Su manera de hablar mejoró y me dijo que veía
una niebla de color encima de las personas, todo el tiempo; a
continuación describió la mía correctamente. (Hace algún tiempo,
varias personas me dijeron que mi aura era dorada.) Después
describió otras: sonrosada, azul lavanda y rosa y entonces señaló el
aura de un índigo.
Ese niño índigo, llamado Erick, simplemente me miró y yo lo miré.
Entonces le pregunté;
«¿Sabes de qué estamos hablando?»
Movió la
cabeza hacia arriba y hacia abajo, muy despacio.
Entonces añadí:
«Te saludo y me alegro de conocerte».
Sentí un
cosquilleo en todo el cuerpo. Le pregunté:
«¿Sabes por qué estás
aquí?»
Asintió muy despacio. Dije entonces:
«Eres lo que hemos
estado esperando.»
Asintió. Yo sabía, en lo más profundo de mi
corazón, que era cierto.
Entonces, otros niños me dijeron lo que veían. Todos sabían sobre
auras y ángeles. No recuerdo el nombre del primer niño, pero me dijo
que invoca a los espíritus.
«Acuden en forma de mariposas hechas de
luz. Nadie más las ve», dijo.
Viaja a otros planetas con ellas y es
consciente, cuando eso ocurre.
Otros me dijeron que ven un borde de color en torno a los cuerpos y
que esa habilidad es algo que activan o desactivan a voluntad. Otros
niños ven ángeles los viernes y algunos los ven en enero. Ese día
ocurrieron más cosas increíbles, pero tendría que escribir un libro
para abarcarlas a todas. Sin embargo, nunca lo olvidaré.
«ABUELA, ¿TÚ VES ÁNGELES?»
Doctora Barbra Dillenger
Al es un índigo «interdimensional». Es un niño grande, de nueve
años, pero que podría pasar por un joven adolescente. Siempre ha
sido fornido, de huesos grandes y bien desarrollado. Su abuela, que
es muy amiga mía, lo llama «el gigante dulce». Tiene una actitud
bastante filosófica, sobre todo en relación con las demandas de su
hermanita «conceptual» (los «conceptuales» son un tipo de índigo que
mencionamos en el primer libro). Al cede ante ella con facilidad y,
aparentemente, sin ningún resentimiento. Hace varios años que asiste
a una escuela primaria católica. Su abuela se ocupa a menudo de él y
de su hermana para que sus padres puedan pasar algún tiempo a solas.
La familia sabe que a la abuela le interesan los ángeles. Una noche
en que se hizo cargo de los niños, los padres le dejaron un regalo:
un libro sobre los ángeles. Los niños se sentaron con ella para
mirarlo, pero Al no dijo nada.
Más tarde, cuando llegó la hora de hacer los deberes, la abuela, la
niña y Al se sentaron a la mesa
para acabar lo que tenían que hacer. Al cabo de un rato, de
improviso, Al preguntó:
«Abuela, ¿tú ves
alguna vez a algún ángel, a alguno de tus ángeles especiales?»
La abuela pensó por un momento, eligiendo las palabras con sumo
cuidado.
«No, cariño, en realidad, nunca veo a mis ángeles. Los
siento y siempre sé cuándo están presentes. Algunas veces me hacen
sentir tan llena de amor y alegría que me pongo a llorar».
Al sonrió con entusiasmo y susurró:
«Ya lo sé, abuela. Sé
perfectamente lo que quieres decir».
Cuando acabaron los deberes, Al
se dirigió al sofá y cogió el libro nuevo de la abuela, y ella lo
escuchó decir:
«Yo también los siento».
«MAMÁ, JESÚS NOS SALVARÁ»
Nikki Dolan
Quisiera aportar algo acerca de mi hija, Jessica. En realidad, me
cuesta escoger un ejemplo, puesto que su sabiduría me ha dejado
helada muchas veces. Les daré unos cuantos ejemplos breves, para que
extraigan sus propias conclusiones.
Siempre me han aterrado las tormentas eléctricas. Como vivo en la
zona que llaman la «avenida de los tornados», me suelo poner
bastante nerviosa en primavera y a principios del verano. Me han
visto esconderme en el sótano en cuanto escucho el primer trueno.
En junio de 1998, había ido de compras al centro comercial con mi
marido, mi madre, mi hija Emily, que era un bebé, y mi hija Jessica,
que tenía dos años. Regresábamos a casa en el coche y se nos
acercaba a toda velocidad una super célula muy peligrosa, famosa por
producir tornados. El cielo se había puesto de ese verde de mal
agüero, del cual uno oye hablar y que espera no ver jamás.
Evidentemente, me entró pánico.
Cuando lo pienso ahora, veo que me comporté como una perfecta idiota
delante de mis hijas pequeñas. Es increíble que mi miedo no las haya
marcado de por vida. Presa del pánico, estuve gritándole a mi marido
durante diez minutos que condujera más aprisa. Mi hija no dijo una
palabra hasta que me puse a llorar de miedo. (Ya lo sé: soy una
imbécil.)
De pronto, del asiento trasero, una vocecita de dos años
manifestó con toda calma:
«Mamá, Jesús nos salvará».
Lo dijo con la
fe más total y absoluta que escuché en mi vida. De repente me di
cuenta de que, con mi paranoia, había olvidado por completo mi fe en
Dios. Me sentí como una tonta, pero también sentí como una
iluminación, al mismo tiempo. Poco después, la tormenta cambió de
sentido y se alejó de nosotros. Durante toda esa terrible
experiencia, Jessica mantuvo la calma, como hace siempre.
Jessica tiene una memoria increíble. Ahora tiene casi cinco años y a
menudo me cuenta cosas de su vida, incluso de antes de cumplir los
dos. Mi abuelo murió cuando ella tenía dos años y medio y todavía
recuerda que fuimos a verlo antes de su muerte. Sólo permaneció dos
o tres minutos en la habitación, pero lo captó todo y lo ha venido
analizando desde entonces.
Habla a menudo de la cama de hospital en la que estaba y del ruido
que hacía el aparato de oxígeno que había cerca. Murió en casa y,
poco después, retiraron de la habitación la cama de hospital. La
siguiente vez que Jessica fue a su casa, hacía unos cuantos meses
que la cama ya no estaba allí. Hace poco, Jessica me preguntó por su
«lecho de muerte» y si había ido al cielo con él. No me parece
increíble la frase en sí, pero encuentro bastante sorprendente el
hecho de que siga procesando una información que su cerebro recibió
hace casi dos años y medio y extrayendo conclusiones lógicas e
inteligentes.
La frase favorita de Jessica es «quiero a todo el mundo», y creo
firmemente que así es. Trata con amor y respeto a todas las personas
que encuentra y se impresiona y se siente profundamente herida
cuando los demás no la tratan de la misma manera. Es una criatura
adorable.
Hace poco, estábamos las dos acurrucadas, como solemos
hacer, en mi mecedora y le pregunté:
«Jessica, tienes mucho amor en
tu interior, ¿verdad?»
Me respondió:
«Por supuesto, mamá. Nací del
amor.»
Nunca lo había pensado de esa manera, pero claro que tiene
razón. Se me llenaron los ojos de lágrimas con su frase, lágrimas de
orgullo y alegría. Me enseñó tanto, sólo con una frase tan sencilla
como esa.
Mi primer hijo murió en el parto. Se llamaba Douglas y nació a
término. Jessica nació trece meses después de su muerte. Siempre le
hemos dicho la verdad a Jessica sobre Douglas. Sabe que murió y que
vive en el cielo. A menudo me dice que ha hablado con él y me da
mensajes suyos. Me ha hablado de su «ángel», que se llama Sabrina.
Jamás le diría que tiene una imaginación hiperactiva (como me decían
a mí mis padres).
Francamente, creo que sus experiencias con el
mundo de los espíritus son tan válidas, si no más, que las que
tenemos en este plano de la realidad.
¿Recuerda el lector que hemos dicho que estos niños a veces
reaccionan ante las cosas espirituales profundas que los rodean?
Prestemos atención a la historia de David, un niño de ocho años. La
compasión que sienten estos niños a una edad muy temprana es una de
las características que los distingue de los niños del pasado.
No
sólo se relacionan con compasión y sabiduría con los que los rodean,
sino que también se conectan, a veces, con la energía del pasado.
«ME SIENTO COMO JESÚS»
Felicitas Baguley
Nací en Berlín, Alemania, y quisiera hablarles de mi hijo de ocho
años, David. Hoy le pregunté si le gustaría que contara algunas de
sus historias a los autores de un nuevo libro sobre los índigo.
Me dijo que sí y que le gustaría participar. Sin embargo, sólo se le
ocurrió una cosa. Le pregunté qué era y
me dijo:
«Bueno, no es gran cosa, sólo que soy el seguidor [sucesor]
de Jesús.»
Cuando David tenía cinco años, un día me dijo eso. A los cuatro o
cinco años, lloró amargamente la muerte
de Jesús. Emocionalmente, lo alteró mucho saber que Jesús fue
clavado en la cruz. (Hablamos de eso en
Pascua.) Lloraba como si Jesús fuera un pariente cercano que hubiera
sido asesinado.
Dijo:
«Soy el seguidor
de Jesús. Me siento como Jesús.»
También hay otra historia de cuando tenía unos tres o cuatro años:
lo llevé conmigo a mi trabajo, en un parvulario. Resulta que un niño
comenzó a provocarlo. David simplemente le sonrió con mucho afecto y
se dio la vuelta.
Cuando di a luz a David también fue muy especial. En un momento
determinado, tuve la sensación de que no podía continuar, de que ya
no me quedaba más energía para seguir pariéndolo. Me sentí como si
me estuviera muriendo.
Dije:
«David, por favor, ayúdame».
De
inmediato salió fácilmente de mi cuerpo. También vi que habían
estado presentes dos médicos y dos enfermeras mientras daba a luz a
David, cuando habitualmente sólo están la partera y una enfermera.
Tuvimos, David y yo, algunas dificultades con el parto, de modo que
necesitamos y nos prestaron ayuda.
Después del nacimiento, el personal del hospital se olvidó de
nosotros durante el tiempo suficiente para
darnos la oportunidad de estar juntos sin que nadie nos molestara.
David me observó con gran intensidad durante varios minutos. (Lo
habitual es que los recién nacidos cierren los ojos enseguida
después del parto.)
Él
me miraba constantemente a mí, dentro de mí. Nos mirábamos los dos a
los ojos con mucha fuerza. Al volver a casa, evidentemente, tuvimos
todo el tiempo del mundo para estar juntos, mirándonos a los ojos.
Allí me di cuenta de que David era un alma muy vieja y muy sabia,
mucho más que yo.
Cuando son pequeños, nadie ha informado a los niños todavía sobre lo
que es correcto. Todavía no «saben» que se supone que no están
relacionados con Jesús ni con una experiencia de vidas pasadas. Los
niños sólo sienten lo que sienten y se relacionan con el amor y la
energía que los rodea.
Algunos tienen muy claro quiénes eran antes de «llegar aquí». A
veces es algo general y a veces dan nombres concretos. Pero a menudo
ven «lo que sucedió antes» como algo útil, a veces como si ellos
mismos fueran ángeles. Una vez más decimos que esa capa de compasión
es algo nuevo. Los primeros años de vida del ser humano están llenos
de energía de supervivencia y un aprendizaje emocional primitivo.
La
mayoría de nosotros no nos relacionamos de forma compasiva con el
mundo que nos rodea hasta los doce o trece años. Uno se pregunta de
dónde procede la compasión cuando trata con estas criaturas. En la
última historia, ¿quién enseñó a David la doctrina de «poner la otra
mejilla»? La respuesta es que le vino naturalmente de dentro. No
sólo se sentía como el maestro del amor (Jesús), sino que a los
cuatro años ponía en práctica las palabras de Cristo, ¡en el
parvulario!
Alguien diría que, puesto que la religión predominante en Estados
Unidos es la cristiana, los niños pueden aprender la historia de
Cristo muy pronto. Después de todo, la Navidad y la Pascua están
llenas de ella.
Pero, ¿cómo se explica un gurú indio?
RECORDANDO A SAI BABA
Evelyn Beatty
Hola. Quiero contarles una historia sobre mi nieto índigo, Quillan.
Cuando tenía unos dieciocho meses
(estaba empezando a andar y a hablar), sólo decía unas cuantas
palabras, como «mamá, yaya, papá»,
etc.
Cogió entonces un libro que tengo sobre
Sai Baba (un gurú
poderoso y muy conocido que vive en
India), que lleva su fotografía en la tapa, sonrió, juntó los dedos
para formar un triángulo, inclinó la
cabeza y dijo:
«¡Sai Baba!»
Un día, cuando tenía dos años, yo estaba en mi habitación, hablando
por teléfono, cuando me di cuenta de que un número de teléfono que
necesitaba estaba en el salón, en el escritorio de tapa corrediza.
Entré al salón a buscarlo y me di cuenta de que el papel con el
número de teléfono estaba encima de la silla, delante del
escritorio. Sorprendida, pregunté a mi hija, la madre de Quillan,
cómo había llegado el papel hasta la silla. Me dijo que él se había
levantado de pronto de donde estaba jugando, había abierto el
escritorio, había cogido el papel y lo había dejado sobre la silla.
Después siguió jugando con sus cubos.
Ahora Quillan tiene tres años y dibuja personas con tres ojos.
Cuando le preguntan el motivo, responde:
«Todos tienen un tercer ojo».
Su madre le preguntó qué se ve con el
tercer ojo y él respondió:
«Mucha,
mucha luz... sobre todo blanca y plateada».
Aunque mi hija tiene
mucha paciencia, a veces su hijo puede
resultar un auténtico desafío; tanto es así, de hecho, que un día
sintió una frustración increíble y se encontró mirándolo, iracunda,
con las manos en las caderas, diciendo:
«Tú no mandas sobre mí».
¡Estaba hablando con una criatura de tres años!
¿No son maravillosos los índigo? ¿No son ustedes maravillosos por
habernos brindado toda esta información? Nuestra familia está muy
agradecida y aliviada, ahora que sabemos que nuestro precioso
pelirrojo es normal... y especial.
Muchas gracias.
Gran parte de nuestro buzón se ha llenado de historias de niños que
«recuerdan» una experiencia pasada, antes de esta vida. He aquí
algunas de nuestras favoritas.
«¿NO TE ACUERDAS?»
Tracy Cisneros
Cuando mi hija, Misha, tenía seis años, nuestra familia se trasladó
a Ecuador. Tres meses después del traslado, Misha se puso muy
enferma, con fiebre alta y vómitos. La llevé corriendo a la sala de
urgencias del hospital y me di cuenta de que ya no estaba en mis
manos. Había sido enfermera durante veinte años y sabía que
necesitaba una intravenosa para hidratarla. Sólo pesaba quince kilos
y, como estaba deshidratada, parecía un trapo fláccido cuando la
llevaba en brazos al hospital.
Mientras estaba tendida en la camilla, recuerdo que le miraba la
dulce carita y temía por su vida. Le expliqué que la enfermera le
iba a poner una intravenosa en el brazo y que sólo le haría daño un
momento, lo que tardara la aguja en entrar, pero que después el
dolor desaparecería. Le dije que tenía que ser valiente y mirar a
mamá a los ojos para no tener miedo.
Así lo hizo y, cuando salió la enfermera, me puse a explicarle a mi
dulce niña que, cuando era enfermera, solía poner intravenosas a
niños y adultos. Le expliqué que los ayudaba a no tener miedo, como
había hecho con mi niña.
Mi hija me miró como si lo supiera y me dijo: «Lo sé, mamá». La
miré, intrigada, y le pregunté cómo lo sabía, porque eso había
ocurrido mucho antes de que ella naciera.
Su respuesta fue franca y sencilla:
«¿No te acuerdas? Yo solía
observarte, cuando eras enfermera,
desde el cielo, con los demás ángeles.»
SUBIR A UN NIVEL SUPERIOR
Yvonne Zollikofer
Ayer, mi hijo, Víctor, estaba jugando con algunos juguetes en su
bañera y nos pusimos a charlar tranquilamente.
Los ojos de Víctor parecieron ir muy lejos y después respondió:
-
Sí, me habían dicho que fuera a la Tierra para ayudar. Por un
lado, no quería venir, pero por el otro, sí, de modo que dije que
sí. Así que tuve que cavar un túnel para llegar hasta aquí.
Seguí:
-
¿Estaba oscuro o había luz? ¿Qué sentías?
-
Oh, era muy estrecho y oscuro.
-
¿Y tienes alguna idea de lo que ocurrirá cuando dejes esta vida?
-
Sí. El túnel será muy brillante y subiré a un nivel superior.
Se
puso a jugar otra vez y en esos momentos dejo de hacer preguntas...
LOS CONSEJOS ESPIRITUALES DE UNA NIÑA DE TRES AÑOS
Kerry-Lynne D. Findlay Chapman
Quisiera contarles una experiencia sumamente profunda que tuve con
mi hija Donna cuando tenía sólo tres años. Para que se sitúen, les
diré que mi hermano (que tenía cuarenta y ocho años) acababa de
morir de cáncer. Era una época muy dura para mi familia. Tengo tres
hermanos más, pero mi única hermana, Beverly, murió a los
veintisiete años, dejando tres hijos, el más pequeño recién nacido.
Además, diez años después murió mi marido de repente, de un ataque
al corazón y, durante un tiempo, fui una madre sola para un hijo y
una hija. Después volví a casarme y mi esposo adoptó a mis dos hijos
mayores y es el padre de los dos menores. Mi esposo es más joven que
yo, pero eso Donna no podía saberlo a los tres años.
Después del funeral de mi hermano, regresamos a casa de mi madre y
Donna se sentó conmigo, primero en
la sala y después en el dormitorio (porque ella me lo pidió, porque
estaba más tranquilo). Allí me habló del
cielo. Tocó el tema de una manera tan madura y seria que tomé notas
de lo que dijo y después las pasé en limpio. Supongo que, dadas las
circunstancias en torno a la muerte de Ron, sintió que necesitaba
algunos «consejos espirituales».
Estas son las notas que tomé de nuestra conversación. Habla Donna
Chapman, de tres años y nueve meses:
Quiero enseñarte algo acerca del cielo. Tienes que aprenderlo. Mi
padre murió cuando era más joven. Era un hombre mayor y fue al
cielo. Después se fue del cielo y ahora está en nuestra casa... mi
padre, Brent.
Cuando era más joven, tenía una historia muy corta y murió y fue al
cielo. Cuando estaba allí, no era ni joven ni viejo. Después regresó
y dejó de ser un ángel.
Vayamos a un sitio más tranquilo donde podamos hablar. [Fuimos del
comedor al dormitorio de su abuela y cerramos la puerta.] Quiero que
aprendas algo sobre el cielo.
Tú viniste primero, después papá, después yo y después regresó
Lindsay para estar con nosotros. Cuando tu hijo [Beau] era más
joven, nunca salió del sol porque no sabía volar y tenía que tomar
una medicina muy mala, como la que dan en el hospital.
Cuando yo era más joven, era una hermana muy mayor, y nunca salí del
sol porque tenía mucho que hacer en el cielo. Cuando tú eras bebé,
te hablé del cielo, pero no podías hablar. Tu hermana, la tía
Beverly, era demasiado joven para marcharse. Ahora es una niña
pequeña. [Esto me lo dijo dos veces, que Beverly es una niña
pequeña.]
Si fueras al cielo, me pondría muy triste, porque eres mi mamá. Pero
es bueno aprender algo sobre el cielo.
Si te haces daño, tendrás que ir al cielo.
Reflexiones de una madre sobre esto:
Fíjense en la madurez (a los tres años) con la que me habló, con
autoridad y confianza en sí misma. Primero habla de su padre, Brent,
y de que ha vivido antes. Dice que tuvo una vida breve antes y que
ahora está en el cielo, donde no somos ni jóvenes ni viejos. Dice
que es un ángel, después de morir. Dice que yo «vine primero»,
después su padre, después ella y después Lindsay, que es el orden
correcto en que nacimos. Dice que Lindsay (la más pequeña) «regresó
para estar con nosotros». Habla de que ella «tenía mucho que hacer
en el cielo».
Dice que mi hermana, Beverly (que ha muerto) ha
regresado a la Tierra como una niña pequeña.
«LA MEJOR MAMÁ QUE PODÍA HABER ELEGIDO»
Ángela Graves
No estoy segura de que mi hijo sea un niño índigo, pero reúne todas
las características. Desde que era bebé, dormía muy poco y estaba
muy atento, tanto es así que una vez que me acompañó al médico,
cuando tenía unos dos meses, éste encendió su luz y la movió en el
aire, delante de él, a algo más de un metro de distancia. El médico
comentó que los ojos de Alex seguían todos los movimientos de la luz
y que era muy raro que un bebé prestara tanta atención a esa edad, y
me dijo que era probable que fuera muy inteligente.
Alex comenzó a hablar con frases completas muy pronto. Sabía los
colores al año y medio, cantaba las canciones enteras de los dibujos
animados, con movimientos de brazos, haciendo gorgoritos y
representando a los personajes, a los tres años; fue por esa época,
también, cuando comenzó a tener problemas en el parvulario.
Le costaba relacionarse. Quería jugar con los niños mayores, los de
cinco años, que no le hacían caso, y estaba decidido a que lo
aceptaran. No es manso en absoluto. Es una de las personas más
desafiantes que he conocido. Tiene una energía agotadora y siempre
te está buscando las cosquillas. A los cuatro años, pedí que le
hicieran un test de inteligencia, por su conducta, para saber si
tenía algún problema, antes de matricularlo en la escuela. Hasta los
abuelos habían hablado de su hiperactividad. Comprobamos que tenía
un coeficiente intelectual de 156, muy superior a la media, hasta el
punto de que le cuesta integrarse.
Me dijo que soy la mejor mamá que podía haber elegido. Le pregunté
qué quería decir con eso y me
dijo:
«Antes de estar en tu barriga, cuando todavía estaba con Dios,
miré en todo el mundo y te elegí a ti
para ser mi mamá y a papá para ser mi padre, porque me pareció que
seríais los mejores padres para
mí y no me equivoqué: lo sois.»
También me dijo que le daba miedo dormir solo, porque había un
hombre (un espíritu) que entraba en la habitación cuando yo no
estaba allí. Así fue durante tres años y se acabó cuando le dije que
le podía pedir al hombre que se fuera o le podía pedir a Dios que lo
hiciera marchar. También solía hablarme de su hermano Jerry (no
tiene ningún hermano Jerry).
Un día estábamos sentados en la furgoneta y me dijo:
-
Mamá, ¿te
acuerdas de cuando Jerry cogió mi perrito caliente y se lo comió, y
no me dejó nada?
-
No, ¿quién es Jerry? -le dije. -Ya sabes, mi hermano Jerry.
-
¿Quieres decir tu hermano Ben?
-
No, mi otro hermano, Jerry.
-
No
tienes más hermanos.
-
Ya sabes, el otro hermano, con mi otra madre, antes que tú y Ben
- dijo.
Ya no lo recuerda, pero habló de ello hasta que cumplió los cuatro
años, más o menos.
¿MANTEQUILLA EN EL TÉ?
Anna
La primera cosa extraña acerca de mi hijo fue que la prueba de
embarazo (bien hecha) no indicaba que estuviera embarazada un mes
después de que fuera evidente que había concebido un niño, Samuel
(que nació en julio de 1995).
Samuel tardó bastante en aprender a andar y a hablar (comenzó a los
dos años, más o menos), pero desde que tiene uno parece que
comprende muy bien todo lo que le dicen. A los tres años, comenzó a
utilizar términos y conceptos abstractos, como «mis pensamientos, mi
imaginación, la felicidad, la maldad». Era capaz de utilizar el
psicodrama, a cierto nivel, incluso siendo tan pequeño. Es
consciente de que su propio mundo interior está separado del mundo
material, y también de los puntos de vista de los demás. Además,
utiliza palabras como «el ser humano» y «la gente» de una manera
objetiva muy peculiar, casi como si no tuvieran nada que ver con él.
Samuel es un niño lleno de energía y muy conversador, que se
interesa sobre todo por las cosas que son
normales para un niño de cuatro años (como los coches de juguete y
los juegos de ordenador).
Sin embargo,
en Fa vida cotidiana hace preguntas inteligentes como:
«¿Por qué se
llama indios a los indios, aunque no viven
en India? Las personas, ¿son animales o no? ¿Cuánto frío tiene que
hacer para que el agua se convierta en
hielo?»
Samuel plantea a menudo cuestiones morales relacionadas con lo que
está bien y lo que está mal. Ha sido evidente para él que en el
mundo hay distintos países que hablan idiomas diferentes. A veces me
pregunta cómo se dice esto o aquello en inglés o en francés. Parece
conocer algunas costumbres de otras culturas, sin que nadie se las
haya contado.
Por ejemplo, pidió que Fe pusieran mantequilla en el
té, porque «así es como lo beben en China».
La que sigue es una historia que nos ha enviado Bea Wragee, que es
maestra, sanadora y trabaja con Fa energía. Dio clases en Fa escuela
media, en Michigan, antes de trasladarse a California, donde trabajó
varios años en Fa industria editorial, antes de dedicarse a su
trabajo metafísico y a criar a su hijo. Utilizando la energía
amorosa, crea esencias florales para personas y animales. Con su
esposo, también hace sanación energética para particulares y en
empresas. Ha creado una esencia especial para los índigo, para
ayudar a esos niños tan especiales durante su viaje en Fa tierra.
El
lector se puede poner en contacto con ella en:
beabobeth@aol.com
MI VIAJE A TRAVÉS DE LA MATERNIDAD, CRIAR A UN SANADOR ÍNDIGO
Bea Wragee
Cuando mi hijo tenía diez meses, Frank Alper, un místico y maestro
muy talentoso, me dijo que tenía algo que decirme sobre él. Yo
acababa de entrar en Fa habitación y me sorprendió que fuera tan
directo. Prosiguió diciendo que mi hijo era un alma de Fa máxima
magnitud y que estaba en nuestro planeta para ayudar a sanar a la
humanidad. La parte más importante de mi servicio consistía en
protegerlo de la dureza del mundo.
Temblando ante la responsabilidad
que suponía esa información, pregunté:
«¿Cómo se consigue eso?»
Respondió:
«Recuerda cómo te trataron a ti y haz justamente lo
contrario».
Tal vez debería remontarme un poco más atrás. El día que cumplí
cuarenta años, recibí el resultado de mi amniocentesis y también me
dijeron que todo iba bien y que iba a tener un niño. Estaba Foca de
alegría. Cuando me puse de parto y durante todo el proceso, no sentí
ningún dolor. Estaba en armonía con esa alma diminuta que nos habían
confiado, a mi marido y a mí. Cuando nació Trey, estaba lleno de
luz. Tenía unos ojos fascinantes y magnéticos. Había gente en el
hospital que yo ni siquiera conocía que me detenía para
comentármelo. Supongo que entonces nos dimos cuenta de que era
especial.
Hay numerosos ejemplos de Fa manera en que este niño índigo
expresaba sus habilidades y sus dones únicos. Voy a mencionar
algunos para darles una idea de nuestra dinámica familiar. Trey es
un índigo «humanitario» que, de vez en cuando, adopta también las
características de un índigo «artístico». Es un espíritu amable que
utiliza un método refinado en Fugar de uno agresivo para satisfacer
sus necesidades.
Cuando apenas tenía cuatro años, se nos estropeó el coche en Fa
autopista, en medio del tráfico de Fa hora punta. En California, eso
puede ser un gran inconveniente. Sentados al costado de la
carretera, en la oscuridad, los coches pasaban zumbando a nuestro
lado; le pregunté:
«¿Qué vamos a hacer ahora?»
Trey me miró con esos
ojos inmensos que tiene y dijo:
«No te preocupes, mamá.
Usaremos el poder de nuestro amor para conseguir que alguien pare.»
No había acabado de decirlo,
cuando se detuvo a ayudarnos una furgoneta. El conductor me dijo que
nunca, jamás, se detiene en la autopista, pero que había visto a mi
hijo y había tenido que parar. Y no sólo se detuvo, sino que además
nos llevó hasta casa.
Una vez, estando de vacaciones, mi esposo se sintió muy mal. Trey me
dijo que teníamos que hacer algo para sanar a papá. Le dije que sí.
Me dijo que me ocupara del estómago y que él se haría cargo de la
cabeza y la rodilla. Cuando acabé mi parte, le pregunté a Trey cómo
hacía su trabajo de energía. Me explicó que visualizaba a Jim como
si estuviera en un videojuego y que entonces enviaba energía a las
partes de su cuerpo que estaban enfermas. Recordando las palabras de
Frank, le dije que me parecía una manera estupenda de hacerlo. No me
imagino con exactitud el tipo de respuesta que me habría dado mi
madre, pero estoy segura de que no me habría creído. Por cierto, Jim
se sintió muchísimo mejor a la mañana siguiente.
Las cuestiones escolares han ocasionado algunos problemas pero,
aunque parezca sorprendente, creo
que nos las vamos arreglando bastante bien. Al principio, Trey iba a
una escuela Montessori. Después,
por alguna lección propia de la vida, insistieron para que fuera a
una escuela pública. Al principio me
preocupé y me inquieté, pero al final me di cuenta de que, para él,
era importante ver cómo
experimentaban la escuela todos los niños. Lo que tengo claro es que
confío en las percepciones que
tiene de sus experiencias. Si manifiesta alguna duda acerca de la
escuela, parto de sus observaciones y
sus explicaciones.
Nunca le digo:
«¿Qué has hecho tú para que
ocurriera esto?»
Ahora que Trey está en el instituto, cada vez aparecen más
dificultades en relación con el valor de los deberes, ciertas
lecciones y la importancia de decir la verdad, lo cual no siempre
resulta fácil en un sistema que exige ajustarse a la «norma». Pero,
como ya he dicho, Trey tiene rapidez mental y se expresa con
suavidad. Con su amabilidad, ha podido interrogar a sus profesores y
decirles la verdad sin crear demasiado caos. En eso tenemos suerte.
Un día, cuando estaba en primero de ESO, Trey me anunció que podía
saber dónde se encontraba una persona, aunque no pudiera verla. Le
pregunté cómo lo hacía. Me dijo que enviaba su energía desde su
corazón, que entonces llegaba hasta la otra persona y que él podía
saber dónde estaba.
«Funciona en cierto modo como un sonar», dijo.
Me impresionó su candor y también su capacidad para darle al proceso
una explicación comprensible. Me dijo, algo consternado, que no
podía hacerlo con cualquiera, sino sólo con las personas que le
caían bien.
Ya llevo dieciséis años en mi primera aventura como madre. Sé que
Dios, con su infinita sabiduría, esperó a que desarrollara una mayor
sensación de mí misma y más conciencia de la conexión espiritual que
siempre he tenido, antes de dejar que viniera a mí esa alma
deliciosa.
Creo que, sean cuales fueren las decisiones que tome mi hijo en esta
vida, sabe que lo amamos, lo respetamos y confiamos en él. Aprendí
muy pronto a ser franca con él, por incómodo que me resultara. Mi
recompensa es que, a cambio, me quiere y confía en mí. ¡Qué don más
maravilloso!
Recibimos una carta de una profesora agradecida, Mary Ann Gildroy,
que apreciaba la información sobre los índigo y que dice que ella
misma ha sido testigo de ese fenómeno durante los veinticuatro años
en que ha trabajado como educadora. Nos comentaba que los libros
sobre los índigo sirven sobre todo para los padres y que también
hace falta un manual para los educadores.
A continuación nos
presentó sólidos motivos del por qué parecen fracasan algunas
escuelas, diciendo que hay un ejército de profesores que podrían
elevar su nivel de pericia con sólo disponer de cierta asistencia
práctica y asequible en la clase.
Estamos de acuerdo. Puede que ese sea el tema del siguiente libro
sobre los índigo: una guía para la enseñanza del niño índigo. En ese
caso, rendiremos homenaje a Mary Ann en sus páginas.
De momento, queremos honrar a esta educadora publicando su poema. Es
un mensaje de una profesora a sus alumnos y nos sentimos orgullosos
de poder incluirlo aquí. Está dedicado a todos los educadores que
apenas pueden esperar para conseguir el apoyo del público en
general, un grupo de maestros que son capaces de adaptar un sistema
más antiguo para dar cabida a unos estudiantes que tienen una nueva
conciencia: los llamados índigos.
TE LLEVO A CASA
Mary Ann Gildroy
Te llevo a casa conmigo, en mi cabeza, todas las noches.
Por ti, mis ojos se niegan a cerrarse y los pensamientos se me
agolpan. Veo tu rostro, a veces lleno de sol, iluminado de confianza y
expectación. Veo tu cara, a veces cerrada por la duda y la solitaria inseguridad
que forma parte del crecer. Eres mi inspiración, mi frustración, mi mayor desafío y, sobre todo,
mi principal don. Reflejado en tus ojos, veo lo que soy. Eres mi alumno.
Te llevo a casa conmigo, en mi corazón, todas las noches.
Por ti, mis ojos se niegan a cerrarse y los pensamientos se me
agolpan.
Pues bien, siendo este el capítulo espiritual, hemos incluido desde
historias de niños relacionadas con elementos tan diversos como
Jesús y Sai Baba hasta las vidas pasadas. Ha llegado el momento de
prestar atención a uno de nuestros estudiosos judíos favoritos. El
doctor Wayne Dosick, además de ser rabino, es educador, escritor,
guía espiritual y sanador, y enseña y asesora sobre la fe, el
espíritu y los valores éticos. Ha escrito seis libros y adora a los
niños.
Escribió estas palabras justo después de la masacre que tuvo
lugar en una escuela de Santee, en California, en marzo de 2001.
IMPRESIONES RABÍNICAS
Rabino Wayne Dosick
Otra vez. Otra vez resonaron las balas en dos escuelas. Otra vez murieron y resultaron heridos niños inocentes.
Otra vez los brutales autores son adolescentes. Otra vez sentimos un dolor tremendo.
Otra vez decimos: «¡Basta!» Pero decir «¡basta!» ya no basta. Necesitamos respuestas reales. Necesitamos soluciones verdaderas.
Este es el problema. Todos los que trabajan con nuestros hijos
-todos los educadores, y todos los médicos, y todos los terapeutas y
asesores, y todos los profesionales de la salud mental, y todos los
escritores, y todos los programas del gobierno, y todos los
servicios sociales, y todos los padres-han tratado de sanarlos. Y,
en cierto modo, todos lo han conseguido pero, de forma colectiva,
todos hemos fallado.
Les hemos fallado no sólo a aquellos hijos nuestros que no tienen
conciencia y portan armas a la escuela, sino también a aquellos
hijos nuestros que no conocen la diferencia entre el bien y el mal,
y también a aquellos que «no encajan» y «no se las arreglan» y
«fingen». Les hemos fallado a aquellos hijos nuestros a los que
ponemos en «clases de educación especial» y, cuando falla todo lo
demás, los medicamos. Les hemos fallado a aquellos hijos nuestros
que viven una vida imaginaria, que pasan innumerables horas jugando
a videojuegos y navegando por Internet.
Les hemos fallado, porque todos tratamos de sanarlos a un nivel
cognitivo, intelectual, racional. Pero las heridas de nuestros hijos
existen a un nivel energético, espiritual. Y es allí donde hay que
sanarlos.
Yo creo lo siguiente: Que nuestros hijos llegan a este mundo como
puros canales de la luz divina. Están llenos de la luz y el amor de
Dios. Sus almas, viejísimas, conservan todavía «tibia» la memoria
del conocimiento eterno y universal. Poseen el conocimiento y la
visión de un mundo de perfección gozosa y armoniosa.
Que llegan con toda su perfección y caen en un mundo como el
nuestro, tan imperfecto. Por «dentro», saben por instinto lo que
está bien y lo que es bueno. Por «fuera», experimentan todo lo malo
y perverso que tiene nuestro mundo.
Cuando sienten ese gran abismo entre la perfección y la santidad del
lugar de donde proceden y la existencia herida y maltrecha que
encuentran aquí, les duelen el corazón y el alma. Se sienten
profundamente afligidos por la gran discordancia que perciben entre
la perfección que conocen intrínsecamente y lo que encuentran en la
imperfección de la experiencia terrenal.
Se vuelven como recipientes destrozados, incapaces de retener la
luz, incapaces de conservar la sagrada energía divina. Muchos otros
experimentan heridas emocionales aquí, en la Tierra. Por más que
queramos cuidarlos y protegerlos, nunca podremos preservar a
nuestros hijos de los desaires que reciban, deliberadamente o sin
querer, reales e imaginarios, en la vida cotidiana.
Para casi todos los adultos, el mayor dolor y la mayor soledad de la
vida se producen cuando, mediante nuestros propios actos o
pensamientos, de alguna manera nos desconectamos y nos alejamos de
Dios. Para nuestros hijos, el máximo dolor, la máxima angustia y
soledad existencial de la vida se producen porque, a pesar de que
intentan desesperadamente seguir conectados con Dios, las fuerzas
discordantes de la vida terrenal destruyen y producen una
separación.
Mientras que ellos, nuestros hijos, a menudo son descritos como
«sumamente brillantes [...], precoces» y «demasiado sabios para la
edad que tienen», se los suele ver infelices, enfadados y
deprimidos. Se dice de ellos que son niños difíciles, que tienen
problemas en casa y en la escuela. A veces se les diagnostican
dificultades de aprendizaje, o dicen que son hiperactivos o que
sufren de falta de atención.
Nuestros preciosos hijos (el regalo de
Dios a una conciencia mundial
en permanente expansión) merecen ser sanados de su dolor y afirmar
por sí mismos (y por nosotros) la unidad del alma universal.
Necesitan enseñarnos que la verdadera ilustración consiste en saber
que en realidad no hay ninguna separación, que sólo existe la unidad
con Dios y con el universo.
Entonces, ¿cómo sanamos a nuestros
hijos?
Para transformar el comportamiento negativo, tenemos que llegar al
origen de la conducta. Y el origen de la conducta negativa de
nuestros hijos se encuentra en el nivel energético, espiritual, que
es donde están heridos.
Imaginemos lo siguiente: si vaciamos de agua la batería del coche,
éste no se puede mover, porque a su fuente de energía le hemos
quitado la carga.
Del mismo modo, si «vaciamos de energía» la herida emocional de un
niño, ya no tiene la carga de poder, conque la herida se queda sin
energía. El niño puede sanar. Se interrumpe el comportamiento
negativo.
Se abre la circulación de luz y amor. Hemos identificado
diecisiete heridas emocionales que puede experimentar un niño: ira,
dolor, temor, desconfianza, desesperación, angustia, vergüenza,
inseguridad, egoísmo, pérdida, pánico, inferioridad, odio,
indignación, resentimiento, celos y culpabilidad. Cada una de esas
heridas puede estar presente no sólo en el cuerpo emocional sino que
también puede residir en un lugar concreto del cuerpo físico,
ocasionando dolor físico.
La manera de «vaciar de energía» cada una de las heridas
espirituales consiste en realizar un pequeño ritual (hacer un
pequeño juego), diseñado para sanar esa herida en particular.
Llamamos a esos juegos «tú-yos», porque se realizan entre «tú» y
«yo», uno de los padres y el niño. Aparentemente, no tienen casi
nada que ver con una herida o un comportamiento determinados, pero
la sanación tiene lugar a un nivel energético, espiritual, que es
donde actúan los «tú-yos». Cada uno requiere dos o tres minutos y
para realizar una sesión completa no se tarda más de una hora y
media.
El padre no es el sanador, ni le impone a su hijo la sanación. En
realidad, el padre facilita (como un ayudante cariñoso) la sanación
y la transformación que proceden del espíritu y la energía de Dios y
el universo que abraza (y es abrazado por) el alma del niño. La
sanación espiritual es rápida. ¿Cómo lo sabemos? Hemos llevado a
cabo un pequeño proyecto de investigación, haciendo pruebas con una
pequeña muestra de niños que han jugado con sus padres a esos
«tú-yos». Los padres nos informan de que se han producido cambios
significativos en el comportamiento y las actitudes de los niños
entre una y cuatro semanas después de jugar a esos juegos.
Los escépticos pueden llamarlo «puro esoterismo californiano, pero
se trata de algo muy, pero que muy real. De momento, sabemos dónde
nace el dolor de nuestros hijos; sabemos dónde reside; conocemos el
lugar sagrado (lo más profundo de lo profundo del interior del
interior) al cual debemos ir para facilitar la sanación. Y sabemos
lo que está en juego.
Porque sólo cuando sanen las heridas emocionales de nuestros hijos
podremos trasladarnos a una dimensión superior, a un nivel superior
(vibracional) del alma.
Pasar a esa dimensión superior significará que todos tendremos mayor
sabiduría y conocimiento; que podemos saber más allá del
conocimiento y ver más allá de la vista, que nuestros sentidos se
van a agudizar, que nuestra conciencia será más evolucionada, que
estaremos más inmersos en la energía divina y que reflejaremos mejor
la luz divina.
Entonces, y sólo entonces, nuestro mundo podrá trasladarse más allá
de las limitaciones del presente, a un tiempo y un lugar en los
cuales se pueda producir la sanación universal, donde la antigua
esperanza y la promesa de un mundo perfecto se puedan hacer
realidad. «Los niños pequeños irán a la cabeza.» Cuando sanemos las
heridas emocionales de nuestros hijos donde se encuentran, en el
nivel energético, espiritual, nuestros hijos pueden sanar de su
dolor.
Quedan sanos e íntegros. Entonces podemos decir:
«¡Nunca
más!»
Nunca más tendremos que ver a nuestros hijos representando su
dolor con un comportamiento aberrante o su angustia con armas en el
patio de una escuela. Entonces, nuestros hijos podrán guiarnos hacia
el mundo perfecto que conocen y prevén.
Si al lector le interesa seguir hablando de sanar a nuestros hijos,
o si quiere más información sobre lo que acabamos de decir, puede
llamar al (760) 943-8577, o al número (gratuito desde Estados
Unidos)
(877) SOUL KID.
(Publicado por primera vez en el San Diego Jewish Times.)
«Para rescatar a nuestros hijos, tendremos que dejar que nos salven
del poder que representamos:
tendremos que confiar en la diferencia que personifican para
siempre. Y tendremos que dejarles
elegir, sin temor a la muerte: que vengan y hagan lo mismo o que
vengan y nosotros los sigamos, que
un niño pequeño nos lleve de vuelta hacia el niño que siempre
seremos, vulnerable y con carencias y dolido por la falta de amor y de belleza.»
June Jordan,
poetisa estadounidense y
defensora de los derechos civiles
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