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07 Febrero 2020
del
Sitio Web
EuropaPress
Amanecer en Tongariki, Isla de Pascua
ALANBRITOM/WIKIPEDIA
La
sociedad de la Isla de Pascua
no se derrumbó
antes del contacto europeo
y su gente
continuó construyendo
sus estatuas
moai icónicas
durante mucho
más tiempo
de lo que se
creía anteriormente...
La sociedad de
la Isla de Pascua (Rapa Nui) no se
derrumbó antes del contacto europeo y su gente continuó construyendo
sus estatuas moai icónicas durante mucho más tiempo de lo que se
creía anteriormente.
Es la conclusión de un equipo de investigadores que incluye
profesores de la Universidad de Binghamton, Universidad Estatal de
Nueva York, cuyo trabajo (A
Model-based Approach to the tempo of "Collapse" - The case of Rapa
Nui) se ha publicado en Journal of Archaeological
Science.
La isla de Rapa Nui es conocida por su elaborada arquitectura
ritual, particularmente por sus numerosas estatuas (moai) y las
plataformas monumentales que las sustentaban (ahu).
Una narrativa ampliamente
sostenida postula que la construcción de estos monumentos cesó en
algún momento alrededor de 1600, tras un colapso social importante.
"Nuestra
investigación va en contra de esta narrativa", dijo Carl Lipo,
antropólogo de la Universidad de Binghamton.
"Sabemos, por
supuesto, que si tenemos razón, realmente necesitamos
desafiarnos a nosotros mismos (y al registro arqueológico) para
validar nuestros argumentos.
En este caso,
pensamos mirar cuidadosamente el ritmo de los eventos de
construcción asociados con grandes estructuras".
Los investigadores,
dirigidos por Robert J. DiNapoli de la Universidad de Oregón,
examinaron las fechas de radiocarbono, la estratigrafía
arquitectónica relativa y los relatos etno-históricos para
cuantificar el inicio, la velocidad y el final de la construcción
del monumento como un medio de probar la hipótesis del colapso.
"Los arqueólogos
asignan edades al registro arqueológico al obtener lo que se
conoce como fechas de radiocarbono", dijo Lipo.
"Estas fechas
representan la cantidad de tiempo transcurrido desde que algunos
organismos (un arbusto, un árbol, etc.) murieron.
Reunir grupos de
estas fechas para observar patrones requiere algunos análisis
estadísticos sofisticados que solo recientemente han estado
disponibles para los arqueólogos.
En este documento,
utilizamos estas herramientas para proporcionar el primer
vistazo a la historia de la construcción de estructurasen la
Isla de Pascua".
Los investigadores
encontraron que la construcción de estas estatuas comenzó poco
después de la colonización y aumentó rápidamente, en algún momento
entre principios del siglo XIV y mediados del siglo XV, con una tasa
constante de eventos de construcción que continuaron más allá del
contacto europeo en 1722.
"Lo que descubrimos
es que una vez que la gente comenzó a construir monumentos poco
después de su llegada a la isla, continuaron esta construcción
hasta el período posterior a la llegada de los europeos", dijo
Lipo.
"Este no habría sido
el caso si hubiera habido un 'colapso' previo al contacto; de
hecho, deberíamos haber visto detener toda la construcción mucho
antes de 1722.
La falta de ese
patrón respalda nuestras afirmaciones y falsifica directamente a
aquellos que continúan apoyando la versión del 'colapso'.
"Una vez que los europeos llegan a la isla, hay muchos eventos
trágicos documentados debido a enfermedades, asesinatos, asaltos
de esclavos y otros conflictos", agregó.
"Estos eventos son
completamente extrínsecos para los isleños y tienen,
indudablemente, efectos devastadores.
Sin embargo, la gente
de Rapa Nui, siguiendo prácticas que les proporcionaron una gran
estabilidad y éxito durante cientos de años, continuaron con sus
tradiciones".
El grado en que se
transmitió su herencia cultural, y todavía está presente hoy en día
a través del lenguaje, las artes y las prácticas culturales, es
bastante notable e impresionante.
"Creo que este grado
de resistencia se ha pasado por alto debido a la narrativa del
'colapso', y merece reconocimiento", opina el investigador.
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