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por Clyde Winters 16 Mayo 2019 del Sitio Web Ancient-Origins
Monolito de Pokotia e inscripciones sumerias
Pero lo que la hace
realmente especial es que está escrita en sumerio lineal. Aún
resulta más fascinante por el hecho de que aporta nuevas pruebas de
la presencia sumeria en la antigua Sudamérica.
...el 4 de enero del año 2002.
(Imagen aportada por el autor)
Me dijeron que tanto este
descubrimiento como otros estudios realizados por estos
investigadores contaban con el respaldo del honorable H. Enrique
Toro, presidente del Congreso de Bolivia.
Esta coincidencia puede comprobarse en el minuto 23:36 del siguiente vídeo:
Buscando nuevas
inscripciones en el Monolito de Pokotia
Abajo: Detalle de las inscripciones sobre la mano izquierda del Monolito de Pokotia.
(Fotografías aportadas por el autor)
Este hecho hace del texto algo muy significativo, ya que corroboraría el descubrimiento de símbolos sumerios en la Fuente Magna. Unos y otros aportan evidencias de inscripciones sumerias en la antigua Sudamérica.
Diríase que aquel pueblo reconocía a este oráculo como fuente de "verdades" y buenos augurios.
Su función adicional era mantener la rectitud, la
sabiduría y la buena conducta entre los miembros de la comunidad,
que tenían la posibilidad de consultar este oráculo para comunicarse
con los dioses.
Fuente Magna (izquierda) y Monolito de Pokotia (derecha).
Composición fotográfica aportada por el autor.
Por ejemplo, en la columna 1 podemos leer que,
La traducción sugiere que Putaki era reconocido como el gran
ancestro de los oráculos de Kuga-Ki.
Similitudes entre el Monumento de Pokotia y las estatuas de
Tiahuanaco
Este hecho revela que los sumerios vivieron en el pasado en Sudamérica y podrían haber desempeñado algún papel en la construcción de Tiahuanaco.
También es interesante destacar
que tanto en la estatua de Pokotia como en varios monumentos de
Tiahuanaco se observan tocados similares y marcas de costillas en la
zona del pecho, en otra sorprendente coincidencia.
Comparación entre el Monolito de Pokotia y una de las estatuas de Tiahuanaco. (Composición fotográfica aportada por el autor)
Mucho de lo que podemos descifrar sobre el sistema de escritura de los antiguos peruanos nos llega a través de la obra de Felipe Guamán Poma de Ayala, "Nueva crónica y buen gobierno".
Esta antigua crónica
peruana data del año 1615. Felipe Guamán Poma de Ayala era nativo
americano.
En las imágenes que
nos ofrece Guamán Poma de Ayala encontramos las de muchos reyes
incas, entre ellos Manco Cápac, con símbolos protosumerios en sus
ropas.
de Felipe Huamán Poma de Ayala y detalle de los símbolos que decoran las ropas del rey inca.
(Dominio público)
La escritura del Monolito de Pokotia deja bien claro que el oráculo de Pokotia era también escuchado por muchos en la antigua Bolivia.
En tiempos de los incas (Inca, del sumerio En-ka, "Gran Señor"), la ciudad-templo de Pachacámac albergaba el ídolo del propio Pachacámac, un oráculo muy influyente que atraía a devotos del norte (lo que hoy es Ecuador) y el sur (la actual Bolivia).
La gente acudía de muy lejos para consultar el oráculo de Pachacámac y escuchar sus profecías (Moseley, pág. 68).
El Monolito de Pokotia demuestra que la popularidad de los oráculos
en esta región de Sudamérica se remontaba a la creación del Oráculo
de Putaki y se mantuvo viva a lo largo de los siglos.
(LimaEasy)
Esto explica también por qué encontramos términos
similares en sumerio y aymara.
Kuga-Ki era el "País del Estaño al Oeste" o la "Tierra del Ocaso" de las inscripciones sumerias .
Estos descubrimientos demuestran además la extendida
presencia de centros de oráculos de Putaki en Bolivia.
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