por Belsebuub y Angela Pritchard

extraído de 'El Regreso a la Fuente'
17 Enero 2012

del Sitio Web Belsebuub 

traducción de Adela Kaufmann
Versión original en ingles

 

 

 

 


Diagrama mostrando

la posible expansión del universo
 

 

 

El proceso de creación de la materia y de la vida espiritual en el comienzo del universo es uno de los más grandes misterios.

 

La comprensión de sus principios básicos es importante para entender cómo funciona la iluminación, ya que la iluminación es la reabsorción vuelta al uno, el origen divino de la creación. 


Un antiguo texto taoísta sabiamente establece que aquellos que desean alcanzar la iluminación tienen que buscar el lugar de donde originalmente vino la creación:

Quien busca la vida eterna debe buscar el lugar donde originalmente surgió la naturaleza humana y la vida.
El Secreto de la Flor de Oro

De dónde venimos y por qué estamos aquí son preguntas fundamentales que yacen en el corazón de cada búsqueda de la verdad espiritual.

 

A lo largo de las antiguas enseñanzas espirituales y culturas encontramos historias de la creación, que si las miramos de cerca comparten similitudes notables. La creación dio origen a nuestro universo, que nos dio a luz a nosotros, y que está en constante creación de vida a nuestro alrededor. Nosotros también somos creadores, al traer hijos al mundo. Pero también tenemos el potencial de ser creadores espirituales.

 

El proceso de creación espiritual (en la iluminación) a nivel individual es una réplica de aquello, a nivel universal, ya que los principios fundamentales son los mismos.   

 

 

 

 

Lo Microcósmico y lo Macrocósmico

La mayoría de culturas tienen un mito de la creación, que explica cómo ellos y el universo llegaron a ser.

 

Visto por algunos como una historia sencilla de explicar la existencia a los pueblos primitivos, muchos de estos mitos que encontramos en los textos antiguos, como,

  • Génesis

  • el Rig Veda

  • el Tao Te Ching

  • en las paredes de los templos del antiguo Egipto

  • en las leyendas de los Incas,

...son en realidad profundas descripciones simbólicas que pueden ser entendidas en muchos niveles. 

 

Es ahora incluso postulado por los científicos que los mismos principios que rigen el movimiento de los planetas, también rigen el funcionamiento interno de los átomos. Los mismos principios que conforman una galaxia espiral también crean la estructura de una concha marina y el despliegue de un helecho.

 

Esta es la razón por  la cual las personas espirituales de la antigüedad utilizan símbolos naturales para transmitir conceptos universales, y también por qué la gente - que no entienden este lenguaje intuitivo, ni los principios de la creación - pueden fácilmente escribir historias de la creación como simples mitos naturales.

 

En realidad, los principios de la espiritualidad y el propósito de la vida están escritos en la trama misma de la vida y la creación.

"En todo lo que es la vida está escrita la ley. La encuentras en la hierba, en el árbol, en el río, en la montaña, en las aves de los cielos, en los peces del mar, pero buscadla principalmente en vosotros mismos.

 

Y yo os digo en verdad, todos los seres vivos están más cerca de Dios que la escritura, que no tiene vida. Dios hizo la vida y todos las cosas vivas que podrían, por la palabra eterna, enseñar las leyes del verdadero Dios al hombre. Dios no escribió leyes en las páginas de los libros, sino en su corazón y en su espíritu.

 

Están en vuestra respiración, vuestra sangre, vuestros huesos; en vuestra carne,  intestinos, ojos, oídos y en cada pequeña parte de vuestro cuerpo. Están presentes en el aire, en el agua, en la tierra, en las plantas, en los rayos de sol, en las profundidades y en las alturas.

 

Todos os hablan de que podéis entender la lengua y la voluntad del Dios vivo." 
Evangelio Esenio de la Paz 

Los científicos están arañando la superficie de la naturaleza de la materia y la estructura del universo a partir del estudio de lo que se encuentra dentro de diminutas partículas.

 

Pero muchos miles de años atrás en el antiguo Egipto se utilizó el conocimiento de la geometría sagrada para construir templos para aprovechar los mismos principios energéticos y la estética que se encuentra por toda la creación, y muchos símbolos religiosos antiguos, como el,

  • espiral

  • esvástica

  • pentagrama

  • el yin y el yang,

...se pueden encontrar en los movimientos de los cielos y la tierra.

 

Los místicos a través del tiempo y el mundo han sabido de la relación entre el macrocosmos y el microcosmos, y simbolizado en los textos sagrados y templos en muchas culturas diferentes.

 

Aquí es donde la famosa máxima de la sabiduría viene de "Como es arriba, es abajo".

"El hombre toma su ley de la Tierra; la Tierra toma su ley del Cielo; el Cielo toma su ley del Tao, pero la ley del Tao es su propia espontaneidad."
~ El Tao Te Ching

 

 

 

El exterior y el interior

Pero hay otra máxima importante sabiduría que dice que no sólo existe una relación íntima entre el macrocosmos y el microcosmos, sino que también existe una relación entre el mundo sensorial externo y el mundo interno espiritual.

 

Los símbolos de los mitos de creación ahora toman otro nivel de significado, ya que también vienen a describir los principios del mundo espiritual interior. 


Esta máxima se puede encontrar en el antiguo texto cristiano esotérico del Libro de Tomás el Contendiente en la Biblioteca de Nag Hammadi, cuando Jesús dice:

"Porque el que no se ha conocido a sí mismo, no ha conocido nada, pero aquel que se ha conocido a sí mismo, al mismo tiempo ya ha alcanzado los conocimientos acerca de la profundidad del todo."
El Libro de Tomás el Contendiente

Los seres humanos tenemos la capacidad de comprender el mayor de los misterios mediante la comprensión de nosotros mismos.

 

Génesis de la Biblia dice que fuimos creados hombre y mujer, a imagen de Dios. En la mitología hindú, se dice que el creador supremo existe dentro y impregna todo lo que es, incluidos nosotros. Estas enseñanzas sagradas nos dicen que al mirar dentro, podemos encontrar y conocer a Dios. 

 

Los principios espirituales de la creación se han imbuido en toda la creación, y por lo tanto no sólo se pueden encontrar en todo nuestro alrededor, sino también dentro de nosotros (lo que puede hacerse a través del estudio de auto-conocimiento espiritual), lo que nos permite entender nuestros orígenes y el verdadero propósito de la vida cada vez que elegimos mirar.

"Reconocer lo que está delante de ti, y lo que está escondido de tí se volverá claro para tí. Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado." 
~ El Libro de Tomás el Contendiente

 


 

El poder creativo del Sexo 

 

 


Una representación budista del tantrismo
 

 

El sexo es el fundamento de toda vida.

 

La vida humana es creada a partir de la unión de hombre y mujer en el nacimiento de un niño. En el antiguo texto hindú, el Brhadaranyaka Upanishad, el ser primordial, después de darse cuenta de que estaba solo, creó a una mujer de su cuerpo. 

 

De su unión nacieron los seres humanos (al igual que Eva fue creada a partir del cuerpo de Adán, y su unión da a luz a la raza humana).

 

Después de esto la mujer se escondió del hombre tomando la forma de una vaca. Pero él llegó como un toro y de su unión, nació el ganado. Ella se escondió como una yegua, pero él vino como un semental, y de esa unión nacieron todos los animales de una sola pezuña.

 

Esto se prolongó durante cada uno de los distintos animales para los cuales hay un macho y hembra, hasta las hormigas. Esta enseñanza ilustra el poder creativo de sexo encontrado durante toda vida y el universo - que la unión de las fuerzas (yang y yin) macho y hembra da vida y crea toda vida en la mayor de las escalas, hasta la más pequeña. 

Algunas personas tratan el sexo como impío y tabú, como si fuera algo separado de la espiritualidad. Pero la espiritualidad no está separada de la vida, y por lo tanto el sexo no está separado de la espiritualidad tampoco.

 

El sexo es parte del gran misterio de la creación. En los mitos de creación espiritualmente avanzados, nos encontramos con la unión de las fuerzas masculinas y femeninas que dan nacimiento a la vida.

 

Deificado en antiguas enseñanzas sagradas, el hombre y la mujer son vistos como dioses y diosas con los poderes de la creación. Esto es también la razón por la cual en las enseñanzas espirituales genuinas,  la relación sexual entre un hombre y una mujer es vista como algo sagrado, ya que en esencia pertenece a los procesos de la divinidad a diferencia de cualquier otra relación humana. 

 

Dentro de esta relación está el potencial y el poder de lo divino si se utiliza correctamente.

 

Ha sido referido como,

  • Tantrismo en el Este

  • la transformación medieval del plomo en oro denominada alquimia

  • HeQi (que significa "unirse a la energía") en el taoísmo de China,

  • la cámara nupcial de los cristianos esotéricos

Los pueblos antiguos espiritualmente avanzados sabían que la creación es un proceso que es universal y que se encuentra en la escala muy grande, hasta lo más microscópico.

 

Por lo tanto, sabían que la unión de las fuerzas del hombre y la mujer dan vida en la tierra, dan vida a lo espiritual en el interior, y también al universo.

 

 

 


La Unión de Fuerzas de hombre y mujer en los antiguos mitos de creación  

 

Una de las enseñanzas más famosas sobre la creación se encuentra en Génesis, y comienza:

"En el principio Dios creó el cielo y la tierra. 

Y la tierra no tenía forma y estaba vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. 

Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Y Dios dijo: Hágase la luz: y fue la luz. 

Y Dios vio que la luz era buena: y Dios separó la luz de las tinieblas. 

Y Dios llamó a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche.

Y la tarde y la mañana fueron el primer día." 
~ Genesis

Génesis describe el proceso de creación mediante la fusión de lo natural con lo sobrenatural usando los símbolos del agua, el Espíritu de Dios y la luz del primer día.

 

Estas son las tres fuerzas fundamentales de la creación que da origen a toda vida sobre los simbólicos siete días (siete es el número por el cual se organiza toda la creación), que el Génesis describe como sigue. 

 

Las aguas son el semillero femenino de toda vida, que es fecundada por el macho por medio de su Espíritu, y la luz de su unión produce el niño, el Hijo/Sol, quien es conocido como el "Hijo de Dios", la fuerza espiritual universal del Cristo (el Cristo es un término usado para describir una fuerza universal que no pertenece a ninguna religión, pero se ha simbolizado a lo largo de todas las grandes enseñanzas espirituales). 

 

Los druidas también simbolizaron la creación  siendo traída de la unión de las fuerzas masculinas y femeninas. En el principio de la creación, los druidas creían que la savia de la caldera de la Gran Diosa Madre Cariadwen/Cerridwen fue fertilizada por tres gotas de rocío de la Palabra del Padre Dios Celu. 

 

En los antiguos textos chinos, la relación sexual entre las fuerzas femeninas y masculinas llamadas yin y yang trae toda la creación a la manifestación.

"Si usted va en busca de la Gran Creador, usted volverá con las manos vacías.

 

El origen del universo es, en última instancia, incognoscible, un gran río invisible que fluye eternamente a través de un vasto y fértil valle. Silencioso y no creado, crea todas las cosas. Todas las cosas son separadas del reino sutil al mundo manifestado por el coito místico del yin y el yang.

 

La dinámica fluvial empuja el yang hacia adelante, el valle del yin  todavía es receptivo, y a través de su integración las cosas vienen a la existencia " 
~ El Hua Hu Ching 

Un relato hindú de la creación dice que todo estaba en un estado de sueño. No había nada, ni en movimiento ni estático.

 

Entonces Svayambhu, un ser auto-manifestado, una forma más allá de los sentidos se levantó. Primero Svayambhu creó las aguas primordiales (el Ser divide, para separar en hombres y mujeres, al igual que divide a Adán convirtiéndolo en macho y hembra) y estableció la semilla de la creación en ella (la unión de varón y hembra).

 

La semilla se convirtió en un vientre de oro (o huevo), llamado Hiranyagarbha. Entonces Svayambhu entró en el vientre, y desde este vientre se manifestó toda la creación (nació). También se dice que a partir de esta matriz de oro emergió el dios creador Brahma, junto con la totalidad de la creación llamado Brahm-anda. 


Otro relato hindú de la creación dice que en el principio, un vasto océano oscuro lavado sobre las costas de la nada y lamió los bordes de la noche (las aguas primordiales).

 

El dios Vishnu (la fuerza masculina) estaba dormido en Seshnag, la serpiente sobre las aguas (la hembra). En el momento de la creación, el sonido vibrante de OM llenó el vacío con energía (conocido como la Palabra en el cristianismo esotérico).

 

La noche había terminado y Vishnu despertó. Cuando el alba comenzó a romper (la creación de la luz del espíritu moviéndose sobre las aguas), una magnífica flor de loto creció del ombligo de Vishnu. En el centro de la flor estaba sentado el dios Brahma.

 

Vishnu entonces ordenó a Brahma crear el mundo. 

 

Brahma dividió la flor de loto en tres.

  • Estiró una parte a los cielos.

  • Metió otra parte en la tierra.

  • Con la tercera parte de la flor, él creó los cielos.

En el relato maya de la creación, en el texto del Popol Vuh, la creación también viene a la existencia por la unión de la Madre y el Padre, que dan a luz a un hijo de la luz: 

Grande es su rendimiento y de su cuenta de la terminación y la germinación de todo el cielo y la tierra - sus cuatro esquinas y sus cuatro lados.

 

Todo entonces se midió y se replanteó en cuatro divisiones, doblando y estirando las cuerdas de medición del vientre del cielo y el vientre de la tierra.

 

De esta manera se establecieron las cuatro esquinas, los cuatro lados, como se dice, por el Enmarcador y el Formador, la Madre y el Padre de la vida y toda la creación, el dador de la respiración y el dador de corazón, los que dan a luz y dan corazón a la luz eterna, el hijo de la luz que nace de la mujer y el hijo de la luz nace del hombre, aquellos que son compasivos y sabios en todas las cosas - todo lo que existe en el cielo y en la tierra, en los lagos y en el mar . 
El Popol Vuh 

 

 

 

Los Límites de la ciencia en la comprensión de la Creación

 

 

Una representación de la NASA de la historia cósmica,

con un gran signo de interrogación sobre los orígenes de la creación.
 


Es ampliamente aceptado en la teoría científica de que el universo fue creado hace alrededor de 13,7 mil millones años a partir de una gran explosión llamada "Big Bang".

 

Literalmente, a partir de una bola de fuego de oro que se expandió más rápido que el pensamiento, la creación comenzó, al igual que todos los tiempos, la luz, la materia y el espacio en este momento. 

 

La energía, conocido como quarks, fue formada en protones y neutrones, que se unieron junto con los electrones (la tres fuerzas primarias de átomos positivos, negativos y neutrales) para crear. Estos átomos forman los primeros elementos, que eran de hidrógeno y helio. 

 

Poco a poco, estos elementos se condensaron ​​en las estrellas, de la que fueron creados todos los demás elementos de la materia. 

 

Increíblemente, el Big Bang y la expansión de la bola de oro de la que surgió toda la creación, es igual que la antigua explicación hindú en la que toda la creación se expande a partir de un embrión o huevo de oro, resplandeciente como mil soles 

 

El enfoque científico es mirar la materia y para ver cómo se formó, y por lo tanto la ciencia sólo nos puede decir acerca de la creación de la materia física - pero la ciencia no es capaz de responder sobre de dónde viene en realidad el fuego y la luz del Big Bang. Comprendiendo el proceso de creación requiere del conocimiento de los más altos reinos espirituales multidimensionales y la fuente espiritual de la materia de ser más completa.

 

Pero como lo espiritual sólo se conoce por su propia especie, es imposible utilizar la materia para medirlo.

 

La materia sólo se puede utilizar para medir lo material -  es inútil para el descubrimiento de lo inmaterial o espiritual, y es por eso que los místicos que pueden explorar los reinos espirituales a través de la experiencia espiritual pueden ir más allá de la ciencia en la comprensión de la creación.

 

Las antiguas enseñanzas espirituales, por lo tanto, no sólo son similares a la explicación científica de la creación, que son sólo teorías muy recientes, pero lo explican con mayor profundidad.

"Desde la antigüedad hasta ahora, su nombre nunca ha dejado de existir. Vela por el principio de todas las cosas. ¿Cómo puedo saber esto sobre el principio de las cosas? A través de Tao." 
El Tao Te Ching 

La vida es multidimensional. La creación tiene su origen más allá de las dimensiones, en lo incognoscible.

 

Es por esto que los antiguos hindúes y los taoístas de China dijeron que el origen de la creación, que ellos llaman Brahman y el Tao, es incognoscible e indefinible. Esta fuente crea las dimensiones y al mismo tiempo las permea, que es también por lo cual sus textos sagrados describen a "Dios", como todo, en todas partes y en todo.

 

Gradualmente, la creación se forma a través de las dimensiones hasta que cristaliza como materia física y el mundo tridimensional del que somos conscientes ahora. 

Los principios de la creación se despliegan y se cristalizan en la estructura misma de lo que se crea, moviéndose desde el macrocosmos hasta abajo al microcosmos, a través de las diferentes dimensiones; imbuido tanto en el mundo interior como exterior - y por lo tanto se ve desde la espiral de una galaxia hasta el despliegue de un helecho.

 

Estos principios universales de la creación, por lo tanto, se encuentran intrínsecamente en el mundo natural y físico que podemos ver a nuestro alrededor, pero esta manifestación física es sólo una parte de ello.

"Estas dos cosas, lo espiritual y lo material, a pesar de que los llaman por diferentes nombres, en su origen son lo mismo. Esta uniformidad es un misterio - El misterio de misterios. Es la puerta de toda la espiritualidad." 
El Tao Te Ching