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traducción de
Adela Kaufmann
¿Qué es la conciencia de todos modos? Debería hacernos más compasivos de lo que somos?
La noticia de que el universo en que vivimos puede ser en realidad sólo una simulación estilo "Star Trek" Holodeck pone en cuestión, bueno, casi todo. Sin duda es un argumento a favor del agnosticismo. Pero también es forraje para discutir nuestro comportamiento, y en concreto, de cómo definimos la compasión.
Y ni siquiera importa o no.
El New York Times informa que en una de las posibilidades, vivimos en una simulación por ordenador que se basa en las leyes de las matemáticas,
Si suena como todo lo dicho sobre el tiempo circular que está en la serie de HBO "Verdadero Detective - True Detective," eso es una especie de punto.
Estadísticamente hablando, por supuesto. Y, ¿qué es el mundo real, de todos modos?
Así,
Eso nos lleva a la bonita gran pregunta acerca de la conciencia y la compasión.
Y si tenemos o no tenemos ninguna obligación a "eso", como se expresa a través de toda la vida - y esas cosas aparentemente inanimadas - aquí en la tierra. Porque si la conciencia, en esencia, está siendo fabricada a partir de otro punto en el tiempo, ésto no sólo afecta los humanos. Está afectando a todo en la tierra en este momento.
Una de las Cuatro Nobles Verdades (Four Noble Truths) de los budistas afirma que toda la vida es sufrimiento.
Ese parece ser el caso, independientemente de si somos o no "reales". Independientemente de dónde nos originamos ni hacia dónde vamos. Vivir es sufrir. Y eso es motivo de compasión.
Christof Koch escribe sobre esto, específicamente panpsiquismo, en el artículo "¿Es la conciencia universal?" en Scientific American:
Pero para la mayoría de los seres humanos en la tierra, el reino animal todavía es visto como algo a nuestra disposición.
Consideramos que la conciencia como sentada encima de una pirámide ilusoria, cuando parece que es más probable que en realidad somos sólo un punto a lo largo de una línea recta de opciones (infinitas). Tenemos el dominio, en la actualidad, porque somos el matón en el patio de la escuela ecológica que piensa que el dinero del almuerzo nos da poder eterno.
Por supuesto, haciendo el caso para la compasión unilateral es desalentador si la realidad no es lo que pensamos que es. Si vivimos sólo porque una ecuación matemática digitalizada dice que vivimos, manteniendo las ballenas gigantes en cautividad o cerdos en jaulas abarrotadas para tocino, en realidad no importa en el cuadro grande.
Salvo que lo hace.
Delego a los genios del cine (en serio) Seth Rogan y Evan Goldberg las decisiones en "Este es el fin - This is the End"- donde hacer una elección ética y compasiva al instante le eleva a la eterna fiesta en el cielo.
Es así de simple:
Pero ¿qué pasa con los leones y los tiburones y cocodrilos del Nilo, diría usted. Ellos deben matar de maneras violentas para sobrevivir.
Y qué decir acerca de defendernos a nosotros mismos, incluso contra el ataque despiadado de los mosquitos o avispas u hormigas coloradas? Ciertamente matar en nombre de la supervivencia o de la legítima defensa parece estar justificada. Aun cuando es para evitar que un mosquito te muerda.
Aún sin embargo, una,
Nos estamos volviendo insensibles a la naturaleza, y por lo tanto, nos estamos comportando extrañamente. Pero ¿no es eso natural, también?
Al explicar más el panpsiquismo, Koch escribe que cualquier sistema,
Decir una roca no siente no es tan objetivo como simplemente decir que no podemos saber realmente si ese es el caso, ya que somos limitados.
Estamos limitados por nuestras definiciones de la conciencia y la percepción de la realidad. Porque no podemos saber lo que se siente ser una roca. En serio.
Lo mismo puede decirse de la computadora en la que estoy escribiendo. Sin duda es más inteligente de lo que soy en la mayoría de cada manera lógica y sin embargo, considero que es una herramienta, un apoyo que es poco inteligente hasta que le doy la dirección.
¿Dónde empieza la conciencia, también lo hace la búsqueda para entender de dónde viene.
Pero hay una verdad en todos estos escenarios: que todos somos parte de algo.
Todos nosotros estamos experimentando algún tipo de realidad consensuada, y la compasión parece ser la herramienta más importante en nuestra supervivencia.
Somos seres humanos que entendemos a fondo las consecuencias de nuestras acciones.
Podemos optar por no reconocer el profundo sufrimiento de la experiencia de una vaca o un pollo o un visón para nuestro beneficio, pero sabemos que todavía está sucediendo. Un verdadero signo de conciencia es estar consciente de las cosas que no pueden o elegir no ver directamente en el momento presente.
Dónde estamos, o cómo hemos llegado hasta aquí, no importa en esta ecuación - y ciertamente no les importa a esas criaturas que nosotros elegimos tener (o no tener) compasión por ellas.
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