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por Lumir G. Janku
1996
del Sitio Web
AnomaliesAndEnigmasLibrary
recuperado a través el Sitio Web
WayBackMachine
traducción de
Adela Kaufmann
Versión
original
¿Es esto real? Si, la imagen es el único auténtica.
No hay manipulación post-producción (con excepción de la línea
añadida por el autor) o ajustes por manipulación del software de
gráficos.
La pregunta es: "¿Qué es lo que ve?"
Algunas personas han sugerido que en la parte superior izquierda es
una sombra que recuerda la forma de un tipo de helicóptero o del
avión Cessna, en la parte superior derecha puede ser un barco o un
submarino, abajo de ese pudiera ser un OVNI o un tipo de avión en
forma de disco, continuando más abajo podría ser una pista de un pie
grande (o incluso un tipo de alienígena de
Roswell - de cuatro dedos)
y en la parte inferior del glifo todo parece terminar con un avión a
reacción.
Es mi opinión personal es que el tipo de libros de texto de historia
no están exactamente en sincronización con numerosos hallazgos y
pistas en la literatura antigua y base de los mitos. Según estas
fuentes, en el pasado remoto ha habido gente volando en todo tipo de
dispositivos, yendo por debajo del agua en vehículos sumergibles,
usted nómbrelo.
La literatura sumeria y de la India es bastante impresionante, con
sus descripciones de muchos dispositivos, entrando a veces en gran
detalle, especialmente en las epopeyas de la India.
Las huellas de
la conciencia de los dispositivos similares son evidentes en la
mitología griega, o en la literatura mucho más temprana, la hitita,
pero también en los remanentes modernos de las antiguas mitologías,
como en los mitos de,
...simplemente dondequiera que se vea.
O, como algunos sugieren, la aparente linealidad del flujo del
tiempo es una ilusión. También pudiera...
Pero, ¿será cierto en este caso? ¿Vemos, ya sea evidencia de alguna
cultura tecnológicamente muy avanzada (relativamente hablando, desde
nuestro punto de vista), o es algún tipo de anomalía del tiempo
sonriéndonos a nosotros desde el glifo egipcio?
Pudiera haber una explicación bastante mundana a la mano, aunque
implicaría un poco de conocimiento sobre la cultura egipcia, su
sistema de escritura y la bien conocida tendencia a "corregir" (alterar)
las inscripciones previas cada vez que un monarca deseara hacerlo.
Yeso mezclado con un pigmento que coincida con el color de la piedra
era un material ideal para las modificaciones. Es simplemente una
cadena de coincidencias que las muestras de Abidos tengan un extraño
parecido con los dispositivos de transporte moderno, aunque los
pensadores de Jung pudieran afirmar que no hay tal cosa como tanta
pura coincidencia.
Tal vez la inscripción Abidos es, en un nivel más profundo, un tipo
de mensaje haciendo alusión a la incertidumbre de nuestra percepción
del tiempo, con un significado que sólo somos capaces de discernir
en un arquetipo u otro sentido. Pero prefiero dejar los aspectos
filosóficos de la inscripción solo por ahora y tratar de hacer
sentido de ella por medios convencionales.
Lo primero que llama la atención de alguien que ha estudiado
literatura egipcia, por lo menos a un grado tal que permita
descifrar jeroglíficos individuales y el
 significado de algunas
combinaciones, son los dos símbolos más a la izquierda.
Las dos
letras son parte de una norma determinante.
Estas dos letras significan "rey".
En una fotografía tomada por
Sheri Nakken
(aunque no es una imagen muy clara), son discernibles
glifos adicionales - el determinante para el Bajo y el Alto Egipto y
otro determinante seguido de un cartucho real.
La imagen que se me suministró para su uso en
descifrar el nombre en el cartucho era una imagen de baja resolución,
por lo que el desciframiento del nombre del rey no está garantizado,
pero parece pertenecer a Senworsets.
El primer símbolo en el cartucho estaba en uso desde la dinastía IX
por todos los reyes, y significa Ra (el dios-Sol). A partir de estos
glifos es bastante obvio que toda la serie de glifos es una de
epítetos laudatorios estándar, posiblemente, que describe la
elevación del rey.
No siendo entrenados en el lenguaje "Khemt", el desciframiento del
significado de los glifos no es posible sin la ayuda de un
egiptólogo (vea
la respuesta de Serge Rosmorduc, autor de una
introducción en la Web a los jeroglíficos egipcios).
Lo que hice fue identificar los glifos, tratando de coincidir con
los componentes de los glifos superpuestos con jeroglíficos estándar,
como se ve en la imagen de la izquierda. La mayoría de los
personajes son fácilmente descifrables, sólo hay unos pocos que
están oscurecidos por las correcciones a tal grado que la
identificación no es posible sin un conocimiento del sentido
semántico de la inscripción.
La parte del glifo en la parte derecha de la imagen original no está
clara. Lamentablemente, una parte de la piedra en la que se hizo el
glifo desarrolló un crack y una pequeña pieza de ella se cayó. El
símbolo es vagamente familiar, posiblemente lo he visto utilizado en
algunas otras inscripciones en el
complejo de Abidos.
Traté de compararla con unos 4,800 jeroglíficos en mi biblioteca,
pero no he podido encontrar una coincidencia cercana.
Hay un aspecto de la inscripción que es desconcertante.
Todas ellas son muy precisas y hasta donde yo puedo juzgar, no hay
rastro de mano de obra descuidada en ningún lugar en el templo,
descubierta la inscripción arriba. El templo fue construido por Seti
I y terminado por su hijo, Ramsés II, durante una época de
renacimiento clásico.
Las correcciones manifiestas en la inscripción
en cuestión, por lo tanto, aparentemente están fuera de lugar. Pero
sin la traducción de la inscripción, es difícil proponer una
hipótesis de por qué la inscripción original fue modificada, al
parecer dos veces.
El templo en Abidos (o Abdjou, como fue llamado el lugar por los
egipcios), es un edificio bastante notable, especialmente en lo que
respecta a la calidad de los glifos.
Podemos concluir que la inscripción no es un registro de
conocimientos ancestrales de máquinas similares a nuestros
dispositivos de transporte moderno. Los pictogramas aparentemente
modernos son una combinación casual de símbolos muy comunes.
¿Hay otros artefactos o registros que pudieran sugerir lo contrario?
Para responder a esa pregunta, tenemos que buscar en numerosos
objetos enigmáticos e inscripciones. Estos suelen ser interpretados
por los arqueólogos de la misma manera en la que explican
prácticamente cualquier cosa que no encaje en las nociones
preconcebidas sobre la base de conocimientos de las antiguas
culturas - como mero "simbolismo religioso"
Una nueva visión y una nueva perspectiva, pudiera proporcionar una
visión futura dentro del pasado.
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