ROPA DE VESTIR Y ROPA DE CAMA
Si alguna vez hubo un indicador de la pura y total estupidez de nuestra especie
- a parte de defecar en nuestro suministro de agua - es el hecho de que necesitemos vestir y calzar.
¿En qué estábamos pensando cuando tomamos este camino evolutivo? De entre las 193 especies de monos y simios del planeta, el humano es el único que no está enteramente cubierto de pelo (también conocido como vestimenta unisex incorporada) (274). Para exacerbar aún más la situación, hemos logrado crear una historia cultural que apoya la idea de que no tener pelo es sexy.
Entonces para adaptarse a estas expectativas fabricadas, rasuramos la mayoría de los pequeños trozos que nos quedan usando una forma de cuchilla u otra.
A veces me pregunto por la estupidez de un mono desnudo viviendo en un país que es razonablemente frío una parte de año y que raramente se calienta suficientemente para una desnudez prolongada. Dada nuestra visión antropocéntrica del mundo, damos por supuesto que el Homo sapiens es originario en todo el planeta. Nunca tomaríamos tal perspectiva con ninguna otra especie.
Nadie argumenta que los bananeros o los cocoteros deberían vivir en las Islas Shetland. ¿Por qué nunca cuestionamos entonces si simios sin pelo como nosotros pertenecen o no a regiones en las que necesitan usar una cantidad enorme de hectáreas de terreno sólo para vestirse?
Abundan las teorías sobre porqué no tenemos pelo, con un sin fin de antropólogos con todo tipo de razones raras sobre el porqué decidimos estar desnudos. Sea cual sea la verdad, la realidad sigue siendo que la mayoría de nosotros se encuentra en países donde las temperaturas bajan por debajo de lo que nuestra carne parece ser capaz de manejar.
El resultado de ello es que necesitamos ropa de un tipo u otro.
Para producir ropa libre de dinero, bien usamos fibras que crecen silvestres, cultivamos cosas como algodón y cáñamo que son conocidas por su capacidad para ser convertidas en prendas, o matamos animales por sus vestimentas y piel. Esto no sería un problema si no fuéramos tantos, pero el hecho de que haya ahora más de 7.000 millones de humanos plantea enormes problemas ecológicos, logísticos y éticos en este aspecto.
Una mala situación sólo se hace peor por el hecho de que los departamentos de marketing en Armani, Primark y similares nos han convencido de que necesitamos nuevas pieles cada dos meses.
El reto para el que tenemos que buscar una solución es cómo mantener la temperatura y protegernos en todas las estaciones de un modo que no desnude la Tierra de toda su fertilidad natural y recursos. En este capítulo mi objetivo es resumir estrategias tanto a corto como a largo plazo para hacerlo, permitiéndote optar por lo que tiene el menor impacto en la Tierra a corto plazo y con ayuda de tu modelo POP para ropa de vestir, la máxima conexión con Ella a largo plazo.
Una nota importante: he hablado de calzado en el capítulo sobre transporte, puesto que pienso en él más como un vehículo que como moda, lo que probablemente refleja mi mentalidad de que los zapatos son funcionales más que estilosos.
Si una mujer hubiera escrito este libro… entonces, ¡sabes en qué capítulo encontrarías los zapatos!
Vestimenta
En The Revenge of Gaia [La Venganza de Gaia], el científico James Lovelock argumenta que deberíamos dar a la Tierra y a sus sistemas ecológicos un bien merecido descanso y permitirle retomar el aliento de nuevo.
Aunque estoy en desacuerdo con muchas de las técnicas de resucitación que propone, tal como la energía nuclear, me hago eco de su llamada a
'un retiro sostenible'.
Un área de nuestras vidas en la que sería fácil dar al planeta un fin de semana libre sería la vestimenta. Al contrario que la comida, no tenemos realmente que producirla sin descanso cada día. La inmensa mayoría de la ropa producida va al Occidente global y no andamos por ahí harapientos que digamos. No necesitamos más ropa durante mucho, mucho tiempo.
Sólo seguimos comprando ropa a la escala que lo hacemos porque nos hemos convertido en ovejas anhelando acomodarnos a las normas de la sociedad, en oposición con tener necesidades funcionales.
Es irónico que los departamentos de marketing de muchas marcas de ropa animen a sus consumidores a ser exclusivos, seguros de sí mismos y con confianza en su propio estilo, sin embargo la industria completa está fundamentada en la esperanza de que todo el mundo se acomode sin pensarlo a todo lo que un puñado de cabezas de la industria de elite decide que es guay en un momento dado.
La industria de la moda, donde la ropa entra y sale de la moda con cada estación, tiene un impacto masivo en los sistemas ecológicos del planeta. El cultivo más común usado para la ropa es el algodón. A pesar de que sólo ocupa un 2,5% del terreno cultivado del mundo, el algodón usa el 25% de pesticidas en el mundo. Por cada kilo de tejido de algodón final, se usan litros de agua; lo que significa que por cada camiseta de algodón que compramos se han consumido 2.700 litros de agua.
El algodón no es el único culpable - las fibras más comunes deberían sentirse culpables de ellas mismas. No es sorprendente que las fibras sintéticas como el poliéster y el nylon no sean ángeles tampoco.
La fabricación de nylon crea óxido nitroso (no es cuestión de risa*) que es un
gas invernadero 298 veces más potente que el dióxido de carbono.
* El óxido nitroso es conocido como el gas de la risa.
El poliéster, la fibra hecha por el humano más popular de mundo sopesado en 17 millones de toneladas producidas en 2001.
Está hecho de petróleo, es muy sediento, usa más de cuatro veces la cantidad de energía por tonelada de hilo que el cáñamo y su producción es fácilmente la mayor emisión de dióxido carbono de todos los tejidos de los que hacemos ropa (275).
Este daño constante al planeta tiene aún menos sentido cuando consideras que ya hemos producido suficiente ropa para la próxima década; esto es, si pudiéramos todos aprender a compartir, arreglar y cambiar la que ya está hecha.
Hay muchos proyectos establecidos para hacerlo lo más fácil posible, todos ellos tiene el beneficio añadido de adquirir un nuevo guardarropa sin ningún coste adicional ni para tu yo egocéntrico ni para tu yo holístico.
Por supuesto, no es una estrategia a largo plazo puesto que toda la ropa a la larga se deteriorará, pero es una importante estrategia transicional si queremos reducir drásticamente el uso de agua y su polución, permitir al suelo reconstituir su fertilidad y evitar las peores consecuencias del caos climático.
A largo plazo tenemos que cultivar plantas de las que podamos producir ropa localmente, que cubra las necesidades de la gente, pero quizá no todos sus deseos.
Soluciones a corto plazo para la vestimenta
Intercambio de ropa y tardes para compartir
Que tú estés aburrido de algunas de tus prendas de vestir, no significa que a otra gente no le guste.
En vez de acapararlas en tu armario, llévalas a una fiesta de intercambio, pásalas a otros a quienes les gusten y coge cosas que te apetecen de los que participan exactamente con el mismo espíritu que tú.
Las fiestas Swishing (276) son fáciles de organizar y tienes ayuda a mano para planificarlas. Lucy Shea, la fundadora de Swishing(.com) dice que son un estupendo modo de
"ahorrar dinero, salvar el planeta y hacer una fiesta" y son "para todas las mujeres que quieren combinar glamour, protección medioambiental y frugalidad".
Los zapatos y la bisutería entran también en la oferta gratis. Parece ser a la medida, y frecuentado por, mujeres por el momento, pero no hay absolutamente ninguna razón por la que los tíos no puedan organizar lo mismo, a parte del hecho de que ellos son perfectamente felices con un par de vaqueros y tres camisetas que ya tienen y pueden pensar en nada peor que estar probando ropa toda la tarde.
Si quieres combinar el intercambio con talleres HTM de cómo arreglar y modificar tu ropa, los inspirados eventos Swap-o-rama-rama de The Wendy Tremayne tienen lugar en más de 100 ciudades. Ambos proyectos son ejemplos perfectos de cómo podemos pensar en modos de cubrir nuestras necesidades de vestimenta - en términos tanto de estilo como de funcionalidad
- en el corto y el largo plazo.
Hazlo y repáralo
Esta frase creció en la Segunda Guerra Mundial (la idea existía mucho antes), un tiempo en el que toda la atención estaba en el esfuerzo de la guerra y había muy poca ropa de la industria.
El Ministerio de Información en aquel momento produjo un minilibro mostrando a la población cómo mantener y renovar su guardarropa, centrándose en habilidades como el punto, el ganchillo, la costura, cómo manejar las polillas, cómo lavar de la mejor manera los tejidos, remendar calcetines y arreglar vaqueros. Estúpidamente no dijeron a nadie cómo podía borrar las marcas de derrapaje en el interior de los pantalones causadas cuando se pensaba en los Jerries
*
volando por encima de sus cabezas.
Estos talentos serán muy útiles en el futuro y es esencial que colectivamente mantengamos el conocimiento vivo. Organizar eventos tales como Stitch
'n bitch (277)
- donde espero que haya más puntadas que zorras o quejas
** - y los veladas regulares Freeskilling centradas en arreglos de ropa y cambios es un modo perfecto de mantener vivo el conocimiento vital de aquella generación de guerra.
*
Jerries es el nombre que se daba a los alemanes.
**
Stitch significa puntada y bitch se puede traducir como zorra o queja.
Tenemos una larga distancia que recorrer para ser verdaderamente libres de dinero para la ropa. La mayoría de la gente hoy no puede usar una aguja e hilo con una mínima competencia, ni que mencionar el saber cómo cultivar plantas para hacer fibras.
Es en buena medida debido a las economías de locura que tienen como resultado que podemos comprar una camiseta por un par de euros, unido al hecho de que ahora no tenemos absolutamente nada que hacer en ninguna de las etapas de la producción de nuestra ropa, lo que significa que sólo tenemos un fracción del respeto por ellas que deberíamos tener.
Hasta que no reconectemos con los procesos de hacer nuestra ropa, lo que se puede esperar es que el desastre ecológico que es la industria de la moda y textil vaya a peor.
Ir de graticompras
La Gratitienda es un estupendo sistema logístico para compartir ropa diariamente.
No olvides que también depende de los proveedores (que somos tú y yo) para mantener sus estanterías llenas, así que si tienes ropa que ya no te va o prendas que sabes que nunca más te pondrás, déjaselas y que alguien que las necesite las use.
Reinventar
Si ya estás harta de algunas de tus prendas, porqué no las sacas, mira qué diseños puedes inventar con ellas y después combínalas de alguna manera original y estupenda.
Los amigos pensarán que has ido de compras convulsivas cuando todo lo que has hecho es mezclar y desparejar las viejas cosas para hacer algo único. Como mínimo es mucho más innovador y original que seguir al rebaño en las calles comerciales.
Soluciones para la vestimenta a largo plazo
Una puntada a tiempo ahorra ciento, pero hay un límite a cuántas veces puedes arreglar una prenda de vestir antes de que esté completamente gastada, especialmente cuando consideras la baja calidad de las prendas producidas en masa hoy.
Para que seamos verdaderamente libres de dinero en relación con la vestimenta a largo plazo, nos tendremos que acostumbrar a la novedosa idea de tener sólo el número de prendas de alta calidad que necesitemos para cada estación. En GB, sencillamente no tenemos la superficie por persona para tener colecciones de moda más grandes de lo necesario, una vez que el stock actual se agote.
Entiendo que a todos nos gusta tener un rango de prendas para elegir según las diferentes ocasiones, pero la elección y la sostenibilidad absoluta son bastante a menudo incompatibles y llegado un punto en el futuro tenemos que decidir si queremos un armario repleto en un planeta inhabitable o un par de conjuntos prácticos y bien diseñados en un planeta biodiverso y sano.
Hacer tu propia ropa requiere aptitudes, tiempo y experiencia, pero comenzando a aprender cómo podemos conseguir los materiales que necesitamos para sobrevivir hoy, estaremos bien equipados para un tiempo en el que puede ser una necesidad más que una opción.
Haciendo esto, podemos adquirir un gran sentido de la creatividad, la autonomía y el significado del conocimiento que hemos obtenido nosotras mismas, o de alguien querido, una prenda que será muy útil para los años venideros.
Abajo hay un par de opciones a considerar. No es una guía completa, pero debería darte una idea de lo que es posible hacer en lo que se refiere a vestimenta libre de dinero a largo plazo en GB.
Cáñamo y Ortigas
Si quieres vivir libre de dinero para la ropa en GB volviendo a lo básico y haciéndolo tú, una de las fibras del menú tiene que ser cáñamo.
Un problema es que nuestro gobierno tiene el fetichismo de controlar tantos aspectos de nuestras vidas como pueda saliendo impune; por ello incluso si quieres cultivar las variedades de cáñamo que sólo sirven para producir fibras, necesitarás una licencia. Incluso si quieres importar las semillas para sembrar, tendrás que pedir una licencia a la Rural Payments Agency.
Estas leyes son inherentemente injustas y como dijo en una ocasión Mahatma Gandhi
"mientras exista la superstición de que los hombres deben obedecer leyes injustas, existirá su esclavitud". No podemos permitir que la sostenibilidad sea ilegal.
Independientemente de cómo consigas superar este problema, el cáñamo tiene muchas ventajas libres de dinero. El cáñamo es uno de los cultivos más cruciales para un futuro sostenible, porque puede manejarse fácilmente sin tener que importar nada.
Al contrario que otros cultivos para la ropa, es muy resiliente y no necesita pesticidas; añade nutrientes al suelo y así puede cultivarse con otras plantas que necesitan lo que él proporciona (sin necesidad de fertilizantes sintéticos); y el hecho de que crezca bastante espeso significa que tiene poca necesidad de desherbado, lo que supone menos trabajo y más tiempo para jugar al ajedrez o darse baños calientes bajo las estrellas con amantes y vino de frambuesa. No sólo eso
- por si no fuera suficiente - pero según Matilda Lee, autora de Eco Chic,
"'respira' de modo que te mantiene fresco en climas calientes y es suave, confortable y aún así resistente para llevar puesto".
El cáñamo no tiene fin en usos que van desde ser un excelente material para hacer cuerdas a producir semillas muy sanas para comer.
Otra planta muy útil para hacer ropa es la ortiga (Urtica dioica). El hecho de que crezca silvestre en enormes cantidades a lo largo y ancho del país es una ventaja puesto que se necesita cero trabajo en lo que se refiere a cultivo. Sugerir a alguien que podría hacer un par de pantalones de ortiga parece casi como limpiar una quemadura con un cactus, así de absurda parece hoy la idea.
Olvidamos que la gente ha hecho su ropa de ortigas durante milenios y su popularidad no se ha desvanecido hasta alrededor del siglo XVI cuando el algodón se hizo protagonista.
Ray Harwood, un profesor de ingeniería textil de la Universidad De Montford en Leicestershire, cree que las ortigas podrían ser una importante fibra de nuevo en el futuro y ha creado un proyecto acertadamente llamado STING
*
(Sustainable Technologies in Nettle Growing) [Tecnologías Sostenibles en el Cultivo de Ortiga].
Si quieres más información sobre cuál es el mejor uso de las ortigas para la ropa, contactarlos sería un buen comienzo.
*
Sting significa picar o escocer.
Una vez que tienes la fibra que vas a usar, necesitarás aprender otras habilidades tales como tejer un hilo y convertirlo en algo que se parezca a una prenda.
Recomendaría pasar algún tiempo trabajando con alguien que tenga mucha experiencia en esto, además de utilizar todos los medios posibles para educarte en lo que podría ser un talento crucial en el futuro.
Ante de animales atropellados
Antes de hacer un tambor con el ante de un animal atropellado, piensa en usarlo primero para una prenda de vestir.
El ante se refería originalmente al cuero hecho de la piel del ciervo macho, pero ahora se usa más comúnmente para cualquier piel con ciertas características y cualidades, particularmente su suavidad y su flexibilidad.
Si realmente quieres saber más sobre esto el libro Deerskins into Buckskins: How to Tan With Brain, Soap or Eggs [Piel de Ciervo Convertida en Ante: Cómo Curtir con Sesos, Jabón o Huevos] (278) de Matt Richard es una lectura esencial aunque proponerte como ayudante de alguien que pueda enseñarte sería muy beneficioso para que domines el arte.
Aquí tienes una introducción muy breve al proceso para que puedas tener una idea muy básica del tiempo, nivel de competencia y esfuerzo necesarios. Las etapas son algo así:
-
Desollar - esto supone quitar la piel
del cuerpo con cuidado de mantenerla lo más completa posible. Usando
una roca cortante y plana para eliminar la carne y la grasa.
-
Eliminar el pelo - hay dos formas
principales de hacer esto: el método raspado en seco y el método
raspado húmedo. El primero supone secar y estirar en un marco y
después con una piedra muy afilada quitar el pelo. El método húmedo
supone sumergir la piel en una solución de lejía y agua y después
con una piedra no afilada o con un trozo de hueso de la pata quitar
el pelo. El raspado húmedo es más fácil de hacer, pero el seco a
menudo permite una mejor absorción de los sesos (paso más adelante).
Y una alternativa de la tradición antigua, practicada por los indios
americanos, era simplemente poner la piel en un río frío o en un
arroyo, hundirla con piedras y dejar que el agua erosione con el
tiempo el pelo.
-
Estirar - aquí la piel seca, curtida, se
extiende de modo que el aderezo que se explica más abajo pueda
lubricar las fibras de la piel y mantenerla suave y plegable.
-
Curtido - una vez que la piel ha sido
raspada hay que aderezarla con los sesos del animal. También se
puede hacer con yema de huevo o con un mejunje de aceite y jabón.
-
Ahumado - si todas las etapas hasta aquí
se han hecho correctamente, deberías tener un ante que es flexible y
seco. En este punto debería de ahumarse el tiempo suficiente como
para que el color del humo (que dependerá de la madera que uses)
penetre hasta el otro lado de la piel, entonces se le da la vuelta
hasta que tenga el color que deseas.
Como vegano que no ve el vegetarianismo como un ideal sino como una respuesta a la Revolución Industrial y a la noción de agricultura, sólo tengo un problema con el uso de ropa de ante de animales atropellados: inadvertidamente promociona y normaliza el uso de cuero en una población que entonces, con toda probabilidad, no saldrá y hará su propia ropa de cuero de animales atropellados, sino que en su lugar irá a una tienda que indudablemente habrá conseguido los materiales de una cadena de proveedores que son increíblemente crueles con los animales de cuyos cuerpos se aprovechan.
Tal resultado sería la antítesis de mi intención.
Dicho esto, creo que usar los animales atropellados es en realidad
'más vegano' que comprar ropa de fibras naturales que procede de una economía a escala industrial. Me doy cuenta de que parece una afirmación absurda, potencialmente provocadora, y desde luego no es mi intención ofender a otros veganos.
Pero creo que los veganos que piensan que comprar algodón y otras fibras producidas gracias a los pesticidas, en tierras que han sido robadas a lo Salvaje y convertidas en terrenos agrícolas, y después esas fibras han sido transportadas por todo el mundo usando combustibles fósiles (que se han extraído de modos que inevitablemente destruyen enormes franjas de hábitat y todo lo que una vez vivió en ellas
- el Golfo de México es sólo un ejemplo) se están engañando a sí mismos en cierto modo sobre cómo de
'vegana' realmente es su vida. Los pesticidas no son veganos, la pista está en el nombre.
Tampoco los combustibles fósiles. Esto no es de ningún modo una crítica, puesto que sólo tengo respeto por cualquiera que viva tan alineado con sus creencias como sienta que puede, especialmente por aquellas personas cuyo objetivo es sólo minimizar la crueldad.
Es meramente un reto para los que ya viven con compasión, para que extiendan las fronteras en las que contemplan las consecuencias de su consumo.
Joyería
Vivir libre de dinero no significa que tengas que ir sin adornos.
No hay fin para los materiales simples que puedes usar para decorarte, todos los puedes encontrar en un paseo en el bosque, en el campo o en la playa. Los materiales incluyen cuerdas de fibras naturales (de nuevo, el cáñamo es bueno), huesos, conchas, plantas, semillas, madera, pétalos o cualquier cosa que encuentres cuando estés fuera recolectando.
Lo único que necesitas es un poco de imaginación y deseo de ser creativa.
Ropa de cama
Asumiendo que no quieres dormir en una cama de hojas y ramas hecha según las técnicas de supervivencia en la naturaleza el resto de tus días, querrás una solución a más largo plazo para la ropa de cama.
Sobrecolchón tejido en un telar de madera
Si eres vegetariana o vegana, usar lana de oveja plantea cuestiones filosóficas más complejas que la piel de los animales atropellados, puesto que es un subproducto de un método de cría que supone animales domesticados y que probablemente no estará en línea con tus principios personales.
Sin embargo, independientemente de si estás de acuerdo o no con la cría de ovejas en general, una de las muchas realidades de nuestros ciertamente perturbadores sistemas económico, industrial y agrícola es que muchos granjeros a pequeña escala no tienen salida para la lana de sus ovejas y a menudo la tienen que dar.
Las fibras sintéticas, no orgánicas y producidas en masa, de las que hablé antes que tampoco son veganas a pesar de la apariencia superficial de lo contrario, han destruido la demanda de lana. Si es un recurso que, por la razón que sea, te sientes bien utilizando por su grandes calidades de aislamiento, te recomendaría que te comprometieras en una relación justa con un granjero. Esto podría simplemente significar aportar algo de pan u otra comida que has producido cuando tienes un exceso.
La lana tiene muchos usos, incluyendo ropa, pero es particularmente buena para crear un sobrecolchón para tu cama. Sin embargo, para hacer uno antes tendrás que construir un telar. Es bastante simple y algo que casi todo el mundo puede hacer. Para hacer el telar sólo necesitas una barra redonda de madera (o plana si tienes a mano), entre 44-47 barritas de madera (tacos de 1,4 cm está bien), idealmente un taladro antiguo, manual para hacer agujeros para las barritas en la tabla, algo de cuerda y unas cuantas horas libres.
Una vez hecho, tienes un equipo de bajo impacto que durará muchos años y en el que podrás hacer todos los sobrecolchones y alfombras que necesites (279).
Almohadas
Una vez que has hecho la funda de la almohada con la fibra que has elegido, puedes rellenarla con la pelusa de plantas herbáceas perennes llamadas totoras (Typha latifolia) que crece en climas moderados y tropicales.
Si quieres encontrarla, la mejor apuesta es mirar alrededor de los estanques, lagos y a veces ríos y otros terrenos pantanosos. Si has rellenado suficientes almohadas, la planta también se puede usar para todo desde alfombras y asientos de sillas a hacer toneles herméticos e incluso fuegos artificiales.
Si quieres hacer más sueños lúcidos, añade algo de Artemisa a la almohada y ¡verás como tu sueño es mucho más interesante! Tienes que saber que estos sueños pueden ser pesadillas y que algunas personas son alérgicas a la artemisa. Experimenta primero con una pequeña cantidad.
Si no te apetecen los sueños lúcidos cada noche, hay otras plantas que pueden afectar a la calidad de los sueños. Para sueños placenteros, por ejemplo, usa manzanilla y lavanda. Si necesitas un sueño profundo intenta con valeriana, pero como siempre toma todas las precauciones de seguridad adecuadas.
Edredones
Los edredones pueden hacerse simplemente cosiendo dos sábanas del mismo tamaño usando una vieja máquina Singer de pedal y llenándolo con el material que quieras para aislar. Encontré todos estos componentes en Freecycle durante años. Si no quieres hacerte un edredón, encontrarás muchos ya hechos también ahí.
Un material que te dará un estupendo equilibrio entre asilamiento y comodidad es la lana. Podrías conseguir la lana teniendo cerdos mangalica que parecen medio oveja medio cerdo y que mudan naturalmente su lana en los meses de verano para evitar el calor, lo que significa que no hay que esquilarlos.
Alternativamente
- si estos cerdos no son suficientemente alternativos - podrías recoger la lana que queda enganchada en los alambres de espino y guardarla para hacer un edredón recolectado
- esto puede tomarte mucho tiempo, pero ¡sería un trabajo de verdadero arte! Idealmente la lana debería lavarse y cardarse usando una máquina manual para darle el efecto esponjoso que probablemente quieres. Entonces estará lista para utilizar.
Como es el caso en todo este libro, las ideas presentadas en este capítulo son sólo una selección de las posibilidades disponibles. Indudablemente muchos de vosotros tendréis vuestras propias ideas en la producción y mantenimiento de la vestimenta así que os invito a ir al sitio
Web que apoya este libro (en el que hemos puesto una versión online libre de él) y dejar en el tablón del foro que encontraréis allí cualquier idea, artículo, consejo práctico y preguntas que tengáis sobre el tema de ropa de vestir, de cama u otro aspecto de la vida en la cuestión.
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OCIO
Me consideran loco porque no vendo mis días por oro;
y yo los considero locos porque piensan
que mis días tienen un precio.
-Kahlil Gibran
Todas estas serias charlas sobre las crisis social y ecológica, sobre historias culturales obsoletas y agotamiento de recursos a veces es demasiado para mi pequeño cerebro.
Cuestionar la vida y explorar sus misterios, creo que es una consecuencia inevitable de tener una mente sana y relativamente libre, pero nunca se debe cruzar en el camino del autentico propósito de la vida: amar cada minuto de ella.
Es una percepción común que una vida libre de dinero debe ser una existencia severa, aburrida con poco que hacer. Sostengo lo opuesto
- vivir sin dinero y crear tu propia diversión y aventura es mucho más apasionante que observar pasivamente que otros lo hagan por ti. Los reality son las insignias de una cultura que consume en vez de jugar.
Cuando desconectas del mundo de la alta tecnología y reconectas con la Naturaleza, dejas de convertirte en consumidora de una vida y finalmente comienzas a participar en ella como hacías cuando eras una niña o un niño.
¿Escuchar un disco en el iPod, ver una película en el cine o ir al bar por una botella de cerveza americana helada es realmente la expresión más íntegra del potencial humano que reside dentro de ti? Imagina una sociedad en la que hacemos juntos la cerveza y la sidra antes de beberla alrededor de una hoguera mientras cantamos, bailamos y tocamos.
Un mundo en el que invirtamos nuestros días cubriendo nuestras necesidades de formas que integren el placer y la creatividad, en el que un día hacemos una mesa, el siguiente plantamos bellotas y por las tardes contamos historias, aprendemos canciones, jugamos al ajedrez usando piezas que hemos esculpido nosotras mismas y de forma general, creamos alegría. Después de todos estos años en los que se nos ha dicho que vivir sin dinero debe ser aburrido, me gustaría que alguien me explique cómo participar en la vida podría ser menos divertido que simplemente consumirla.
Hay tanto que cada uno de nosotros y nosotras podría hacer en la vida, tanto que experimentar y de que maravillarse, sin embargo pasamos la mayoría del tiempo trabajando contra reloj sólo para pagar cosas que no necesitamos realmente y que a la larga terminan por poseernos. Como Epicúreo señaló en una ocasión, hay dos modos de ser rico: aumentando tu riqueza financiera o disminuyendo tus deseos.
Cada factura o gasto que puedas eliminar de tu vida significa que puedes invertir más de tu precioso tiempo aquí haciendo cosas que realmente quieres hacer y menos tiempo haciendo cosas que tienes que hacer para pagar las facturas. Reducir las salidas significa ganar control sobre tu vida y permitirte el tiempo de trabajar en los proyectos que quieres.
Compra el tiempo de ser creativo, aprender algo nuevo o ser voluntaria en un proyecto en el que crees. Cuanto más cerca de cero estén tus facturas y tus deseos, más cerca estarás de la libertad completa. Deja tus adicciones y enseguida ganarás la libertad de pasar tus días haciendo lo que te dé la gana.
Estoy lejos de decirte cómo divertirte. Sin embargo, puesto que el condicionamiento cultural nos ha llevado al punto de igualar diversión con consumo de entretenimiento creado externamente, con cariño he sugerido algunos ejemplos de cómo recuperar el HTM para divertirse.
Aprende a tocar (y construir) un instrumento
Una de las cosas más gratificantes que puedes hacer es aprender a tocar un instrumento.
Es un gran regalo poder compartirlo con otros y no hay nada como una velada de improvisación para acercar amigos. Si musicalmente estás incapacitado como yo, inspírate de Bez de Happy Mondays
*
y sé el tipo o la tipa que baila delante de ellos tocando las maracas.
*
Happy Mondays es un grupo de rock inglés al que años después de su formación se incorporó Bez espontáneamente en una actuación como bailarín y percusionista.
Es todavía más gratificante si has logrado hacer el instrumento tú. Un instrumento fácil de hacer con materiales localmente disponibles es un leño y un tambor de ante.
-
Ve al bosque y encuentra un tronco que
tenga más o menos el tamaño que querrías para tu tambor - tanto el
diámetro como el largo son importantes. Un tambor puede ser de
cualquier tamaño, pero te recomiendo uno de al menos 30cm de
diámetro. Ten en cuenta que cuanto más grande sea más trabajo
tendrás que hacer para vaciarlo.
-
Consigue algo de ante. Dada la cantidad
de animales que muere en nuestras carreteras cada año, la mejor
opción es buscar un animal atropellado. Aprende cómo crear el ante
que necesitas si todavía no sabes - preguntar en tu grupo de
Freeconomy local sería un excelente lugar para empezar.
-
Decide el grosor que quieres de la
estructura del tambor y delimítalo.
Tiene que ser suficientemente fuerte para soportar el ante y no
romperse con la presión de las tiras de tendón (ver paso 6).
-
Vacía el interior usando un cincel y un
martillo, hazlo hasta que alcances lo que deseas. Ve vaciando las
virutas y los excesos.
-
Coge el ante y sumérgelo totalmente en
el agua asegurándote de que está todo mojado. Cuando seque reducirá
el tamaño de nuevo y se pondrá más tenso.
-
Estira el ante en el madero que has
vaciado y sujétalo con tiras de tendones (o de piel fina). Como con
la piel principal, remoja las tiras en agua de manera que sujeten
firmemente la piel principal a medida que secan. Ten cuidado no
atarlas demasiado apretadas.
SONIDOS PRIMITIVOS
por Jess Pasteiner
No es coincidencia que a medida que han crecido las torres de la civilización los sonidos del tambor se hayan apagado.
Antiguos, primales, puros - los ritmos terrenales son nada menos que gritos de batalla, empujándonos a lo más profundo de nuestra experiencia. Son un despertar a los ritmos universales en cuyo pecho nos acurrucamos: la fluctuación de las mareas, el paso de las estaciones, la luna se desvanece una vez más.
Si le permitimos emerger desde su propio tiempo y lugar, la música nos conecta con las almas que la han creado y con la tierra que la ha parido. Si no buscamos imponer nuestra voluntad, nos sumergirá en nuestro tempo temporal, en el coro de la posibilidad. Al tiempo que las selvas chillan y las praderas aúllan, los ríos azotan y los océanos gimen, nosotras bailamos la llamada de lo salvaje.
Pero la civilización no se sienta y deja que se oiga lo salvaje; la civilización no puede soportar ceder el control. Lo salvaje araña y muerde y ama a la luz del día; abuchea en nuestras conferencias y se ríe de nuestro gobierno. Nos tienta por callejones oscuros hacia una consciencia en la que la superficialidad resplandece como un neón enfermo.
Y eso, por supuesto, es silenciado. En una orgásmica adoración de profesionalismo y producción tomamos la música de nuestras hogueras y la colocamos en un escenario, allí arriba delante de nosotros, exhibiéndose bajo los focos. En brillantes y climatizados estudios las voces son botoxizadas y pedicurizadas y cubiertas de maquillaje. Se nos alimenta con entretenimiento en un plato dorado; se nos separa de nuestra propia canción.
Reclamar la música es vital para reclamar lo salvaje. Los humanos en nuestras peripecias culturales
habitamos la música: canción como medicina, canción como mapa, canción como lo sagrado. Canción como un lugar para vivir, un lugar para respirar, un lugar para juntarte gozosamente con tus hermanos y hermanas y revolverse en el primer Om del mundo. Canciones como un espacio para
participar en la melodía de la vida.
Pero nosotras no. La armonía ya no es algo que buscamos, la conexión ya no es algo que valoramos. La participación es una aventura que hemos olvidado que está disponible para nosotros. Pero siempre existe el ritmo
como en el tiempo salvaje bailando siempre bajo la superficie. Todo lo que hace falta es un despertar.
Ve a tocar
Tom Hodgkinson, autor de How to be Free [Cómo ser Libre] y defensor general de la ociosidad (un arte con el que estoy totalmente de acuerdo, pero que parece que todavía soy incapaz de dominar), sugiere aprender el Ukelele.
No tengo ni idea cómo se haría uno usando materiales locales que haga algo parecido al sonido al que estamos habituados, pero con un poco de paciencia podrás encontrar uno en Freecycle o Freegle. Me han dicho que es más fácil de aprender que la guitarra y dado su diminuto tamaño es fácil de llevar en tus aventuras libres de dinero.
Regularmente veo pianos y otros instrumentos ofrecidos gratis en muchos de los sitios de economía del don mencionados en este libro.
Pintura, fiestas y bebidas con alcohol
PINTURA
Incluso si tienes tanto talento artístico como yo, pintar es un modo magnífico de pasar un día cuando tengas tiempo. Es incluso más divertido si puedes hacer las pinturas tú, pintando un paisaje con los mismos materiales que vienen de ese paisaje. Una obra de arte no es solamente cómo parece visualmente
- parte de su belleza debe venir de cómo se ha producido y de su historia.
Hacer pinturas con plantas es fácil y lo que uses dependerá de cuánto tiempo quieres poner en ello. Si vas hacia un abordaje minimalista, puedes hacer muchos colores simplemente mezclando bayas frescas y flores con un mortero. Para el amarillo, tres o cuatro tazas de caléndula (Calendula officinalis) deberían darte una cantidad suficiente. Para colores más oscuros, tales como azules y morados, puedes elegir plantas como moras e hibisco, y las amapolas harán un delicioso rojo (280).
No se conservan muy bien a menos que añadas ingredientes industriales, así que cógelas frescas y úsalas rápido. Hay peores modos de invertir el tiempo que recolectando tus pinturas, haciendo colores increíbles con ellas, para después pintar el paisaje en el que se originaron (o la gente que te ayudó a recogerlas). Si estás en ese espíritu, incluso podrías compartir la obra terminada con la comunidad, tan gratuitamente como la Naturaleza compartió contigo los materiales.
Dependiendo donde vivas, podrás usar otros muchos materiales
- arcilla ocre para colores como dorado, morado, marrón y rojo, tiza para el blanco, negro de hollín o carbón y semillas de manzana quemadas o rocas y huesos para otros colores.
Los pinceles en la Inglaterra medieval se hacían con pelo de animal, pero debido a los problemas de la cría de animales de hoy (a menos que uses el pelo de ardillas atropelladas) prefiero los métodos romanos que usaban ramitas y juncos. Si eres una artista, sabrás qué cualidades pides a los pinceles para una obra particular; lo único que necesitas es encontrar algo en la Naturaleza que ya tenga esas cualidades.
El papel de seta del que hablé en el capítulo 5 es bueno para acuarelas, pero para la pintura en general, cualquier cosa puede ser un lienzo
- un camino, una pista para bicicletas, la fachada de tu casa.
FIESTAS DE CALLE
Pocos de nosotros conocemos a nuestros vecinos y vecinas, una realidad que simboliza perfectamente el camino que nos ha hecho descender la civilización Occidental. Sin embargo, no tiene que ser de ese modo.
No estoy sugiriendo que tengas que ser la mejor amiga de todos los de la calle, pero caminar por ella y al menos sonreír y decir hola a uno o dos puede ser realmente beneficioso para tú (y su) vida y para el sentido de conexión y comunidad.
La mejor manera de romper el hielo es organizar una gran fiesta. Streets Alive [Calles Vivas] (281) es una organización nacional que asesora a pequeños grupos comunitarios locales, como un encuentro de vecinos, cómo hacer un fiestón (282) de un modo que no sea alienante o molesto para nadie. Después de tomar algunas copas juntos de pronto te descubrirás conversando cada día al pasar, o quién sabe, tal vez incluso haciéndoos amigas.
Oí de un caso en el que gente que se conoció vía una fiesta Streets Alive organizaron una noche semanal de fiesta con cena en la que cada persona se turnaba para cocinar para el resto. Es un poco como ver el programa Come Dine With Me
*
excepto que,
a) nadie tiene que ganar o perder
b) realmente comes
c) realmente conoces gente
d) no tienes un equipo de televisión en tu casa
e) cada palabra que dices no va a deleitar a millones de televidentes en toda la nación mientras rasgan el plástico de su propia cena de microondas ante la tele
*
Un programa de la televisión británica en el que los concursantes tienen que preparar la cena para el resto.
Tan simple como pueda parecer este acto, conocer a nuestros vecinos y vecinas es, de nuevo, un
prerrequisito crucial para cualquiera de las soluciones más técnicas que tendremos que implementar si vamos a hacer el proceso necesario hacia una sociedad totalmente localizada.
BEBIDAS CON ALCOHOL
Tanto si vas a una fiesta de calle, como si simplemente tienes sed después de un día duro al sol, querrás añadir algo de alcohol a la ecuación. Siendo irlandés, debo admitir que disfruto de una pinta de vez en cuando.
En mis años de vivir libre de dinero, una de las pocas cosas que extrañaba dolorosamente era bajar al pub para tomar una. Lo consideraba un pequeño sacrificio que valía la pena hacer por la ganancia de la alegría de la libertad completa, pero lo echaba de menos.
Sin embargo, no poder ir al pub no significa que no puedas disfrutar de una buena pinta.
BEBIDAS CON ALCOHOL LOCALES GRATIS
por Andy Hamilton
autor de Booze for Free [Bebidas alcohólicas Gratis] (283) y coautor (aparentemente ha escrito las mejores partes) de The Self Sufficient-ish Bible [La Biblia de la AutoSuficiencia].
Hablando burdamente el alcohol lo hace un hongo del azúcar comúnmente conocido como levadura. La levadura
'comerá' el azúcar después 'hará un pipí' de alcohol y 'se tirará un pedo' de dióxido de carbono. Desafortunadamente, otro hecho es que el azúcar no crece abundantemente en GB, lo que hace complicado tener alcohol auténticamente de GB gratis.
Digo difícil porque no es imposible. El alcohol más fácil de hacer gratis es la sidra. La cantidad de azúcares e incluso de levadura necesarias se dan naturalmente en la manzana y en su piel.
Hacer una sidra bebible es ridículamente fácil también, en pocos pasos.
-
Machaca manzanas
-
Fermenta el zumo
-
Bebe
-
Cáete
He dicho hacer una sidra bebible, pero si quieres hacer una buena sidra entonces hace falta prestar atención a las manzanas que seleccionas.
Aquí hay algunas pistas:
Demasiadas manzanas para cocinar dan
un sabor amargo.
Demasiadas manzanas de postre puede significar una sidra suave.
La sidra de una sola variedad no tiene tanto sabor como una
buena mezcla.
Alrededor de tres bolsas de la compra llenas = 4,5 litros de
sidra.
La forma más eficiente de machacar las manzanas es en una prensa de sidra. Puedes hacer zumo con un exprimidor, pero la tasa de desperdicio es bastante alta y he conocido mucha gente que quemó su exprimidor así, lo que significa que puede ser un negocio bastante caro, lo contrario de lo que buscamos.
Una prensa de sidra es un poco más atractivo. En algunos pueblos todavía hay gente que pasa con una prensa ofreciendo prensar las manzanas a cambio de algo de sidra o manzanas.
Pregunta si alguien hace esto en tu vecindario. Aquí en Bristol hay algunos grupos que se han unido para hacer una prensa y cada año recogen manzanas silvestres y prensan suficientes para obtener 100 litros de sidra para cada grupo. ¡No está mal para una tarde de trabajo!
Para machacar, corta las manzanas, ponlas en una bolsa de nylon (o funda de almohada) y prensa.
El zumo resultante se coloca en un garrafón limpio y esterilizado. Yo conseguí la mitad de los míos a través de Freecycle puesto que los productores de bebidas alcohólicas jubilados a menudos están encantados de deshacerse de estos artículos para hacer más espacio así que a menudo están en las listas. Todos vienen con cámara de descompresión y tapón. Esto ayuda a sellar el zumo/sidra y protegerlo de cualquier contaminante aéreo mientra que deja salir el CO2.
Si no encuentras en Freecycle, también puedes usar un contenedor de 5 litros, hacer una pequeña raja en la tapa y meter a presión una cámara de descompresión.
Deja el garrafón en un lugar con temperatura constante entre 10-25ºC durante unos 6 meses o hasta que haya cesado el burbujeo. Extráelo con sifón a botellas.
Las botellas se pueden conseguir en los contenedores de reciclaje, guardando las tuyas o hacer una fiesta en la que cada invitado o invitada trae unas cuantas botellas de cerveza.
Si puedes hacerte con una máquina para tapar estupendo. Puedes reutilizar viejos tapones, pero no sellan adecuadamente si se usan demasiadas veces. Las botellas estilo gaseosa pueden ser reutilizadas, así que trata de recolectar algunas de algún amigo pijo.
Usando los mismos principios señalados arriba podrás también hacer vino, simplemente sustituyendo las manzanas por uvas.
Otras cosas divertidas
Juegos
La pasión de la humanidad por los juegos de mesa parece ser impermeable a la regresión tecnológica (o como algunos prefieren llamarlo, progreso). A pesar del crecimiento de los juegos de ordenador, las ventas de los juegos de mesa parecen estar en ascenso.
Por supuesto, no es necesario comprarlos - puedes simplemente hacer el tuyo. Puedes hacer un tablero y las piezas del scrabble de cartón en cuestión de horas, o una baraja con papel. Los juegos de palabras y de canciones no requieren ningún recurso.
Estoy planeando hacer un tablero de ajedrez casi de tamaño natural usando trozos de madera que ha crecido localmente. He visto este trabajo en muchos parques de ciudad, por ejemplo en Sidney, y se convierten en el centro de atracción del área local con hombres, mujeres y niños sentados alrededor viendo a dos guerreros combatiendo, mientras esperan su turno.
Combina esto con unos pocos músicos vagueando con sus instrumentos y tienes un maravilloso día relajado sin quemar combustibles fósiles, sin dinero, nada excepto simplemente juntarse vecinos y futuros amigos (también conocidos como extraños). Estamos planeando el nuestro a la sombra de un árbol, con bancos alrededor donde la gente puede debatir, comer, beber y ser feliz.
Si vives en una ciudad sin un jardín suficientemente grande para hacer esto, porqué no hablas con el ayuntamiento sobre financiar un área para un tablero de ajedrez, o simplemente dar permiso para que tú crees uno. Aunque no puedo imaginarme a los administradores del ayuntamiento haciendo las piezas ellos mismos, costarían casi nada producirlas y proporcionarían una diversión gratis de por vida para los residentes locales.
Esta idea funcionó muy bien en Sydney y la gente allí respetó realmente el área de juegos, lo que es la tendencia cuando se ve que ha sido creada para (e idealmente por) su propia comunidad.
Para las que les gustan los juegos más atléticos, hay todo tipo de lugares para jugar y no tendrás problema para encontrar el equipamiento necesario en Freegle. Organizaciones como Tennis For Free [Tenis Gratis] (284) en GB están creando lugares donde la gente puede jugar al tenis sin los costes de ser socio y tienen cientos de campos libres en todo el país. Cualquier parque puede ser convertido temporalmente en un campo de futbol sala.
También he visto algunos niños en África hacerse una mesa de billar con tierra, bambú y estiércol. Por supuesto, no es tan perfecta como una industrial, pero a quién le importa, es sólo un juego, ¡se trata de divertirse! Y hay un beneficio añadido que su mesa no viene con el coste de la destrucción de todo el planeta.
Por medio de una mesa de billar de mierda (literalmente), esos niños han demostrado que puedes alcanzar un equilibrio entre divertirte y un planeta habitable y saludable que respeta las necesidades de toda la comunidad de vida con la que lo compartimos.
Música, comedia y actuaciones
Las noches de micrófono abierto (open mic) son un modo estupendo de mostrar y de disfrutar de los mejores
- y los peores - talentos locales en tu área.
Tienden a estar centrados en la música, pero algunos de los mejores a los que he asistido son escaparates para muchas de las artes, tales como cuentacuentos, comedia, chistes, poesía, marionetas y numerosos actuaciones raras y estupendas que la gente reúne.
Estas noches son tan fáciles de organizar como los eventos Freeskilling
- simplemente acuerdas un lugar, haces una pequeña promoción localmente (habla con tu emisora de radio local o periódico) y los artistas aparecerán y actuarán gratis.
Muchos lo usan como un modo de ganar confianza ante un público muy alentador y comprensivo que siempre estará contento de que le hayan ofrecido una noche de entretenimiento gratis.
No tiene que ser en un bar o café y no tiene porqué consumirse nada. La audiencia podría traer comida y bebida para compartir si lo desean y no hay nada como compartir la comida, el descubrimiento de talentos insospechados y el entretenimiento autoproducido para hacer que la gente se sienta bien con la comunidad en la que viven.
Podrías organizar una noche de micro abierto acústico en cualquier espacio libre, sea tu casa, un parque o el centro social local u ocupado.
Grupos
Organizar un grupo interesante (un círculo de escritores, una sociedad de naturaleza, un equipo de futbol sala) o unirse a uno existente es una manera fantástica de conocer gente con una mentalidad similar en tu comunidad local.
Toma como ejemplo un grupo de naturaleza - una semana alguien del grupo con conocimientos de identificación de árboles podría llevar al resto a dar una vuelta por los bosques locales o el parque de la ciudad mientras el siguiente alguien experto en vida salvaje lleva a todos a localizar tejones. Podría ser fácilmente un grupo de ajedrez semanal o mensual, un club de correr o tejer mimbre.
Si te entusiasma crear uno, simplemente organiza un evento inicial, consigue un grupo de base si puedes y entonces usa los medios locales (tales como tablones de anuncios, boletines o pequeñas emisoras de radio o periódicos) para darlo a conocer.
Una vez que esté funcionando, el boca a oído hará el resto del trabajo.
Incluso mejor, porqué no salir cuando lo sientas a cometer al azar actos de amabilidad (285) a desconocidos (o unirse a grupos como Kindness Offensive [Ofensiva Amable] (286)) o coge un trozo grande de cartón escribe Abrazos Gratis en él y ofrece tus brazos abiertos a cualquiera que camine por la calle y que parezca que podría disfrutar de un abrazo. Lo mejor es hacerlo con unos pocos amigos con aspecto agradable para no asustar a nadie que no esté acostumbrado a estos comportamientos.
Una vez fui testigo de cómo echaban a un grupo de gente de un centro comercial por ofrecer abrazos gratis, los guardias de seguridad (con uniformes curiosamente similares a los de los policías) les decían que no tenían permiso para estar allí. Es extraño porque había ido en incontables ocasiones a centros comerciales a comprar y ¡nunca necesité un permiso para estar allí!
Noches de debate
Un buen debate, me encanta - a veces demasiado.
El formato que normalmente adopta tiene tanto potencial para explorar temas, con oradores apasionados y polémicos que comparten sus perspectivas en grandes temas del día. Si no hay una noche de debate periódica en tu área, entonces toma la iniciativa; estas cosas no se organizan solas. Busca unos pocos temas potenciales, contacta algunas voces locales conocidas sobre el tema (idealmente con diferentes visiones
- un cazador y un activista por los derechos de los animales podrían ser un ejemplo) y promueve lo a través de las redes locales.
No sólo es un excelente método de comunicación, da a la audiencia un foro para hacer preguntas, junta a gente con mentalidades similares y diferentes e idealmente todo el mundo sale comprendiendo la otra perspectiva un poco más.
Esto se da si todo el mundo va con la mente abierta a que su punto de vista original puede no ser el más completo.
Películas
No es necesario ir al cine para ver una buena película, a menos que tengas una debilidad inexplicable por las predecibles historias de amor de Hollywood y las películas de acción.
Ahora hay cientos de documentales de entretenimiento y educativos disponibles libremente en sitios
Web tales como TopDocumentary Films(.com) (287) y FilmsforAction(.org) (288).
Otra idea es invitar a un director de cine local a mostrar su trabajo para los locales lo que también le puede ayudar a obtener el apoyo que necesita para que llegue a más gente. Los equipos de proyección a menudo se comparten entre los miembros de mi grupo Freeconomy local, así que si te gusta la idea de ofrecer una velada pregunta al tuyo si te presta uno.
Para un lugar, los centros sociales como The Cowley Club (289) en Brighton o Kebele (290) en Bristol están siempre encantados de acoger esos eventos gratis.
Imaginación
Lo único que necesitas para divertirte es imaginación. Mira a tu alrededor y trata de ver todo de un modo diferente al que lo has visto hasta ahora.
Piensa cuanta diversión puedes tener con el mundo. Neumáticos viejos y cuerda se convierten en columpios, los lagos se convierten en piscinas, los centros comerciales y centros de las ciudades se transforman en lugares para tribus espontáneas (en ingles, flash mobs), el campo es un lugar de aventuras gratis, los árboles muertos y los arbustos son escondites, los plásticos, cuerdas y latas se vuelven cometas, los parques lugares para la música y la comedia, los troncos se vuelven esculturas y todo tiene el potencial para el arte.
LIBÉRATE DE TUS AMOS MONETARIOS
La economía monetaria mata nuestro espíritu, nos enseña a consumir en lugar de jugar.
Ha comprado el planeta entero - un planeta que una vez fue nuestro para compartir libremente
- de modo que pueden vendérnoslo. Por esto, nosotros, locos y locas, pasamos todo nuestro tiempo haciendo un trabajo que tiene poco o ningún sentido o que nos proporciona poca o ninguna felicidad en vez de hacer todas las cosas que nos gusta hacer.
La esclavitud nunca terminó en el siglo XIX, fue meramente renombrada y promocionada en un paquete diferente. La economía monetaria no nos sirve, nosotros le servimos. Está caducada, obsoleta, es una cadena en nuestros cuellos. Cambiémoslo y juntos cocreemos historias que sirvan tanto a nosotros como a la tierra que habitamos.
La función de la vida libre de dinero no es imponer límites a tu creatividad. La cuestión es dar alas a tu creatividad.
Parece ilógico, pero está ampliamente reconocido que la creatividad florece en los límites. Como lo dijo el psicólogo Royo May
"la creatividad requiere límites, para que el acto creativo surja de la lucha del ser humano contra lo que le limita". Pídeme que invente un juego y me quedo perplejo, pero pídeme que invente un juego que puedo jugar con 12 personas, 6 palitos y una cuchara y ¡empiezo a inspirarme!
Así establezcamos límites a nosotros mismos que preserven un mundo que valga la pena vivir y después recojamos la alegría y la creatividad que milagrosamente nacen de esos límites.
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EL COMIENZO ESTÁ CERCA
Hay una cosa más fuerte que todos los ejércitos del mundo,
y es una idea cuyo momento ha llegado.
-Victor Hugo
Nos encontramos en un momento fascinante de la historia de la humanidad.
Terrible, triste, violento y confuso, sin duda, pero un lugar también en el que las semillas de algo hermoso tienen una oportunidad sin precedentes de crecer. Todo lo que nos rodea, nuestro mundo se deshace, tanto en los casquetes árticos como en las historias de nuestras mentes. Económicamente también, nuestras estructuras están cayendo.
Las elecciones que hicieron nuestros ancestros ya no funcionan para nosotros
- incluso si paramos toda producción hoy y viviéramos de la riqueza que ya hemos creado (tal escenario no podría ser más improbable), todavía estaríamos en el proceso de un colapso ecológico de cierto grado. Los apocalípticos que gritan desesperadamente advirtiendo que la civilización está a punto de colapsar no pueden estar más equivocados: la civilización ya está colapsando. Cuando quitamos nuestra mirada de los brillantes estampados de las bolsas de la compra, el reconocimiento colectivo de esto es sólo cuestión de tiempo.
Para muchas personas, el colapso está en camino.
Como observó Terence McKenna,
"el Apocalipsis no es algo que está llegando. El Apocalipsis ha llegado en grandes proporciones al planeta y sólo porque vivimos en una burbuja de privilegio increíble y aislamiento social todavía nos damos el lujo de anticipar el Apocalipsis".
Dicho esto, me siento bastante animado con todo.
Nunca las posibilidades han sido tan potentes; nunca nuestras historias culturales
- que obviamente no funcionan - han estado tan abiertas al escrutinio. Por todas partes la gente está saliendo de un largo letargo, jadeando en busca de aire, pidiendo un cambio. Y ahí es donde reside nuestra esperanza. Pero la esperanza necesita un par de monos de trabajo para convertirse en algo con sentido.
Somos criaturas extraordinariamente adaptables. Podemos ser cualquier ser que queramos ser, si lo queremos suficientemente. De las llamas y de las brasas de un mundo como el nuestro pueden surgir miles de fénix, millones de transformaciones.
De las economías monetarias puede surgir la economía del don; las relaciones competitivas pueden transformarse en simbióticas, el acaparamiento en compartir, el estrés en juego, la complejidad en simplicidad, lo condicional en incondicional, aburrimiento en creatividad y aislamiento en conexión. Estamos ante una oportunidad increíblemente apasionante de crear un nuevo modo de vida, uno que mezcle lo mejor de lo viejo con lo mejor de lo nuevo y sin descubrir.
El modo de vivir actual es una elección, una de muchas opciones disponibles para nosotros. Como Graeber señala
"si la democracia significa algo, es la habilidad de organizar las cosas de forma diferente" (291). Podemos decidir cómo queremos vivir y mientras que respete los límites naturales de nuestro hábitat, podemos crear las vidas que queramos. ¿Cómo quieres vivir la tuya?
Yo lo sé. Quiero vivir en libertad, de un modo que también permita al resto de la vida la misma autonomía sobre sus vidas. Quiero estar íntimamente conectado con la tierra y con la gente de mi hábitat. Quiero nutrir relaciones basadas en compartir y en el don incondicional, relaciones que estimulen e inspiren y afirmen que la gente es amorosa y amable. Quiero vivir como lo veo apropiado independientemente de si es inevitable o no que los casquetes polares se fundan
- y la civilización con ellos.
Quiero vivir una vida que esté en el momento presente, sin arrepentirme de ayer o preocuparme por mañana. Quiero compartir los frutos de mi trabajo tan libremente como la Naturaleza los comparte conmigo, sin una mancha de las nociones de crédito o débito en mente. Quiero ahondar en las profundidades de la vida y experimentar aspectos tanto de ella como de mí que ni siquiera sé que existen todavía.
Y cuando sólo quede mi cuerpo, quiero que mis amigos más cercanos hagan cosas con cada parte de mi carne y de mis huesos
- zapatos, cinturones, herramientas y tambores. Quiero que mis seres queridos toquen un hermoso ritmo en mi piel curtida que resuene en el valle, un ritmo eterno que cada pájaro, cada nutria y cada humano reconozca como el latido de la tierra.
Pero si quiero esto, tengo que elegirlo. Y elegir no es una fiera pasiva, sentada en una cafetería, tomando capuchinos con soja; elegir es un activo bastardo que mueve su culo y hace algo. Si queremos cambiar, tenemos que hacer que cambie. Si queremos un cambio significativo, tenemos que hacer que cambie significativamente.
Como señaló astutamente David MacKay,
"si todos hacemos un poco, conseguiremos sólo un poco" (292).
A nuestros hijos no les importará lo buenas que fueran nuestras intenciones dentro de 50 años; les importará lo efectivas que fueron nuestras acciones y si tienen o no aire limpio para respirar, suficiente agua para beber y comida sana para comer.
Del mismo modo, ¿qué utilidad tiene para el elefante de Borneo las grandes filosóficas sobre la Unidad si continuamos destruyendo el único hábitat que le queda para alimentar nuestra costumbre de consumire aceite de palma?
¿Qué utilidad tiene para el salmón si nos sentamos agitando tristemente nuestras cabezas si los que elegimos construyen otra presa? ¿Qué utilidad tiene para la selva amazónica si firmamos una petición para salvarla y después engullimos alegremente una hamburguesa de ternera (o vegetal) sólo posible mediante la destrucción del mismo hábitat que conceptual y teóricamente sería-estupendo-si-pudiéramos, querríamos salvar?
No tiene ninguna utilidad en absoluto.
A los humanos y no humanos cuyas vidas estamos devastadoramente destruyendo no les importa lo que pensamos o decimos
- les importa lo que hacemos para detenerlo. Lo único que importa al final será lo que hacemos, no lo que decimos que intentaremos hacer si podemos encontrar el momento. Es responsabilidad nuestra, porque nuestras elecciones informan y alimentan esta destrucción; es nuestra responsabilidad porque la huella es nuestra cultura.
Tenemos que actuar. Y tenemos que actuar ahora. Por supuesto, esto es lo complicado. ¿Qué demonios puedo hacer? Y ¿qué pasa si es demasiado tarde?
Howard Thurman dijo una vez:
"no te preguntes lo que necesita el mundo. Pregúntate qué te hace sentir vivo y entonces hazlo. Porque lo que necesita el mundo es gente que cobre vida".
No hay un modo correcto o incorrecto de actuar - haz lo que tu alma te pide que hagas, y persíguelo con valor y con amor incondicional por el todo del que tú eres una parte.
Para algunas de vosotras, esto significará pasar vuestras vidas desarrollando nuevas semillas culturales para la humanidad, puede ser a través de la escritura o la actuación o simplemente promulgando una historia más inspiradora en tu vida de cada día. Si ésta es tu llamada, hazlo al máximo de tus capacidades, el mundo Occidental necesita desesperadamente nuevas historias para llevarlo a una economía absolutamente sostenible, no explotadora y simbiótica.
Para otros significará plantar estas semillas culturales para la nueva economía, puede suponer crear la primera gratitienda en tu área, organizar intercambio de ropa o veladas Freeskilling o simplemente ser un anfitrión couchsurf. Si ésta eres tú, decide nutrir y expandir la riqueza de estas experiencias cada día de tu vida desde ahora en adelante. Hacerlo no supone sacrificio y alimentarán el mundo que habitas cada día con un espíritu que te estimulará, te inspirará y te empoderará a ti y a los que te rodean.
Para muchas de vosotras, en el espíritu de Henry David Thoreau, cuyos escritos inspiraron los gustos de
Gandhi y Martin Luther King, puede significar talar algunos grandes árboles metafóricos, para dejar entrar un poco de sol en el suelo de la selva, permitiendo a las nuevas semillas culturales de la economía del don germinar y florecer, devolviendo la diversidad y la salud a todo el sistema; en otras palabras, puede implicar saltarse las leyes.
Como escribió Thoreau,
"no es deseable cultivar un respeto por la ley, tanto como por [la corrección]. La única obligación que tengo derecho a asumir es hacer en todo momento lo que pienso que es correcto… Emite tu voto completo, no meramente una tira de papel, sino toda tu influencia… Si la alternativa es mantener todos los hombres en prisión, o abandonar la guerra y la esclavitud, el Estado no dudará cuál elegir.
Si miles de hombres no pagaran sus impuestos este año, no sería una medida violenta ni sangrienta como sería pagarlos y permitir al Estado cometer violencia y derramar sangre inocente. Ésta es, de hecho, la definición de revolución pacífica" (293).
Para unos pocos de vosotros, esto puede traducirse en bombas fétidas cada día en las neveras del supermercado multinacional más cercano, o en los lavabos de la cadena de comida rápida, hasta que se vayan de la ciudad o proteger los últimos fragmentos de lo Salvaje por cualquier medio que tengas disponible, como hicieron una vez a su encantadora manera Seldom Seen Smith y George Hayduke (294).
Muchas leyes son injustas y rendirse ante una ley injusta es injusto hacia aquellos cuyas vidas son destruidas por ella. Acatar tus propias leyes, no las que han sido hechas para ti por gente que se preocupan por poco más que el mayor beneficio financiero y crecimiento
'económico', ni por los que han hecho ilegal la defensa de los hábitat mientras que legalmente saquean el planeta entero.
Pregúntate qué acción es la más efectiva y amorosa de las que puedes tomar y entonces actúa del modo más potente,
"la inacción es un arma de destrucción masiva" (295).
Todos tenemos un papel que jugar, así que apoyémonos unos a otros en estos papeles, unámonos bajo aquello que tenemos en común en vez de regañar por las pequeñas diferencias que inevitablemente existen entre nosotros.
Moverse más allá del concepto de dinero tiene una parte de acto de resistencia y una parte de creación. Simultáneamente erosiona los viejos modos de vida y crea nuevos
- mientras una cosa se descompone hace nacer otra. Creer que cualquiera de estas partes por sí mismas sería suficiente para preservar nuestro mundo diverso y las partes más admirables de nosotros mismos es delusivo.
Creando una nueva forma de vida para ti, una enfocada en la conexión y en las relaciones más que en acumular billetes y monedas sin sentido, descubrirás inevitablemente y crearás nuevas maneras de ser que serán atestiguadas por todos los que entren en contacto contigo cada día. Nada, a este respecto, es más poderoso que el ejemplo. Y las relaciones que formes nutrirán y apoyarán los proyectos sociales que cocreas con otros en tu comunidad local
- las plantas que crecen de tus nuevas semillas filosóficas.
Se ha vuelto casi imposible para mí terminar este libro. El lenguaje, las páginas, la tinta son contenedores tan imperfectos para los sentimientos, las ideas y las pasiones que surgen en mí que es tentador desbordarse en cascadas eternas de palabras para intentarlo y compensar. ¿Cómo dejar de escribir cuando la violencia continúa? ¿Cómo dejar de urgir cuando la apatía todavía continúa? Se ha vuelto casi imposible para mí callar.
Así que te entregaré a un hombre mucho más sabio que yo,
Patrick Whitefield (296) y termino este libro como él comienza su trabajo capital:
Todo lo que podemos hacer en la vida es asegurarnos de que representamos nuestra parte en él lo mejor que podemos. Por más que queramos, nunca podemos hacer más que eso.
Todo lo que hacemos es tan complejo y depende para su fin definitivo de tanta gente diferente y de fuerzas naturales, que nunca podemos responsabilizarnos del resultado final de nuestras acciones. Sólo podemos responsabilizarnos de las acciones en sí mismas.