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del Capítulo 5 de
Blowing the Whistle on Enlightenment:
Confessions of a New Age Heretic
traducción de
Adela Kaufmann
Es posible amar a los animales y cultivar plantas dentro de su casa y flores en su jardín, pero cada vez que come, destruye la vida de algo.
Un algo con una conciencia, que siente y desea vivir, igual que nosotros.
El otro día agarré una cebolla de una cesta para picarla, y vi que había brotado un hermoso tierno retoño, de color verde claro. Tenía una vida en su interior, una conciencia que quería echar raíces, respirar aire y prosperar.
Cualquier lágrima al cortar la cebolla que no vino de los vapores.
No soy un sentimental. Soy una persona que cuestiona, cada vez más consciente de un insidioso hilo tejido a través de la vida biológica. Nacemos, nos alimentamos, y morimos. La vida es un proceso de consumo de otros seres vivos con el fin de mantenerse con vida el mayor tiempo posible hasta la muerte a su vez nos consuma. Nos decimos que la vida es mucho más, pero es reducible a que mientras tengamos que alimentarnos para sobrevivir.
Si no podemos seguir con vida más de unos pocos meses sin comida, ¿cómo es que comer no es fundamental para la forma en que definimos nuestra existencia?
Comer es un requisito para la vida biológica tal como la conocemos. Es el hilo que mantiene unida la existencia material. Más que un hilo, es una cadena, que nos vincula a la ley de que debemos consumirnos entre nosotros.
Rebelarse es castigado con la muerte...
¿Qué clase de Dios o dioses crearía un mundo basado en la muerte? No nos gusta preguntar eso, y nos encontramos con todo tipo de excusas para evitar mirar a esta pregunta.
Pero cada vez que un ser querido muere, o encontramos un pájaro mordisqueado en el patio, destruido por un gato, o leemos acerca de un animal que ha sufrido sin piedad, u otro niño abusado, o una nación devastada por un sismo que enterró a miles de personas vivas, su mente se remonta a esa molesta pregunta.
De acuerdo con mucha evidencia, no lo era...
El mundo fue creado por alguna otra cosa. O si fue creado por el amoroso Dios, y nuestro corazón insiste en que sí existe, entonces la creación ha sido manipulada por alguien de manera implacable que apenas se parece a la visión original divina de Dios.
El universo biológico es controlado por la ley, que para vivir hay que tomar la vida o morir. Esto es siniestro.
Algo hay en eso que nos hace tener que comer, envejecer y desintegrarnos. Esto es "algo malo en el mundo," la grieta en el universo...
El conocimiento de ello funciona,
Sin embargo, el despertar a la verdad de nuestra situación es el primer paso hacia el cambio radical.
Sólo un cambio radical puede posiblemente corregir el defecto fundamental tejido en la creación física. Y está muy bien-tejida.
La violencia no sólo sopla a través de las vidas de toda vida de la Tierra, como las fibras de una bomba de tiempo conectadas a una víctima. Se extiende hacia el espacio, donde las supernovas implosionan, colapsando a millones de estrellas, junto con todos los seres vivientes en todos sus planetas acompañantes.
La muerte y el devorar están tan generalizados que la mayoría de la gente no puede concebir un mundo sin ellos, o si lo pueden concebir, etiquetan el concepto como absurdo.
Sin embargo, la física quántica muestra que la materia no es más que átomos: vacío vibrante. El vacío no muere, y tampoco lo hace la energía que oscila.
Entonces ¿por qué deben morir los cuerpos que están compuestos de estas cosas?
Robert Monroe,
en su libro "Viajes
Lejanos
-
Far Journeys",
escribe del contacto que tuvo con un ser de luz en una experiencia
fuera del cuerpo.(Monroe es posiblemente el investigador más
importante del mundo en experiencias fuera del cuerpo, él comenzó
con un instituto en entrenamiento/investigación para investigar
científicamente el fenómeno.)
La afirmación es que el universo es un jardín creado por "estos seres" como su fuente de alimento.
De acuerdo con la historia de Monroe, los animales son colocados intencionalmente en este planeta para alimentarse de plantas y unos de otros, liberando de esta manera la fuerza vital de sus víctimas para poder ser cosechada. En una lucha entre depredadores y presas, la energía excepcional es producida en los combatientes.
El derramamiento de sangre en una lucha-hasta-la-muerte por
conflictos libera esta intensa energía, que los seres de luz llaman
"loosh"
(energía emocional o espiritual que producen los seres físicos - tal
como los humanos -
Fuente). El loosh también es cosechado de la soledad de animales y seres humanos, así como de las emociones engendradas cuando un padre se ve obligado a defender la vida de sus jóvenes. Otra fuente de loosh es la adoración por parte de los seres humanos.
De acuerdo con el informante de Monroe, nuestros creadores, los "agricultores de energía cósmica," intencionadamente equiparon a los animales con dispositivos como colmillos, garras y super-velocidad con el fin de prolongar el combate depredador-presa y por lo tanto producir más loosh.
En otras palabras, cuanto mayor es el sufrimiento, más fuerza de vida es arrojada desde nuestros cuerpos, y más sabroso es el alimento de energía para nuestros creadores.
Esta historia contada a Monroe (que lo hundió en una depresión de dos semanas) corresponde a los reportes en algunas de las escrituras más antiguas del mundo de la India,
Allí leemos que,
De nuevo:
En los escritos de Carlos Castañeda, que narra la vida y las enseñanzas de un brujo Yaquii llamado Don Juan, nos encontramos con otra historia de los seres Divinos devoradores de Humanos, en este caso la conciencia humana.
Castañeda reporta:
La idea de que el hombre debe sacrificar (debe matar algo o morir con el fin de apaciguar a los dioses) es aparentemente intrínseca al origen de todas las religiones del mundo.
Encontramos ritual de sangre, incluyendo el sacrificio humano, en,
Incluso el Antiguo Testamento (Jueces 11: 31-40) tiene una historia poco publicitada de sacrificios humanos, con el juez israelita Jefté ritualmente sacrificando a su propia hija para cumplir un voto que hizo a Jehová.
Aunque no podemos pensar en el judaísmo como típicamente promocionando los sacrificios humanos, sí que lo promovió si contamos el genocidio que Jehová exigió de los hebreos.
En un solo día, asesinaron a 12,000 cananeos,
En el Islam, la situación es similar.
Allah, mientras aparentemente dando servicio del diente al labio a la inmoralidad de los sacrificios humanos, ordena a sus sirvientes en el Corán practicar la yihad contra todos los infieles.
Los musulmanes 'amantes de la paz' interpretan tales pasajes como "simbólicos" en su deseo de justificar su fe, tanto como los cristianos tratan de justificar el comportamiento asocial de Jehová con excusas.
En muchos sentidos, el dios del Islam razona y desvaría como el Dios de los israelitas.
¿Podría ser la misma entidad? No es contradictorio que él apoyara a dos pueblos separados, y luego los llevara a luchar entre sí. No si su agenda es estimular y cosechar abundante loosh.
El cristianismo, la religión del amor fraternal, está implicado en el sacrificio de sangre por estar enraizada en la tradición judía.
La Biblia declara que Jesús es el hijo de Dios (Jehová), y Jehová anuncia en el bautismo de Jesús,
¿Donde estaba Jesús cuando su padre estaba matando a los cananeos?
Jesús mismo se convierte en un sacrificio de sangre, un hecho que los católicos recrean en la misa y que los protestantes se bañan para ser "salvos". Los cristianos no son ajenos al sacrificio.
Si el sufrimiento y la muerte eran parte de la creación en la que nadie, ni siquiera los dioses, podrían ayudar, no habría razón alguna para ser más indulgente. Incluso podrían creer la historia de que necesitan que los apoyemos con nuestro homenaje y que nosotros los necesitamos para mantener el universo funcionando.
Pero cuando se agrega sacrificio de sangre en la ecuación, yo abandono el barco.
Una cosa es que si los dioses no pueden evitar el sufrimiento y la muerte terrenal - y otra muy distinta si lo buscan y prosperan de él - o, peor aún, lo creó. Y eso es lo que indican el sacrificio de sangre, y las escrituras a su alrededor.
Cuando las escrituras más antiguas del mundo nos dicen que fuimos creados como alimento para los dioses, tengo que preguntarme si quiero vivir en un universo en el que eso puede ser cierto.
El hecho es que no lo sé. Ya no puedo dar mi aprobación a ese tipo de realidad.
Así que si no voy a vivir con ello, tengo que llegar a algo mejor. Tengo que encontrar algo más fundamental que el universo físico para localizar mi identidad, y mi poder. Tengo la sensación, como muchos lo hacen en estos días, que hay algo más allá del universo como nos ha sido presentado a nosotros, algo fuera de esta caja, fuera de este sistema.
Eso es lo que busco conocer, conectar con, y aprovechar.
Robert Morning Sky, un buscador de la verdad de las tradiciones Hopi y Apache, cuenta una historia que aprendió de su pueblo acerca de una raza de seres que no conocía las limitaciones, que existían muy lejos de este universo físico.
Tal vez somos esas personas, comenzando a recordar quienes somos.
Tal vez sea el momento de salir de la hipnosis bajo la que hemos vivido durante millones de años, los incuestionables supuestos de que hay que matar y comer, sufrir y morir, vivir en la carencia y la tristeza, y someterse a todo el drama humano como ha sido definido a nosotros.
Mientras algunos pueden llamar a eso locura, yo lo prefiero al mundo que veo a mí alrededor...
Desde luego, lo prefiero a la muerte. Lo prefiero en lugar de perder a mis seres queridos, y a la enfermedad y la pobreza.
El experimento más grande que la humanidad puede realizar es el dominio de los principios de libertad, creación, abundancia e inmortalidad. Estamos portando trajes de cuerpo que luego de 70 y tantos años de uso están programados a autodestruirse.
¿Qué podría ser más importante que cambiar esa programación?
En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna advierte:
La rueda es el,
Rebelarse contra este sistema es fallar en nuestro propósito de vida según la definición de 'aquellos' que se dicen ser nuestros creadores y dioses.
Pero sin duda la vida estaba destinada a ser algo más que una cena para el siguiente peldaño hacia arriba en la cadena alimentaria.
Si "vivir en vano" significa salir de eso, yo estoy a favor de ese tipo de fracaso...
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