di Donald Robertson

21 Ottobre 2019

dal Sito Web Medium

traduzione di Nicoletta Marino

Versione originale in inglese

 

 

 

 

 

 

 

Gli antichi filosofi cinici e stoici erano molto interessati al cibo.

Parlano sia di cosa dovremmo mangiare sia di come dovremmo mangiarlo, se vogliamo vivere con saggezza e acquisire forza di carattere.

Ad esempio, ci viene riportato dell'insegnante stoico Musonio Rufo:

Ha parlato spesso in modo molto energico del cibo, sulla base del fatto che il cibo non era un argomento insignificante e che ciò che si mangia ha conseguenze significative.

 

In particolare, pensava che dominare l'appetito per il cibo e le bevande fosse l'inizio e la base dell'autocontrollo.

Musonio ha insegnato che gli Stoici dovrebbero preferire cibi economici, facili da ottenere e più nutrienti e sani da mangiare per un essere umano.

 

Potrebbe sembrare buon senso "mangiare sano", ma gli Stoici pensavano anche che potenzialmente si perdesse troppo tempo a fare la spesa e a preparare pasti fantasiosi quando i pasti semplici e nutrienti possono spesso essere preparati facilmente con pochi ingredienti immediatamente disponibili.

 

Musonio consiglia:

Mangiare verdure e cereali piuttosto che animali macellati.

 

Raccomanda frutta e verdura che non richiedono molta cottura, così come formaggio, latte e fave.

 

Gli Stoici non erano strettamente vegetariani, a differenza dei loro cugini filosofici, i Pitagorici.

 

Alcuni Stoici erano probabilmente vegetariani e altri no, anche se in generale non avrebbero mangiato molta carne.

 

 

 

 

 

La prima dieta degli Stoici e dei Cinici

 

Zenone di Cizio, il fondatore della Scuola stoica, era stato per molti anni un filosofo cinico.

"Zenone", ci viene detto, "pensava fosse meglio evitare il cibo gourmet (raffinato), e su questo era irremovibile".

Credeva che una volta che ci siamo abituati a mangiare pasti elaborati, roviniamo i nostri appetiti e iniziamo a desiderare cose che sono costose o difficili da ottenere, perdendo la capacità di gustare correttamente cibi e bevande semplici e naturali.

 

Sappiamo di più sulla dieta cinica perché era più semplice e austera.

 

I Cinici erano tipicamente noti, per bere acqua (invece del vino) e mangiare pane d'orzo e zuppa di lenticchie o fagioli di lupino, tutti ingredienti molto economici.

 

Una lettera cinica dice:

"Non sono solo pane e acqua, un letto di paglia e un ruvido mantello, che insegnano la temperanza..."

Ci viene detto di Cratete, il maestro cinico di Zenone, che aveva abbandonato la sua fortuna:

Avendo adottato modi più semplici, si accontentò di un mantello ruvido, di pane d'orzo e di verdure, senza mai desiderare il suo modo di vivere precedente o essere scontento di quello attuale.

Gli Stoici erano generalmente più urbani e meno estremi dei loro predecessori cinici, e la loro dieta sembra essere stata un po 'meno ristretta.

 

Tuttavia, fino ai tempi dell'ultimo famoso stoico dell'antichità, l'imperatore romano Marco Aurelio, sentiamo parlare di alcuni Stoici che si modellano sullo stile di vita cinico, che a sua volta sembra essere stato influenzato da aspetti del famigerato agoge spartano o formazione.

 

Ad esempio, in una lettera a Marco Aurelio, troviamo il suo tutore retorico e amico di famiglia, Marco Cornelio Frontone, scherzando su come aveva visto uno dei figlioletti dell'imperatore stringere un pezzo di pane nero

"abbastanza in sintonia con il figlio di un filosofo."

In un'altra lettera, possiamo vedere le abitudini alimentari di Marco:

Poi siamo andati a pranzo. Cosa pensi che abbia mangiato? Un po 'di pane, anche se ho visto altri divorare fagioli, cipolle e aringhe piene di uova.

 

 

 

 

 

Mangiare con attenzione e moderazione

 

Musonio pensava anche che dovremmo allenarci a evitare la gola:

Poiché questo comportamento [gola] è molto vergognoso, il comportamento opposto - mangiare in modo ordinato e moderato, e quindi dimostrare autocontrollo – andrebbe molto bene.

 

Fare questo, però, non è facile; richiede molta cura e formazione.

Gli Stoici dovrebbero mangiare lentamente e con consapevolezza del proprio carattere e delle proprie azioni, prestando attenzione (prosoche) ai propri pensieri e azioni.

 

Dovrebbero usare la ragione per giudicare dove si trova il confine di ciò che è sano ed esercitare la moderazione con saggezza.

La persona che mangia più di quanto dovrebbe, commette un errore.

 

Lo stesso fa la persona che mangia in fretta, la persona che è affascinata dal cibo raffinato, la persona che predilige i dolci rispetto ai cibi nutrienti e la persona che non condivide il suo cibo allo stesso modo con i suoi commensali.

 

[...]

 

Poiché questi e altri errori sono legati al cibo, la persona che desidera controllarsi deve liberarsi da tutti loro e non esserne soggetta.

 

Un modo per abituarsi a questo è esercitarsi a scegliere il cibo non per il piacere ma per nutrirsi, non per accontentare il proprio palato, ma per rafforzare il proprio corpo.

Ciò significa semplicemente sforzarsi di mangiare cibo sano...

 

Tuttavia, per gli Stoici la ragione principale per farlo non è solo per migliorare la nostra salute, paradossalmente, è per rafforzare il nostro carattere esercitando la consapevolezza di sé e la virtù dell'autodisciplina.

 

Oggigiorno, questo è importante, perché siamo bombardati da consigli contraddittori sul modo più sano di mangiare.

 

Gli Stoici direbbero che:

non dovremmo permettere che questo ci confonda.

 

Dovremmo prendere una decisione ragionevole e attenerci ad essa per sviluppare l'autocontrollo, perché è di fondamentale importanza rispetto a perdere peso o diventare comunque fisicamente sani.

Per essere chiari, entrambi gli obiettivi sono di valore, ma per gli Stoici l'obiettivo principale è la forza del carattere e la salute fisica, mentre ciò che è"preferito", come lo definiscono, è di secondaria importanza.

Pertanto, l'obiettivo del nostro mangiare dovrebbe essere rimanere vivi piuttosto che provare piacere, almeno se desideriamo seguire il sano consiglio diSocrate, il quale disse che molti uomini vivono per mangiare, invece che mangiare per vivere.

 

Nessuna persona benpensante vorrà seguire le masse e vivere per mangiare, come loro, alla costante ricerca dei piaceri gastronomici.

Molte persone che seguono lo Stoicismo oggi, usano anche a intervalli, il digiuno.

 

Credo probabile che lo facessero anche alcuni antichi Stoici.

 

Socrate ha detto notoriamente che "la fame è il miglior gusto", alludendo ironicamente che in realtà ci godiamo di più il nostro cibo quando siamo affamati e roviniamo i nostri appetiti quando ci viziamo troppo.

Digiuno almeno una volta alla settimana, a volte mangiando e digiunando a giorni alterni.

 

A pranzo tendo a mangiare dakos, una semplice insalata cretese a base di fette biscottate di pane d'orzo, forse come usavano gli antichi Spartani e Cinici, e alcuni ingredienti comuni come pomodori a pezzetti, olive e feta.

Penso che Musonio, e gli altri Stoici, approverebbero anche la ricetta che riportiamo di seguito, perché è molto economica, utilizza principalmente ingredienti vegetali comuni, che sono facili da ottenere, ed è anche molto facile da preparare.

 

Puoi facilmente preparare una quantità di grandi dimensioni e conservarlo in porzioni per riscaldarlo in seguito.

 

È semplice ma gustosa e nutriente.

 

 

 

 

Ricetta per la zuppa degli Stoici

 

Nei pasti e nelle ricette dell'antica Grecia, Eugenia Ricotti descrive la seguente ricetta chiamata "La Zuppa di Lenticchie di Zenone".

 

È una ricetta moderna liberamente basata su fonti antiche, comprese le osservazioni attribuite a Zenone di Cizio, il fondatore della filosofia stoica, che si trovano nei Deipnosofisti (o "Esperti della cena") di Ateneo di Naucratis.

  • 1 libbra (450 g) di lenticchie

  • 8 tazze (2 litri) di brodo

  • 1 grande porro tritato

  • 1 carota, 1 gambo di sedano e 1 cipolla piccola, tutti a pezzetti

  • 2 cucchiai di aceto

  • 1 cucchiaino di miele

  • olio d'oliva

  • 12 semi di coriandolo

  • sale e pepe a piacere

Dice di sciacquare le lenticchie e metterle in una pentola con il brodo a bollire.

 

Quindi ridurre la fiamma e cuocere a fuoco lento per un'ora. Quindi schiumare la parte superiore, aggiungere le verdure e lasciare cuocere a fuoco lento fino a cottura, che dovrebbe durare circa 30 minuti.

 

Dice che se ti sembra troppo acquosa, aggiungi la maizena o passa alcune lenticchie al setaccio. Infine, aggiungi aceto e miele per insaporire.

 

Dopo aver versato nelle ciotole, aggiungi una buona quantità di olio d'oliva - suggerisce circa 2 cucchiai per porzione. Terminate cospargendo i semi di coriandolo e aggiungendo altro sale e pepe a piacere.

 

Ho preparato questa ricetta diverse volte da solo.

Uso le lenticchie verdi essiccate, che metto a ammollo per una notte e faccio bollire per pochi minuti.

 

Io uso l'aceto di vino rosso e spesso aggiungo un paio di spicchi d'aglio e magari qualche foglia di alloro, eventualmente anche un po 'di paprika.

 

Di solito la guarnisco anche con qualche foglia di coriandolo fresco e la servo con il pane.

Questa è una foto della mia versione...