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di Kingsley L. Dennis 2011 Estratto da "Nuova Coscienza per un Nuovo Mondo" traduzione di Nicoletta Marino
Come prosperare nei periodi di transizione e partecipare al prossimo rinascimento spirituale.
"Un appello a un cambio di paradigma nel pensiero umano nel riconoscimento dell'interconnessione di tutte le cose - una nuova mente per un nuovo mondo"...
Condividiamo tutti un ambiente psicologico comune, che molti di noi, la maggior parte delle volte, diamo per scontato.
Abbiamo sottovalutato l'impatto del pensiero umano a livello mondiale, trascurando di considerare il potere del pensiero distruttivo e "dell'inquinamento mentale" su una biosfera sensibile e reattiva.
All'interno di un mondo integrale (e anche all'interno di un universo totalmente integrale…), tutto conta.
Il modo in cui veniamo educati (o condizionati) a pensare influenzerà il modo in cui la nostra specie gestisce lo sviluppo culturale e il successivo intervento della cultura nei sistemi viventi della Terra.
Si può affermare che, per la maggior parte, l'umanità partecipa inconsapevolmente a un'ipnosi culturale.
Fin dalla prima infanzia, le nostre esperienze vengono strutturate in modo da conformarsi alle nostre specifiche norme culturali:
Pertanto, il nostro "mondo" ci viene spesso presentato attraverso particolari filtri culturali e, quindi, ciascuno di noi è letteralmente ipnotizzato fin dall'infanzia a percepire il mondo nello stesso modo in cui lo percepiscono le persone della nostra cultura.
Si tratta di un meccanismo di socializzazione comportamentale e percettiva molto potente.
Uscire da questo ambiente percettivo indottrinato è estremamente difficile e spesso comporta molti problemi personali derivanti dalla pressione dei coetanei e dai legami con amici e familiari.
Spesso uno shock è necessario per catalizzare il proprio cambiamento di mentalità.
Ciò che potremmo sperimentare a livello collettivo durante la nostra transizione evolutiva planetaria è un'esperienza di premorte come specie.
Se questo non ci sveglia di soprassalto, allora tanto vale dormire per sempre...!
Il filosofo sociale Willis Harman lo ha descritto affermando:
Questo cambiamento, quindi, ci impone di riprenderci la nostra legittimazione, di decidere attentamente cosa pensiamo, come pensiamo e quali convinzioni scegliamo di adottare.
Ciò riguarda anche le nostre opinioni, i nostri accordi e il nostro sostegno, che in passato eravamo fin troppo pronti a cedere.
Le nostre convinzioni, percezioni e stati d'animo sono cruciali per la nostra comprensione del mondo che ci circonda. Pertanto, cedere il nostro diritto di scegliere come percepire il mondo contribuisce a dare potere agli altri su di noi.
Questo, in sostanza,
Molti di noi non sospettano il grado di insicurezza che governa le nostre capacità percettive.
Ci concentriamo sull'immediato e apparentemente ignoriamo il lungo termine, nonostante quest'ultimo abbia la maggiore urgenza in termini di scala. Le nostre istituzioni sociali e i media continuano a rafforzare l'immediato e il breve termine, rafforzando così la nostra miopia sociale.
Come esempio significativo, un rapporto pubblicato di recente nel Regno Unito, intitolato "Oltre il terrore: la verità sulle reali minacce al nostro mondo", si è concentrato sulla sproporzionata attenzione data al terrorismo nel breve termine rispetto alle minacce che, sebbene abbiano causato più vittime, sono state classificate come problemi persistenti e a lungo termine.
Il rapporto afferma che nel solo 2001 negli Stati Uniti sono state uccise per varie cause le seguenti persone:
Il terrorismo internazionale, invece, contava circa 3.000 vittime.
Questo mostra la nostra vecchia mente al lavoro, come percepisce e dà priorità agli eventi. È anche una mente che risale a molto tempo fa, all'evoluzione della nostra specie, una mente che si è evoluta per affrontare un mondo molto diverso.
La nostra storia antica ci ha preparato a vivere in ambienti relativamente stabili all'interno di piccole comunità; le sfide erano a breve termine e immediate.
Il mondo che ha plasmato la nostra mente ormai non c'è più e il mondo che abbiamo creato intorno a noi è un mondo nuovo; paradossalmente, è un mondo per il quale abbiamo sviluppato una capacità di comprensione limitata.
È lecito affermare che oggi abbiamo una discrepanza tra la mente umana che possediamo e il mondo in cui viviamo. La maggior parte dei cambiamenti epocali nella nostra storia culturale si è verificata negli ultimi cento anni.
Al giorno d'oggi non possiamo permetterci questo lusso del tempo, poiché gli eventi (con conseguenze a lungo termine) cambiano rapidamente intorno a noi, prima che l'evoluzione culturale umana abbia avuto il tempo di riadattarsi.
L'evoluzione culturale ha funzionato più o meno bene fino al secolo scorso; ora si trova ostacolata da un sistema percettivo umano obsoleto. La società contemporanea si affida ancora troppo - e inconsciamente - a modi di pensiero e stili di pensiero antichi.
Ciò solleva la questione:
Nelle parole del neurologo Robert Ornstein:
Chiariamolo subito:
In una nota analogia che colloca l'evoluzione della Terra nell'arco di un singolo anno, dal 1° gennaio al 31 dicembre, dove ogni giorno dell'anno equivale a dodici milioni di anni, la prima forma di vita, un semplice batterio, è comparsa nel mese di febbraio.
Forme di vita più complesse giunsero durante la primavera e l'estate, e i pesci si unirono alla festa intorno al 20 novembre. Poi, intorno al 10 dicembre, arrivarono finalmente i buttafuori, i dinosauri, per poi scomparire ubriachi il giorno di Natale.
Soltanto nel pomeriggio del 31 dicembre comparvero i primi nostri antenati umani riconoscibili (di solito in ritardo).
Bene, abbiamo bussato alla porta intorno alle 23:45, il che significa che tutta la storia registrata si è svolta nell'ultimo minuto dell'anno.
La nostra vecchia mente è stata programmata per essere alla ricerca di insicurezze e situazioni che inducono paura:
Tuttavia, questo apparato ha continuato a essere rafforzato attraverso il condizionamento sociale, con conseguente limitazione della capacità percettiva.
Ciò che serve ora è un rinnovamento della visione:
L'immaginazione umana è una forza primaria:
Ora dobbiamo potenziare la nostra capacità visionaria, per aprirci più pienamente a pensieri e guide ispirate.
Non farlo rappresenterebbe una grande perdita per la nostra specie, poiché questi sono tempi critici per le facoltà percettive istintive e abbiamo bisogno di dare vita a questi nuovi organi di percezione.
Nel Masnavi, un'opera di poesia mistica in tre volumi, il venerato poeta persiano Jalalludin Rumi scrive:
Ogni cambiamento richiede un cambiamento di coscienza:
Molti di noi stanno lentamente iniziando a riconoscere questo fatto e a collaborare all'aggiornamento.
La fase di transizione che dovremo sperimentare nel più ampio ciclo evolutivo influenzerà allo stesso modo l'evoluzione della coscienza umana e potrebbe dare origine a nuove capacità catalizzate nell'emersione.
Eppure, allo stesso tempo,
Eppure il XXI secolo non sarà un periodo di consuetudine; sarà una nuova epoca e, in quanto tale, merita una consapevolezza adeguata.
Ogni epoca ha plasmato la propria mentalità, alcune più funzionali di altre.
Per esempio:
In quel caso, il diritto divino sulla Terra si sviluppò in un sistema gerarchico di autorità religiosa.
Questa convinzione di un cosmo divinamente ordinato si trasformò poi nella visione meccanicistica e meccanica dell'universo propria dell'Illuminismo, in cui la scienza cercò di dimostrare che le leggi naturali mantenevano il mondo sotto un dominio lineare.
Tuttavia, questa mentalità materialistica che ha prevalso più o meno intatta fino al momento presente non ci è più utile.
Pertanto, è necessario un aggiornamento delle nostre capacità percettive in modo molto concreto e pratico.
Negli ultimi trecento anni, la società occidentale dominante ha trasmesso ai suoi cittadini una visione del mondo e un sistema di credenze che ha incoraggiato idee legate alla sopravvivenza del più adatto, con il suo senso di competizione e conquista.
Tali ideali stanno ora contaminando rapidamente il nostro ambiente sociale e culturale e ci stanno conducendo sulla strada della distruzione.
Il prossimo cambiamento deve coincidere con la fase di transizione e comportare una decisione consapevole di sviluppare la nostra comprensione, la nostra visione del mondo e la nostra saggezza attraverso un'intensa "evoluzione interiore".
L'obiettivo di questo cambiamento è sostituire queste obsolete credenze materiali con altre che si concentrano sulla connessione, sulla comunicazione e sulla coscienza.
Il Mahatma Gandhi aveva ragione quando diceva:
Quando fai evolvere il tuo mondo interiore, cambi anche il mondo circostante a te e alle persone a te vicine.
È tempo di abbandonare o liberarsi di credenze obsolete e superstiziose.
Il nostro nuovo paradigma scientifico emergente, con le sue teorie quantistiche dell'entanglement, ci ricorda che partecipiamo a un universo integralmente connesso e vivente (vedere capitoli 5 e 6 Nuova Coscienza per un Nuovo Mondo ).
Questa comprensione di un universo vivente rende ancora più imperativo che l'umanità viva secondo bisogni equilibrati piuttosto che secondo desideri consumistici.
Si tratta di vivere semplicemente affinché gli altri possano semplicemente vivere.
Come dice Harman:
Un simile cambiamento radicale nel pensiero umano richiede che un numero critico di persone nella società evolva la propria mentalità.
Si tratta di un passaggio radicale, ma necessario, da una visione cartesiana del mondo basata sulle parti a una visione che abbraccia una totalità connessa.
Parafrasando quanto detto da Albert Einstein,
Questa è una intuizione cruciale.
Senza rinnovare i nostri atteggiamenti e il nostro modo di pensare culturali ormai superati, non saremo in grado di rigenerare l'attuale civiltà dominante e meccanicistica in una civiltà globale ringiovanita e integrale.
Così,
Ciò implica un cambiamento comportamentale dalla possessività alla condivisione, dalla separazione alla completezza e dall'autorità esteriore all'autorità interiore.
Il pensatore umanista Ervin Laszlo delinea la seguente panoramica di ciò che ritiene essere un pensiero obsoleto:
L'aggiornamento dei nostri modelli di pensiero è un primo passo verso un miglioramento della coscienza umana, necessario se vogliamo riuscire ad adattarci al nostro mondo in rapido e inevitabile cambiamento.
In altre parole,
La specie umana è entrata in un periodo di cambiamenti profondi, fondamentali e senza precedenti.
Deve acquisire nuove competenze per poter coesistere con un ambiente che sta subendo profondi cambiamenti all'interno del più ampio tessuto dei sistemi viventi: planetario, solare e galattico.
Dobbiamo potenziare le nostre capacità per avere la preparazione interna per un potenziamento delle energie.
In qualunque modo la si guardi, abbiamo bisogno di essere preparati.
La biologa evoluzionista Elisabet Sahtouris esprime lo stesso sentimento quando scrive:
La nostra priorità è cambiare innanzitutto la nostra percezione e il nostro modo di pensare.
La sfida che dobbiamo affrontare è adattare il nostro modo di pensare in modo da "pensare in sincronia" con il mondo in continua evoluzione...
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