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por
Gustavo Gabriel Cía
de
EditorialBitacora Website
Introducción
El problema esencial de lo paranormal, es que su aparición viola uno
de los principios limitativos básicos de las creencias sobre el
universo más caras a nuestra sociedad: la que arma que no existe
acción a distancia. La ciencia como un todo, tomó la postura de
afirmar que, a pesar de los datos recogidos, no hay sucesos
paranormales.
Enfrentada a una contradicción entre una teoría (que
es posible y que es imposible ) y un conjunto de hechos (la
información de la investigación psíquica y la parapsicología). La
ciencia prefirió aferrarse a la teoría e ignorar los hechos. Este
procedimiento puede ser bueno para la tranquilidad y alivio de los
científicos, pero, por cierto, no es bueno para la búsqueda de la
verdad.
Si bien los parapsicólogos sabían que sus datos eran reales;
tuvieron que adoptar una estrategia diferente:
(a) Metodología
cuantitativa (test de cartas, dados, etc)
(b) análisis de
variables y efectos de significación
Pero ya en 1960 Orne señalaba
los sujetos actúan en el laboratorio diferente a como lo hacen fuera
de él.
Se analizará además, el paradigma holográfico-cuántico de Pribram,
planteamientos de entropía de Prigogine y otros modelos
informacionales y modelos cuánticos en relación con la transmisión
de información o acciones a distancia en el marco antes mencionado.
Se incluir la experiencia significativa de Persinger en su trabajo
de análisis de variables geomagnéticas en relación con psi.
Consciencia, información y entropía
Las indicaciones son que la PSI-INFORMACIÓN obra recíprocamente y
modifica la operación de los más comunes sistemas de información
biológica. La interacción es infrecuente, irregular y limitada pero
no insignificante.
La información de las bases nucleicas encontradas
en el ADN o mensajero ARN de células biológicas, forman una
ordenación dimensional. Esto es un mecanismo familiar de información
compilado en sistemas de comunicación humana. Es la base para
escribir en sistemas que usan alfabeto. También se usa en el código
Morse y en cintas computadoras (disquetes). La conformación de
proteínas es una expresión de información biológica en una forma
tridimensional.
Puede no ser antojadizo postular una cadena psi-informacional
conectando organismos con todas esas partes del material y el medio
ambiente del espacio temporal que es relevante o significativo para
la conducta organicista. Cuanto mayor es el recorrido de la conducta,
más amplio es el potencial para abarcar el sistema psi-informacional.
Sabemos que existen tres tipos de información:
(a) Genética: carente de retroinformación individual. Transmisión de
generación a generación.
(b) Información del medio ambiente.
(c) A nivel humano transmisión de datos con retroinformación. Se
transmite a la próxima generación.
Wigner, basándose en la teoría cuántica de hoy dice: "la posibilidad
de la existencia de una unidad autoreproductora es cero".
Eigen dice que en el terreno de la matriz simétrica del azar de
Wigner, no suministra una biología molecular con un punto de
comienzo. Una buena descripción del problema de la conciencia en
relación con la información, la presenta Carlos A. Tinaco (1996).
El
plantea que algunos psicólogos, sobretodo aquellos pertenecientes a
la escuela denominada Psicología Cognitiva, pretenden explicar la
conciencia en términos de la teoría de la información. En 1976, E.
R. John postuló la existencia de siete niveles de información
procesados en el cerebro: sensación, percepción, conciencia,
contenido de la conciencia, experiencia subjetiva, el ser y la auto-conciencia.
Cada uno de esos niveles es dependiente de los inferiores e
influenciado por los niveles superiores.
John presenta extensos
datos electrofisiológicos como soporte a su clasificación.
En 1978, John Battista (1978) presentó otra clasificación, como sigue:
(a)
conciencia e información
(b) diferentes formas de conciencia
representan diferentes niveles de información
(c) intensidad de un
estado de conciencia es función de sus contenidos informacionales
Incluso según Battista,
(a) la conciencia está presente en todo el
universo, inclusive en el mundo físico,
(b) máquinas tales como
computadoras, poseen conciencia,
(c) no solo los individuos, sino
los grupos humanos, tienen conciencia.
El problema de la Psicología
Cognitiva es que omite aspectos subjetivos de la conciencia, (los
procesos inconscientes).
 Un sistema físico que presente un desenvolvimiento anti-entrópico,
estaría indicando la presencia de algún aspecto de la conciencia.
Los seres vivos son sistemas abiertos que presentan comportamiento
que sigue organización creciente, indicadores de la presencia de
conciencia. Para intentar describirlos, existe la "termodinámica de
los sistemas abiertos'', elaborada por Prigogine (1981) -
imagen derecha.
La conciencia, quizá , podría ser parcialmente analizada a través de
variaciones de las medidas cuantitativas de la entropía o de la
información de un sistema físico. En esta propuesta, incluimos
algunos aspectos de PSI plausibles de ser registrados en la realidad
física.
En este enfoque particular, concordamos en parte con Sarti
(1987), al afirmar que PSI es básicamente informacional y resultaría
de la volición.
Cuantum lógico y PSI
Ante todo al hablar de Cuantum Lógico debemos definir que es un
Cuantum. Cuantum es la mínima cantidad de energía electromagnética
que puede recibir o emitir una partícula. Dicha partícula llevaría
siempre una onda asociada u onda de fase (t) (electromagnética).
En
base a esto, la mecánica del cuanto estudia el comportamiento de
dichas partículas en coexistencia con ondas de diferentes
longitudes. Dicha partícula posee una "masa" y la masa podría
adoptar diferentes velocidades, magnitudes ligadas a condiciones
mecánicas estructurales del medio en el cual tiene lugar la
progresión del móvil.
Cuando dichas ondas asociadas entran en fase concordante, se acumula
energía vibratoria, la propia del móvil, cuya velocidad cinemática
concuerda con la progresión sucesivas de los puntos (nodos) en los
cuales se ha acumulado la energía. Dichos ''nodos'' son en realidad
reconocidos como acciones por la cual se les da el término de
partículas; pero a veces, suelen ser indistinguibles de su onda
asociada. Estamos ante un fenómeno físico donde la observación y la
medición son indeterminadas.
Citando el "principio de incertidumbre
de Heisenberg'', no es posible fijar la posición de un electrón en
un instante dado, sino que hay una ''probabilidad de que ocupe tal o
cual punto''.
 Evan
Harris Walker
(click imagen derecha) en su modelo de sistemas cuánticos correlacionados intenta
relacionar la interacción mente-cerebro con la interacción
mente-sistema cuántico. Tomando en cuenta tres variables: el
observador, la observación y el sistema observado. En su teoría
estas variables se convierten en la conciencia, el feedback y el
azar (lo observado).
¿Cómo entra el azar? según el modelo de Walker,
el primer punto estriba en que el cerebro contiene un escaso número
de procesos aleatorios. Para esta afirmación dice basarse en los
trabajos sobre la función del sistema nervioso central del Dr. John
Eccles.
En la teoría de Walker, resulta esencial que la conciencia sea capaz
de operar en forma no local y que pueda entrar en interrelación con
un sistema físico que este siendo observado en vez de quedar
confinado en el propio cerebro.
Esta es la naturaleza básica del
modelo de Walker; que la conciencia puede influir en acontecimientos
al azar de modo directo, tanto dentro de él mediante el colapso de
la función ondulatoria de esos acontecimientos en el acto de la
observación.
 El problema de la medición, plantea un interrogante ante el cual
Niels Bohr
(imagen izquierda)
dio su famosa interpretación de Copenhague, diciendo que
los sistemas macroscópicos no pueden considerarse del mismo modo que
los sistemas microscópicos. La medición es algo que simplemente
ocurre y tiene que aceptarse.
Según
John Archibald Wheeler
(imagen derecha), físico de Princeton,
no se produce el colapso de la función ondulatoria, sino que todas
las medidas posibles siguen existiendo y son realmente observadas en
algún lugar.
Se trata de una idea inquietante que no admite prueba
alguna en favor de su validez. Walker propone un análisis del
problema de la medición afectada por dos o más observaciones, usando
la paradoja E.P.R.
En esencia, el experimento de
Einstein-Podolsky-Rosen (Reshick-Hallidan, 1982), en 1935, pretendía
decidir si una partícula puede tener posición y momento ( fórmula
del momento t= r x p ) a la vez. Por aquel entonces se aceptaba ya
que cualquier intento directo de determinar la posición y el momento
de una partícula al mismo tiempo estaba destinada al fracaso.
Al medir la posición, el efecto mismo de la medición actúa sobre el
momento de una forma indeterminable y toda medición del momento
destruye cualquier información previa acerca de la posición.
Esencialmente lo que Einstein, Podolsky y Rosen (EM) pretendían era
lo siguiente: Puesto que es imposible determinar directamente la
posición y el momento de una partícula al mismo tiempo lo que
necesitamos es una segunda partícula cómplice.
Con dos partículas
podemos medir más cantidades a la vez. Si logramos relacionar de
algún modo el movimiento de las dos partículas, las mediciones
realizadas simultáneamente en cada una de ellas, nos permitirán
echar una ojeada por debajo del velo de incertidumbre cuántica que,
según Bohr, nunca podría ser levantado.
Básicamente, lo que necesitamos hacer es que dos partículas
cuánticas se acerquen, interaccionen y se colapsen, a una gran
distancia. Entonces podemos medir el momento de la partícula 1. Así,
por ley de acción y reacción, podremos deducir exactamente el
momento de la partícula 2. La medición, por supuesto, habrá afectado
la posición de la partícula 1 pero esto no importa. No puede haber
afectado la posición de la partícula 2 que está ahora muy lejos; en
principio, puede hablarse de años luz de distancia.
Ahora bien, si medimos simultáneamente de forma directa la posición
de la partícula 2, entonces sabremos la posición y el momento de la
partícula 1 en un mismo instante, y habremos vencido el principio de
incertidumbre. El argumento de ERP se fundamenta en dos suposiciones
cruciales, la primera es que una medición realizada en un lugar, no
puede afectar instantáneamente a una partícula en otro lugar muy
distante. Esto se justifica porque, en primer lugar, las
interacciones entre sistemas, tienden a disminuir con la distancia.
Es difícil imaginar que un electrón afecte el movimiento y la
posición de otro electrón situado a varios metros, y no digamos a
años luz, de distancia. Einstein desarrolló tal idea a lo que llamó
''la acción fantasmal a distancia''.
Una importante razón para este rechazo era la creencia de Einstein
de que ninguna señal o influencia puede viajar más rápidamente que
la luz. Este es un resultado clave de la teoría de la relatividad y
no debe ser abandonado ala ligera. Entre otras cosas la ausencia de
señales más rápidas que la luz es un elemento vital en el
establecimiento de una misma definición de pasado y futuro para todo
el universo.
Romper la barrera de la luz, es equivalente a enviar
señales al pasado.
Esta ausencia de señales más rápidas que la luz,
descarta una explicación física o energética para la premonición y
la transmisión de información a distancia por algún medio físico, ya
que la interacción cuántica de las partículas, tienden a disminuir
con el cuadrado de la distancia, violando la ley de entropía de
sistemas cerrados .
En los años 60, John Bell partió de las dos suposiciones básicas de
ERP, ausencia de señales más rápidas que la luz y existencia de
realidad objetiva, y con su ayuda determinó las relaciones más
generales que deben darse entre las mediciones de las partículas 1 y
2, no solo en el momento y la posición, sino en la dirección y spin.
Descubrió que había ciertos tipos de mediciones capaces de
distinguir entre las posiciones de Einstein y las de Bohr
(recordemos que Bohr se contraponía ala teoría EPR, argumentando que
no se pueden adscribir atributos como posición y momento a una
partícula a menos que se efectúe una observación de la partícula,
las mediciones hechas por delegación no son aceptables ).
 Es decir, las dos suposiciones mencionadas tenían consecuencias
experimentales que no podían obtenerse si Bohr tenía razón. Si
Einstein tenía razón la desigualdad de Bell encajada con un
resultado en un
 experimento real.
En 1981
Alain Aspect
(imagen izquierda), en París,
inició una serie de experimentos en los que se examinaba
simultáneamente los ángulos de polarización de dos fotones emitidos
por un mismo átomo y que se movían en direcciones opuestas,
culminando este experimento en 1982.
Los resultados eran
inequívocos: Einstein estaba equivocado. La incertidumbre cuántica
no puede ser eludida. La manera como el experimento pone de
manifiesto la diferencia entre la teoría cuántica y una teoría
''realista'' cualquiera es de un cierto interés.
Los
experimentadores deseaban comprobar hasta qué punto los resultados
de las mediciones en el primer protón estaban relacionadas con las
del otro. Según la desigualdad de Bell, las teorías de tipo
''realista'' predicen unta cierta correlación máxima.
La mecánica cuántica, en cambio, predice un grado mayor de
correlación, como si las dos partículas cooperaran telepáticamente
de un modo innatural. Los resultados mostraron una correlación por
encima del máximo permitido por la desigualdad de Bell, confirmando
así que la incertidumbre es intrínseca en la física cuántica.
Podemos comparar la situación con dos individuos que sentados
espalda contra espalda, echen simultáneamente monedas al aire. Si lo
hacen completamente al azar, no cabe esperar correlaciones entre las
caídas de las dos monedas.
La probabilidad de que al caer una moneda
muestre cara, es la misma tanto si la otra moneda muestra cara corno
muestra cruz.
Supongamos sin embargo, que las monedas no se echen
totalmente al azar, de modo que si sale cara en una moneda, sea más
probable que salga también cara en la otra, y lo mismo para las
cruces. Las observaciones mostrarán una definida correlación
positiva entre los resultados de las dos monedas. En los
experimentos con las dos partículas, éstas no actúan
independientemente al azar, ya que ambas poseen un origen común. En
consecuencia, es de esperar alguna correlación.
El grado preciso de
esta correlación proporciona la prueba crucial.
A primera vista, puede parecer que el experimento de Aspect, nos da
un medio de mandar sondas más rápido que la luz. En término de
monedas, diríamos que la mayor probabilidad de que al sacar yo cara,
también saques cara se debe a que se envió un mensaje secreto
mediante un simple código, por ejemplo: cara igual apunto, cruz
igual a coma. Si la correlación no alcanza el 100% habrá ruido en el
mensaje; pero practicando lo suficiente, podremos transmitirlo con
exactitud.
Ahora bien, si pensamos más detenidamente, nos daremos cuenta de que
esta posibilidad es ilusoria. El resultado de cada una de mis
operaciones de echar mi moneda aunque correlacionado con sus
operaciones de echar la tuya, sigue siendo completamente
impredecible, puesto que yo no puedo hacer que mi moneda caiga
mostrando cara o cruz, según mi voluntad. Si cae mostrando cara
sabré que es muy probable que la tuya muestre también cara; pero
esto no me sirve de nada.
No poseo ningún control sobre la secuencia de puntos y comas que se
establece y el mensaje degenera en ruido blanco.
Paradigma Holográfico Cuántico y PSI
 A principio de los años 70, el neurofisiólogo
Karl Pribram
(imagen izquierda),
investigador del Centro de Estudios Avanzados y de las Ciencias del
Comportamiento de la Universidad de Stanford (California), elaboró
una teoría holográfica del funcionamiento cerebral que permite dar
cuenta de algunos hechos establecidos en el mundo de la memoria: el
conocido Modelo Holográfico del Cerebro.
El concepto de paradigma
holográfico comenzó a principios de siglo con el famoso biólogo C. Scheider quien, en 1905, sugiriera que la percepción es forma, y la
forma percepción, de manera análoga a como nuestro cuerpo es formado
según la morfogénesis del embrión.
Década después, el
neurocientífico Karl Lashley, del que llegó a ser discípulo
Pribram,
planteó que las líneas de fuerza según las que se desarrolla el
embrión pueden formar patrones de interferencia.
Luego, en 1947,
surgió la idea matemática de los hologramas de manos del científico
húngaro Dennis Gabor; sus ecuaciones abstractas vinieron a
concretizarse primero con el laser, y luego, en 1965, con el invento
del holograma por Emmet Leith y Juris Upatnicks.
 Pribram dio con lo que le faltaba a
Lashley y dedujo que la memoria
es almacenada en el cerebro como un holograma. Nacía así el modelo
holográfico del cerebro. Bohm
(imagen derecha), con su "variables ocultas'', plantea
un orden implícito oculto tras la apariencia ordenada de la
realidad.
Terence McKenna (1993) -
imagen izquierda
-, etnobotánico e investigador de los
estados alterados
 de la conciencia, plantea que el ADN y las
partículas subatómicas operan de acuerdo con principios
holográficos.
Eugene Dolgoff, parapsicólogo e investigador, plantea
que sus experiencias de finales de la década de los 60, que
demuestran que no hay transferencia de energía en los fenómenos
psíquicos, confirman la naturaleza holográfica de la realidad pues
nada se mueve de un lado a otro, simplemente porque en el estarte
holográfico de la materia no existe el otro lado.
Un holograma es una imagen tridimensional que se crea empleando un
rayo de luz coherente (láser) para hacer que surja, la imagen nítida
del objeto que se fotografió.
Además tiene la notable característica
de que si se parte la imagen por la mitad en cada una de las dos
mitades aparecer la imagen tridimensional entera; no importa cuantas
veces la particionemos, cada fragmento revelar la imagen completa y
tridimensional del original. En el trabajo de Pribram de 1991,
"cerebro y percepción: holonomía y estructura en el procesamiento de
imágenes'', se analiza la contribución de cada estructura cerebral
al proceso perceptivo, desde la retina hasta la corteza frontal, en
el marco de nuevos procesos matemáticos.
También usa modelos cuánticos para dar cuenta de los niveles de
procesamientos dendríticos y nanoneurológicos de la función
perceptual. Pribram con esto afirma que el cerebro es una entidad
holográfica que interpreta un universo holográfico. Los conductores
de la conciencia, cita Pribram, serían unas estructuras
microtubulares de proteínas, (los microtúbulos), alojados en el
citoplasma por todo el cuerpo y, en particular en el cerebro, en las
neuronas.
Según Stuart Hameroff anestesiólogo e investigador en esta
rea, la red de microtúbulos dentro de la red neuronal, sería el
escenario donde se desarrollada el drama cuántico de la conciencia.
Stephen Hawking, especialista en relatividad global y cosmología,
postula que la conciencia es el producto de un fenómeno de
coherencia cuántica en el cerebro.
G. G. Globus, neurocientífico, plantea que todos los mundos
posibles, en el sentido de los universos paralelos de Wheeler,
Everett, y otros, están dentro del cerebro, en un estado de latencia
conocido como superposición cuántica.
Con respecto a la dualidad
cuántica entre observador y observado, se adapta ala condición de
aislamiento, de soledad, esto sugiere precisamente una subjetividad
inaccesible a la observación externa, característica propia de la
conciencia.
Breves notas sobre el estudio de Pensinger y la ESP en sueños
El período de 24 hs, en el que los más exactos sueños telepáticos
ocurrieran durante los estudios en el maimónides expusieron una
actividad magnética normal que los días anteriores o posteriores.
Esta configuración V significativa estadísticamente y serie temporal
en la actividad geomagnética no fue evidente durante aquellos
períodos donde menos sueños exactos sucedieron.
Cuando la actividad
magnética alrededor del tiempo del experimento más pronunciado de
sueño telepático fue comparado con la actividad geomagnética hacia
el tiempo del sueño espontáneo telepático que Gumey, Podmore y
Myers
(1905) tenían en su colección similares (no discutibles
estadísticamente) patrones de tiempo que fueron observados.
En el
análisis de ambos experimentos y experiencias espontáneas indicaron
que estas fueron más exactas (o probablemente más seguras) durante
el intervalo de 24 hs., cuando el índice de promedio diario
contrario estaba aproximadamente en +/- 3 Gammas.
Cuando el índice
excedía a diario las extensiones de aproximadamente 20/25 Gammas,
las experiencias telepáticas se tornaban poco probables.
Conclusiones
Considerando el modelo de Walker (1974) en su totalidad podremos
llegar a una conclusión definitiva en el estado actual de la física
del quanto.
Examinaremos los puntos álgidos de la teoría de Walker.
1 - El primer punto, estriba en que a diferencia de la afirmación de
Walker, basada aparentemente en trabajos del Dr Eccles, no hay una
base sólida para afirmar verdaderamente que el sistema mente/cerebro
como él lo llama, puede actuar como un auténtico generador
aleatorio, provocando el colapso de la función ondulatoria y
afectando a un sistema exterior a él, mediante P. K.
2 - El afirma que dos partículas después del colapso y ambas
pertenecientes al mismo sistema, pueden salvar la indeterminación
cuántica y transferir información a distancia, lo cual es falso. Ya
que en el colapso de ambas partículas el momento cinético no se
mantiene constante, y el impulso no sería igual en toda la
trayectoria, afectando a ambas partículas, estas estarían perdiendo
gradualmente energía cinética, degenerándose en radiación
electromagnética y dispersando la señal provocando el llamado "ruido
blanco''. Conclusión la información no podría ser llevada (y menos
colocada) a grandes distancias, siendo probable que el radio de
acción sea reducido y la poca probabilidad de transmisión por
interrelación de sistemas cuánticos (PK y ESP).
3 - Según la
paradoja experimental EPR, una medición realizada en un lugar no
puede afectar instantáneamente a otra partícula en otro lugar muy
distante (telepatía) ESP. Entre otras cosas la ausencia de señales
más rápidas que la luz, es un elemento vital en el establecimiento
de una misma definición de pasado y futuro para todo el universo. Lo
que descuenta la explicación científica de una transmisión física
para la precognición o la retrocognición.
4 - El
teorema de Bell, confirma la incertidumbre en la física
cuántica, mostrando una mayor correlación que la permitida por la
desigualdad de Bell. En el experimento de Aspect con la polarización
de fotones, el resultado es verdaderamente que si la correlación no
alcanza el 100%, habrá "ruido" en el mensaje. Aparte los sistemas
correlacionados siguen siendo completamente impredecibles. Citando
el ejemplo de monedas (ya dado anteriormente) yo no puedo hacer que
la moneda caiga mostrando cara o cruz, según mi voluntad. Si cae
mostrando cara, sabré que es muy probable que la de la otra persona
que tiró simultáneamente otra moneda, muestre cara también; pero
esto no sirve de nada. No poseemos ningún control sobre la secuencia
de puntos y comas que se establece entre los sistemas (o partículas)
y el mensaje degenera en ruido blanco. Considerando esto, cabria
preguntarse, si el fenómeno parapsicológico no responde a las
coordenadas tiempo y espacio (prescinde totalmente de ellas) y no
puede ser transmitido por energía alguna, cual es la verdadera
naturaleza de este fenómeno?. La explicación posiblemente sólo puede
estar más allá de la ciencia ortodoxa y convencional.
5 - Con respecto a la función de la entropía, citando al mismo
Prigogine, entramos en el principio del caos, donde la información
si tuviera algún tipo de vehículo energético, se degradaría,
recordando los límites que imponen las leyes de termodinámica con
respecto a la distancia en sistemas cerrados y/o semiabiertos.
6 - Analizando el paradigma holográfico-cuántico; si bien el modelo
es digno de investigación ulterior, no explica satisfactoriamente la
adquisición de información a distancia sin estímulos de ninguna
naturaleza. Si explica según la teoría de la información el
ordenamiento dimensional de la información biológica y la
comunicación humana (con sus limitaciones).
7 - Es interesante, sin embargo, el estudio de
Persinger sobre las
variables geomagnéticas en función de ESP y PK, sin embargo,
volvemos sobre el tema de la distancia y la ausencia del estímulo
físico. Además, el mismo Persinger reconoce que no se necesita dicha
alteración, sino que la acción de la hormona ACTH
(adenocorticotrópica), glucocorticoides, y su acción sobre la región
hipocámpica-amigdalina, asociado a una labilidad lóbulotemporal,
ACTH y glucocorticoides aumentados, permiten el acceso a ESP y PK
(entre otras cosas), además del patrón que encuentra de abuso sexual
infantil, entre algunos de estos sujetos. Cabe destacar que la
acción de PSI, tanto en la investigación cuantitativa como en los
casos espontáneos, no responden a patrones traumáticos o patológicos
(ejemplo de clasificación cabras-ovejas).
Debemos adoptar una posición de estudio global del contexto en donde
se desarrollan estos fenómenos, su naturaleza profundamente humana,
su significado de trascendencia, y sobre todo, la crisis global
planetaria, para encontrar el significado de la función PSI, en la
naturaleza humana. Estudios de este tipo están aún por hacerse, con
valor, profundidad y el deseo honesto de aplicar, tanto el método
científico, como el filosófico humanista, para llegar a una
comprensión holística del universo, su destino final, y la función
del hombre en el contexto evolutivo de la conciencia en el universo.
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