por Tim Knight
13 Agosto 2012
del
Sitio Web ZeroHedge
traducción de
Adela Kaufmann
Versión
original en ingles
Después de
muchos casos de la insistencia de los lectores, finalmente leí The Fourth
Turning
(La
Cuarta Vuelta),
y siento haber esperado tanto tiempo.
Fue una lectura
excelente, y pone en palabras (340 páginas de palabras, de hecho) el
sentimiento general que he tenido durante tanto tiempo, de que algo
grande y malo está pasando a nuestro alrededor.
Quiero subrayar desde el principio que esto no es un libro de
tristeza y fatalidad que salió de la imprenta después de todas las
calamidades que hemos visto en la última década. Es, de hecho, un
libro de quince años de antigüedad, y me imagino que gran parte de
él fue escrito alrededor de 1995 más o menos, durante los años de
Clinton donde aún nos sentíamos bien.
Cuando el libro
salió en 1997, los autores dejaron claro que estaban actualmente
en la Tercera Vuelta, y que la Cuarta Vuelta - el último cuarto
de un ciclo que postula repetirse a través de la historia humana
moderna - iba a venir alrededor de 2005 más o menos.
William Strauss y Neil Howe escriben:
En los últimos
cinco siglos, la sociedad angloamericana ha entrado en una nueva era
- una vuelta - cada dos décadas, más o menos... Juntas, las cuatro
vueltas del saeculum comprenden el ritmo estacional de la historia
de crecimiento, naturalización, entropía y destrucción:
-
El
primer giro es un pico, una era optimista de fortalecer las
instituciones y el debilitamiento del individualismo
-
La
segunda Vuelta es un despertar, una era apasionada de agitación
espiritual, cuando el orden cívico está bajo ataque de un régimen de
nuevos valores
-
La
tercera vuelta es un Desenredo, una era abatida de individualismo
reforzado e instituciones debilitadoras
-
La
Cuarta Vuelta es una crisis, una era decisiva de agitación secular,
cuando el régimen de valores impulsa la sustitución del orden cívico
viejo por uno nuevo
A medida que se
anticipa la siguiente "Vuelta", se hace referencia a su punto de
partida en torno a 2005, en el centro de la década "Oh-Oh"
(he escuchado que ahora es referido como los "Nada"):
La siguiente
Cuarta Vuelta deberá comenzar poco después del nuevo milenio, a
mitad de la década Oh-Oh. Alrededor del año 2005, una chispa
repentina servirá de catalizador para un estado de ánimo Crisis...
La confianza
política y económica va a implosionar... graves dificultades que
podrían implicar cuestiones de clase, raza, nación e imperio... la
supervivencia misma de la nación se sentirá en peligro.
En algún momento
antes del año 2025, Estados Unidos pasará a través de un gran portal
en la historia, en consonancia con la Revolución Americana, la
Guerra Civil y emergencias individuales de la Gran Depresión y la
Segunda Guerra Mundial.
Yo sugeriría, y
estoy seguro que muchos estarían de acuerdo en que los
ataques del 9/11 fueron
la "chispa repentina".
Al principio del
libro, los autores describen cómo, a través de la historia humana,
han pasado tres ideas generales sobre la trayectoria del tiempo en
nuestras vidas - caótica, cíclica y lineal.
Toda la base del
libro es que la percepción cíclica del mundo es la exacta, y la
especie humana sigue avanzando su paso a través de este cuarteto de
ciclos, por un total de aproximadamente la duración de una vida
humana, llamado saeculum.
Estamos
actualmente en el saeculum del Milenio, que se divide en
estas cuatro partes:
-
La
'American High' (1946-1964)
-
La
Revolución de la Conciencia (1964-1984)
-
La
Guerra de Cultura (1984-2005?)
-
La
crisis del milenio (que, cuando el libro fue publicado, aún estaba
por llegar ...)
Si usted
considera los cuatro cuartos de un saeculum del tiempo "eje" de la
red, el otro es hecho de los arquetipos humanos, cuyo carácter
depende de su generación, así como qué parte de la saeculum se está
ejecutando actualmente.
Los arquetipos
presentes se describen como sigue:
-
La
Generación del boom (arquetipo profeta, nacido 1943-1960)
-
La
13ª Generación (arquetipo Nómada, nacido 1961-1981)
-
La
Generación del Milenio (arquetipo del héroe, nacido en 1982 -?)
-
El
arquetipo del artista que está naciendo ahora
Soy un miembro
de lo que ellos llaman la 13ª Generación de estadounidenses que
rastrean.
Muchas de las predicciones sobre el futuro cercano que se
ofrecen son inquietantemente precisas, mientras que otras son
vergonzosamente malas, como la suposición de que, para celebrar el
año 2000,
"Otros se
embarcarán en un Concorde alquilado justo después de la media noche
y se irán a través del tiempo desde el tercer milenio al segundo."
Por supuesto, no
puedo culpar a los autores por no anticipar el final de fuego de la
flota Concorde!
Estoy, por supuesto, más interesado en la era de crisis, ya que se
supone que es lo que estamos en medio de estar viviendo; Los autores
declaran que la crisis puede ser construida con esta morfología:
-
Una era de crisis comienza con un catalizador - un evento
sorprendente (o secuencia de eventos) que produce un cambio
repentino en el estado de ánimo
-
Una vez catalizada, una sociedad alcanza un regeneración - una nueva
contra-entropía que reunifica re4-energiza la vida cívica.
-
La
sociedad regenerada se propulsa hacia un clímax - un momento crucial
que confirma la muerte del viejo orden y el nacimiento del nuevo.
-
El
clímax culmina en una resolución - una conclusión triunfante o
trágica que separa a los ganadores de los perdedores, resuelve las
cuestiones públicas importantes, y establece el nuevo orden
Una vez más, yo
creo que la mayoría estaría de acuerdo en que los ataques del 9/11
servirían bastante bien a la definición de "catalizador". A medida
que el libro llega a su fin, profundiza en más detalles acerca de lo
que podría ser la próxima, desde la perspectiva de la escritura a
alguien en 1997.
He subrayado
algunos puntos:
En algún momento
alrededor del año 2005, tal vez unos años antes o después, Estados
Unidos entrará en la Cuarta Vuelta... una chispa encenderá un
nuevo estado de ánimo ...
En retrospectiva,
la chispa puede parecer tan ominosa como una crisis financiera, tan
ordinaria como una elección nacional, o tan trivial como una fiesta
del té... los siguientes escenarios alrededor del año 2005 pueden
parecer plausibles:
-
Un
grupo terrorista global hace estallar un avión y anuncia que posee
armas nucleares portátiles... El Congreso declara la guerra... Los
opositores acusan que el presidente inventó la emergencia con fines
políticos.
-
Un
impase sobre el presupuesto federal llega a un punto muerto. El
Presidente y el Congreso de ambos se niegan a dar marcha atrás, lo
que provocó el cierre del gobierno casi total... El Congreso se
niega a elevar el techo de la deuda. Por defecto se cierne. Wall
Street entra en pánico.
Tan espléndidas
como parecen estas proyecciones, los autores se apresuran a añadir -
irónicamente,
"Es muy poco
probable que cualquiera de estos escenarios en realidad va a
suceder."
Por el
contrario, estas conjeturas sobre el futuro (que, seamos sinceros,
requiere que los autores realmente salgan en una extremidad) eran
excelentes. Al contrario, estas conjeturas sobre el futuro (que,
vaya a afrontarlo, requirió que los autores para realmente salir
sobre un miembro) eran excelentes
Ellos prosiguen
(aunque yo estoy usando puntos suspensivos para reemplazar grandes
trozos de texto, ya que no estoy de humor para volver a escribir un
libro entero):
El tiempo
pasará, quizás otra década, antes de que el creciente estado de
ánimo impulse a Estados Unidos al grave momento de la Cuarta Vuelta
de oportunidad y peligro: el clímax de la crisis... los ingredientes
fundidos del clímax, que podrían incluir lo siguiente:
-
Angustia económica ,
con una deuda pública en defecto, los fondos fiduciarios de ayuda
social en caso de quiebra, la pobreza creciente y el desempleo, las
guerras comerciales, el colapso de los mercados financieros, y la
hiperinflación (o deflación)
-
Angustia Social
-
Angustia Cultural
-
Angustia Tecnología, con cripto-anarquía, oligarquía de alta
tecnología, y el caos biogenético
-
Angustia ecológica
-
Malestar político
-
Angustia Militar
Este es un libro
serio, bien articulado, y fascinante.
Al igual que con
cualquier texto que hace grandes afirmaciones y generalizaciones
sociológicas, los autores se han abierto a un montón de críticas
sobre la plausibilidad de su profecía.
En conjunto,
creo que este libro ofrece un modelo ilustrativo del presente y el
futuro cercano
En
la Cuarta Vuelta
por David Galland
8
Octubre 2009
del
Sitio Web CaseyResearch
Una
entrevista investigativa de Casey con Neil Howe,
co-autor de La Cuarta
Vuelta
La Cuarta Vuelta
es un libro increíblemente profético que Neil Howe escribió en
1997 con el fallecido William Strauss. La obra, que describe
arquetipos generacionales y patrones cíclicos creados por estos
arquetipos, ha sido una sorpresa para cualquiera capaz de entretener
la idea de que la historia puede repetirse.
En el momento en
que el libro fue publicado, el Boston Globe dijo:
"Si Howe y
Strauss tienen razón, van a tomar su lugar entre los profetas
estadounidenses."
Lea esta
visionaria entrevista publicada en el Reporte Casey, y vea por usted
mismo.
DAVID GALLAND:
¿Podría darnos
una breve introducción a la investigación generacional?
Neil Howe: Creemos que las generaciones se mueven a lo largo
de la historia y evitan que la sociedad sufra demasiado tiempo bajo
los excesos de cualquier generación en particular. Las personas a
menudo asumen que cada nueva generación será una extensión lineal de
la anterior.
Ya sabes,
después de la Generación X viene la Generación Y.
Asimismo, se
podría esperar que la Generación Y sea como la generación X en
esteroides - incluso más dispuestos a asumir riesgos y con aún más
tensión en la cultura. Sin embargo, la generación del milenio que
siguió a la generación X no es así en absoluto. De hecho, ninguna
generación es como la generación que le precede inmediatamente.
En su lugar, cada generación dobla la esquina y en cierta medida
compensa los excesos y los errores de la generación de mediana edad
que está a cargo cuando alcanzan la mayoría de edad. Esto es
necesario, porque si las generaciones siguen su camino en la misma
dirección que sus predecesores, la civilización se habría ido hace
miles de años a los acantilados.
Así que este es un proceso necesario, un proceso que es
especialmente importante en las modernas sociedades tradicionales,
donde las generaciones tienen la libertad de transformar las
instituciones de acuerdo con sus propios estilos e inclinaciones.
En nuestra investigación hemos encontrado que, en las sociedades
modernas, cuatro tipos básicos de generaciones tienden a repetirse
en el mismo orden.
DAVID: Los cuatro arquetipos generacionales. ¿Puede usted
proporcionar un bosquejo de cada uno para aquellos de nuestros
lectores no familiarizados con su trabajo?
HOWE:
Por supuesto.
El
Primero es lo que llamamos el arquetipo del héroe. Generaciones de
héroes suelen ser criados con mucha protección cuando niños. Llegan
a la adultez en un tiempo de emergencia o crisis y se les conoce
como los adultos jóvenes ayudando a la sociedad a resolver la
crisis, esperemos que con éxito.
Una vez que la
crisis se resuelve, se vuelven institucionalmente poderosos en la
mediana edad y siguen centrados en los desafíos del mundo exterior y
sus soluciones. En su vejez, son recibidos por un despertar
espiritual, una agitación cultural detonada por los jóvenes.
Esta es la
típica historia de vida de una generación héroe.
Un ejemplo del arquetipo del héroe es la generación de soldados de
la Segunda Guerra Mundial, que se convirtió en una potencia
institucional de la posguerra y luego en la tercera edad se enfrentó
a los jóvenes hippies y a las manifestantes de la década de 1960.
Retrocediendo en
la historia estadounidense, hemos visto muchos otros arquetipos del
héroe, por ejemplo la generación de Thomas Jefferson y James Madison
y el Presidente Monroe. Estos fueron los héroes de la Revolución
Americana, que en la vejez fueron recibidos por el Segundo Gran
Despertar y una nueva generación de juventud de fieros Profetas.
Después del arquetipo del héroe viene el arquetipo del
artista. Generaciones de artistas tienen un lugar muy diferente en
la historia - son los hijos de la crisis. Para las generaciones
héroe, la protección del niño se levanta desde el principio hasta el
fin.
Para el tiempo
en el que llegaron los artistas, la protección infantil alcanza
niveles asfixiantes.
Los artistas
llegan a la mayoría de edad, al igual que los adultos jóvenes
durante la era post-Crisis, cuando la conformidad parece el mejor
camino hacia el éxito, y tienden a ser colectivamente reacios al
riesgo. Los artistas se ven a sí mismos como proporcionando los
conocimientos y el refinamiento que pueden mejorar, y adornan las
enormes innovaciones institucionales que han sido corrompidas
durante la crisis.
Por lo general
experimentan un despertar cultural en la mediana edad, y sus vidas
se aceleran a medida que se transforma la cultura.
Un gran ejemplo del arquetipo del artista es la llamada Generación
"Silenciosa", los jóvenes adultos post II Guerra Mundial, que se
casaron y se mudaron brillantes nuevos suburbios en la década de
1950, que pasaron por sus crisis de la madurez en las décadas de los
70 y 80, y que hoy son los muy ricos, personas mayores activas que
se jubilan en estilos de vida de comunidades cerradas.
El tercer arquetipo es lo que llamamos un arquetipo Profeta. El
ejemplo más reciente de este arquetipo es la generación del baby
boom. Las generaciones profeta crecen cuando niños durante un
período de prosperidad post-crisis y alcanzan la mayoría de edad
durante un período de agitación cultural.
Se
vuelven líderes y padres obsesionados con la moral y los valores, y
cuando entran en la vejez, dirigen el país hacia la siguiente gran
crisis social o política del gran mundo exterior. Estas personas,
por ejemplo, crecieron durante el alto estadounidense de la
posguerra, la mayoría de edad durante la Revolución de la Conciencia
de la década de 1960 y 70, y ahora están entrando en la vejez.
Finalmente, existe lo que llamamos un arquetipo nómada. Los nómadas
son típicamente criados cuando niños durante los Despertares, las
grandes conmociones culturales de nuestra historia. Considerando que
el arquetipo profeta fue criado con indulgencia cuando eran niños,
el arquetipo nómada no está suficientemente protegido y estuvo
completamente expuesto cuando niño.
Ellos aprenden
pronto que no se puede confiar en las instituciones básicas para
cuidar sus mejores intereses y llegan a y la mayoría de edad como
agentes libres, cuya consigna es el individualismo. Ellos son los
grandes realistas y pragmáticos en la historia de nuestra nación.
El ejemplo más reciente del arquetipo nómada es la Generación X.
Esta generación
creció durante la agitación social de la década de 1960 y 70 y ahora
están empezando a entrar en la mediana edad. Ellos son los que saben
cómo hacer las cosas en el suelo. Son los papás y mamás que se
quedan en casa tratando de dar a sus hijos una infancia más segura
de la que ellos mismos tuvieron.
Su carga es que
tienden a no confiar en las grandes instituciones y no tienen una
fuerte conexión con la vida pública. Ellos forjan su identidad y su
sistema de valores de "hacerlo solo" y permanecer fuera del radar
del gobierno.
Podría ser muy
interesante ver el resto de la historia de vida de esta generación,
especialmente en cuando toman posiciones de liderazgo.
DAVID: ¿Podría decirnos los rangos de edad de estos
arquetipos ahora?
HOWE: Una generación héroe que está vivo hoy en día es la
generación de soldados nacidos entre 1901 y 1924. Llegaron a la
adultez con el Nuevo Trato, la Segunda Guerra Mundial, y la Gran
Depresión. Están hoy como de 80 años y más allá, y su influencia
está disminuyendo.
Otro ejemplo actual de un arquetipo del héroe es la Generación del
Milenio, nacidos entre 1982 y el 2003 o 2004. Estos son los jóvenes
de hoy, que están empezando a ser bien conocidos por la mayoría de
los estadounidenses.
Llenan escuelas
K-12, colegios, institutos universitarios y recientemente han
empezado a entrar en el lugar de trabajo. Los asociamos con
dramáticas mejoras en los comportamientos de los jóvenes, que a
menudo no son denunciados en los medios. Dado que los Milenios han
estado acá, hemos visto grandes caídas en el crimen violento, el
embarazo adolescente y las formas más perjudiciales del abuso de
drogas, así como los índices más altos de servicio a la comunidad y
el voluntariado.
Esta es una
generación que nos recuerda en muchos aspectos de los soldados
jóvenes casi un siglo atrás, cuando eran niños y niñas exploradores
entre 1910 y 1920.
DAVID:
Entonces,
después del héroe, tenemos al artista, ¿no?
HOWE: Si. Como mencioné anteriormente, un ejemplo de ese
arquetipo es la Generación Silenciosa, nacidos entre 1925 y
1942. Esta generación era demasiado joven para recordar nada acerca
de Estados Unidos antes de la Gran Crisis de 1929, y demasiado joven
para estar en edad de luchar durante la Segunda Guerra Mundial.
Ese año 1925 de nacimiento está lleno de gente como William F.
Buckley y Bobby Kennedy, la primera ola silenciosa que acaba
saltarse la Segunda Guerra Mundial. Muchos de ellos estaban en
realidad en los campamentos de California en espera de la invasión
de Japón, cuando se enteraron de que la guerra había
terminado. Parte de su experiencia generacional es esa sensación de
haberse perdido algo grande.
Las encuestas
muestran que a esta generación no le gusta llamarse a sí mismos "la
tercera edad".
No lucharon en
la Segunda Guerra Mundial. No construyeron la bomba atómica. Son más
como "socios principales." A diferencia de los soldados, son
personas mayores flexibles, centrados en las necesidades de otros. Muchos
de ellos están muy interesados
en las
actividades de la familia de sus hijos y nietos. En la política, hoy
son los asesores mayores, no líderes con poder.
Hay una nueva generación del arquetipo del artista que está
empezando a llegar sólo ahora. Empezaron a nacer, pensamos, alrededor
de 2004 o 2005. Hicimos un concurso en nuestra página Web para
elegir un nombre para esta nueva generación, y el ganador fue la
Generación de la Patria, lo que refleja el hecho de que están siendo
muy bien protegidos. Así que de manera provisional los estamos
llamando Patriotas.
Esta generación no tendrá ningún recuerdo de nada antes de la
crisis financiera de 2008 y
los acontecimientos que están a punto de desarrollarse en Estados
Unidos. Si nuestra investigación es correcta, la infancia de esta
generación va a ser un tiempo de urgencia y de rápidos cambios
históricos.
A diferencia de
la generación del Milenio, quienes recordarán la infancia durante
los buenos tiempos de 1980 y 90, los Patriotas recordarán su
infancia como un tiempo de crisis nacional.
Por lo tanto, esos son los dos ejemplos de hoy del arquetipo del
héroe, y dos ejemplos del arquetipo del artista.
DAVID: ¿Y los Profetas y las generaciones nómadas?
HOWE: Sólo hay una generación del arquetipo del profeta viva
hoy: la generación del Baby-Boom. Loes definimos como nacidos
entre 1943 y 1960.
Los nacidos en
el año 1943 habrían sido parte del movimiento de la libertad de
expresión en Berkeley en 1964, la primera clase fiera cuyos
compañeros incluyen a Bill Bradley, Newt Gingrich, y Oliver North.
Las últimos
cohortes de esta generación llegaron a la mayoría de edad con el
presidente Carter en la crisis de los rehenes en Irán.
Para el arquetipo nómada, volvemos a tener sólo un ejemplo vivo hoy,
y que es la Generación X. Definimos la generación X como los nacidos
entre 1961 y 1981.
En realidad, es
posible que unos pocos miembros de la anterior generación nómada
estén todavía alrededor - los de la Generación Perdida nacidos entre
1883 a 1900, pero hoy tendrían alrededor de 110 años de edad. Esta
fue la generación que creció durante el tercer Gran Despertar, que
pasaron por la Primera Guerra Mundial
Eran la
generación que puso el "rugido" en los "rugientes años 20" - los
corredores de ron y empresarios de la época. Eran grandes tomadores
de riesgos.
DAVID:
¿Es la generación del milenio el siguiente grupo en
términos de control o de ser una fuerza poderosa en la sociedad?
HOWE: Depende de lo que entendemos por una fuerza poderosa en
la sociedad.
DAVID: ¿Quién va a estar en el asiento del conductor?
HOWE: Déjame ponerlo de esta manera. La generación que está a
punto de estar en el asiento del conductor en términos de liderazgo
es la Generación X, el grupo nacido entre 1961 y 1981.
De hecho, ahora
tenemos nuestro primer presidente de la Generación X, Barack Obama,
quien nació en 1961 y que es en todos los sentidos un Generación X,
a pesar de haber nacido en el mismo borde de su generación.
Su educación
familiar fragmentada, con su padre, dejando a su familia mientras él
era un niño y su madre trasladándose por todo el mundo, es típico de
la historia de vida de la Generación X. Una anécdota de su biografía
es que, cuando llegó a la Universidad de Columbia, pasó su primera
noche en Nueva York durmiendo en un callejón porque nadie había
arreglado nada para tener un apartamento abierto para él.
Su historia de
vida tiene un aspecto "sorprendente y confuso". Él se abrió su
propio camino en un contexto de abandono de adultos y falta de
estructura. Es interesante que él sea el primer líder en América en
llamarse a sí mismo "post-boom".
Como cuestión de
hecho, habla regularmente acerca de cómo va a acabar con todo lo
disfuncional de política de los boomers: la polarización, las
guerras culturales, la retórica de tierra arrasada, las políticas de
identidad, todo eso. Entiendo que mucha gente no cree que realmente
puede hacer esto, pero es interesante que esta sea la retórica que
elije.
Esa retórica es
una razón por la que la gran mayoría de los de la generación del
Milenio votaron por él.
Obama es la cuña de apertura de la generación X que va a asumir
puestos de liderazgo muy altos. No son sin embargo los generales de
mayor rango en el control de los militares, pero que están tomando
las riendas del gobierno y, por supuesto, los primeros puestos en
las empresas estadounidenses.
Si usted quiere saber lo que Neil Howe prevé para la economía de los
Estados Unidos, las futuras oportunidades de inversión, y de la
sociedad estadounidense en general, lea la continuación de este
informe en "Hacia
La Cuarta Vuelta - Una entrevista investigativa de Casey con Neil Howe".
|