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por Nathali Gómez
12 Octubre 2024
del Sitio Web
RTEspañol
Pintura 'Desembarco
de Colón',
de Dióscoro Puebla,
Museo del Prado,
España.
El historiador
venezolano
Pedro Calzadilla
habló con RT sobre el
significado
del 12 de octubre de 1492
en la memoria de los
descendientes
de los pobladores originarios.
La asunción de la presidenta mexicana, Claudia Sheinbaum,
trajo a la actualidad una vieja pregunta que sigue causando ardoroso
debate
en el presente:
¿Debe España disculparse con México, y con
América, por la Conquista?
Si bien la
toma de posesión de la primera
mujer mandataria en el país latinoamericano fue hace poco más de una
semana, su llegada al Palacio Nacional reavivó una controversia
entre España y México,
que data del sexenio de su predecesor,
Andrés Manuel López Obrador, pero que se originó hace 532
años, cuando el navegante
Cristóbal Colón pisó el
actual territorio americano y se inició el período histórico de
la conquista y colonización española.
El historiador venezolano Pedro Calzadilla,
presidente del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe
Rómulo Gallegos (Celarg), analizó para RT la reacción que han
tenido el Gobierno y el Estado español frente a
la solicitud de perdón, hecha por
López Obrador a Felipe VI en una carta que data de 2019,
por el "acontecimiento tremendamente
violento, doloroso y transgresor" que significó la "incursión
encabezada por Hernán Cortés al territorio actual de la
República Méxicana", en 1519.
Esta petición fue ratificada por su sucesora en
2024, lo que causó un roce diplomático y la ausencia del país
europeo en la jura de Sheinbaum.
El historiador
venezolano Pedro Calzadilla,
presidente del Centro
de Estudios
Latinoamericanos y
del Caribe Rómulo Gallegos.
Nicolás Jiménez
"Civilización y
Barbarie"
Calzadilla ve como "absolutamente pertinente" la solicitud
hecha por el país latinoamericano:
"Lo puede hacer López Obrador desde México,
con la fortaleza de México, porque es una sociedad que fue una
de las principales víctimas de esa invasión.
Además, se hace desde un proceso político
popular, que ahora se ha renovado con la elección de la
presidenta Sheinbaum".
Al ser consultado por la razón que pudiera
explicar el silencio del rey de España a la petición de López
Obrador, y los
ataques de los admiradores de
la monarquía contra los
mandatarios mexicanos, Calzadilla considera que se trata de la,
"soberbia imperial" de un territorio que
"vive de viejas glorias imperiales", hoy extintas.
"Hay un sector político en España que se vanagloria de lo
ocurrido en América, que se siente orgulloso, que siente que
efectivamente fue una 'epopeya civilizadora' contra la
'barbarie' que reinaba en estas tierras", asevera el también
exministro venezolano para la Cultura.
El ex-presidente de México,
Andrés Manuel
López Obrador.
Manuel
Velasquez / Gettyimages.ru
El también fundador del Centro de Estudios Simón Bolívar dice
que lo ocurrido en América hace más de 500 años,
"está allí, como parte de una historia a la
que no podemos darle la espalda en una acción premeditada de
amnesia".
"Al final no es cosa del pasado, son temas que están vivos hoy".
¿Para qué unas Disculpas?
El tenso debate está polarizado entre quienes sostienen que tanto
México como América Latina merecen
disculpas,
por las atrocidades cometidas durante
la Conquista y la Colonia... que habrían diezmado la población
en
aproximadamente 90%,
...mientras que otros le restan importancia a ese
acto de desagravio porque,
lo tachan de extemporáneo, de tener un
carácter más político que histórico o porque no reconocen que
hubo violencia sistemática contra los pobladores originarios y
personas esclavizadas provenientes de África.
Calzadilla prefiere no hablar de "encuentro de
dos mundos", como ha sido acuñado el 12 de octubre, para referirse
la primera vez que los conquistadores atracaron en la actual
América.
"Históricamente, sin atribuir juicios de
valor, se trata de una invasión:
fue un pueblo, o grupo de pueblos, que
invadió a otro.
Eso es registrable e identificable".
Por ello, sostiene que para "sanear" y "hacer
justicia en la memoria" se demandan las excusas para los
descendientes de quienes vivieron los,
"horrores fruto de un momento histórico",
para que así los "pueblos logren superar las situaciones que
existen".
"España, a mi juicio, requiere también un
proceso de revisión para poder sentirse a gusto con su propia
historia", aseveró.
Indígenas mexicanos
del pueblo
tarahumara.
Cathy Murphy /
Gettyimages.ru
Las dos Españas
Calzadilla, fundador del Centro Nacional de Historia (CNH),
asevera que existen dos Españas:
una "progresista y abierta" y otra "del
oscurantismo y el retroceso".
Sobre esta última, afirma:
"Hay un resurgimiento de los peores valores
de la humanidad, del neofascismo", por lo que "se reagrupa
alrededor del horror, del desprecio al otro, del supremacismo,
de la valoración de pueblos en superiores e inferiores, para
justificarlo todo".
El autor del libro 'La República parricida -
Fiesta, memoria y nación en Venezuela 1830-1842' recordó otra toma
de posesión, la de Gustavo Petro, en Colombia.
Esa vez, Felipe VI, invitado a la
ceremonia,
evitó levantarse de su asiento
cuando la espada del Libertador Simón Bolívar, símbolo de la
independencia de varios países de la región, fue llevada al estrado
junto al flamante presidente.
"¿Y el rey no se pone de pie como el resto de
los presidentes? ¿Qué está haciendo? ¿Es que está todavía
'picado' [dolido] con Bolívar?", se pregunta.
En esa línea, agrega que, si bien el monarca,
"se queda callado" cuando le piden un acto de
contrición, "no pasa la página" cuando le toca reconocer a algún
prócer de la independencia latinoamericana.
El rey de España, Felipe VI.
Kevin Voigt /
Gettyimages.ru
Un "Traumatismo
Histórico Silenciado"
"¿A quién puede hacerle daño reconocer que
hubo excesos, crímenes y un genocidio?
En las descripciones, en las crónicas, los
propios castellanos hablan de una violencia descomunal.
El propio Bartolomé de las Casas y otros
hablan de la destrucción de un mundo completo, arrasado,
ilegitimado con principios religiosos, con valores de
superioridad", cuestiona Calzadilla.
Según su visión, los pueblos deben,
"insistir en que se salden las cuentas de la
memoria" porque "quien no se libera del pasado en el presente,
queda prisionero".
El historiador hace extensiva esa reflexión a
España,
"porque es un fardo que carga un pueblo: la
responsabilidad de haber hecho lo que se hizo en América. No se
trata de culpabilizar a nadie, pero sí de darle la salida
emocional a un hecho que está allí".
Por ello, insiste en que no puede hacerse
silencio sobre,
"una tragedia colectiva, porque es un
traumatismo histórico que vive América y España también".
Breviario de una Petición Fallida
En 2019, López Obrador
le pidió en una misiva al rey que
el Estado español admitiera,
"su responsabilidad histórica" y ofreciera
disculpas a México por los "crímenes, atropellos y violaciones a
las leyes" durante la Conquista y la Colonia.
El monarca no emitió respuesta y fue el
Ministerio de Asuntos Exteriores el que repostó, a través de
un comunicado, en el que rechazaba,
"con toda firmeza" el escrito de López
Obrador porque consideraba que "la llegada de los españoles a
las actuales tierras mexicanas no puede juzgarse a la luz de
consideraciones contemporáneas".
El planteamiento reflotó en 2021 - el año del
quincentenario de la
caída de Tenochtitlán y del
bicentenario de la consumación de
la independencia mexicana - cuando el entonces mandatario
lamentó que su solicitud
no tuviera eco en Felipe VI,
que no respondió formalmente.
El asunto volvió a ocupar titulares días antes de la asunción de
Sheinbaum, cuando se conoció que el presidente de Gobierno de
España, Pedro Sánchez, había rechazado la invitación a la
jura de la mandataria, tras tildar de "inaceptable" la exclusión del
rey, que no fue convidado.
En señal de protesta, su administración no envió
a un representante oficial.
La presidenta de México,
Claudia
Sheinbaum.
Jeannette
Flores / ObturadorMX / Gettyimages.ru
La presidenta mexicana, al igual que su antecesor, recibió
insultos de sectores derechistas españoles
y nuevamente se encendió la controversia sobre la historia y
conquista de América.
En medio de estas tensiones, tras cinco años de
silencio, Felipe VI
zanjó el tema mencionando que hay
"posibles discrepancias inevitables" con América Latina, pero sin
aludir directamente el roce con México ni explicar cuáles eran esas
diferencias.
El viernes, un día antes del 12 de octubre, el monarca, sin hacer
mención a la polémica con México, aseveró que su país estaba,
"orgulloso del legado histórico y cultural
que ha construido no solo para sí mismo sino también como gran
aportación al mundo".
Posteriormente, en esa misma jornada, la
mandataria mexicana mostró un video (abajo) con una recopilación de las
disculpas públicas de países y gobiernos, incluyendo el de México, a
las víctimas de crímenes atroces, de violaciones de derechos
humanos, de esclavización y de abusos:
En la pieza, se deja claro que,
"ofrecer disculpas por crímenes de lesa
humanidad es una responsabilidad histórica" y una forma de
buscar la "reconciliación" para "superar agravios del pasado" y
"resolver heridas históricas, tanto de quien ofrece el perdón y
como de quien lo otorga"...
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