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Éste último acabaría por convertirse en el digno sucesor del líder celeste, una figura frecuentemente ensalzada en los textos por su gran poder e incluso llega a mencionarse que era tal, que el resto de dioses no osaba mirarle directamente:
Muchos piensan que los mitos y leyendas de las civilizaciones de mayor antigüedad no eran invenciones sino al contrario:
Si seguimos esta línea de
pensamiento, encontraremos algunas voces que afirman que una las
figuras divinas más importantes no habría tenido demasiado aprecio
por la humanidad.
Estatuilla del dios Enlil hallada en Nippur. Crédito: Osama Shukir Muhammed Amin Wikimedia Commons (CC SA 4.0)
Un ejemplo de ello es el poema de Atrahasis en donde se relata que la decisión de ahogar a toda la humanidad vino después de realizar varios intentos infructuosos (debidos a Enki) para erradicar a los seres humanos.
Al ver todos sus intentos
frustrados finalmente dictamina que Enki, quien mayoritariamente se
había encargado de que no llegaran a buen término, tendría que
crear un diluvio, obligándole a jurar además que no se
interpondría.
"El Diluvio
mugía como un toro,
(Public Domain)
Cuando Utnapishtim, superviviente de la catástrofe y correspondiente al bíblico Noé y al sumerio Ziusudra, le refiere al protagonista del relato lo siguiente:
"Utnapishtim le cuenta a Gilgamesh una historia secreta que comienza en la antigua ciudad de Shuruppak,
a orillas del
río Éufrates. juraron mantener el secreto sobre su plan
para provocar la
inundación"
Tablilla XI, 1-2
(Public Domain)
"An y Enlil trataron a Ziusudra con amabilidad…, le concedieron la vida de un dios,
sobre él bajó la
vida eterna".
(Public
Domain)
Castigo merecido
Según se expresa en algunos textos, los seres humanos habían crecido tanto en número que el ruido, el clamor que producían, era insoportable.
Un sorprendente detonante para tomar tal radical decisión…
"El país era tan ruidoso como un toro que bramaba.
con los
disturbios ensordecedores,
Él se dirigió a
los dioses superiores,
se ha hecho
demasiado grande,
(Public Domain)
¿Desproporcionado?
Quizás… pero hay que tener en cuenta que en las narraciones mesopotámicas, esta no fue la única ocasión en la que se argumentó algo similar.
En el Enuma Elish se menciona que los dioses primordiales refirieron que las nuevas deidades, sus propios vástagos, causaban mucho ruido y conmoción, y esta fue la causa para que también decidieran tratar de acabar con ellos:
"Apsu, abriendo
su boca,
seamos
benevolentes!'"
Parece ser que los seres
humanos, siendo desconocedores de ello, cometieron el mismo error
que en su día cometieron algunos de los primeros dioses.
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