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CAPÍTULO CINCO
Tonterías de los expertos
¿Cómo pudo haber sido conocido sin un reconocimiento aéreo de la Tierra?
En este capítulo, voy a estar revisando algunos de los mejores ejemplos documentados e irrefutables de la antigua ciencia - ejemplos que pueden ser vistos físicamente en sitios o en los museos. Voy a estar centrado sobre todo en varias civilizaciones antiguas que poseían avanzados conocimientos astronómicos.
Este extraordinario conocimiento puede ser ignorado, pero no puede ser negado. Algunos científicos han valientemente tratado de explicar la existencia de este conocimiento con la sugerencia de que las civilizaciones antiguas necesitaban la astronomía para saber cuándo sembrar y cosechar sus cosechas. ¡No estoy bromeando! Esta idea es repetida hasta la saciedad en nuestros libros de texto.
Aquí, por ejemplo, hay una cita sobre los antiguos mayas de Mesoamérica:
¡Qué disparate absurdo!
Estoy seguro de que los agricultores de hoy se sentirían muy insultados por la sugerencia de consultar a un astrónomo de orientación sobre el cambio de estaciones. Aquí están algunas verdades básicas que deben aplastar este mito de una vez por todas: primero, cada vez que las sociedades primitivas se han encontrado en el mundo se las han arreglado para alimentarse y sobrevivir sin la astronomía o un calendario.
Segundo, el calendario fue inventado por una sociedad urbana
en Nippur
en Sumer, no
por una sociedad agrícola. Tercero,
el sitio astronómicamente alineado de Stonehenge en
Inglaterra fue originalmente diseñado supuestamente cuando
todavía no existía ninguna sociedad agrícola organizada en
esa zona.
¿Y por qué, ya que varios expertos han señalado, si los calendarios mayas han hecho hincapié en precisión a largo plazo durante cientos e incluso miles de años - hemos de suponer que se dedicaban a la predicción del clima a largo plazo para la agricultura?
La sugerencia de que la humanidad desarrolló la astronomía avanzada y construyó complejos observatorios por razones "religiosas" es igualmente intrigante. De alguna manera, se espera que creamos que nuestros ancestros adoraban al viento, la lluvia, el Sol, la Luna, y así sucesivamente, y construyeron sofisticados observatorios y templos para ver y adorar a los movimientos de estos "Dioses".
La gente primitiva pudo haber orado a los imaginarios Dioses para que les concedieran una buena cosecha, como las tribus aborígenes hacen hoy, pero que los maya realmente hayan manejado manualmente cinco millones de toneladas de material para la construcción de la acrópolis de Copán, por citar sólo un ejemplo.
Para absorber miles de años-hombre de tal tarea requiere una proporción de tiempo de inactividad que es una característica de una sociedad avanzada, y las sociedades avanzadas no se dejan seducir por Dioses del viento y la lluvia.
Los maya merecen más crédito que eso, y también los egipcios y los sumerios.
Al tomar nuestro viaje a través de las "imposibles" ciencias antiguas de la geografía y la astronomía, debemos preguntarnos cómo y por qué surgieron estas ciencias, y debemos reevaluar las motivaciones de nuestros antepasados.
La
Era comenzó con los tres viajes de Colón a las Bahamas,
Puerto Rico y Haití entre 1492 y 1498. Fueron
seguidos en 1500-1501 por el explorador florentino Américo
Vespucio (en
honor a quien fue nombrado el continente americano), que
navegó las costas de Venezuela y Brasil, pero se regresó
desde Uruguay.
Pero
en el Museo
Topkapi de Estambul, hay
dos muy mapas
precisos conocidos como "Piri Reis", que
son contemporáneos con la era
de los descubrimientos y
por lo tanto, de acuerdo con el paradigma histórico, no
deberían haber existido!
El segundo mapa de Piri Reis, con fecha de 1528, cubre Groenlandia, Labrador, Terranova, la costa este de Canadá, la costa este de América del Norte hasta Florida y Cuba. Se sospecha que un tercer mapa mostrando Europa, Asia y el Océano Índico también pudo haber existido. Lo más sorprendente de los mapas de Piri Reis es su nivel de detalle y precisión.
La costa oriental de América del Sur en el mapa de 1513 está trazado todo el camino hasta la punta de la Patagonia, una costa que, en su totalidad, supuestamente era desconocida en ese tiempo.
Un estudio realizado por Charles Hapgood señaló que el mapa también representa correctamente la Cordillera de los Andes y los ríos fluyendo hacia el este a partir de ellos (como el Amazonas), áreas que ninguno de los "descubridores" habían tratado de explorar.
Hapgood encontró que algunas partes de la costa del Pacífico de América del Sur también habían sido cartografiadas, y declaró que,
Más sorprendente aún, los mapas de Piri Reis representan con precisión la topografía de la Antártida, junto con sus islas, ríos y costas.
Sin embargo, la Antártida ha estado cubierta por una capa de una milla de espesor de hielo durante miles de años! Oficialmente, esta tierra fue descubierta en 1820, y sólo entre 1957 y 1960 fue que un estudio sísmico global reveló la verdadera naturaleza de la Antártida como un continente grande con altas montañas.
Como
los mapas de Piri Reis fueron descubiertos en 1929, 28 años
antes de que la ciencia moderna hubiera podido sondear las
características bajo el hielo, no pueden ser acusados de
ser fraudulentos.
Una investigación realizada por el cartógrafo estadounidense Arlington Mallerey inicialmente encontró que todas las características de Piri Reis estaban correctas, pero en los lugares equivocados. Posteriormente, con la ayuda del Sr. Waiters, un cartógrafo estadounidense de la Oficina Hidrográfica de la Marina, construyó una red de mapas y los transfirió a un globo.
La precisión perfecta del mapa resultante indicó un conocimiento avanzado de trigonometría esférica, que sorprendió a los científicos. Después de realizar más estudios sobre los mapas, en una conferencia de prensa celebrada el 28 de agosto de 1958, apoyado por el Cartógrafo de la Marina de los Estados Unidos Estados Unidos.
Los organizadores afirmaron:
Los mapas de Piri Reis no están solos. Otros antiguos mapas del mundo, como el mapa Oronteus Finaeus de 1531 y el mapa de Zeno de 1380 han sido objeto de un escrutinio similar, con resultados similares.
En cuanto al mapa Oronteus Finaeus, que también mostró las características geográficas y topográficas, ahora ocultas, de la Antártida, el capitán Burroughs, Jefe de la Sección Cartográfica Fuerza Aérea de los Estados Unidos concluyó:
Algunos de estos antiguos cartógrafos claramente atribuyeron su conocimiento a otros mapas aún más antiguos, que existieron una vez, y es posible que ellos a su vez se remonten a la época de los fenicios, los famosos marinos ilustres del primer milenio.
Pero ¿de dónde adquirieron los fenicios su conocimiento? Todos estos mapas han provocado un replanteamiento fundamental de los conocimientos de las civilizaciones antiguas.
Charles Hapgood resumió sus conclusiones de la siguiente manera:
La Computadora de Antikythera
El éxito de la navegación en el mar depende de un conocimiento preciso de latitud y longitud. Antes de la introducción del satélite de posicionamiento global en la década de 1990, y antes del primer uso exitoso del cronómetro marino en 1761, el cálculo de la posición longitudinal se cree que ha representado un problema imposible.
A pesar de que los mapas son claramente útiles a la vista de tierra firme, ¿cómo podrían haber sido utilizados para la navegación cuando se está en el medio del Atlántico?
Charles Hapgood fue duramente criticado por atreverse a sugerir que: es evidente, también, que tenían un instrumento de navegación para determinar con precisión las longitudes, que era muy superior a cualquier cosa que poseían los pueblos de la antigüedad, medievales o modernos hasta la segunda mitad del siglo 18.
Sin embargo, en 1979, Maurice Chatelain, ex científico de la NASA, se le ocurrió una ingeniosa solución al misterio.
Chatelain propuso que los antiguos marineros se llevaron con ellos tablas pre-calculadas de las diferencias de hora del atardecer y salida de la luna, calculados para cada día del año. Luego establecieron su posición longitudinal en el mar abierto, comparando los intervalos reales de la puesta del sol y salida de la luna a aquellas trazadas para su puerto de origen.
El tiempo transcurrido se mide por baterías de relojes de arena.
Así, de acuerdo con Chatelain:
En el Museo Arqueológico Nacional de Atenas está un artefacto que podría haber sido utilizado en el método de navegación descrito por Maurice Chatelain.
El extraño objeto fue descubierto en octubre de 1900 frente a la costa de la pequeña isla de Antikythera, que se encuentra al oeste de Creta, en el Mediterráneo oriental.
A una profundidad de 180 pies, unos pescadores de esponjas griegos se encontraron con los restos de un barco antiguo, completo, con carga. Entre la carga había una gran colección de arte en forma de jarrones, estatuas de bronce y mármol, que fue recuperado y enviado a un museo en Atenas.
En 1902, Valerio Stais, a un joven estudiante de arqueología griega en el museo, se le ordenó a resolver las diversas piezas rotas y misceláneas. Fue entonces cuando se encontró con un pequeño bulto calcificado de bronce que, mientras se secaba, se había dividido en dos para revelar lo que parecía el interior de un reloj grande, con engranajes, piñones, discos y antiguas inscripciones griegas.
Después de una búsqueda, el joven arqueólogo descubrió que había cuatro piezas principales y algunos trozos más pequeños, los que limpió y volvió a montar.
Aunque algunas partes del dispositivo faltaban, presumiblemente todavía estaban en el fondo del mar, Stais fue capaz de identificar un sofisticado y complejo mecanismo, que comprende unas cuarenta ruedas dentadas (engranajes entrelazados) de varios tamaños, nueve escalas ajustables y tres ejes sobre una placa base. La precisión del dispositivo puede ser juzgado por el hecho de que la rueda dentada central tenía 240 dientes, cada uno sólo 1,3 milímetros de alto.
Las inscripciones en el dispositivo fueron fechadas a 82-65 antes de Cristo, mientras que el hundimiento del barco, con base en las disposiciones a bordo, fue fechado entre 83-75 antes de Cristo. La nave fue datada en alrededor del 200 antes de Cristo. Inevitablemente, la sugerencia de Stais de que el dispositivo era una especie de reloj astronómico avanzado fue tratada con el ridículo, ya que se consideró imposible que esa tecnología pudo haber existido hace 2,000 años.
El dispositivo fue registrada en el museo como un astrolabio sencillo, aunque los astrolabios medievales un milenio más tarde eran simples juguetes en comparación. El gran número de engranajes fueron convenientemente pasados por alto, como el hecho de que el dispositivo había sido hecho en bronce en lugar del más fácilmente maleable latón que era utilizado para astrolabios medievales.
En 1958, el "simple" "astrolabio" de Antikythera fue objeto de un estudio minucioso por el profesor Derek de Solla Price, un científico Inglés trabajando para el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, Nueva Jersey.
Price publicó sus hallazgos en Natural History y Scientific American, y más tarde en su libro Engranajes de los griegos. Utilizando la última tecnología para fotografiar las diferentes capas del dispositivo que no pudo ser desmontado, Price encontró que cada capa era, increíblemente, de sólo dos milímetros de espesor.
Encontró engranajes, discos y placas graduadas, montadas a partir de por lo menos diez partes separadas; engranajes diferenciales ligados a varios que incorporaban el ciclo del Sol y el ciclo de 19 años de la Luna, engranajes equipados con pequeños dientes, que se movían en diferentes ejes - todos hechos con una precisión increíble (Figura 14).
El desciframiento de los diales y las placas graduadas sugiere que el dispositivo se utiliza para mostrar la posición del Sol en el zodíaco, las fases de la Luna y los movimientos de los planetas.
Price resumió sus conclusiones de la siguiente manera:
Si esto es realmente un dispositivo de navegación para determinar la longitud, o tal vez un calendario o un planetario, está claro, pero lo cierto es que encarna un conocimiento avanzado de la astronomía hace dos mil años, que debería haber sido imposible.
Además, la construcción de tal dispositivo en bronce en ese momento también debería haber sido imposible. ¿Quién construyó la computadora de Antikythera, y más importante, ¿quién la inventó? ¿Podría haber sido una copia de un diseño anterior, mucho más viejo?
Cualquiera que sea su fuente, la Computadora de Antikythera, sin duda, seguirá dejando perplejos a los científicos como lo ha hecho durante los últimos noventa años.
Mientras tanto, la máquina permanece en exhibición en el Museo de Atenas, acompañada de una placa con la siguiente declaración en negrilla:
Stonehenge
Me estoy refiriendo al monumento prehistórico más famoso en toda Europa, y posiblemente del mundo Stonehenge.
Siglos de estudio han sido incapaces de resolver el misterio de quién construyó Stonehenge y por qué, pero la ciencia moderna ha sido capaz de levantar el velo de muchos de sus secretos.
En la actualidad se acepta en general que, desde su inicio, Stonehenge era un observatorio astronómico, alineado exactamente con el solsticio de verano. Dataciones de radiocarbono hace mucho tiempo confirmaron que el sitio original es de alrededor de 4,800 años de antigüedad.
Esta asombrosa fecha fue considerada inicialmente ridícula, ya que según el paradigma histórico, nadie en Inglaterra en aquel momento tenía la experiencia necesaria para diseñar o construirla. En marzo de 1996, el Patrimonio Inglés anunció los resultados de un programa intensivo de dos años de estudio de Stonehenge utilizando un innovador análisis matemático y la última tecnología de datación por radiocarbono, con precisión de 80 años.
Este
nuevo estudio ha datado el monumento a aprox. 2965
A.C. (+ / - 2%), incluso antes que las estimaciones previas!
Una de las características más interesantes de Stonehenge se produjo durante esta primera fase.
Cuatro Piedras de Estación, posicionadas sobre el borde del círculo para formar un rectángulo, marcó un sofisticado conjunto de alineaciones para un ciclo de 19-años de la luna! Posiblemente contemporáneo con la primera fase está una serie de 56 misteriosos agujeros, que fueron hechos en un círculo justo en el interior del banco.
Uno de los misterios más intrigantes de Stonehenge es por qué estos agujeros, llamados agujeros de Aubrey en honor a su descubridor del siglo XVII, John Aubrey, fueron llenados inmediatamente después de haber sido excavados.
El henge (un área circular, a menudo conteniendo un círculo de piedras, o a veces postes de madera, datando de las Edades del neolítico y las Edades de Bronce) inicial quedó básicamente sin cambios durante 300 años, pero luego sufrió una serie de dramáticos cambios.
Alrededor
de 2700 A.C., 80 piedras azules, cada una pesando 4
toneladas, fueron transportados a través de una distancia de
250 millas de Gales, y colocadas en un doble círculo de
"Agujeros Q y R" dentro del henge. La
introducción de estas piedras, hizo de estas piedras
literalmente el sitio de "henge de piedra" por primera vez.
Estas piedras, pesando cada una de 40 a 50 toneladas, fueron transportadas de alguna manera sobre un río y fuertes pendientes, desde Marlborough Downs, a 12 millas al norte.
Luego fueron erigidas para formar el Círculo Sarsen, que comprende 30 piedras de pie, unidas en la parte superior por dinteles. Estos dinteles fueron cortados cuidadosamente en una forma curva para crear un anillo continuo cuando es ensamblado, y la estabilidad está garantizada por su vinculación a los puntales mediante la mortaja y de la juntura del tendón, que es familiar para los carpinteros.
Muchas de estas piedras sarsen siguen en pie hoy en día, lo que nos permite imaginar a Stonehenge en toda su gloria (Lámina 37).
Cuando se completó el círculo Sarsen, los constructores volvieron su atención a la construcción de una calzada de gigante, conocida como la Avenida, que se extendía desde la entrada del círculo hasta el río Avon dos millas de distancia. Nadie ha explicado nunca por qué era necesaria una larga calzada. Una piedra de 35 toneladas, conocida como la Piedra Talón, fue erigida probablemente en este tiempo.
Esta piedra, de pie 16 pies de alto y 4 pies enterrados en el suelo, fue erigida a 100 pies de distancia del círculo, frente a la entrada, con el fin de crear un eje que señalara la salida del sol en el momento del solsticio de verano (figura 36) .
Después se produjo un paréntesis de 400 años, al término de los cuales, por alguna razón desconocida, los constructores decidieron traer piedras aún más grandes al sitio. Cinco pares de enormes piedras de arenisca, unidas en la parte superior por dinteles, fueron construidas dentro del Círculo Sarsen, en forma de una herradura.
Estos trilitos de 13 pies de altura, por los cuales es más famoso el sitio es más famoso, han sido datados a c. 2270 BC (+ / - 2%).
Algunos permanecen en excelente estado hoy (Lámina 35). Se cree que, en este tiempo, el sitio fue dado un nuevo eje, para realinearlo con el solsticio de verano. Esto implicó la construcción de una línea de visión entre dos piedras, justo fuera del henge, y desplazaron ligeramente la Piedra del Talón hacia el este para que no interfiriera con la nueva línea de visión.
Poco tiempo después, c. 2155 A.C. (+ / - 6%), las piedras azules fueron reintroducidas a Stonehenge. Una de ellas, la Stone Altar de 16 pies, fue colocada en posición vertical en el centro del complejo, directamente sobre su eje con el solsticio de verano.
Dos
círculos concéntricos de piedras azules fueron entonces
construidos entre el Círculo
Sarsen y
los trilitos. Finalmente,
c. 2100BC
(+ / - 8%), 19 piedras azules fueron colocadas para formar
una herradura en el interior de los trilitos. Después
de esta intensa actividad, todo quedó en silencio durante
unos 500 años, seguido de una pequeña adición de los
llamados "agujeros Y y Z". A
Luego el sitio fue abandonado.
Esta alineación fue confirmada inequívocamente por Sir Norman Lockyer en 1901. El debate dio el salto a otros posibles alineamientos astronómicos, sobre todo debido a que el sitio tenía muchas otras características que no pudieron tenerse en cuenta. En 1963, se sugirió que el sitio podría haber sido utilizado para la observación y la predicción de los equinoccios, así como los solsticios.
Luego, en 1964, Cecil Newham asombró al mundo académico con su propuesta de que Stonehenge fue utilizado como un observatorio lunar, basado en el rectángulo formado por las cuatro piedras Station.
Sus hallazgos fueron confirmados por el profesor Gerald Hawkins en diversos estudios entre 1963-65 utilizando análisis informático, Hawkins probó que Stonehenge no sólo se alineaba a ciertos puntos clave en el ciclo de la Luna, sino que también está diseñado para predecir eclipses lunares.
Estas conclusiones fueron simplemente demasiado para la comunidad científica, ya que los ciclos lunares son mucho más complejos que los ciclos solares, y era impensable que la gente del Neolítico pudiera haber tenido un conocimiento avanzado de la astronomía.
El crítico más feroz que surgió fue Richard Atkinson de la University College de Cardiff, que consideró que las posibles alineaciones lunares era pura coincidencia. Sin embargo, incluso Atkinson se vio obligado a ceder en este punto, después de una investigación adicional, primero por Alexander Them, un profesor de ingeniería en la Universidad de Oxford, y segundo por el astrónomo muy respetado y matemático Sir Fred Hoyle.
Alexander Them publicó el estudio más completo del sitio a mediados de 1960, que confirmó funciones tanto lunares y solares de Stonehenge desde sus inicios.
Era claro, dijo, que el sitio estaba en una ubicación única, en ningún otro lugar las líneas formadas por el rectángulo de piedras Estación miraba exactamente hacia los ocho puntos clave de la observación lunar. Si el sitio hubiera estado posicionado sólo a unos pocos kilómetros más al norte o al sur, esta relación geométrica no habría funcionado.
Cuando Sir Fred Hoyle estuvo de acuerdo con estos hallazgos en la década de 1960, la teoría lunar de repente se convirtió en respetable.
Hoyle declaró que Stonehenge no era sólo un observatorio, sino también un predictor de eventos astronómicos, sintió que los constructores de Stonehenge podrían haber llegado a las islas británicas desde el exterior, a propósito, buscando esta alineación rectangular... así como el astrónomo moderno a menudo busca lejos de su hogar lugares para construir sus telescopios.
La indiscutible conclusión es que quien diseñó Stonehenge debió haber sabido de antemano la duración exacta del año solar y el ciclo de la Luna. Aún más impresionante, estos antiguos astrónomos tuvieron la habilidad para identificar un lugar único para la medición del ciclo de 19-años de la Luna!
Muchos
libros de referencia son hoy todavía, comprensiblemente,
reacios a citar todas la evidencia sobre Stonehenge, ya que
la historia convencional simplemente no puede explicar la
tecnología avanzada de la gente que vino aquí hace 5,000
años.
Mientras tanto, a miles de kilómetros de distancia de Stonehenge, en un continente totalmente diferente, encontramos evidencia de avanzado conocimiento astronómico similar.
En Machu Picchu en Perú, hay una extraña piedra tallada, conocida como Intihuatana (Lámina 24), la palabra que significa literalmente "la picota De Sol".
Como se describe en el capítulo 3, esta piedra ha sido tallada con precisión a partir de una roca natural única, y está situada en el punto más alto de la antigua ciudad, en la cima de una colina rocosa, que ha sido cuidadosamente trabajada en una plataforma.
En la década de 1930, el Dr. Rolf Muller, profesor de Astrofísica del Instituto de Potsdam en Alemania, hizo el primer estudio astronómico detallado de Machu Picchu y publicó sus hallazgos al respecto, y otros sitios en América del Sur.
Muller determinó que las diferentes superficies inclinadas y lados en ángulo del Intihuatana estaban perfectamente diseñados (en esa posición geográfica particular y elevación) para permitir la determinación de la puesta del sol en el solsticio de invierno, salida del sol en el solsticio de verano, y la puesta del sol en ambos equinoccios.
Al desplazarse al cercano Torreón (que significa "la Torre"), Muller descubrió que las dos ventanas trapezoidales en la pared semi-circular (véase Lámina 25) permitían la observación de la salida del sol en el solsticio de verano y el solsticio de invierno.
Aplicando la controversial teoría de la arqueoastronomía, Rolf Müller llegó a la sorprendente conclusión de que los alineamientos astronómicos del Intihuatana y Torreón eran consistentes con una inclinación de 24 grados en el eje de la Tierra, lo que les data de alrededor de 2300-2100 A.C..
Los hallazgos de Muller fueron posteriormente confirmados por estudios posteriores utilizando instrumentos más precisos, sobre todo por los astrónomos Dearborn y White de la Universidad de Arizona en 1980. Otro estudioso ha sugerido recientemente que el Templo de las Tres Ventanas (Lámina 22) también podría haber tenido alineaciones astronómicas - a la salida del sol en el solsticio de verano, el día del equinoccio y el día del pleno invierno.
Además, se ha sugerido que el número de clavijas de piedra en el Torreón y el Templo Principal (figura 23) indican un mecanismo de conteo para un calendario solar lunar.
Lámina 22 Lámina 23
Trescientos cincuenta kilómetros al sur de Machu Picchu, se encuentra le sitio de Tiwanaku en Bolivia (ver capítulo 3).
Uno de los principales edificios de Tiwanaku es un templo conocido como el Kalasasaya, cuidadosamente construido a 4,5 grados al oeste de una exacto eje este-oeste.
Este templo fue diseñado con una función de líneas de visión, permitiendo determinaciones precisas de los equinoccios y los solsticios, observando los amaneceres y puestas de sol desde diversos puntos de contacto a lo largo de las líneas de visión-(anclado en las esquinas del templo y los pilares erigidos en sus paredes este y oeste). Parecería que el Kalasasaya era nada menos que un ingenioso observatorio celeste.
Además, la presencia de trece en lugar de doce pilares en la pared occidental ha llevado a algunos a creer que no era únicamente un observatorio solar, sino también un calendario solar-lunar. Es la datación del Kalasasaya, no obstante, la que ha causado la mayor controversia.
Arthur Posnansky, el investigador principal de Tiwanaku, en el siglo XX, encontró que las alineaciones del templo no se ajustaban a la oblicuidad grado 23.5 de la Tierra en la época actual.
Usando
las recientes teorías de arqueoastronomía de Sir Norman
Lockyer, junto con las fórmulas determinadas por una conferencia
internacional de astrónomos en
París en 1911, Posnansky fechó
a Tiwanaku a alrededor de 15,000
antes de Cristo!
Ellos confirmaron la conclusión de que el Kalasasaya de Posnansky era un observatorio astronómico, calendrico, pero no encontró la fecha de construcción, según los casos 15,000 A.C. o 9300 A.C., dependiendo de los supuestos utilizados.
Cualquier fecha, sin embargo, fue una sorpresa para la comunidad científica que había pensado previamente que el sitio tenía no más de 2,000 años de antigüedad. Muller consecuentemente unió fuerzas con Posnansky en un intento de resolver el problema de datación.
Finalmente se establecieron en una fecha, ya sea 10050 AC o AC 4050.
Esta
última fecha se cree que es el más probable y que pasaría a
coincidir exactamente con la fecha aceptada para el comienzo
de la agricultura y la domesticación de animales en la
región Tiwanakana. Al
parecer, los constructores expertos y agricultores de
Tiwanaku eran también astrónomos altamente cualificados.
Durante su periodo de apogeo, desde 250 hasta 900 D.C., la civilización de los mayas floreció en una región que se extiende desde el sur de Estados Unidos hasta el istmo de Panamá, y que cubre el sur-oeste de México del presente día, Guatemala, Belice y parte de El Salvador y Honduras.
Sin embargo, para cuando llegaron los españoles, esta vasta civilización había desaparecido misteriosamente. Los mayas dejaron huellas de una increíble cultura, pero que los españoles hicieron todo lo posible para destruirla.
En una noche terrible en Mani, en julio de 1562, el obispo Diego de Landa ordenó la recolección y quema de todos los manuscritos mayas y obras de arte, un acto de vandalismo que rivalizaba con el incendio de la Gran Biblioteca de Alejandría:
Fue una suerte que tal vez la selva ya se había cerrado para esconder de los españoles toda la extensión de las grandes ciudades mayas.
Sólo doscientos cincuenta años más tarde se revivió el interés en los mayas, siguiendo a los reportes de grandes viajeros como Lord Kingsborough y John Lloyd Stephens. Fue sólo entonces cuando los increíbles logros de los mayas comenzaron a ser reconocidos.
Stephens vio las ruinas asfixiadas en la selva:
Atraídos por las descripciones de Stephens, los arqueólogos comenzaron a reclamar de la selva tropical de una serie de extraordinarias ciudades mayas, con imponentes palacios y misteriosos templos piramidales volando sobre el dosel de la selva.
Luchando para descifrar los inusualmente complejos jeroglíficos mayas, cuyo significado se habían perdido en el tiempo, - estos arqueólogos se impresionaron cada vez más por lo que encontraron.
Si bien Europa estaba en la Edad Media, los mayas, en palabras de George Stuart,
Ahora se sabe que la sociedad maya comprendía una colección de ciudades-estado centradas en imponentes ciudades ceremoniales como Copán, en Honduras, en Guatemala Tikal y Palenque en Chiapas, México.
Estas ciudades fueron gobernadas por reyes sacerdotes y controladas por familias dinásticas, unidos por alianzas comerciales y matrimonios. Los hermosos templos de los mayas eran emparejados por maravillosos logros artísticos. Además de su sistema de escritura (formado de elaborados jeroglíficos pintados), los arqueólogos encontraron exquisitas joyas de jade, esculturas y cerámicas muy avanzadas y sofisticadas obras de arte de cobre y oro, maravillosamente hechas a mano.
Lo más impresionante de todo, sin embargo, era de conocimiento de los mayas de la astronomía.
A pesar estudiosos han tratado de dejar de lado la evidencia del conocimiento astronómico antiguo en sitios como Machu Picchu y Tiwanaku, el conocimiento maya es tan extenso y en tal gran detalle que es ampliamente reconocido por lo que es.
Para ello debemos agradecer a tres libros originales mayas que son conocidos que tenían, mientras Europa estaba en la Edad Media.
Han sobrevivido hasta nuestros días, y son conocidos como códices (libros ilustrados), que llevan el nombre de las ciudades en los museos de los que ahora residen:
Los dos primeros tratan con la astronomía y la adivinación, este último con rituales, dioses y astrología.
Los expertos admiten que los mayas tenían en su posesión hechos sorprendentes acerca de la Luna y el planeta Venus, que a su juicio había sido obtenido a partir de largos períodos de observación.
Observatorios astronómicos mayas han sido encontrados, como el Caracol de Chichén Itzá (figura 38), donde aberturas como-ventanas en la torre fueron utilizaron para observar los equinoccios.
Vale la pena mencionar brevemente dos ejemplos que ilustran la sorprendente exactitud de la datos mayas.
La primera evidencia de Copán (el centro astronómico) mostró que los mayas habían medido 149 ciclos lunares como durando 4,400 días, los astrónomos de hoy en día han calculado 4,400.0575, y segundo, en el Códice de Dresde, el período de movimiento de Venus alrededor del Sol fue identificado como un ciclo de 584-días en comparación con un cálculo actual de 583.92 días.
En el corazón de la religión maya y la ciencia estaba un calendario increíblemente sofisticado, que utilizaba tres escalas de tiempo diferentes para registrar y fechar acontecimientos en su historia.
El uso generalizado de este sistema de citas en estelas de piedra (columnas verticales) permitió que fuera descifrado con bastante rapidez.
El primer sistema de datación, conocido como la Cuenta Larga, expresó la fecha como un número de días desde el día cero, que ocurrió en 3113 antes de Cristo. La importancia de esta fecha - mucho antes del comienzo de la civilización maya - nunca se ha establecido (pero será revelada en el capítulo 13).
El segundo sistema utiliza el calendario solar más convencional de 365 días, pero con 12 meses de 30 días y un decimotercer mes de 5 días.
El pleno significado del número 52, sin embargo, sigue siendo un misterio. A pesar de su uso de los aproximadamente 365 días del año solar, está claro que los mayas eran plenamente conscientes del principio de ajustar el calendario solar, como lo somos hoy en años "bisiestos". Se ha demostrado que poseían cálculos exactos de 365.2320 días para el año solar.
Debido a que la astronomía moderna calcula la longitud real del año en 365.2422 días, el calendario maya fue de hecho marginalmente más preciso que el calendario gregoriano que usamos hoy en día, con base en 365.2425 días.
Con el fin de registrar la cuenta larga, los mayas usaban un elaborado sistema matemático con "base 20", que incluía el concepto del cero y también el concepto de lugar donde un "1" podría representar 1. 20, 400 y así sucesivamente (similar a nuestra base actual de sistema de 10.
Del mismo modo en que hoy en día tenemos condiciones especiales para describir "millones" y "mil millones", los mayas utilizaron una serie de glifos que culminaron en el término alau-tun que representaba 23,040,000,000.
La única explicación aparente para tal sistema matemático avanzado es la fascinación de los mayas con la medición del tiempo, sin embargo, los eruditos están perdidos para explicar por qué se requiere un número tan grande. El término alau-tun, aplicado a la Cuenta Larga, representa un período de más de 63 millones de años!
Los científicos convencionales no tienen ninguna explicación satisfactoria de cómo los mayas podrían haber obtenido tales medidas astronómicas tan precisas, ni lo que podría haberlos motivado a hacerlo.
Un libro observa que:
Otro libro, dedicado a los mayas, toma nota de su "obsesión por el tiempo" y describe sus complejos calendarios entrelazados como:
Hoy en día, la lengua maya sigue siendo la primera lengua de aproximadamente unas 250,000 personas, pero previa la alta cultura ha desaparecido.
Es como si una elite bien informada desapareciera de la escena, dejando atrás sus logros para ser consumidos por la selva. En cuanto al origen de los mayas, este también sigue siendo un intrigante misterio. Sin embargo, no fueron la primera gran cultura de Mesoamérica. Se han encontrado vestigios de una cultura anterior, conocida como los olmecas, que poseían cerámica sorprendentemente avanzada y joyas.
Pocos libros tienen mucho que decir acerca de los Olmecas, ya que poco se sabe acerca de su ascenso y caída, pero James y Oliver Tickell se refieren a su:
Los olmecas, al igual que los mayas, aparecieron como de la nada con conocimientos avanzados de astronomía.
Sin embargo, dado que la cultura Olmeca data de c. 1500 A.C., ¿podría ser que ellos, junto con los mayas, fueron los destinatarios de un legado que se remonta por lo menos a 2100 A.C. en el Perú y al 4050 A.C. o antes, en Tiwanaku?
El secreto de Sirio En 1976, un estudioso norteamericano, con intereses en astronomía y en civilizaciones antiguas, Robert Temple publicó un sorprendente libro.
En El Misterio de Sirio, él produjo con abrumadoramente detallada evidencia que una tribu africana, conocida como los Dogon, poseía un extraordinario conocimiento del sistema estelar de Sirio.
Robert Temple comenzó sus estudios después de un reporte por dos antropólogos franceses, Marcel Griaule y Germaine Dieterlen, que afirmaron haber encontrado el conocimiento de Sirio en cuatro tribus sudanesas. Los científicos franceses habían centrado sus investigaciones en un pueblo conocido como los Dogon, que viven en Mall, África Occidental.
Entre 1946 y 1950, se recopiló información de cuatro sacerdotes Dogon respecto a sus sagradas tradiciones religiosas. Estas tradiciones se basan aparentemente en un mito que ha sido transmitido oralmente de una generación a otra.
Cada sesenta años, los dogones practican una ceremonia conocida como Sigui, que escenifica la re-creación del mundo por el Dios Amma, el aplastamiento del primitivo hombre- Ogo, y la posterior concesión de la civilización por el hijo de Amma, Nommo. El día de la llegada de los Dioses era conocido para los Dogon como el "día de los peces", y los mismos Dioses eran considerados como seres anfibios.
Según la tradición de los Dogon, estos Dioses habían venido de un planeta orbitando alrededor de Sirio B, una de las tres estrellas en el sistema estelar de Sirio. Los dogones describen con precisión la órbita de 50 años de Sirio B alrededor de Sirio A.
Esto es bastante sorprendente, ya que Sirio B es una "enana blanca", la más pequeña forma de estrella visible en el universo. Como tal, es invisible para el ojo desnudo, y apenas visible incluso con un buen telescopio.
Si la historia es un mito, ¿por qué no adoran los dogon a Sirio A, la llamada "estrella perro", que es una de las estrellas más brillantes en el cielo?
Robert Temple aporta pruebas irrefutables de que los Dogon sabían de la existencia del invisible Sirio B. ¿Cómo iban a saberlo? Algunos cínicos han atribuido este conocimiento a misioneros visitantes, pero como Temple señala, estos misioneros llegaron más de cien años antes de que Sirio B fuese fotografiada por primera vez en 1970. Tampoco el conocimiento de astronomía de los Dogon está restringido a Sirio.
Robert Temple también demuestra que sabían de la rotación de la Tierra sobre su eje y su órbita de 365 días solares, que dividían en un calendario de 12 meses.
En cuanto a la Luna, los Dogon sabía que estaba seca y muerta, y entre sus notables conocimientos (supuestamente) está la existencia de los anillos de Saturno y los cuatro satélites más grandes de Júpiter. ¿De dónde vino todo este conocimiento?
Temple concluye su investigación de la siguiente manera:
Pocos se dan cuenta que los 7 días de la semana - domingo a sábado - fueron nombrados originalmente en honor a una fuente astronómica.
Irónicamente, se derivan de la época de Ptolomeo en el siglo II D.C. y su errónea teoría de el Sol, la Luna y cinco planetas giraban alrededor de la Tierra. Así fueron nombrados los días en honor al Sol (domingo-Sun-day), la Luna (lunes-Monday), Marte (mardi), Mercurio (mercredi), Júpiter (jeudi) Venus (vendredi) y Saturno (sábado).
Aunque está basado en un concepto erróneo, es apropiado que
nuestro día a día siga tan estrechamente vinculado a la
astronomía, porque ha sido un hobby continuo, de hecho
obsesión, de la humanidad desde la primera civilización hace
seis mil años.
El punto de partida es el giro de la Tierra sobre su eje, lo que nos da las fácilmente reconocibles fases de la noche y el día.
El siguiente paso es entender que el eje de la Tierra está inclinado en su plano de órbita alrededor del Sol (conocida como la oblicuidad de la eclíptica). Esta característica da lugar a las cuatro estaciones. Las primeras civilizaciones fueron rápidas en reconocer cuatro puntos clave, observando los levantamientos del Sol y los ajustes relativos al horizonte de la Tierra.
Estos cuatro puntos son los solsticios de verano e invierno (paradas solares) cuando el Sol alcanza su posición límite norte y el sur, parece vacilar y luego se vuelve, y los equinoccios de primavera y otoño, (cuando el día y la noche son iguales) en ambas ocasiones en el año en que el Sol cruza el ecuador de la Tierra.
Además, la Tierra tiene un bamboleo, como una peonza.
Para propósitos generales, se suele suponer que una flecha trazada a través del eje de la Tierra, apuntando a los cielos por encima del polo norte, permanece fija en su posición.
Pero esto no es estrictamente cierto. Durante un período muy largo (unos 25,920 años), la oscilación de la Tierra hace que el punto de la flecha se mueva en el cielo, de manera que con el tiempo se traza un círculo de 360 grados (Figura 15a).
Como resultado de esta oscilación, los puntos de partida de las cuatro estaciones, en que la Tierra experimenta sus dos solsticios y los dos equinoccios - llegan un poco más temprano cada año. Este efecto, conocido como "precesión", equivale a sólo un mes de cada 2,160 años, así que no es algo en lo que nos fijamos mucho.
Un efecto importante del fenómeno, sin embargo, es que se altera el telón de fondo de las estrellas en estos cuatro puntos del calendario.
Es convencional para medir la precesión en el momento de los equinoccios - de ahí el término astronómico completo es la precesión de los equinoccios.
Así podemos utilizar la salida del sol en el día del equinoccio de primavera como punto de referencia para observar y medir el cambio de una casa celestial del zodiaco a otra.
En este momento, estamos en la Era de Piscis ya punto de entrar en la Era de Acuario (Figura 15b), mientras que en unos 13,000 años de tiempo, nuestros descendientes estarán en la Era de Virgo a punto de entrar en la Era de Leo (Figura 15c).
Lámina 15b Lámina 15c
En el siglo XIX, el astrónomo Sir Norman Lockyer observó que algunos templos antiguos habían sido reajustados después de su construcción.
Intrigado por el reajuste continuo de templos con el paso del tiempo, sobre todo en Tebas (Karnak) en Egipto, Lockyer comenzó a desarrollar un dossier completo sobre la alineación astronómica de numerosos templos y catedrales.
Sus conclusiones, publicadas en 1894 en su libro El Amanecer de la Astronomía, causó una tormenta de controversia, ya que su teoría sugiere no sólo que los antiguos tenían conocimiento astronómico, sino también que las alineaciones del templo podrían ser utilizadas como un método científico para fechar su construcción.
Al igual que los avances
científicos más revolucionarios, tomó la mejor parte de un
siglo para que sus teorías lograran aceptación
generalizada.
Además de causar la precesión de los equinoccios, la oscilación de la Tierra también afecta su inclinación. Según los cálculos de Norman Lockyer, la inclinación de la Tierra se cambia por 1 grado cada 7,000 años. Refinamientos posteriores de trabajo de Lockyers han sugerido que la inclinación de la Tierra varía entre aproximadamente 21 y 24 grados respecto a la perpendicular (actualmente es alrededor de 23,5 grados).
Este movimiento ha sido comparado con el rollo de un barco, pero en cámara lenta, de manera que los horizontes se suben y bajan de manera casi imperceptible. Mediante un examen detallado de la alineación exacta de los templos antiguos, el avance de Lockyer nos ha permitido hacer aproximaciones muy cercanas de algunas fechas de construcción.
Los templos que están alineados con los solsticios (y por tanto afectados por la inclinación de la Tierra) se pueden fechar mediante tablas detalladas de inclinación estimada de la Tierra durante los últimos miles de años. En su libro, Sir Norman Lockyer citó una serie de templos con todo tipo de alineaciones celestes.
Como ejemplo de un templo del sol solsticial, él utilizó el "Templo De La Oración Por Las Buenas Cosechas", el edificio más hermoso y más famoso en Beijing, China.
Fue aquí, en su altar sur, que el más importante sacrificio del estado era tradicionalmente celebrado el día del solsticio de invierno. Como ejemplos de templos equinocciales, citó el templo de Zeus en Baalbek, en el Líbano, orientado en un exacto eje este-oeste en su época de construcción (figura 1), el Templo de Salomón en Jerusalén y la gran basílica de San Pedro, en Ciudad del Vaticano, Roma.
El avance de Lockyer activó la fundación de una nueva ciencia - la arqueo-astronomía, que podría datar la construcción de templos de piedra que estaban fuera del alcance de la datación por radiocarbono.
Cabe destacar que esta ciencia no podría existir sin reconocer implícitamente el conocimiento astronómico de las civilizaciones antiguas.
Hay algo que no está bien con la opinión general sobre la historia de la humanidad.
La percepción general de que los antiguos eran mucho atrasados se está desmoronando a medida que averiguamos más sobre ellos. Los científicos ya no pueden negar que las civilizaciones antiguas como los sumerios, los egipcios, los chinos y los mayas tenían extraordinarios conocimientos astronómicos.
Como se dijo anteriormente, una rama completamente nueva de la ciencia - arqueoastronomía - ha sido fundada sobre él.
Lo más sorprendente de todo es que parece que nuestros antepasados conocían el ciclo precesional de 25,920 años. En un capítulo posterior, vamos a revisar también la conciencia del cambio precesional de Tauro a Aries más de cuatro mil años atrás. Por ahora, hay que señalar que, en el siglo II A.C., Hiparco se refirió al "desplazamiento de la señal del solsticio y equinoccio" - una clara referencia a la precesión.
¿De dónde adquirió Hiparco sus conocimientos?
En sus escritos, él les da el crédito a varios mentores, especialmente los “astrónomos babilónicos de Errec, Borsippa y Babilonia''. Ahora sabemos que los antiguos babilonios, conocidos como los caldeos, eran de hecho muy avanzados en astronomía, pero a su vez adquirieron sus conocimientos de una civilización anterior.
Fue en Sumer - la primera civilización - que la astronomía comenzó, y en Sumeria que los diversos signos fueron atribuidos por primera vez a las doce casas del Zodíaco. Parece que esta primera astronomía surgió en una forma perfecta, justo en el comienzo de la civilización sumeria hace casi seis mil años.
Pero en vez de progresar, el nivel de conocimientos astronómicos disminuyó. Los estudios han demostrado que los babilonios, que le siguieron a los sumerios en Mesopotamia, utilizaban efemérides (listas de los movimientos planetarios) que eran menos precisos.
Cuando Copérnico colocó al Sol en el centro del Sistema Solar, podría haber parecido, a la vez, una propuesta revolucionaria.
Pero Copérnico no fue el primero en identificar la verdadera imagen - sólo estaba redescubriendo lo que ya era conocido en la antigüedad. Es muy posible que Copérnico sacara directamente de las fuentes antiguas la información, pues no hay duda de que habían sobrevivido bolsas de conocimientos antiguos en la clandestinidad, dentro de las tradiciones secretas religiosas.
Por ejemplo, el siglo XIII, el Zo'har, una obra fundamental en la literatura de la mística judía conocida como la Cábala, afirmaba con toda claridad que la Tierra giraba alrededor de su propio eje:
Otra antigua epopeya, el Vishnu Purana de la India, repitió su tradición de larga data de que "el Sol está siempre está en un solo lugar", mientras que el Surya Siddhanta describe a la Tierra como "un globo en el espacio"
En el siglo VI A.C., Pitágoras enseñaba sus estudiantes que la Tierra era una esfera. En el siglo V A.C., el filósofo jónico Anaxágoras explicó que la Luna oscurecía al el Sol durante un eclipse, y que durante un eclipse lunar, la sombra de la Tierra caía en la Luna.
En el siglo III A.C., Aristarco de Samos deduce que la Tierra giraba alrededor del Sol y el geógrafo Eratóstenes utilizó geometría combinada con el conocimiento astronómico para calcular la circunferencia de la Tierra con un error de menos de 200 millas frente a la geografía moderna.
En China, durante el siglo II D.C., Chang Heng describe a la Tierra como un "huevo", y explicó que su eje señala a la Estrella Polar. Y la lista sigue...
Estos sorprendentes ejemplos de la ciencia antigua se encuentran convenientemente barridos bajo la alfombra, porque para ellos, reconocerlos es plantear la inevitable pregunta de cómo estas personas podrían haber adquirido sus conocimientos y, en particular, cómo los sumerios pudieron haber tenido conocimiento astronómico de tal forma perfecta, sin evidencia de ningún período de evolución intelectual.
La misteriosa fuente de la astronomía sumeria plantea una serie de preguntas:
Estos son sólo algunos de los misterios que la ciencia convencional no logra responder.
La pregunta de por qué es aún más interesante que la cuestión de "quién. ¿Por qué, por ejemplo, estaban los sumerios, y casi todas las culturas antiguas, obsesionados con un calendario que registraría de forma precisa el movimiento de la Tierra en los cielos?
Los sumerios no podrían haber necesitado un nivel sofisticado de astronomía con fines agrícolas. Por el contrario, la obsesión de los sumerios con el comienzo del Año Nuevo en el día exacto del equinoccio de primavera se vio impulsado por la religión.
Nuestro estudio de lo "imposible", y la búsqueda de una poderosa fuerza motivadora, nos ha traído cuidadosamente de vuelta a lo que todas las civilizaciones antiguas nos dijeron - que eran gobernados por una raza tecnológicamente sofisticada de "Dioses".
Y en todas estas tierras existían los llamados mitos de la creación de los Dioses creando al hombre y otorgándole la civilización y la ciencia.
Como veremos en los capítulos siguientes, éstos Dioses de carne y hueso fueron la razón principal por la cual el hombre antiguo adquirió un interés obsesivo en la astronomía.
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