por Acharya S
de "The Christ Conspiracy - The Greatest Story Ever Sold"
1999
del sitio Web TheArchive

traducción de Adela Kaufmann
Versión original

 

Además de la multitud ya examinada muchos otros aspectos de la Biblia y la tradición judeo-cristiana que se pueden encontrar en otras culturas y mitologías más antiguas.

Delinearlas todas requeriría otro volumen, que incluiría conceptos tales como el Miércoles de Ceniza, la Asunción de la Virgen, Gog y Magog, el Hijo del Hombre, Emmanuel y las Estaciones de la Cruz, entre otras.

Sin embargo, algunos de los aspectos más importantes son los siguientes:
 

 

Alfa y Omega
En el relato del evangelio, Jesús está supuesto a ser el "Alfa y Omega, el principio y el fin", pero estos puntos fueron plagiados de fuentes más antiguas, incluyendo el de la Diosa Isis, en cuyo templo en Sais, Egipto, fue tallado,

"Yo soy todo lo que ha sido, es y será."

Como dice Walker,

"Alfa y Omega, la primera y la última letra del alfabeto, fueron frecuentemente aplicadas a la Diosa que se unía en el nacimiento y la muerte."
 

Ángeles y demonios
El concepto de los ángeles y los demonios de ninguna manera se originó con el judaísmo o el cristianismo, sino que se encuentra en muchas otras culturas alrededor del mundo. Los Judíos, de hecho, tomaron los nombres de algunos de sus ángeles, de los persas.

Aunque el judaísmo y el cristianismo los han retratado exclusivamente como masculinos, una tendencia en gran medida ignorada por los entusiastas de los ángeles hoy en día, los ángeles eran originalmente considerados como femeninos en varias culturas, tales como la Hindú y la Persa. De hecho, los siete arcángeles del cristianismo son reconstrucciones masculinas de las Siete Hathors de Egipto, que eran de género femenino.

Como parte de los mitos, los ángeles buenos y malos (los diablos o demonios) en realidad representan los ángeles o aspectos del zodíaco, cuyas influencias están determinadas a ser, ya sea benévolos o malévolos.


Anticristo
El término "Anticristo" se ha aplicado a numerosos dirigentes y disidentes en el curso de los siglos.

Debido a los repugnantes y malvados abusos de la Iglesia católica durante siglos, una serie de papas fueron considerados "Anticristos", incluyendo a Clemente VII. Cualquier persona que dice que Jesucristo nunca existió también podría ser llamado "Anticristo", un título que el eminente filósofo Friedrich Nietzsche tuvo el orgullo de demandar, porque él consideraba a "Cristo" como una opresión.

 

Aunque muchas personas han sido perseguidos por negar a Jesús Cristo, a Cristo mismo se le hace decir,

"Y todo el que diga una palabra contra el Hijo del Hombre será perdonado".

(Lucas 12:10)

Se desprende de los escritos bíblicos que durante los primeros siglos de la era cristiana, numerosos "Cristos" andaban por el mundo romano, compitiendo por la posición.

Estos individuos eran una amenaza para los "verdaderos" representantes de Cristo, que sentían la necesidad de prescindir de la competencia mediante la creación de las Epístolas de Juan en algún momento durante el siglo II:

"Niños, es la última hora, y como habéis escuchado que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos."

(1 Jn 2:18.)

Walker se refiere al verdadero significado de "anticristo":

El Anticristo era el equivalente cristiano del Aciel caldeo, señor del mundo inferior, contrarrestando al dios solar del cielo.

En otras palabras, era el cielo de la noche.


Armagedón
En la versión anterior de la mitología persa, era el diablo Ahriman quien iba a traer a sus legiones contra la nación santa, que en este caso era Persia o Irán, en donde habría de ser luchado el Armagedón.

Por lo tanto, el Armagedón es otro concepto vendido de la era, que no se originó con el judaísmo, el cristianismo o la Biblia.

 

Bautismo
El bautismo es muy común en todo el mundo, muy anterior a la era cristiana, como lo demuestra el hecho de que ya estaba en práctica cuando Jesús se encontró con Juan el Bautista.

Como dice Massey,

"La regeneración bautismal, la transfiguración, la transubstanciación, la resurrección y ascensión, fueron todos misterios egipcios."

El bautismo se llevaba a cabo, no sólo por la aspersión de agua, sino también por inmersión en ella.

Fue también por "sagrado viento/espíritu" y por fuego, el último de los cuales en realidad era muy popular en muchas partes del mundo y es considerado "zoroástrico." En el bautismo de fuego, el participante, dispuesto o no, es por lo general pasado a través del fuego sin sufrir daño.
El bautismo por fuego se siguió practicando hasta el siglo pasado en la India y Escocia.
 


Navidad
Muchas personas hoy en día son conscientes de que la Navidad, el 25 de diciembre, es el solsticio de invierno, y no la real fecha de nacimiento del dios-salvador judío, sin embargo, siguen buscando alguna otra fecha de nacimiento, porque esta fue uno de las numerosos e importantes hechos "históricos" convenientemente pasado por alto por los escritores del evangelio.

A través de los siglos, una serie de fechas de nacimiento han sido presentadas antes que la iglesia occidental decidiera incorporar el elemento de 25 de diciembre del típico mito del dios sol, en gran parte para usurpar los seguidores de Mitra.

Además, no pocas personas han notado el carácter irreconciliable de la fecha de nacimiento de diciembre, con las circunstancias del nacimiento, que no podrían haber tenido lugar en el invierno, con "pastores cuidando su rebaño", etc. Una fecha anterior aprobada en el cristianismo y aún gestionada por la iglesia ortodoxa oriental es el 06 de enero, que tampoco sería correcto de acuerdo con el relato bíblico, ya que también es invierno.

Hayyim ben Yehoshua relata los orígenes de la fecha 06 de enero:

"Originalmente, los cristianos del este creían que [Jesús] nació el 6 de enero ... se dice que Osiris-Aion nació de la virgen Isis el 6 de enero y esto explica la fecha anterior para la Navidad."

Los padres tempranos de la Iglesia Occidental asignaron dos cumpleaños a Jesús: uno en Navidad (solsticio de invierno) y el otro en Semana Santa (equinoccio de primavera), que es de esperar, ya que estas fechas no son históricas, sino que son un reflejo de las distintas etapas del sol.

La doble fecha de nacimiento se encuentra en la mitología egipcia también, ya que se dijo que Horus nació como bebé el 25 de diciembre y que volvió a nacer como un hombre el 25 de marzo, la misma fecha tradicionalmente sostenida como la resurrección del Salvador Adonis, así como la de Cristo, como es relatado por el escritor bizantino Cedrenus:

El primer día del mes... corresponde al 25 de marzo... Ese día Gabriel saludó a María, con el fin de hacerla concebir al Salvador... En ese mismo día, nuestro Dios Salvador (Jesucristo), después de la terminación de su carrera, se levantó de entre los muertos, es decir, lo que nuestros antepasados llaman la Pascua, o el paso del Señor.

El aspecto de “bebé” refleja la "pequeñez" del sol en diciembre (hemisferio norte), mientras que el "hombre" renacido o resucitado en la primavera significa el sol pasando por (la Pascua o "Cruzfixión") el ecuador celeste, cuando el día y la noche son brevemente iguales, y el día empieza a ser más largo que la noche.

Así, se dice que el héroe solar tenía dos cumpleaños y dos madres.

Mangasarian concluye:

La selección de los veinticinco de diciembre como el cumpleaños de [Jesús] no sólo es arbitrario, sino que en esa fecha, habiendo sido desde siempre inmemorial dedicada al Sol, la inferencia es que el Hijo de Dios y el sol del cielo disfrutando del mismo cumpleaños, en un momento fueron seres idénticos.

El hecho de que la muerte de Jesús fuera acompañada del oscurecimiento del Sol, y que la fecha de su resurrección también sea asociada con la posición del Sol en el momento del equinoccio de primavera, es un indicio más que tenemos en la historia del nacimiento, muerte y resurrección de Jesús, un antiguo mito solar y casi universal, en lugar de hechos históricos verificables.

 

La cruz y el crucifijo
La cruz y el crucifijo son símbolos muy antiguos encontrados en todo el mundo mucho antes de la supuesta llegada del salvador cristiano. En la historia del evangelio, Jesús dice a sus discípulos que "tomen la cruz" y que lo sigan.

Obviamente, la cruz ya existía y era un símbolo muy conocido, de modo que Jesús no tenía ni siquiera que explicar esta extraña declaración acerca de un objeto que se nos ha llevado a creer que sólo adquirió mayor importancia después de que Jesús murió en ella.

La reverencia pre-cristiana de la cruz y del crucifijo, por ejemplo, la cruz con un hombre en ella, fue admitida por el "Santo Padre", Minucius Felix:

En cuanto a la adoración de la cruz que ustedes (los paganos) objetan en contra de nosotros (cristianos)... que nosotros ni adoramos las cruces ni las deseamos, ustedes, es decir, los paganos... para qué más sirven sus insignias, banderas y estandartes, sino cruces doradas y hermosas. Sus victoriosos trofeos no sólo representan una simple cruz, sino una cruz con un hombre en ella.

Los primeros cristianos fueron en realidad rechazados por la imagen de un hombre colgado en la cruz, que no fue adoptada por la iglesia cristiana hasta el siglo séptimo. De hecho, el crucifijo con un hombre en él fue importado a Roma desde la India, mucho tiempo antes de la era cristiana.

En efecto, como dice Walker,

"Los primeros cristianos, incluso repudiaban la cruz, porque era pagana... Las primeras imágenes de Jesús no lo representaban en una cruz, sino que bajo la apariencia de Osiris o el Hermético ‘Buen Pastor’ cargando un cordero."

Como se ha indicado, el ocupante original de la cruz era un cordero, no un hombre. Al igual que la imagen del hombre en la cruz, la del cordero crucificado es también muy antigua, anterior a la era cristiana por siglos.

Como lo relata Taylor:

En una medalla fenicia encontrada en las ruinas de Citio, y grabada en Los Viajes del Dr. Clarke, siendo demostrado por él que es fenicia, está inscrita, no sólo la cruz, sino que también el rosario, o collar de cuentas, unido a ella, junto con el idéntico Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo.

La cruz fue también venerada por un pueblo antiguo llamado los Pigmeos.

Como A. Churchward relata:

Este signo o símbolo primario, formado en un principio por los pigmeos africanos para representar al "Gran Espíritu", ha sido continuada por los diversos cultos durante la evolución humana, hasta la actual Cruz de la Doctrina cristiana; siempre ha representado a Aquel Uno que es Grande.

Churchward revela, así, que los pigmeos fueron monoteístas muy tempranos, evidentemente, miles de años antes de la era judeo-cristiana. También revela el verdadero significado de la cruz:

Fundamentalmente la Cruz era astronómica. Una cruz con brazos iguales denota el tiempo igual de día y de noche, y es una figura del equinoccio.

Como dice Derek Partridge,

"Lo que realmente representa la cruz con un círculo en ella... es el sol menguante o moribundo en el zodiaco, y no un hombre."

La cruz es el emblema celeste del sol, así como también sirve como un símbolo fálico.

Como relata Carpenter,

"La muy cruz conocida en forma de T estaba en uso en las tierras paganas mucho antes del cristianismo, como una representación del miembro masculino.."

Walker reitera,

"La cruz era también un símbolo masculino del fálico Árbol de la Vida".

De los orígenes paganos de la cristiandad y la cruz, Higgins concluye:

El Sr. Ledwick ha observado que la presencia de dispositivos paganos y cruces en la misma moneda, no son inusuales, ya que los cristianos en los primeros tiempos fueron en su mayor parte semi-paganos.

Esto es diametralmente opuesto a todas las doctrinas de los Protestantes acerca de la pureza de los principios de la religión de Cristo, y su subsecuente corrupción por los Romanistas...

De hecho, es algo sin sentido sólo, porque no puede haber ninguna duda de que la cruz fue uno de los símbolos más comunes de los gentiles, y fue adoptado por los cristianos como todos los otros ritos y ceremonias gentiles...

 


Semana Santa
Las celebraciones de la Pascua se remontan a la más remota antigüedad y son encontradas en todo el mundo, ya que el florecimiento de la primavera no escapó a la atención de los antiguos, quienes veneraban en esta ocasión el tiempo del año de la renovación de la vida, cuando el invierno había pasado y el sol "nacía de nuevo."

Semana Santa, por supuesto, no es más que la Transición, la Pascua, y Jesús representa el Cordero Pascual ritualmente sacrificado todos los años por una serie de culturas, incluyendo a los egipcios, posiblemente ya hace 4.000 años y hasta el día de hoy en algunos lugares.

Como relata ben Yehoshua:

La aparición de la Pascua en la misma época del año que los festivales paganos de la “Pascua” fiestas no es casual. Muchas de las costumbres Pesaj fueron diseñadas como alternativas judías a las costumbres paganas. Los paganos creían que cuando su dios de la naturaleza (como Tamuz, Osiris o Atis) murió y fue resucitado, su vida se iba a las plantas utilizadas por el hombre como alimento.

La matzá hecha a partir de la cosecha de primavera era su nuevo cuerpo y el vino de las uvas era su nueva sangre. En el judaísmo, el matzá no fue utilizado para representar el cuerpo de un dios, sino el pan de los pobres que los Judíos comieron antes de salir de Egipto...

Cuando los primeros cristianos notaron las similitudes entre las costumbres Pesaj y costumbres paganas, cerraron el círculo y convirtieron las costumbres Pesaj en sus antiguas interpretaciones paganas. El Seder se convirtió en la última cena de Jesús, similar a la última cena de Osiris conmemorada en el equinoccio vernal.

El matzá y el vino una vez más se convirtieron en el cuerpo y la sangre de un falso dios, esta vez Jesús. Los huevos de Pascua son, de nuevo, comidos, para conmemorar la resurrección de un "dios" y también el "renacimiento" obtenido mediante la aceptación de su sacrificio en la cruz.

La Pascua es "Pesaj", en hebreo, "Pascha" en griego, y "Pachons" en latín, derivado del egipcio "PaKhunsu,” siendo Khunsu un epíteto de Horus.

Como dice Massey,

"El festival de Khunsu, o su cumpleaños, en el equinoccio de primavera, era en un tiempo se celebraba el vigésimo quinto día del mes que lleva su nombre, Pa Khunsu".

La celebración de la Pascua era tan omnipresente antes de la era cristiana que cualquier número de fuentes son probables para su inclusión en el cristianismo.

Como dice Jackson:

En las ceremonias de Semana Santa todavía realizadas en las iglesias se católicas griegas y romanas en Europa son tan similares a los antiguos ritos del culto Adónico del cual Sir J.G. Frazer ha concluido que estas iglesias en realidad derivan estos ritos de los antiguos adoradores de Adonis.

Y Walker relata:

Los cristianos siempre mantuvieron después el Domingo de Pascua con procesiones del carnaval derivados de los misterios de Atis. Al igual que Cristo, Atis surgió cuando "el sol hace el día por primera vez más largo que la noche"...

 

Pero la Semana Santa en primavera no era realmente cristiana. Su origen era de una tradición universal indoeuropea de extrema antigüedad, probablemente atribuible a los festivales Holi de la India, que celebraban el renacimiento de la primavera con alegres orgías.

La celebración de Pascua encontrada también en México, ante el asombro de los católicos invasores:

De acuerdo con el monje franciscano Sahagún, nuestra mejor autoridad en la religión azteca, el sacrificio del dios humano caía en Semana Santa o unos días más tarde, de modo que, si él tiene razón, esto correspondería también en la misma fecha, así como en el carácter de la fiesta cristiana de la muerte y resurrección del Redentor... Las mujeres salían con los niños en sus brazos y se los presentaban a él, saludándolo como a un dios. Puesto que "él pasó por nuestro Señor Dios, la gente lo reconoció como el Señor."

En anglo-sajón, Pascua (Easter), Semana Santa o Eostre es la diosa de la aurora, correspondiendo a Ishtar, Astarté, Astoreth e Isis. La palabra "Pascua", comparte la misma raíz con "este" y "oriental [eastern]", la dirección del sol naciente.

Además, el hecho de que no hay fecha fijada para la Pascua es sólo explicable dentro del mito y no como la histórica muerte y resurrección de un salvador-dios.

Como Jackson relata:

Todo el mundo sabe que la Pascua es una fecha itinerante en el calendario, ya que es el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio vernal (el comienzo de la primavera).

Semana Santa, por lo tanto, no puede ser la fecha de la muerte de ningún personaje histórico. Dos fechas son dadas en el Nuevo Testamento para el momento de la crucifixión, es decir: los días 14 y 15 del mes de Nisán. ¿Por qué esta discrepancia?

La verdadera explicación fue dada por Gerald Massey:

"Los sinópticos dicen que Jesús fue crucificado en el día 15 del mes de Nisán. Juan afirma que fue el 14 del mes. Esta seria brecha corre a través de misma fundación!... La crucifixión (o cruce) fue, y sigue siendo, determinada por la luna llena de la Pascua. Esto, en el cómputo lunar, sería el día 14 en un mes de veintiocho días, en el mes solar de treinta días, se calculaba que se producía el día 15 del mes.

Ambos se unen, y la brecha se cierra evidenciando que la crucifixión es astronómica, así como lo fue en Egipto, donde las dos fechas pueden ser identificadas".

La fecha de la Pascua, cuando el hombre-dios que supuestamente fue crucificado y resucitado, fue debatida durante siglos.

Un "distinguido hombre eclesiástico", como lo llama Eusebio, Anatolio, revela el significado de la Pascua y de Cristo, así como el hecho de que la astrología era una ciencia conocida y respetada utilizada en el cristianismo, cuando dice:

En este día [22 de marzo] el sol es encontrado, no sólo de haber alcanzado el primer signo del zodiaco, sino que ya estaba pasando a través del cuarto día dentro de él. Este signo es conocido generalmente como el primero de los doce, el signo del equinoccio, el principio de los meses, la cabeza del ciclo, y el inicio del curso planetario ...

Aristóbolus añade que es necesario en el Festival de Pascua que no sólo el sol, sino que también la luna, así debe estar pasando por un signo equinoccial. Hay dos de estos signos, uno en primavera, uno en otoño, diametralmente opuestos el uno al otro...


El Cielo y el Infierno
El concepto del cielo y del infierno no fueron introducidos porla tradición judeo-cristiana, sino que existe desde hace miles de años en otras culturas, tales como la persa y la hindú.

Los tibetanos representan varios niveles del cielo y del infierno, que es un estado temporal de la mente, en lugar de soportar la tortura. La vida después de la muerte fue también un tema común en la teología egipcia, que tendía a ser más optimista y menos centrada en los tormentos del infierno.

Como relata Massey:

Los prototipos del infierno y el purgatorio y el paraíso terrenal son todos encontrados en el Amenta egipcio... El infierno egipcio no era un lugar de dolor eterno, sino de extinción de aquellos que eran irremediablemente malos.

 

Hay que reconocer, para honor y gloria de la deidad cristiana, que un dios del eterno tormento es un ideal distintivamente cristiano, el cual los egipcios nunca llegaron.

El suyo era el dios de todos los padres, el padre y la madre en uno, cuyo corazón se pensaba que sangraba en cada herida de la humanidad doliente, y cuyo hijo fue representado en el carácter del Consolador.

La palabra "infierno" - también se deriva de la diosa europea Hela, cuyo vientre era un lugar de inmortalidad.

Los cristianos demonizaban esta matriz y la convirtieron en un lugar de condenación eterna, y, puesto que los volcanes se consideran entradas al vientre de la Madre Tierra, se convirtió en un infierno de fuego. El original infierno pagano no tenía una ubicación y a menudo fue situado en el mismo lugar que el cielo.

La naturaleza del infierno por lo tanto ha variado con la cultura y la época. En algunas culturas se cree que el infierno era el duro invierno, por lo que era ubicado cerca del Polo Sur, el "abismo sin fondo", desde donde se creía que procedía el invierno. Esta variedad infernal es reflejada en las escrituras judeo-cristianas: Mateo y Judas ambos hablan de un infierno de oscuridad, mientras que Mateo se refiere también a un infierno de luz/fuego.

Mateo también habla de un infierno donde son aniquilados el cuerpo y el alma, y uno donde el alma es castigada para la eternidad. En la Biblia, en general, el infierno es descrito como siendo limitado, y sin embargo sin fin, es superior e inferior. El infierno es también bíblicamente representado como un lago de fuego y azufre, no obstante, un pozo sin fondo, etc.

El descenso a los infiernos por el salvador es una ocurrencia común en muchas mitologías, en las historias de,

  • Adonis

  • Baco

  • Balder

  • Hércules

  • Horus

  • Jesús

  • Krishna

  • Mercurio

  • Osiris

  • Quetzalcóatl

  • Zoroastro

Esta parte de la mitología representa el sol que entra en el vientre de la oscuridad, la noche y en temporada. El sol, por supuesto, es el único experto en el infierno que ha vuelto para contarlo, por lo que es el sol la autoridad inmortal en el más allá.

Graves relaciona el significado del infierno en la mitología:

La palabra que utilizan los astrónomos para indicar el sol en su punto más alto de la ascensión es perihelio. Ahora usted puede notar que hay un infierno (hell) en esta palabra (perihelio), por lo menos puede ser rastreado a infierno, o el infierno a ella.

Helion, la última parte de esta palabra fue pronunciada por los griegos como Elios, y es sinónimo de Acheron, que es generalmente traducido como infierno. Así que tenemos "peri", que significa alrededor de, cerca de, y "helion," Infierno - es decir, el sol alrededor del infierno.

Básicamente, el concepto del eterno cielo e infierno ha sido utilizado para satisfacer las necesidades de manipulación de los sacerdotes, que venden sus productos por medio de la codicia por el cielo y el miedo al infierno.

Como dice Doane:

El Cielo nació de los cielos, y fue alimentado por los astutos sacerdotes, quienes hicieron al hombre un cobarde y un esclavo.

El infierno fue construido por los sacerdotes, y alimentado por los temores y fantasías serviles del hombre durante las épocas cuando las mazmorras de tortura eran una parte reconocida de todos los gobiernos, y cuando se suponía que Dios era un tirano infinito, con infinitos recursos de venganza.


El Espíritu Santo
En muchas culturas, el Espíritu Santo era considerado femenino, como Sofía, Sapientia, o Hokmah - Sabiduría - "pero el patriarcado lo masculinizó".

Así como Cristo era el sol, el Espíritu Santo era también la luna, la que era a menudo considerada como femenina.

Aunque el Espíritu Santo es un concepto apreciado, representando el mismo espíritu y bondad de Dios, Wheless comenta:

El "Espíritu Santo" en sí mismo, es afirmado por la Biblia y la Iglesia, inspirado y decretado por comando positivo, todos los sangrientos asesinatos y torturas cometidos por los sacerdotes desde Moisés hasta el último cometido, y el espíritu de ellos vive y está únicamente hibernando hoy en día.

El Santo Dios de Israel, cuyo nombre es misericordioso, decretó en el Sinaí: "Aquel que hace cualquier sacrificio a otros dioses [elohim], que son reservados sólo a Jehová, será destruido."

(Éxodo XXII, 20).


El Santo Grial
La copa o cáliz usado por Cristo en el relato bíblico para transportar "su sangre" era, como tantas otras "reliquias", considera de contener poderes mágicos del tipo más alto.

Así, el "Santo Grial" se convirtió en objeto de mucha atención y muchas "búsquedas" sangrientas para quienes buscan tales poderes. Por supuesto, no hubo un "verdadero" Grial, pero este hecho no detuvo a nadie, ya sea de buscarlo o de alegar poseerlo.

Acerca de la locura que rodea el Santo Grial, Walker dice:

Si el Grial no fuera más que el cáliz de la sangre de Cristo, entonces no había razón para la gran Búsqueda en absoluto. La copa de la sangre de Cristo era fácilmente accesible a todos, en cada capilla, y aunque fue llamado un santo sacramento, su descubrimiento de alguna manera carecía de emociones. Como resultó, al cristianizar el Grial se neutralizaba el magnetismo de su naturaleza secreta.

Por supuesto, el mito del Grial existió antes de la era cristiana.

Como Walker también relata:

Los verdaderos orígenes del Santo Grial no eran cristianos, sino paganos. El Grial fue cristianizado primero en España, de una tradición sagrada de los musulmanes. Al igual que el santo Caldero celta de Regeneración al que se parecía, el envase lleno de sangre era un símbolo de una matriz, significando el renacimiento en el sentido oriental o gnóstico de la reencarnación. Su connotación era femenina, no masculina.

El templo donde el Grial era mantenido en realidad no estaba localizado en la Tierra sino en el cielo, rodeado de las 72 "capillas" o decanos del zodíaco.

Graham da un " sentido profundo” astrológico del Grial:

El primer decanato de Leo es el cráter, o la Copa, el crisol solar, y la segunda es Centauro, el soldado a caballo. Fue de esta Copa del Sol que bebió el hijo de Dios, y fue este soldado quien lo ató y lo llevó para ser crucificado en el Gólgota, Egipto, Tierra.
 


La Tierra Santa
En lugar de ser una denominación de un lugar particular en la Tierra, la "Tierra Santa" es la dirección del este, "el lugar de salida a la luz", donde el dios sol Horus aparece.
 


Ichthys - El Pez
Como hemos visto, Jesús es el avatar solar de la Era de Piscis, el Pez.

Dujardin relata el origen del Pez y su identificación con Jesús:

Este título [Ichthus, el Pez fue una supervivencia de los cultos primitivos de la época en que los dioses tenían forma de animales... Los siguientes hechos son significativos:

  1. Jesús es en realidad llamado el Pez, Ichthus

  2. Está representado en forma de un pez en las catacumbas

  3. Tertuliano le llama "nuestro Pez"

  4. Las sectas heréticas lo adoraron como "la serpiente", en la que el Jahvehismo animal transformó al primitivo dios-pez...

  5. El culto del pez es atestiguado por la historia de los panes y los peces en los Evangelios ...

El patriarca Josué, que era claramente un antiguo dios de Palestina y llevaba el mismo nombre que el dios del cristianismo, es llamado el hijo de Nun, que significa "hijo del Pez."

Agustín dijo de Jesús, "que es un pez de agua viva", a los que Massey podría observar, "como se decía de Horus".


El Cordero de Dios
Como hemos visto, un número de hombres-dios alrededor de todo el mundo han sido considerados el "Cordero de Dios".

Esta designación omnipresente no es un reflejo de las hordas de salvadores históricos, sino que es otro aspecto del mito, que trata con el sol en la Era de Aries.

Como ha sido señalado, durante la Era de Tauro, el toro fue un motivo siempre-presente, mientras que en Aries erael Cordero:

"Después, el Carnero o Cordero se convirtió en un objeto de adoración, cuando, a su vez, abrió el equinoccio, para librar al mundo de la época invernal de la oscuridad y del mal."

Cuando el sol estaba en Tauro, el toro fue sacrificado, y en Aries, fue el cordero o el carnero.

El cristianismo fue creado cuando el sol se movió hacia Piscis, por lo tanto, el símbolo del pez y el motivo del pescador. Sin embargo, el viejo título de "Cordero de Dios" permaneció atado a Cristo, y en la Pascua, los cristianos ortodoxos todavía sacrifican corderos, en consonancia con los antiguos rituales paganos. La masacre de los peces, al parecer, no es suficientemente sangriento para fines de expiación por medio de la sangre.

Puesto que el símbolo de la Edad que viene de Acuario es un "hombre que lleva un cántaro de agua" (Lucas 22:10), ciertamente esperamos que los religiosos no comenzarán a sacrificar repartidores de agua embotellada o camareros.
 


La Logia (refranes), el Sermón de la Montaña, las Bienaventuranzas y Parábolas
A través de los milenios, mucho se ha hecho de los "refranes" o la Logia de Jesús, también conocido como,

  • "Refranes del Salvador"

  • "Refranes del Sabio" ("Logoi Sophon")

  • la "Gnomologue"

  • los "Oráculos de Jesús/el Salvador"

  • los "Oráculos hebreos"

  • los "Oráculos de Mateo,"

...que son una de las dos principales subdivisiones de los evangelios, el otro es la narrativa.

Los dichos o logia constituyeron uno de los muchos textos compartidos utilizados separadamente por los evangelistas en la creación de los evangelios.

Esta colección logia fue eventualmente publicada como el "Evangelio Q", o simplemente "Q", por "Quelle", que en alemán, que significa "fuente".

La erudición Q revela la logia en sí, y está compuesta de tres textos separados, Q1, Q2 y Q3. Reconociendo que la historia de casi todo el evangelio es mítica, la erudición Q intenta encontrar al "verdadero" Jesús en un puñado de palabras representadas en Q1. Cabe señalar que la primera logia, que constituye el Q1, no tiene ninguna afiliación judía, excepto la palabra Salomón, y que Q2 y Q3 menciona solamente a los fariseos y no a los saduceos.

En la búsqueda de una "Jesús histórico" en Q1, los historiadores son dejados, así, con un "hombre" que fue,

"recordado por primera vez como un sabio cínico y sólo más tarde fue imaginado como un profeta que lanzó advertencias apocalípticas".

Sin embargo, reduciendo a Jesús a un puñado de logias, nos quedamos con palabras casi textuales de los manuscritos anteriores a la era cristiana, demostrando que este Jesús Q no histórico y místico ya existía, desde hace siglos, si no milenios.

En otras palabras, la Logia Iesou, como se les llama en griego, no son, como se ha supuesto, “genuinos” dichos del Jesùs "histórico", sino que representan las tradiciones orales comunes en las diversas hermandades y escuelas de misterios mucho antes de que fuera creado el cristianismo.

La logia es, de hecho repeticiones de los dichos de Horus, como la Palabra, o luemhept, 3.000 años antes de la versión cristiana.

Como afirma Massey:

Los "dichos" eran de propiedad común en los misterios, eras antes que fuesen escritos.... La "logia" en el capítulo veinticinco de Mateo reproduce, no sólo los dichos, sino también el escenario del Juicio Final en el Gran Palacio de Justicia, representado en el libro [egipcio] de los muertos.

Así como los escritores de los evangelios y padres de la iglesia afirmaron que la logia u "oráculos" fueron registrados por Mateo, por lo que fueron los dichos de Osiris los que fueron registrados por el escriba-Taht Matiu. Además, la logia es aquella de Dioniso, sirviendo, por ejemplo como parte de "los misterios" encontrados en Samotracia.

Algunos de los dichos constituyen el famoso "Sermón de la Montaña", también no original con Cristo. Como se ha señalado, Horus, pronunció un Sermón de la Montaña, y hay, dentro de la tradición hermética egipcia o tradición hermética Trismesgística un discurso llamado "El Sermón Secreto de la Montaña - The Secret Sermon on the Mount".

Los dichos del Sermón egipcio también encontraron su camino en el Antiguo Testamento.

Como dice Robertson,

"En cuanto al Sermón de la Montaña, del que tanto ruido se hace, no es más que un mosaico de expresiones que se encuentran en el Antiguo Testamento."

Carpenter explica:

El "Sermón de la Montaña", que, junto con el "Padre Nuestro" incrustado en él, constituye el gran y aceptado repositorio de la enseñanza y piedad "cristiana", es bien conocida de ser una colección de refranes de escritos de pre-cristianos, incluyendo los Salmos, Isaías, Eclesiástico, los Secretos de Enoc, el Shemonehesreh (un libro de oraciones hebreas), y otros...

Potter añade:

Entre las palabras de Jesús, podrá observar que gran parte del "Sermón de la Montaña", sobre todo en el capítulo cinco de Mateo, también en el capítulo trece de Marcos y sus paralelos en los otros evangelios, a veces llamados "El pequeño Apocalipsis," parecen citas casi textuales de los libros de Enoc, el Libro de Jubileo y el Testamento de los Doce Patriarcas.

Algunos de los elementos o bienaventuranzas del Sermón son encontrados en las doctrinas de los nazarenos pre-cristianos, como "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos."

Como afirma Massey:

Y estos, por ejemplo, se encuentran entre los "dichos" en el Libro de los nazarenos.

"Bienaventurados los pacificadores, los justos, y "hombres de fe".


"Alimenta al hambriento, da de beber al sediento, viste al desnudo."

"Cuando hagas un regalo, no busques testigo de ello para exhibir tu generosidad. Que tu mano derecha sea ignorante de los dones de la izquierda. "

Tales dichos eran comunes a todas las Escrituras gnósticas, remontándose a los egipcios.

Las palabras del Señor fueron pre-históricas, así como las palabras de David (quien fue un temprano Cristo), las palabras de Horus, el Señor, de Elija el Señor, de Maná del Señor, de Cristo el Señor, como las direcciones divinas transmitida por las antiguas enseñanzas. A medida que los "Dichos del Señor" fueron recolectados arameo para convertirse en el núcleo del primer evangelio cristiano según san Mateo.

Así lo que dice Papías. En una fecha posterior fueron propuestas como la revelación original de un maestro personal, y se convirtieron en los cimientos de la ficción histórica inventada en los cuatro evangelios que fueron finalmente canonizados.

Sin importar quien pudiera haber sido el plagiario, la enseñanza ahora considerada divina ha sido elaborada a partir de más antiguas fuentes humanas, y aplaudidas bajo falsas pretensiones... Nada nuevo quedó para ser inculcado por el Evangelio del nuevo maestro, quien fue limitado a repetir los antiguos dichos con un pretencioso aire de autoridad sobrenatural, siendo el resultado que las verdaderas antiguas palabras fueron, por necesidad, transmitidas a tiempos más tarde de manera engañosa ...

Las proclamaciones más importantes asignadas a Jesús resultaron ser falsas. El reino de Dios no estaba a la mano, el mundo no estaba llegando a su fin, la catástrofe no anunciada nunca se produjo: la segunda venida no fue más efectiva que la primera, las ovejas perdidas de Israel aún no están salvadas.

Muchos de los conceptos contenidos en los refranes/logias, que son sostenidos por los defensores de los cristianos como el núcleo de las enseñanzas de Jesús y un reflejo de su bondad y compasión, pueden también ser encontrados en los Vedas como refranes dichos por el compasivo Krishna, y en el Dhammapada, atribuido al misma compasión de Buda, así como en el Tao Te Ching del sabio chino Lao Tzu (siglo 6 A.C.).

Del mismo modo, una serie de parábolas de Jesús son derivadas del budismo y de la antiquísima secta hindú del jainismo, tales como las del hijo pródigo y el sembrador.

Como dice Larson,

"Debemos, pues, resumir las enseñanzas básicas de Jesús, ninguna de las cuales fueron originales de él."

La Logia Iesou constituyó el elemento de los refranes de los mitos que encontrados en las escuelas de misterio que podrían ser considerados como parte de un "culto de salvación", cuyos practicantes eran "médicos espirituales" en el negocio de "salvar almas".

Una vez que el código secreto con respecto a la logia fue roto, se escribieron numerosos libros conteniéndolos. El obispo Papías supuestamente publicó una "Exégesis/Exposiciones de cinco volúmenes sobre los dichos del Señor," demostrando así que las palabras eran un cuerpo monolítico separado de la narrativa.

Es inexplicable que tal monumental obra de un padre cristiano primitivo "se perdiera", excepto que tenía que ser destruida porque revelaba que al Salvador como absolutamente no-histórico.
 


La Oración del Señor
En cuanto a la supuesta originalidad del "Padre Nuestro", que es presentada como claramente habiendo salido de la nada de la misma boca del Señor, Wheless lo dice mejor:

Al igual que todo el "Sermón de la Montaña", la oración es una combinación de antiguos refranes de la Escritura ensartadas todas juntas para formarla, como se muestra a través de todas las referencias cruzadas.

Podríamos añadir que la "Escritura" referida por Wheless no sólo es parte del Antiguo Testamento, sino que también es parte de los mitos/rituales antiguos:

"... La oración del Señor (el Padre Nuestro) fue una colección de refranes del Talmud, muchas de ellas derivadas de las oraciones anteriores al egipcio Osiris."

Walker también relata que la Oración del Señor fue una vez la oración de la Señora:

La plegara por el pan diario incorporada en la Oración del Señor debe haber sido una plegaria a la diosa en épocas anteriores, ya que ella siempre fue la dadora del pan, la Madre del Grano.
 


El Logos o La Palabra
Jesús es llamado el "Verbo" o "Logos", que, aunque parece misterioso y místico para los no iniciados, es en realidad es común en el lenguaje griego, ya que tiene muchos significados, incluyendo "palabra", "oración", "rumor" y "razón".

El logos es en realidad un concepto primitivo, reflejando simplemente la manera en que Dios creó al mundo, es decir, a través de la palabra. El concepto de Logos no es nuevo con el cristianismo, pero es aplicado a un mayor número de deidades más antiguas en las mitologías desde el Mediterráneo hasta China.

Pike relata:

La Palabra también es también encontrada en el Credo de los fenicios. Como en todos los credos de Asia, una Palabra de Dios, escrita en caracteres estrelares por las divinidades planetarias, y comunicada por los semi-dioses como un profundo misterio, a las clases superiores de la raza humana, para ser comunicadas por ellos a la humanidad, crearon el mundo.

Del concepto de Logos-Jesús en el Evangelio de Juan, Wheless dice:

Como no puede haber prueba más positiva y convincente de que el Cristo era y es un mito pagano - el antiguo "Logos" griego de Heráclito y los filósofos, renovado por el sacerdote griego que escribió el primer capítulo del “Evangelio según San Juan" y trabajado hasta llegar al "Hijo Encarnado" del viejo dios hebreo, para el consumo cristiano como el artículo más sagrado de la fe y teología cristiana...

Así declaradamente [en la Enciclopedia Católica] es la Revelación Divina del "Verbo hecho carne" un mito pagano-judío, y el muy pagano Demiurgo es el Cristo cristiano - "Muy Dios" - y la "Segunda Persona de la Santísima Trinidad."
 


Lucifer
Aunque mucho ruido se hace de Lucifer, el "ángel caído", su nombre sólo aparece traducido como tal en un versículo de la Biblia King James, en Isaías 14:12, donde se le llama "hijo de la mañana."

 

"Lucifer" es también traducido como "Lucero de la Mañana, hijo de la Aurora".

Este pasaje describe la "caída del cielo" del lucero de la mañana después de que él intenta de "ascender al cielo, por encima de las estrellas de Dios" para establecer su trono. A partir de este único pasaje, ha tomado forma una enorme historia, con todo tipo de especulación en cuanto a quien fue “realmente” Lucifer, incluyendo todo, desde el líder de los demonios a aquel de los malvados alienígenas.

A pesar de todas las intrigas políticas, Lucifer simplemente significa "portador de luz", y fue en los primeros tiempos un dios sol, y es por eso que se llama "Lucero de la mañana, hijo del amanecer."

El dios del sol Lucifer es "expulsado del cielo" por los otros ángeles, o estrellas, al descender la noche.

Este dios/ángel Lucifer es pre-hebráico, encontrado en Canaán, Egipto y Mesopotamia, y no fue inicialmente considerado malvado. En Holanda, un Lucifer es un fósforo, un objeto puramente utilitario que trae luz y fuego. Al igual que los muchos dioses de otras culturas, Lucifer fue vilipendiado por los cristianos para poder elevar a su propio dios por encima de él.

Irónicamente, ya que ambos son la estrella de la mañana o del día, Jesús y Lucifer son en realidad una misma cosa.

El mito de Lucifer también puede ser encontrado en la historia griega del "hijo del sol", Faetón, quien fue expulsado del cielo por su padre después de cometer el delito de la arrogancia.

La historia de Vulcano, el dios solar romano, es similar al mito de Lucifer, ya que él también es expulsado del cielo por los dioses al descender la oscuridad.
 


Melquisedec
El misterioso rey de Salem, Melquisedec, o Adonizedek, como es también llamado en el Libro de Jaser (Book of Jasher), es mencionado en el Antiguo Testamento como el sacerdote del Dios Altísimo (El Elyon), que bendijo a Abraham.

En la Epístola a los Hebreos, Jesús es llamado meramente sacerdote "según la orden de Melquisedec", un pasaje que sirve para establecer la Orden de Melquisedec como la máxima autoridad, más allá de Abraham y Jesús.

De hecho, los cristianos gnósticos consideran a Melquisedec un salvador-dios superior a Jesús:

"Melquisedec era el salvador de los ángeles, mientras que Cristo sólo era el salvador de los hombres."

Como aquel de tantos otros personajes bíblicos, la identidad de Melquisedec puede ser encontrada en las culturas pre-Yahwistas del Levante.

Como dice Walker,

"Jerusalén era" la Casa de la Paz ', o del dios Salem, cuya anterior ciudad era gobernada por Melquisedec (Génesis 14), el 'Rey de la Luz’ , llamado Melek o Moloc en Fenicia."

Moloch es el dios del sol y del fuego, originario de Persia y la India, y adorado por los cananeos.

El culto a Moloc/Melek también floreció en la ciudad natal del supuesto Pablo de Tarso, como Heracles-Melkart.

Como se ha afirmado, Salomón y otros israelitas adoraban a Moloch/Molech/Melek/Milcom/Melchom:

Moloc era un dios de los amonitas, también adorado entre los israelitas. Salomón construyó un templo para él, en el Monte de los Olivos, y se ofrecían sacrificios humanos a él.

El sacrificio a Moloc/Molec era mediante la quema, y cuando los "hijos de Judá", incineraban así a sus hijos (Jeremías 7:31), eran tocados tambores e instrumentos para ahogar los gritos.

Aunque vilipendiado por los Yahwistas, como dice Walker,

"Durante un tiempo, Moloc fue identificado con Yahvé... sacerdotes levitas eventualmente distinguieron a Yahvé de Moloc, y prohibieron el culto a este último (Levítico 18:21)."

El bautismo de Moloc o Melchom era igualmente por el fuego, razón por la cual Cristo, como sumo sacerdote de la Orden de Melquisedec, se dijo que bautizaba por fuego.

Es este bautismo por fuego, así como la inmolación por el fuego, como en los sacrificios de quemas, que distinguen a la Orden de Melquisedec, por lo que cuando se hace mención de la Orden en la Biblia, sirve como una referencia a estos ritos, cuyos practicantes son considerados como el "verdadero" sacerdocio.

De hecho, las ofrendas a Moloc son permitidas hasta este día en el Talmud, aunque se debate sobre si se debe o no pasar al niño a través del fuego.
 


La Natividad
La celebración del nacimiento o natividad del gran salvador existía como un ritual mucho antes de la era cristiana.

Como dice Frazer:

El ritual de la natividad, como parece, haber sido celebrado en Siria y Egipto, fue notable. Los celebrantes se retiraban a determinados santuarios interiores, desde donde, a la medianoche, emitían un fuerte grito, "La Virgen ha dado a luz! ¡La luz está echando cera!"

 

Los egipcios incluso representaban al sol recién nacido por medio de la imagen de un infante que, en su cumpleaños, el solsticio de invierno, salía a la luz y era exhibido a sus fieles.

Hazelrigg explica el significado dentro del mito de la natividad y el resto del drama del rey sagrado:

La Natividad, la Traición, la Crucifixión y la Resurrección no son sino etapas trimestrales en el místico viaje, expresado como una ración geométrica de la física natural - siempre la misma si se aplica a las cuatro partes del día, las cuatro fases lunares, los cuatro puntos cardinales o estaciones en la revolución solar...
 

El Sabath
El sabath predata a la religión judía y es encontrado en el Oriente Medio y la India, donde significó el descanso del séptimo día de la diosa Durga.

Ignorante de sus orígenes, las diversas sectas cristianas han estado discutiendo desde hace siglos en cuanto a cuándo deben observar el Sabath, como ha sido ordenado por el dios judío Yahvé.

Los "puristas" sienten que el Sabath ha de ser celebrado el sábado, en lugar del día "pagano" del domingo aprobado por la "corrupta" Iglesia Católica. Sin embargo, el sábado es también un día "pagano" llamado así por “Saturno”•

Como relata Doane:

El planeta Saturno, muy pronto se convirtió en la deidad principal de la religión semita. Moisés consagró el número siete a él... "El séptimo día fue consagrado a Saturno a través del este ."... "El día de Saturno fue hecho sagrado para Dios, y el planeta es ahora llamado cochab Shabat, 'La Estrella del Sábado." La santificación del sábado está claramente relacionada con la palabra Shabua o Saba, es decir, siete."

 

La Segunda Venida / Día del Juicio
A pesar de miles de que millones de personas durante siglos han estado esperando sin cesar la Segunda Venida de Jesús, creyendo que es un evento muy inusual, la "segunda venida" ha sido esperada de numerosos dioses- salvadores, incluyendo a Krishna, Buda, Baco, Quetzalcóatl y otros alrededor del mundo.

Lo mismo puede decirse del fin del mundo, el milenio y el Día del Juicio.

Del Día del Juicio, Doane relata:

"El Prof. Carpenter, refiriéndose a la biblia egipcia - que es por mucho el más antiguo de todos los libros sagrados - dice:

'En el "Libro de los Muertos" (Book of Dead), son utilizadas las mismas frases que encontramos en el Nuevo Testamento, con relación al día del juicio'."

La "segunda venida", de hecho, es el retorno del sol en una nueva edad de precesión.


Los Setenta/Setenta y Dos
El número de discípulos es representado de diversas maneras en los evangelios, del 12 al 70 hasta el 72.

Este trío numérico puede ser explicado por el mito y no como historia. Para empezar, "72" fue con frecuencia redondeado a 70, por lo que los dos números son intercambiables. La tradición sostiene que hay 72 nombres de Dios, lo cual es apropiado, ya que el 72 es otro número sagrado, es la razón por la que también hay 72 naciones en el capítulo 10 del Génesis.

Al igual que Jesús, Confucio (siglo 6 A.C.) tenía 72 discípulos iniciados. Por otra parte, los 72 son los mismos cómplices de Set que planearon la muerte de Osiris.

Los 72 representan realmente los decanos o dodecani, las divisiones del círculo zodiacal en 5° cada una, también consideradas constelaciones. Además, se necesitan 72 años para que la precesión de los equinoccios se mueva un grado. Como se ha señalado, la historia de la Escalera de Jacob con 72 ángeles que ascienden y descienden en realidad es un reflejo del zodíaco y los ángulos de los decanos.

Por otra parte, el pentagrama o pentáculo mágico se hace de la división de los decanos.

En cuanto al pentáculo, el número 72 y los legendarios 72 traductores de la Biblia hebrea al griego, Walker dice:

Para dibujar un pentagrama, no divide un círculo en cinco arcos de setenta y dos grados cada uno. Setenta y dos es el primer número mágico...

Tan mágico era el 72 que uno de los mitos más duraderos sobre el origen de la Biblia llamado el Libro de los setenta y dos (Septuagenta), alegando que había sido traducido del hebreo al griego en el siglo III A. C. por setenta y dos académicos simultáneamente, y que cada versión era precisamente la misma que todas las otras setenta y una.

Esta ridícula historia fue un artículo de la fe cristiana a través de la Edad Media.

En los textos gnósticos, el carro de Ezequiel es la rueda del zodíaco con los 72 decanos, representando el "carro del Sol".


Doresse relaciona la interpretación gnóstica:

"Se nos ha dicho que el carro ha sido tomado por un modelo de los setenta y dos dioses que gobiernan las setenta y dos lenguas de los pueblos."
 

Transubstanciación
La doctrina de la transubstanciación encontrada en 1 de Corintios 1012, representa la milagrosa transformación del pan y del vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.


Sin embargo, este tipo de ritual mágico era practicado alrededor de todo el mundo en una variedad de formas, eones antes de la era cristiana y por lo tanto, no es, de ninguna manera original del cristianismo:

... los antiguos mexicanos, incluso antes de la llegada del cristianismo, estaban plenamente familiarizados con la doctrina de la transubstanciación y se actuaba en consecuencia en los solemnes ritos de su religión.

Ellos creían que al consagrar el pan, sus sacerdotes podrían convertirlo en el mismo cuerpo de su dios, para que con eso, todos los que participaban del pan consagrado entraban en una comunión mística con la divinidad mediante la recepción de una parte de su sustancia divina dentro de sí mismos.

La doctrina de la transubstanciación, o la conversión mágica de pan en la carne, también estaba familiarizado con los arios de la antigua India mucho antes de la propagación e incluso el surgimiento del cristianismo.

Esta práctica ha sido considerada bárbara y salvaje por los cristianos no-católicos y otras religiones, por no decir ridículas por parte de no-religiosos.

Los antiguos pre-cristianos sabían que la transubstanciación se alegórica, no real:

"Cuando llamamos al maíz Ceres y al vino Baco", dice Cicerón, "usamos una figura común de expresión, pero ¿te imaginas que alguien pueda estar tan loco como para creer que aquello que está ingiriendo es un dios?"


La Trinidad
La deidad trinidad o trino es otro aspecto del mito ubicuo, encontrado en un sinnúmero de otras culturas mucho antes de la era cristiana.

Obviamente, entonces, el concepto no se originó con Jesús, de hecho, no fue adoptado en el cristianismo hasta el Concilio de Nicea en el 325. Al igual que muchos aspectos del cristianismo, la trinidad fue encontrada originalmente en la religión egipcia.


Como dice Churchward:

Tales misterios como la Trinidad, la Encarnación y el nacimiento virginal, la Transfiguración en el Monte, la Pasión, muerte, sepultura, resurrección y ascensión, la transubstanciación y la regeneración bautismal, eran todos los existentes en los misterios de Amenta con Horus o Iuem-Hotep, así como el Jesús egipcio.

Jacolliot observa que la Trinidad es también de origen hindú:

"La Trinidad en la unidad, rechazada por Moisés, se convirtió más adelante en el fundamento de la teología cristiana que, indudablemente, la adquirió de la India."

Durante milenios, la trinidad tomó diferentes formas: todas-femeninas, todas-masculinas y mixtas. Las primeros trinidades en muchos lugares eran todas-femeninas.

Como relata Walker:

Desde las primeras eras, el concepto de la Gran Diosa era una trinidad y el modelo para todas las trinidades posteriores, femeninas, masculinas o mixtas... A pesar de que los brahmanes desarrollaron una trinidad masculina de Brahma, Vishnu y Shiva a jugar estas partes [del Creador, Conservador y Destructor], las escrituras tántricas insistían en que la Triple Diosa había creado estos dioses, en primer lugar...

El Medio Oriente Medio tenía muchas trinidades, la mayoría de origen femenino. Conforme pasó el tiempo, uno o dos miembros de la tríada se volvió hombre. El patrón habitual era el Padre-Madre-Hijo, la figura del Hijo concebida como un Salvador... Entre los cristianos árabes había, al parecer, una santa trinidad de Dios, María y Jesús, adorados como un reemplazo intercambiable de la trinidad egipcia de Osiris, Isis y Horus...

En el mito solar, la trinidad también representa el sol en tres etapas: recién nacido (amanecer), maduro (crecido al máximo a las 12 horas), y "viejo y moribundo, al final del día (regresando al Padre)."

 

La trinidad es encontrada incluso en el Perú, un hecho que llevó al perturbado reverendo Padre Acosta a comentar:

Es extraño que el diablo a su manera ha llevado a una Trinidad a la idolatría, ya que las tres imágenes del sol llamadas Apomti, Churunti y Intiquaoqui, significan Padre y Señor Sol, el Sol Hijo, y el Hermano Sol.

En realidad, estos infames comentarios del "diablo" son un reflejo de pura intolerancia cultural y racial, por no hablar de una terrible ignorancia y estupidez de los que supuestamente habían sido nombrados como encargados por el "omnisciente y omnipotente, Señor Dios" a instruir a toda la raza humana.

Así, descubrimos que los principios, doctrinas y otros elementos más importantes de la historia del evangelio y de la religión cristiana son mitológicos y no-originales.

En efecto, la cebolla del "Jesús histórico" ha sido pelada, y no queda ninguna base a encontrarse, sólo los mitos y rituales pre-cristianos.