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Los Anunna de Dukù
“Vinieron a la existencia gracias a la ciencia, gracias a la
grandeza,
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a la vanidad y a la potencia, y fueron favorecidos".
Manuscrito de Nag-Hammadi, Códice "Zostrien" 7,81
Girkù-Tila Nudimmud / Min-ME-U-Dili
Pertenecíamos a Adhal, ciudad ordinaria de Dukù, pero que poseía la
puerta estelar más grande del planeta.
Cuando desembarcamos del
navío, fuimos acogidos por cuatro personajes singulares de
características pálidas. Los (las) reconocí en seguida, pertenecían
a la misma especie que los tres esclavos de nuestro rey Abzu-Abba.
Se trataba de Alagni de la raza de Miminu,61 reconocible por su
minúscula talla y a su cara de Kiwi (hormiga). Miminu, en nuestra
lengua: "los responsables de las cargas hostiles", formaban parte de
una antigua cepa de obreros creada por los Musgir (dragones) y
Usumgal en la constelación de Urbar'ra (la constelación de la Lira).
61. Encontramos este mismo término en
los Dogones de Malí como Miminu, cuyo significado es "hormiga".
Habían sobrevivido en la Gran Guerra, y después, se habían
convertido en la fuerza laboral de Abzu-Abba y de Ansâr. Sabían que
las Amašutum les tenían horror. Yo comprendía, tanto ambos lados de
este gen enano que era a la vez despreciativo y frío. En cuanto a su
físico, absolutamente no era sofisticado como el nuestro.
Los Miminu
habían sido concebidos sin ninguna belleza exterior; eran pequeños,
tenían la tez gris, no poseían orejas, ni párpados, solamente dos
hoyos en el sitio de la nariz y sin labios. Su mirada alojada en
grandes ojos negros alargados estaba vacía, fría y sin ninguna
emoción.
Existían varios tipos de Miminu, pero los que nos servían
en aquella época poseían este aspecto en particular.
28 - Ilustración de un Miminu (Ml-m [- ONU), literalmente “los
responsables de las cargas hostiles”.
Existencias de obreros creadas
por antiguos Gina' abul en la constelación de Urbar'ra (la Lira).
Los conocemos hoy bajo el nombre “Grises”.
Los Miminu trabajan en
grupo y reaccionan como hormigas, es decir trabajan muy para una
causa común.
Poseen bases en las cuatro esquinas de nuestro
universo.
Los Miminu son verdaderos parásitos al servicio del Gina'
abul.
Credo Muta, el gran chaman africano,
explica sobre el lugar que los Zulúes llaman los Mantindane Grises,
” literalmente “los verdugos”.
En Gina'abul-sumerio, este término
se descompone en:
¡MAN (socio, asociado, igual) TIN (vivir, residir)
DAN (calamidad),
o sea MAN-TIN-DAN “los asociados donde reside la
calamidad”
o también “los asociados que viven de la calamidad”!
La principal ventaja de que gozarían los Miminu, era que obedecían
las órdenes con gran disciplina.
Como Kisi (hormigas), que poseían
una inteligencia no-individual y su comportamiento era siempre
convergente hacia un objetivo común. Los cuatro Miminu hicieron
reverencia y nos pidieron que los siguiéramos. El clima era hermoso,
sin nubes, la tierra Dukù se calentaba con el calor de un astro de
gran tamaño. Además, nunca fue del todo de noche gracias a los
muchos soles que iluminaban constantemente el cielo.
Un paisaje
verde se extendía fuera de la vista, que se parecía mucho a la Abzu
de Nalulkára
Nuestros guías abrieron la marcha y nos condujeron sobre una senda
pavimentada de pequeñas baldosas. Fuimos a lo largo de los jardines
a los anchos canales cubiertos de flores multicolores. Lujuriosos
terrenos salpicados por tranquilos parques se extendían hasta
perderse de vista. Agobiados por el calor que rodaba cuesta abajo
del cielo, el camino solado nos condujo bajo la fresca y benévola
sombra de unos grandes cedros. Me digo que Dukù habría sido un lugar
agradable si el alimento hubiera sido allí abundante, pero no era
más el caso, desde la precipitada salida de las Amašutum.
En el
borde de los altos árboles apareció ante nosotros una extensa
llanura de donde provenía un rugido ensordecedor. Individuos
desnudos, en fachas, extenuados, fueron amontonados allí sin ninguna
medida de seguridad ni de higiene.
¡Estaban por millares, el
espectáculo nos pareció a la vez estupefaciente e irreal!
Finalmente
estábamos frente al terrible Anunna... Todo lo que vimos fue
sólo la miseria y la desolación a la que estos seres fueron
enclaustrados en una deplorable condición de decaimiento.
Completamente entorpecidos, dejamos esta visión de pesadilla, fuimos
a lo largo de otros jardines, para dirigirnos finalmente hacia un
gigantesco templo en una Unir (pirámide) de piedra con varios
niveles, tipo de residencia real a las orillas de la ciudad,
manifiestamente nuestro último destino.
La suma morada piramidal
poseía varios pisos, así como una serie de terrazas y de
habitaciones. La interminable marcha nos llevó a una sombría sala,
de donde un espeso adorno transparente había sido sacado con el fin
de preservar un ambiente templado. Velas parpadeaban como astros
minúsculos perdidos en la inmensa penumbra, mientras que un delicado
olor proveniente de destiladores de incienso exudaba volutas de
perfume.
Encalada en una silla alta, de forma principesca hecha de madera
preciosa, sin duda de sicómoro, una sacerdotisa nos esperaba,
impasible. Apenas tuve tiempo de distinguir su silueta cuando oí a
Mam decir "¡Ninmah! ".
Sentí un profundo terror sacudir el cuerpo de
mi compañera. ¡La mirada de Ninmah ya no reflejaba a la que le
conocíamos, sino que, contra toda previsión, la de un de Usumgal! Su
mirada se expresaba a través de ojos fulminantes, a la vez
silenciosos y perturbadores, que intensificaban la naturaleza
dominadora de la impetuosa sacerdotisa.
Ninmah tenía una pose orgullosa con sus brazos y sus piernas
cruzadas. Nos dio una crispada sonrisa y con un signo de la cabeza,
nos invitó a hacerle reverencia. Sabiendo que era preferible no
contradecir a un individuo que tuviera el poder Usumgal, incité el
grupo a que hicieran reverencia; cumplimos la orden prudentemente,
de forma forzada.
Vi retorcerse ligeramente sus labios, descubriendo
una sensación de triunfo, sin embargo, nuestras miradas se
enfrentaron con firmeza.
Súbitamente, Enimin salió del grupo y se
adelantó respetuosamente hacia el asiento real.
- Eres tan hermosa como dicen, le susurró con voz teñida de
admiración.
En efecto, Ninmah poseía una gracia inusual y se vestía como una
reina.
Llevaba una peluca de plata y de oro en forma de ave. Un velo
de seda amarilla envolvía su cuerpo en una nube de polvo y plata
brillante brillaba en sus párpados y su pecho. En su pecho había un
collar de ámbar alterna y cristal de roca. Pulseras de metal
finamente cincelado brazos ceñido él y piedras amarillas y verdes
que cubren las manos y los zapatos.
A pesar de todo esto, yo todavía
era incapaz de sorprenderme con cualquier inusual seducción inusual
en esta sacerdotisa.
- ¿Quién eres tú mi hijo?
Mamitu intervino con vigor:
- "No tiene autorización para responder. El está aquí en calidad de
observador. Sabe que él es el Âdab (servidor) de Sa'am y mío. Le
ruego que no hable con él.
El rostro de Ninmah se oscureció al instante, ocultando una súbita
ira, pero sus nuevos poderes que le confirieron la capacidad de
contener su ira - algo que no podía hacer antes.
- ¡En lo sucesivo, no recibo más órdenes, yo las doy! Respondió en un
tono seco.
Así pues, autorizo al joven Alagni a presentarse delante
de mi augusta persona.
Mam y Enimin se volvieron hacia mí, les hice un signo de aprobación
con la cabeza.
La situación era delicada, la cohesión de nuestro
grupo estaba amenazada. Ninmah tenía la reputación de ser una gran
bromista. Sumergido por pensamientos deshilvanados, debí guardar mi
sangre fría con el fin de enmascarar mis sentimientos. Enimin se
adelantó de nuevo hacia el trono de madera, quedé vigilante y no
perdí una migaja de los hechos y los gestos de la sacerdotisa.
La
mirada a menudo traiciona una cierta tensión interior
correspondiente a la fuerza de su pensamiento, independientemente de
toda expresión sobre la cara.
Mam me había revelado este fenómeno
que podía también aplicarse a una persona que poseía Niama. La
mirada encendida de Ninmah con respecto a Enimin le faltó.
- Mi nombre es Enimin, Alteza. Yo soy una creación de Lugal (maestro)
Sa'am- Nudimmud-y también su humilde discípulo.
- Nudimmud, dice usted? Veo tu Lugal tiene el honor de un título
honorífico como clonador. ¡Caramba! ¡Estás muy bien hecho y me
gustas! ¿Tiene hermanos como tú o eres un ejemplar único?
- ¿Por qué esta pregunta? pregunté. ¡Enimin es simplemente un Nungal!
- ¿Por qué lleva la cifra siete? ¿En qué es el séptimo señor? Es
extraño, príncipe Sa'am, pero tengo problemas para creer que se
pueda tomar un simple Nungal como discípulo... Tu Alagni va a
enseñarme lo que deseo saber...
Uniendo la acción a la palabra, Ninmah suaviza súbitamente los
rasgos de su cara y su mirada se detuvo sobre Enimin.
Una expresión
de toda potencia invade los ojos de la sacerdotisa invadiendo cada
fibra de mi discípulo.
- He aquí, dice, este Alagni es un ser excepcional... Pero una vez
fueron siete en total... Enimin es el superviviente de un
experimento fallido. Este ser ha sido concebido a partir de
diferentes células, lo cual es una realización muy grande y una
verdadera proeza y la primera técnica en su género. ¡Enimin es un
mestizo, el primer ejemplar acertado de toda la historia de Gina'
abul.
La corté con firmeza:
- Con todo el honor que te debo Nindigir, no estamos aquí para
apreciar tus nuevos poderes, ni para examinar a uno de mis Alagni,
sino para hablar de los Anunna. Estos seres no nos inspiran ninguna
confianza. Por esta razón y con el fin de ayudarse a civilizarlos,
preparamos un Didabbasar (texto de leyes) que asegurará una rigurosa
educación a vuestros Alagni, así como la seguridad de una paz
sostenible entre los guerrero Anunna y las planificadoras Gina'
abul.
- ¿Tu autoridad se te habrá subido a la cabeza, joven Lugal? Te
encuentro muy insolente, debes saber que no sostendré más tiempo tus
sarcasmos. No tienes ninguna autoridad en este lugar. ¿Por qué estoy
relacionándome contigo y no con Tiamata o Mamitu-Nammu?
Mamitu avanzó hacia el trono, y habló con voz insegura.
Esta falta
de seguridad no era común en ella.
- Ninmah, tú debes saber que Sa'am es mi compañero y él tiene la
autoridad total sobre todos el conjunto del nuestras colonias del
Abzu. ¡Nuestro Barag Abzu-Abba no es ya! Sa'am lo suprimió para
protegernos de una guerra que probablemente hubiera destruido todo.
Pero veo que no teníamos nada que temer de tu ejército, viendo su
lamentable estado ...
- No te engañes, Mamitu-Nammu, tus hombres están desnudos y muertos de
hambre, pero saben manejar armas. Queremos darle una estruendosa
acogida. Los Anunna son soldados leales y preparados que sacrifican
su vida para preservar la de sus creadores. Sabíamos, por Lahmu y
Lahamu de las hazañas de An.
- ¡Seguramente, Sa'am no carece de
audacia!
- Puesto que supo preservar la paz a riesgo de su propia
vida, examinaremos el Didabbasar cuidadosamente (texto de leyes).
Póngalo sobre el cofre.
Ninmah señaló con el índice una gruesa maleta de madera de limonero
adornada con jaspe, colocada al pie del trono. Dos de nuestras
sacerdotisas depositaron allí las pesadas placas del kùsig.
Ninmah
se volvió hacia mí y me habló con una voz firme.
- Am (señor), si deseas conversar con tu creador, lo encontrará en
los grandes laboratorios, sobre tu izquierda, saliendo del palacio.
Voy por mi parte a entrevistarme con la muy santa Mamitu. Nammu,
tenemos muchas cosas que decirnos. Por vuestra parte, nobles
Amašutum y Nungal, vamos a dirigirlos hacia vuestros nuevos
apartamentos, deben estar muy cansados.
Precedidos por cuatro Miminu, dejamos el lugar dejando a Damkina con
Ninmah.
Mi compañera me miró un corto instante y me sonrió tan
graciosamente como pudo, ya que estaba visiblemente inquieta. No
estaba muy tranquilo de dejarla sola con esta inconstante
sacerdotisa. Además, estaba ligeramente irritado por el giro que
habían tomado los acontecimientos.
Antes de separarnos, me dirigí a Enimin; le impuse de no acercarse a Ninmah bajo ningún pretexto y le
obligué a no expresarse más inútilmente.
Generalmente, Enimin
hablaba demasiado y pasaba su tiempo de valorizándose ante otros.
Sabía lo que deseaba la falaz sacerdotisa, pero no deseaba
convertirme en el catalizador de una aproximación que habría
ascendido a Enimin al poder supremo. Si bien había bien una cosa que
yo no soportaba en ese momento era que estaba perdiendo el control
de uno de mis Alagni, probablemente una mala costumbre heredada de
mi creador.
Me introduje en el palacio se suponía que iba a reencontrarme con mi
padre. Caminé a lo largo de imponentes columnas de mármol blanco,
caminé y me aventuré en un largo pasillo salpicado por Miminu que me
saludaron uno a uno. Salí a un amplio patio interior donde se
levantaban siete pequeñas Unir (pirámides).
Sobre el suelo soleado,
baldosas dibujaban emblema sagrado de los varones en forma de astro.
Me dirigí hacia la pirámide más grande y me introduje en el
interior; el suelo reflejaba una débil luz y verde.
Una voz resonó
en seguida:
"Entra Sa’am ".
No era el tono de mi creador, sino más
bien el de Ansâr. Se parecían tanto que la voz era para mí el primer
indicio que me ayudaba a diferenciarlos.
La gigantesca silueta de Ansâr salió y se dirigió hacia mí.
– “Aún en pleno trabajo” dije.
Ansâr, al igual que mi creador y yo, era un genetista. De un gesto
de la mano, hizo acercar un asiento con la fuerza del Niama. Con
toda confianza, sin volverme, me senté sobre él en mismo momento en
el que estuvo en mi nivel. Ansâr se quedó levantado.
Repentinamente
supe lo que debía sentir un minúsculo Miminu frente a uno de
nosotros.
- Ya ves, mi joven amigo, crear un alma es lo más es la cosa más
noble a la cual me ligaría durante Muanna (años) si fuese necesario.
- Tú no deberías jugar así con la naturaleza, me replicó con un aire
de pesar.
- ¡ Oh! Sa’am, eres el mismo modelo de tal obstinación como tu
creador y yo. ¡Ah! Sa’am, usted sé el modelo mismo de tal
obstinación supo a Creador se precavió de eso mí.
Me asombré de tal respuesta. ¿Cómo es que podía representar tal
encarnizamiento en mi dos Kuku (antepasados)? Estaba tan sorprendido
que Ansâr descubrió mis pensamientos
Los irresistibles deseos de mejorar nuestras creaciones, mi amigo.
Eres un modelo notable que nos abrió la vía la vía hacia un
determinado tipo de clonación. Imagina si, además, pudiésemos crear
el alma que habitaría el cuerpo...
Crear un ser es posible, ¡pero un alma! Incluso si fuese concebible
que yo no haría nada. Sólo la Fuente Original tiene la suprema
función. Nosotros somos fracciones de la Fuente. La expresión de la
Fuente Original, en su forma individual, existe en todo el universo
en forma de fragmentos divinos en perpetuos procesos de separación
que siguen experimentando la expresión subjetiva de sí misma.
Ansâr comenzó a carcajearse con ganas.
Tomado por una risa golosa,
tuvo mucha dificultad en recobrar su seriedad.
-
Ah, Sa'am, Sa'am, noble hijo, ¿no posees tú un alma, no fragmentada?
¿Dónde te colocas en esta cadena de evolución?
- No tengo derecho a eso por el momento. Una alma plenamente completa
no puede experimentar la expresión individual de sí. En el momento
de la próxima Zisàg' âl (encarnación) sin duda. Al no estar
fragmentado, estoy sólo al principio de la cadena evolutiva.
- ¿Verdaderamente estás seguro de eso? Creeríamos poder proponérselo
a Mamitu-Nammu. Ya lo oí hablar de este modo, hay bien mucho tiempo.
Algunas Nindigir nombran este proceso evolutivo Gibilziéàçjâl
(reencarnación) y también evolución de los seres divinos.
Mamitu-Nammu le expuso esta doctrina al conjunto de varones Gina'
abul en el momento de un memorable y apasionada acusación hace mucho
tiempo. Sus convicciones apenas nos interesaron, pero Tigeme
(Tiamata) le permitió trabajar en este maldito Uras (el planeta
Tierra), lugar donde se consigue acceder a un rango más alto.
Decididamente, el insondable culto de Kadistu no tiene la mejor de
las influencias sobre ti.
- ¿En qué no eres perfecto Sa’am? ¿Por qué
querrías reencarnarte un día? ¡Los Usumgal te honran, las Amasutum
te respetan, el conjunto de Gina' abul te teme desde tus hazañas
contra Abzu-Abba! Eres rico, inmortal y muy poderoso: ¡eres un
verdadero dios! Además, tu creador y yo te ofrecemos el privilegio
inmenso de dirigir la mayor fuerza armada jamás concebida.
- Tu propuesta no me interesa Kuku (ancestro). No estoy aquí para
hablar contigo de filosofía ni de estrategia militar. Nuestras
relaciones corteses y amistosas han llegado a su fin. Hemos hecho un
Didabbasar (texto de ley) que ...
Una súbita crueldad sádica se apoderó de la mirada de Ansâr.
- Tu resistencia es ridícula e inútil, pequeño Âdab (servidor). Nos
aportas ahora la solución tan esperada. El Didabbasar que produjiste
es sólo una ilusión. Sin haberlo leído, conozco el contenido. Es el
instrumento divino que cumplirá nuestras intenciones en contra de
las antiguas políticas proteccionistas de nuestros adversarios. ¿No
ves que obedeces ciegamente a nuestra voluntad suprema? Pensábamos
que ya lo habías descubierto. Debes saber que nada ni nadie podrá
deshacerte de tu programación.
Bajé la cabeza, completamente aturdido por sus palabras. Su
confesión me levanta el corazón y me recordó a mi horrible origen.
El creador añadió estas últimas palabras:
"Tu misión es lograr
pequeños Alagni. Te guste o no, estás predestinado. No reveles a
nadie lo que sabes. Estaremos encantados de aceptar tu Mardukù por
este hecho, se alentará a Mamitu-Nammu y Amašutum a que inicien su
labor educativa entre los Anunna, pero antes que nada, tendrán que
alimentar a nuestros hijos. Además, insto a recorrer su Abzu, que va
a tomar su mente y te aportará más popularidad. Pero recuerda que tu
nos perteneces a nosotros y estás a nuestro servicio."
Frente a
insostenible realidad, pude protestar sólo apartando los ojos de mi Kuku.
En unas palabras, Ansâr me redujo a mi propio genoma. Dejé
rápidamente el laboratorio con el fin de disimular mi profunda
confusión. Ensimismado, el abominable espectro de conspiración se
perfiló claramente bajo mis ojos por vez primera. Los terribles
presagios que había percibido al principio de mi investigación
respecto a una espantosa guerra por venir fueron confirmados. ¿Que
podía hacer?
Fui totalmente cogido en la trampa. Me alejé de los
edificios residenciales y salí a perderme en los lujuriosos
jardines. En el curso de mi vagabundeo, el tumulto provocado por Anunna resonó de nuevo a mis oídos. Esto me incitó a ir a
examinarlos de más de cerca. La ancha llanura rodeada de alambreras
electrificadas apareció ante mí, revelando un espectáculo siempre
tan sorprendente.
Los Anunna formaban un ejército terriblemente
disciplinado. Las cercas no eran muy altas y les habría sido fácil
de saltar por encima para salvarse.
A mi izquierda, la reserva de alimentos consiste en numerosos silos
totalmente destruidos. El depósito de alimentos parecía vacío desde
hace algún tiempo. Caminé a lo largo de la cerca eléctrica y ví en
el suelo lo que parecía como a piel de Gina'abul. De hecho, el suelo
estaba sembrado de Anunnas y se acercaron.
Eran pedazos de muda, la
piel que periódicamente se cambia en la mayor parte de nosotros. El
hecho de que los Anunna hayan evolucionado tan rápidamente en tan
poco tiempo, me confirmó que tenían una buena longevidad pero no la
inmortalidad. Que yo sepa, desde que nos conocimos, Mam aún no había
contraído todavía su período Gibil'lâsu (renovación de la piel), en
cuanto a mi capacidad de regeneración, que llegó tarde, también se
produjo. Los Anunna se acercaron y me miraron atentamente, con ojos
brillantes como ascuas.
Me sorprendió que no eran como yo. Su físico
parecía un poco menos refinado que los Gina'abul que conocía. Su
piel era más oscura que la nuestra y que tenían muchas más escamas.
Para mi gran sorpresa, comenzaron a venerarme. Un desmesurado
alboroto comenzó repentinamente a llenar los puestos y cantando
“LUGAL” (amo). Visiblemente, los Anunna fueron programados para
honrar a sus soberanos. Poseyendo un físico análogo a An y a Ansâr,
no estuve sorprendido de ninguna manera por esta reacción. Sin
embargo, no guardaban el mismo tamaño de mi dos Kuku.
¿Por qué este
detalle no parecía concordar?
Uno de los Anunna me entretuvo al
respecto:
- ¿ Cómo puedes permitir tal ultraje? Estamos humildemente a tu
servicio Lugal Sa' am.
- Ayúdanos a Lugal. Tenemos hambre. Mire la situación en la que
estamos. ¿Cómo puedes permitir semejante atropello? Estamos
humildemente a su servicio, Lugal Sa'am.
- ¿Cómo sabes mi nombre Alagni?
- No sé, sólo sé que eres tú. Tienes la misma cara que tus
antepasados, An y Ansâr y posees un tamaño similar al nuestro y al
de nuestra sagrada Sàzu (comadrona), Ninmah.
- ¿Sabes tú cuántos de vosotros hay?
- Cerca de 42 000 Alagni, pero aquí en Adhal, estamos sólo 9.000
como máximo. Algunos están en Urubàd, la capital, y otros más hacia
el sur, en Zagdu.
Vi a la vez los rasgos faciales deI Alagni ampliarse con temor,
mientras una sombra pasó sobre nosotros.
- "A... atención, Mushus!", dijo ...
Cuando me desperté, un terrible dolor de cabeza me la cabeza atado.
Mam estaba conmigo. No tenía ni idea de dónde estábamos. Estaba
desnuda y tendida en una cama de cedro con incrustaciones de oro y
decorada con cornalina.
Las ventanas abiertas se le escapó de los
jardines fragantes de aire.
-
No te preocupes, mi príncipe, me he lavado, porque se sentía mal.
Estamos en nuestros apartamentos en el corazón de la Real Uniendo.
Bebe esta poción a base de plantas medicinales.
-
Yo no lo necesito ", le dije molesto.
- Entiendo que hay Anunna una cara diferente, ¿se puede confirmar
eso?
- Todos somos los mismo aquí, pero están centralizados Zagdu Alagni
con las características físicas diferentes de las nuestras. Ayúdenos
Amo (señor), somos tus humildes devotos. No tenemos nada que comer.
Hemos navegado toda la hierba de los llanos y las reservas están
vacías desde que las Amašutum salieron volando de la Duku. Tengo
hambre, ¿tenéis algo para darme?
- Niama o no, te equivocas si ves el moretón que detrás de tu cabeza.
Es Hirbina (de verbena). Esta prodigiosa planta cura la fiebre y
tiene una acción importante contra el dolor. A menudo la utilizamos
en la fabricación de la mayoría de nuestras bebidas. Se puede
encontrar todo aquí, todas las plantas de las más inimaginables,
como en Uras. No tienes que agacharte ...
Damkina me ofreció una copa de esmalte verde. Me sometí a los
cuidado que me prodigó sin tropezar, y bebí el contenido de la copa
sin inmutarme. Nuestras sacerdotisas conocían los secretos de las
plantas prodigiosas, los filtros y las cocciones.
Todavía tenía que
aprender mucho de mi compañera.
- ¿Sabes lo que pasó? le pregunté.
- Absolutamente no sabemos sobre eso nada, te encontramos inconsciente
delante de la cerca(cierre) de Anunna. Son a ellos quienes nos
alertaron por sus aullidos, estuvieron a punto de desfondar las
alambreras, algunos hasta se electrificaron con el fin de
defenderte. Traté de interrogarlos, pero me dijeron que no habían
sido habilitado para responderme. Deseaban sólo una sola cosa: COMER. No se les puede aportar nada, me escupieron en la cara.
Manifiestamente, no les gusta Nindigir. Le pedí a Ninmah interrogar
Anunna, deberíamos saber más sobre eso dentro de poco. ¿No te
acuerdas de nada?
- Nada específico, sólo el hecho de que los Anunna pronunciaron la
palabra Mushus (terrible serpiente) y he sentido una sombra pasar
por encima, acompañado de un grito como un pequeño Urin (águila).
¿Eso te dice algo?
El rostro de Damkina se oscureció repentinamente.
Ella respondió con
voz temblorosa.
- Es una palabra que no he escuchado durante mucho tiempo. Esto es
grave Nudimmud. Podemos confiar sólo en nosotros mismos. El olor que
llevabas de trae muy malos recuerdos. Como el grito que oíste, sólo
confirma lo que presiento desde nuestra llegada. En otros tiempos,
nuestros antepasados los últimos Amašutum utilizaban una palabra
especial para nombrar a nuestros enemigos de la época, los Musgir
(Dragones). Se trata de un término Mushussu secreto. Su equivalente
en nuestra lengua es Mushus o Musgir.
- No comprendes, tú no conociste a los Musgir, ninguno de ustedes
los ha conocido, solo Tiamata los vió.
- Sí, tienes razón, pero se te olvida que estamos programados. Esta
programación está incrustada en nuestros genes. Los Mushussu-Musger
son terribles, no sé por qué hay aquí en Duku.
29-Musgir (MUS-GIR10), literalmente "reptil furioso",
acercándose a
su homófono MUè-GIR "dragón".
Este dragón fue terriblemente temido
por los mesopotámicos.
Los sumerios le denominaban Musgir o Mushus y
los Asirio-babilonios Pazuzu.
Pequeña figurilla en jaspe rojo, época neoasiria
(ref. AO 26056), Museo del Louvre.
- ¿ Te preguntas por qué? Pero yo sé, exclamé. ¿Con cuál material
genético crees que han sido recreados los Musgir? ¿Por qué lo
encontramos justamente sobre el lugar donde fueron formados los Anunna? ¿Te acuerdas de la persona que nos hurtó cerca de un cuarto
de la herencia genética de nuestra raza? ¡Esa misma persona qué, por
encanto, posee en lo sucesivo la fuerza del Usumgal!!
Yo estaba totalmente fuera de mí, Mam levantó la voz.
- Domínate Sa’am. Controla tus impulsos emocionales. Al igual que
ustedes he aprendido, nuestro cuerpo actúa a manera de un emisor de
ondas. No caigas en la trampa que nos prepararon. El odio no aporta
nada bueno mi hijo, estimula el miedo. Sí, tienes razón, que
conserva los genes Musgir y Ninmah que sin duda robó a tu creador
con quien tuvo ciertamente algunas relaciones íntimas.
- Yo debería
estar sobre nuestro planeta para confirmarlo, y en la época de la
creación del Nungal, me desconcertó tanto tus reacciones que
pretendían proteger a tu creador como los acontecimientos que se
precipitaron rápidamente que falté a mi deber de verificar lo que
había sido robado.
En un instante me vino a la mente la irrealidad de la situación:
¿¡Cómo An había conseguido aparearse con Ninmah a pesar de su gran
diferencia de tamaño!?
Decididamente, el sexo era definitivamente un
gran misterio para mí.
- Estoy afligido, tienes razón, le respondí con calma. Quedémonos en
alerta, y no nos extraviemos. Voy a ver a Ninmah solo, sin ti,
porque sería capaz de descubrir, sin saberlo tú, lo que sabemos
sobre los Musgir. Te siento tan vulnerable desde que llegamos aquí
que no deseo tomar ningún riesgo. ¿Qué es lo que aprendiste de ella
de vuestra conversación?
Me dio a entender que los Usumgal contaban con nosotros para
establecer apresuradamente un plan educativo y de instrucción
acelerado para los Anunna.
Le respondí afirmativamente con la
condición de que fuera aceptado el Mardukù. Lo que me sorprendió
mucho, es que reaccionó como si hubiera leído los textos y si los
hubiera aceptado.
En estas condiciones, me digo que sin duda su
poder Ušumgal era el que actuaba de este modo.
- Ninmah ha cambiado, sabes, se ha transformado terriblemente. Me
preocupa grandemente y no me inspira ninguna confianza. Parece
conocer muchas cosas, no olvida que es en cierto modo Usumgal, como
yo. Tú peligras, Damkina. No desearía si se sirviera de ti y verte
convertida en la contrapartida de una alianza forzada entre mi Kuku
y NindiÇir. Te tienen que transmitirte mi poder Usumgal lo más de
prisa posible. Para eso, necesito un (pene). Debes operarme cuanto
antes.
- ¡Darte Gès, sí, pero no en estas circunstancias, no para convertirme
en uno de ustedes y que mi individualidad cambie de este modo! me
contestó Mam.
Me tomó de la mano con suavidad.
- Tu individualidad sólo cambiará si su fuerza de determinación es
vulnerable. No creo que este sea su caso, y de todos modos, por
desgracia no tenemos otra opción!
Mam poseía una refinada sensibilidad y hasta añadiría un cierto
romanticismo, una percepción que no conocía bien todavía en aquella
época.
Si efectivamente deseaba verme llevar un ôès, era ante todo
por una razón afectiva, y para hacerme un planificador, pero no para
un motivo estratégico. Me lo dio a entender que sería bastante fría
conmigo durante varios días. Mi conversación con Ninmah no dio nada.
Mintió a propósito del resultado de la investigación que concernía a
mi accidente, afirmando que había sido víctima de una pedrada por
parte de un Anunna.
Su tesis era infundada, porque los Anunna
estaban frente a mí y no detrás de mí en el momento del incidente.
Se sirvió de este pretexto para insistir en el hecho de que el
guerrero Alagni era cada vez menos controlable y que deberíamos
alimentarles lo más de prisa posible. No insistí en el primer punto,
y tuve la seguridad que no podíamos tener ninguna confianza en
Ninmah.
Por el contrario, respecto al alimento de los Alagni, le expresé
que, esperando las firmas de An y de Ansâr, mi intención era hacer
desplazar las cercas para instalar a los Anunna sobre nuevas tierras
frescas. Esto es lo que hice durante dos días con la ayuda de los
Miminu disponibles.
Ninmah le ordenó luego a Miminu de Urubàd y a
los de Zagdu desplazar también las cercas de los Anunna que todavía
no habían encontrado. En este estropeado sistema estelar que es
Ubsu' ukkinna, las nociones temporales se estiraban como un desierto
de arena y estaban como fijas. Por comodidad, nuestra medida del
tiempo era idéntica a la del planeta madre nuestro, Nalulkâra, en el
sistema de Anduruna - a pesar de la diferencia de varias horas.
Supe más tarde que mi creador había escondido en su inalterable
navío, el Ilanna que estaba en órbita alrededor de Dukù.
Manifiestamente no tenía prisa por verme de nuevo. Fue sólo el
tercer día después de mi incidente que fuimos invitados a subir a
encontrarlo. Ansâr y algunos de su esbirros Miminu, así como Ninmah
fueron también convidados con el fin de firmar el acuerdo de
Mardukù.
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