TERCERA PARTE
Revelaciones y Hostilidades

 

 

1 - Primeras tensiones

"El que se acueste y se duerma durante la asamblea serán expulsado ​​treinta días y tendrá su reducción de raciones durante diez días... Quienquiera que se ría tontamente lo suficientemente fuerte como para ser escuchado, será deportado treinta días y verá sus raciones reducidas durante cinco días...

 

Cualquier persona que rechace la decisión del Consejo tendrá que abandonar la comunidad para no volver jamás... Cualquier persona que hable en contra de sus padres, dejará la congregación para no volver jamás..."
Manuscritos de Qumran, "Requisitos relativos a los castigos en caso de incumplimiento," extractos 4Q266 y 4Q270 Frag.18 y Frag.11



T-Gírkù Nudimmud Tila / Es-ME-Dili
El ambiente caldeado de estos Danna (horas) me obligó a reforzar la cohesión entre nuestras sacerdotisas.

 

Los acontecimientos que vivimos podrían ser difíciles para todos nosotros. El plan de An pretendía transformar a las Amašutum en domésticas dóciles al servicio de la dinastía Anunna y pretendía también someter a nuestras hembras con el fin de convertir su forma de pensar en el de los machos. No podía aceptar.

 

An, obviamente, no había sido consciente de mi iniciación en la comunidad Amašutum y no sabía que yo era ahora parte del mundo de las sacerdotisas.

 

Mi fervor por ellas era sin límite, por lo que dí parte a Mam de la información que había obtenido de los Anunna de ESARR y Ébabbar. Los 900,000 Anunna de polaridad masculina eran excesivos, por lo que también se consideró necesario entrar en contacto con los Kadištu lo antes posible e informarles de la situación, pero ¿cómo? Todas las comunicaciones habían sido cortadas por un tiempo en Dukù.

 

Había, de hecho, una posibilidad, la de comunicarse a través de Kinsag (telepatía), pero ninguna sacerdotisa poseía esta capacidad, excepto Ninmah. La inusual e insondable Ninmah ahora no nos inspiraba confianza. Había bordeado, innegablemente a mi creador y era la santa Sàzu (comadrona) de los Anunna.

 

Ella no estaba dispuesta a traicionar a An y perder el respeto y veneración que le manifestaban sus hijos. Así fue que junté a las planificadoras. Mamitu prefería contactarse directamente con Tiamata, pero fue imposible hacer uso de la Kinsag (telepatía), al menos, yo no me sentía capaz, el sistema Anduruna estaba demasiado lejos.

 

Propuse, pues, enviar el mensaje a Kadištu pidiendo que se lo transmitiera a nuestra reina.

 

Después de ponerme en condición y habiéndome adjudicado las naves de la confederación, transmití la siguiente comunicación:

"Declaración de Mamitu-Nammu-Damkina, coordinadora del Kadištu de Uras, comunicación transmitida por Sa'am- Nudimmud, hijo de An.

 

Mensaje que deberá transmitirse lo más de prisa posible a Tiamata, Reina Suprema Gina'abul. El Mando de Mardukù modificado en provecho de los Anunna.

 

22 miembros de la comisión Amašutum + 206 tipos de Nindigir especialmente diseñados para la ejecución del Mardukù eran mantenidas a la fuerza por los Ušumgal. Peligro de conflicto.

 

20,000 Anunna varones repartidos en ciudades de Urubàd Adhal, y 22 000 Anunna de doble polaridad en Zagdu.

 

900,000 Anunna varones en Abzu Ésârra + 600,000 tipos Anunna de doble polaridad en Abzu de Ébabbar. + 750,000 de Miminu distribuidos en los planetas Duku y Ébabbar ESARR y 1 millón 200 mil Musier distribuido repartidos en el Abzu de Dukù, Ésârra y Ébabbar. Esperamos sus instrucciones. "

Al día siguiente, Mam, y yo tomamos nuestros asientos en la Asamblea de Ubsu'ukkinna sin haber tenido respuesta de los Kadištu.

 

Había dormido mal. El Danna de reposo que se me había otorgado no había podido aportarme el descanso reparador que esperaba. Tuve un sueño perturbador, donde ví a nuestros Nungal transformarse en pájaros, volar en el cielo, para finalmente caer como pesadas piedras en un desierto desconocido y sin vida. Esta pesadilla me persiguió hasta el momento de la asamblea.

 

No le dije palabra a Damkina, pero el instinto afilado de mi compañera le señaló mi confusión.

La duda se cernía sobre nuestras cabezas, ¿la alerta fue bien pasada? Yo estaba absolutamente convencido, y pedí en Mam y a algunas sacerdotisas que participarían en la Asamblea a que no consideraran este asunto en presencia de los Usumgal.

 

Yo mismo recuerdo perfectamente este pesado instante de graves consecuencias para las Amasutum y para mí mismo. Fue a partir de este encuentro que me habitué a posicionarme arriba del toda la gradería de nuestras salas de consejo. Los lugares donde discutíamos eran hechos a la imagen de los anfiteatros, edificios en forma de pisos compuesto de pequeñas pasos sobre los cuales nos sentábamos.

 

El de Adhal estaba encajado entre los aposentos reales. Consistía en una gran sala a cielo abierto que creaba una tribuna interior. El Usumgal y los varones generalmente se sentaban en la parte baja. El centro de la sala del consejo estaba reservado a los sacerdotisas, en cuanto a la cumbre, era el lugar donde se encontraban los invitados y huéspedes cuando se tenían.

 

Al tomar la audaz iniciativa de colocarme en cumbre del anfiteatro, y no abajo, en mi sede debidamente reservada ante mi creador y el Usumgal, señalaba mi desacuerdo con mi Kuku. La cara de Mamitu se distorsionó cuando se dio cuenta de mi movimiento. Tenía ese lado impulsivo de realizar actos espontáneos y no premeditados.

 

Consideré que mi divergencia relativa a los cambios efectuados sobre el Mardukù justificaba plenamente esta acción.

Enimin, en su nuevo nombre Enlil - invitado que participa en el debate por Usumgal - se había presentado con nosotros en la Asamblea. Sus últimas acciones para Ninmah y la ayuda que aportó al Anunna en la distribución de los alimentos fueron apreciadas muy por mi Kuku.

 

Fue convidado a sentarse entre los Usumgal. Bajo el orden terminante de estos últimos, Mam fue asignada a comunicarnos la evolución del Mardukù puesta en ejecución. Ella hizo su informe en una manera sencilla y precisa, sin embargo, yo seguí su informa con oídos distraídos, disfrutando del emocionante espectáculo que me ofrecía la visión global en la cumbre de las gradas.

 

Cuando llegó mi turno para exponer los resultados de nuestros esfuerzos, la ayuda me encontró totalmente hundido en mi asiento, medio dormido. Yo les dije, en un tono encantado, que era lo más divertido de toda mi corta existencia, pero que este júbilo me había cansado un poco. Entonces le rogué a Mamitu que finalizara la presentación en mi lugar, no pudiendo yo garantizar conservar mi seriedad ante tan prestigiosa audiencia.

 

Los Ušumgal, totalmente estupefactos se consultaron con la mirada.

Algunos, como Kisâr y Ninmah, se sorprendieron tanto que dejaron ver su confusión.

 

Intercepté brevemente los pensamientos de Ninmah:

"este ser es demasiado peligroso para nuestros proyectos "

La Asamblea siguió su curso en una atmósfera pesada y de contraste.

 

No tomé una sola vez parte en el debate y Mam fue el único enlace entre el mundo patriarcal de los Usumgal y el universo de las sacerdotisas. No dije nada sino, a partir de este instante, escuché las deliberaciones con gran interés. Algunas miradas furtivas provenientes de mi Kuku no dejaron de elevarse hacia mí. Todos los intereses fueron absorbidos en esta comprobación única: ¡era un agitador no deseado!

 

Había hecho perder prestigio, de seguro, a mi creador, pero el absceso finalmente había estallado.

 

En algunos instantes, pasé de la condición de héroe a la de Alagni imperfecto. Las cosas finalmente se establecieron, y tuve que desafiar a Ninmah por la desconfianza de Ninmah por algunas acciones dignas de mis talentos recién revelados. Después del debate, tomé la difícil decisión delicada de rogar a las Amasutum que disminuyeran subrepticiamente su producción alimentaria.

 

Debíamos ganar tiempo a toda prisa y a falta de no ser capaces de debilitar a los Anunna de Êsârra y Ébabbar, debíamos agotar a los de Dukù.

Otra dificultad se me presentaba. Enlil, mi fiel Alagni, subía demasiado rápidamente, según mi gusto, la jerarquía social de mi Kuku. La estrecha relación que mantenía con Ninmah nos ponía en riesgo de jugar en nuestro disfavor.

 

Le ordené volver a los aposentos Amasutum de antemano, habiéndome tomado la molestia de advertirle a nuestras sacerdotisas del modo de abordar a mi discípulo. No debían en ningún caso revelarle nuestros proyectos, ocuparle costase lo que costase, y vigilarle de muy cerca. Ninmah no lo vio con muy buenos ojos. Me dijo que esta separación la había conducido a una monotonía corrosiva. Visiblemente se había atado a Enlil.

 

Roída por la soledad, Ninmah vino encontrarme tres días después de mi decisión de recuperar a mi discípulo. Me encontró bajo la sobra de tres anchas palmeras que difundían una generosa sombra a lo largo del pequeño jardín que había improvisado mi compañera. Sobre este trozo de terreno bordeado por setos de mirtos aromáticos, Mam cosechaba con amor nuestras verduras y nuestros frutos.

 

Voluntariamente atareada en sus plantaciones, Damkina no se dignó levantar la cabeza para saludar su sombrío colega.

La esbelta silueta de Ninmah se moldeaba orgullosamente en un vestido bermejo lujosamente bordado con una franja de oro. Una tela azafrán encrucijada sobre su pecho armonizaba con el tinte de color naranja sobre sus labios.

 

Vi en seguida que su su mente se veía animada por un deseo preciso. Sus ojos eran lánguidos y determinados, revelando una mirada silenciosa. Contra todo pronóstico, Ninmah me hizo reverencia, levantando ágilmente su voluptuoso perfume mixto de jazmín y de loto en el cual se había envuelto. No pudiendo utilizar la fuerza de Niama contra mí, intentó sugestionarme por medio del hypno-magnetismo, la técnica que otorga la posibilidad de trasplantar su pensamiento sobre un sujeto a través de una mirada, a la vez poderosa e influyente.

 

La práctica permite dirigirse exclusivamente al inconsciente del otro. Conocía este procedimiento que Mamitu me había enseñado, y que toda sacerdotisa dominaba a la perfección. Comencé el juego con diversión.

Ninmah se me acercó con un tono afectuoso, y su timbre afectuoso sólo aumentó mi reserva. Alguna duda subsistía en cuanto a sus deseos, tan obvia era su manera, era casi conmovedor. Con la influencia de su mirada, Ninmah intentó colocarme en la expectativa de las sensaciones y sugerirme su voluntad.

 

Me miró fijamente, abordándome con gestos puestos y fue al grano:

"Nudimmud, hijo de An, tu destreza sólo es igualada por tu ilustre sabiduría. En calidad de Usumgal y de Sàzu (comadrona) de nuestra nueva descendencia, me debes consideraciones y obediencia. Necesito tu noble criatura. Devuélveme al mestizo y seré tu aliada para siempre".

Comencé a sonreír conteniendo la risa, Ninmah era del género de sacerdotisas que se ulcera por una pequeñez.

 

Por cierto, era poderosa e influyente, no obstante, le respondí que Enlil tenía diferentes trabajos por darnos, antes de poder contemplar nada al respecto. Añadí que no tomaría ninguna decisión mientras me estuviera prohibido el acceso a las Diranna (puertas estelares) por la cual mi Abzu de Ésârra y Ébabbar quedaban inaccesibles.

 

Ninmah masculló algo en Emesà, intercepté el término Sahîtu, correspondiente a Misah (cerda) en nuestro lenguaje común - animal exótico que jamás había conocido pero que yo perfectamente visualicé su fisonomía. La voz de mi compañera se elevó súbitamente del fondo de la pequeña plantación, sermoneando a Ninmah de tono austero.

 

¡No hace falta penetrar completamente en el lenguaje de las sacerdotisas para captar que Mam calificó a Ninmah de Sakkatiru, es decir de Kundara (tenebroso lagarto)!

 

Los ojos ardientes de Ninmah acusó el golpe replicándome que guardaba un secreto que me concernía a mí, y que estaba dispuesta a develarlo si ella accedía a su demanda. Me quedé prudente y le recordé de mi condición de turno. Ninmah abandonó la escena a un paso rápido e inestable.

Cuando mi mirada se cruzó con la de Damkina, ésta me aconsejó no prestar ninguna atención a las alusiones de Ninmah. Sin embargo me hizo ver con malicia que mi sexualidad parecía haber dado la vuelta a Dukù y parecía cautivar a su colega.

 

Esta historia del órgano sexual comenzaba a pesarme mucho. Fui visto como un objeto de interés, y por añadidura, demasiado a menudo comparado con mi Alagni. Enlil parecía tan perfecto junto a mí... Lo había creado ligeramente más grande que yo, era un macho de rostro agradable y su intelecto y su dinamismo le hacían un futuro líder, un guía Gina'abul.

 

En estos tiempos de crisis, mis llamada ciencia y sabiduría pesaban poco frente a un prometido y transformador ardor de un destino prometedor.

 

¿Era yo también agradable a la vista?

 

¡Las sacerdotisas qué me rodeaban no dejaban de alabar mi encanto, pero no podía creerles frente a Mamitu, quien constantemente me aseguraba que el interior era fundamentalmente era más importante que el exterior!.
 

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