by Ashley Cowie
10 Febrero 2020

del Sitio Web Ancient-Origins




Uno de los artefactos de Iruña-Veleia,

tenga en cuenta la inscripción RIP

encima de la cruz principal.

(Zephyrus)

 



Los arqueólogos son juzgados, acusados ​​de falsificar una colección de artefactos sagrados, incluida la primera representación de la crucifixión de Cristo.

El arqueólogo Eliseo Gil, el geólogo Óscar Escribano y el analista de materiales Rubén Cerdán comparecieron la semana anterior en un tribunal penal en Vitoria-Gasteiz, la capital del País Vasco español.

 

Se les acusa de haber forjado grafitis antiguos en los rostros de cientos de artefactos antiguos.

 

El Telegraph informó que los tres hombres están acusados ​​de haber rayado imágenes religiosas en cerámica, vidrio y ladrillo que posteriormente se encontraron en las ruinas romanas de Iruña-Veleia, a unos 10 kilómetros (6 millas) al oeste de Vitoria-Gasteiz.

 

Gil había afirmado audazmente que los grafitis encontrados en los artefactos demostraban vínculos tempranos entre el asentamiento romano en España y el idioma vasco, y afirmó que tres "cruces" encontradas rayadas en un fragmento de cerámica antigua eran la primera representación conocida de la crucifixión de 'Jesucristo'.

 

Excavación en Iruña-Veleia.

(Jabi Zabala / CC BY-NC-SA 2.0)
 


Sin embargo, otros arqueólogos han señalado que parte del grafiti se hizo en los tiempos modernos.

 

 

 


Por lo menos, trate de obtener el período correcto

En 2008, una comisión científica del gobierno provincial dictaminó que,

"476 de los artefactos fueron manipulados o simplemente falsificados" y declaró que Gil y sus colegas habían "perpetrado un fraude elaborado".

En el momento del informe de las comisiones, Gil y su compañía fueron detenidos de la excavación en Iruña-Veleia y acusados.

Rodríguez Temiño trabaja en Sevilla para el gobierno provincial de Andalucía y en 2017 publicó un artículo en la revista arqueológica Zephyrus que detalla evidencia de que los artefactos de Iruña-Veleia eran engaños.

 

El juicio ya ha comenzado.

 

El arqueólogo Eliseo Gil

acusado de falsificar artefactos Iruña-Veleia.

Fuente: Noticias de 5 Minutos / YouTube.
 


Gil había captado la atención de los medios en el País Vasco español en 2006 cuando, según los arqueólogos, cientos de piezas de cerámica rotas conocidas como "ostraca" que mostraban jeroglíficos egipcios, dibujos y frases en latín, griego y vasco fueron desenterrados en el sitio de Iruña-Veleia.

 

Pero las campanas de alarma comenzaron a sonar cuando se descubrió que ciertas frases en latín eran "del período equivocado".

 

 

 


Cientos de años fuera...

El grafiti en algunos de los artefactos aparentemente deletreaba el nombre de la antigua reina egipcia Nefertiti, en jeroglíficos, pero ella habría sido desconocida hasta que se descubriera su tumba en el siglo XX.

 

Sin mencionar que uno de los fragmentos de cerámica tenía un lema latino que había sido creado alrededor de 1913 para una corte internacional en La Haya, en los Países Bajos.

Otros arqueólogos también señalan el hecho de que los escritos sobre los artefactos contienen palabras y ortografías de cientos de años después, incluidas las comas modernas y el uso mixto de letras mayúsculas y minúsculas que no ocurrieron hasta aproximadamente el siglo XVIII.

 

Los expertos también consideraron que la representación de la "crucifixión" retratada en el artefacto más famoso se había creado,

"cientos de años después de lo que se afirmaba".

 

Se utilizaron letras mayúsculas y minúsculas

en los artefactos Iruña-Veleia.

(Zephyrus)
 


Pero enfrentando cinco años y medio en prisión si se los encuentra culpables de dañar artículos patrimoniales y fraude, Gil y Escribano afirmaron que no eran culpables de tal engaño, mientras que Cerdán enfrenta dos años y medio en prisión acusados ​​de crear documentos fraudulentos que confirman la autenticidad de los artefactos.

 

 

 


Siempre hay un elemento de duda

El doctor en Historia, especialista en Arqueología y Ciencias de la Antigüedad, Ignacio Rodríguez Temiño, le dijo a Live Science en un correo electrónico que,

"no tiene dudas sobre su falsedad" y que no hay disputa sobre el caso Iruña-Veleia en el mundo académico.

La fiscalía está buscando más de $ 313,000 (285,000 euros) por daños a lo que fueron artefactos auténticos de Iruña-Veleia y han pedido a la corte que encarcelen a Gil y sus asociados, que los multen y los descalifiquen para que no trabajen en ningún otro sitio arqueológico. sitios.

Pero sin evidencia suficiente para vincular a Gill con el crimen, algunos arqueólogos dicen que no saben si Gil y sus asociados fueron directamente responsables de la creación del grafiti.

 

Y hablando en una conferencia de prensa, Gil dijo que su ostracismo del mundo arqueológico era,

"como ser torturado" y mantuvo su inocencia diciendo que "no hay evidencia científica de que los artefactos sean falsos".

Sí, Gil realmente dijo eso, lo que en mi opinión lo arroja a un reino social oscuro poblado de gente como "negadores del holocausto", que también señalan que tampoco hay evidencia científica que pruebe que Hitler mató a seis millones de judíos.

 

Además, en esa categoría están los fanáticos religiosos que afirman que no hay 'evidencia' de que 'Dios' no exista, y parece que es esta última categoría de personas a la que el arqueólogo también estaba "jugando".

 

 

 


Reescribiendo la historia para aquellos sin Dios

Con respecto a las posibles razones de este engaño arqueológico, en el artículo de 2017 de Rodríguez Temiño dijo que las empresas públicas vascas y los organismos gubernamentales otorgaron a Gil y sus asociados,

"patrocinios por valores de millones de dólares" por su trabajo en Iruña-Veleia,

...lo que significa que en un nivel la estafa fue un fraude multimillonario.

 

Pero también se sospecha que Gil y sus cohortes crearon los artefactos falsos no solo para enriquecerse, sino para mejorar el "nacionalismo vasco", al demostrar el uso temprano de su idioma y la cristianización del País Vasco, que según el Dr. Temiño son dos historias,

"que un determinado segmento de la sociedad vasca anhela escuchar".

 


Ostracon con texto en euskera

en uno de los artefactos de Iruña-Veleia.

 (Zephyrus)