Hay muchos retos y problemas que enfrenta la humanidad hoy, y en 
			generaciones venideras, pero de todos ellos, dos factores será lo 
			más importante: la definición de lo que es humano (lo que implica el 
			impacto del concepto, y por consiguiente todo ese temblor de los 
			derechos humanos ), y - en segundo lugar - el derecho a ser (y crear) 
			los hijos de un genoma humano libremente-generado y no reglamentado 
			(de origen natural). 
En otras palabras, el derecho a existir sin genes deliberadamente 
			manipulados. 
				
				
Se acerca el momento en el que pudiera ser considerado bárbaro, 
			antipatriota e incluso malo el permitir la propagación de 
			determinadas características genéticas que hoy se consideran 
			normales, naturales, y totalmente humanas en su naturaleza. 
Nos equivocamos si nos llevan a creer que los seres humanos analizan 
			y regulan adecuadamente los resultados finales con respecto a estas 
			dos cuestiones supremas. 
Las presiones financieras y políticas tendrá su desafortunado e 
			históricamente previsible efecto lamentable, quizá por última vez, 
			mientras las versiones cibernéticas de la humanidad emergerán de la 
			inevitable crisis y el caos que precederá a la desaparición del ser 
			humano tal como lo conocemos, y del cuerpo humano, con todas sus 
			debilidades genéticamente incrustadas, a fin de ser creado (ingeniado) 
			y diseñado en algo más predecible y duradero, agradable y manejable.
				
Corremos el riesgo de ser conocidos como los antepasados de algo que 
			ni siquiera puede parecerse a lo que consideramos como " humano" hoy: 
			al igual que los simios son escasamente considerados primates que 
			hay que apreciar, a pesar de que contienen hasta un 99% o más de los 
			mismos materiales genéticos que los seres humanos llaman los suyos, 
			de manera similar, aquellos seres "mejorados" que vendrán después de 
			nosotros tampoco lamentarán la pérdida de, ni reconocerán como 
			valiosa su relación primordial y esencial hacia nosotros mismos como 
			representantes auténticos de la humanidad: nosotros seremos sus 
			primitivos y toscos antepasados inferiores. 
Sospecho que la riqueza de nuestra caja de Pandora de regalos 
			genéticos perderá su textura, flexibilidad y originalidad como "especímenes 
			inconvenientes" - aquellas cualidades naturales que actualmente no 
			podemos controlar bien – se volverán reguladas, y, finalmente 
			extinguidas a favor de las modas predominantes , climas políticos, 
			eficiencia social y física, así como, (inevitablemente) económicas, 
			aunque podría ser incluso políticamente incorrecto hablar de nuestra 
			extinción como algo más que una desafortunada consecuencia de 
			factores causantes de que debamos ser desechados: los genuinos seres 
			humanos tal como los conocemos serán tan ajenos a nuestros 
			descendientes como los monos lo son para nosotros. 
Sólo si la definición de "Que es un Humano" fuera muy cuidadosamente 
			elaborado, y las manifestaciones genéticas de nuestra raza guardadas 
			como los tesoros que son - que no nos atrevamos a permitir que se 
			pierdan para nosotros - podemos aspirar a mantener el más mínimo 
			vínculo de algo tan tierno y frágil como la carne humana en los 
			milenios venideros. 
Es posible que aferrarse a tal pasado sólo continuara la 
			proliferación de una cepa o una raya del mal o destrucción de 
			nuestra especie actual, sino que también podría llegar a ser la 
			fuerza de combate que mantiene nuestra forma de vida deseando vivir.
				
Tal vez sólo sea que experimentar el amplio arco iris y el espectro 
			luminoso de la plenitud de nuestra "primitiva" existencia 
			proporciona aquella esencia que significa que la vida vale la pena 
			vivirla, que la gama de emociones que existente dentro de nosotros 
			que nos hace actuar de maneras que no son humanas , o, podríamos 
			decir, son destructivas a lo que nos rodea a una mayor o menor 
			medida, también están las raíces de lo que crece y florece para 
			producir lo mejor de nosotros: nuestro sentido de alma, de amor, de 
			conciencia, de auto-valor, de lucha hacia una mayor individualidad.
				
Esto sería eliminados, muy probablemente, a causa de tales 
			revoluciones de cosas, y sin esas cosas, me temo, la misma voluntad 
			de vivir pudiera ser extinguida.
Se necesitaría mucho tiempo para que el ser humano descendiera a 
			aquel robot más pequeño, más eficiente, menos sensible, más leal, 
			pero el resultado se asemejaría a lo que los reinos de insectos 
			sociales han desarrollado. Lo que comienza como una mentalidad de "multitud" 
			(rebaño) se convierte en una mentalidad de una "mentalidad de colmena".
				
Tenemos la capacidad y la propensión a evolucionar en esa dirección, 
			ya que la individualidad no es valiosa en comparación con el 
			esfuerzo de masas, en la medida en que se ejecutan las economías.
				
Y el fondo en la sociedad moderna no es la sociedad misma, sino que 
			su estado financiero. 
Donde reina la estabilidad, las cosas tienden a permanecer 
			cómodamente iguales. Si nos atrevemos a generalizar un poco sobre 
			ello, aprovechando el viento y el aprovechamiento de la voluntad 
			humana son igualmente gratificantes para la economía. La estabilidad, 
			la suavidad, la armonía, la buena ética de trabajo, el empleo 
			garantizado, la vida de todos garantizada para ser productivos y 
			útiles hasta el mismo final - suena como el paraíso. 
Pero lo que realmente estamos describiendo es la 
				
				vida en la colmena. 
Las abejas en las colmenas son todos iguales, y tremendamente 
			eficientes, dando sus vidas por completo a las rutinas para las que 
			fueron creadas, para la reina, para la colmena. Ellos se matan 
			trabajando, viviendo apenas 35 días. Si el dinero sigue siendo 
			nuestro Dios, nuestros futuros señores castigarán la individualidad, 
			en aras de la eficiencia, la previsibilidad, la larga vida, y la 
			economía. 
Al mismo tiempo, el genoma humano natural, que pudiera ser el único 
			reservorio que será capaz de preservar lo impredecible - necesario 
			para cumplir los factores de estrés de un universo que es 
			implacablemente diverso en sus desafíos a la propia existencia 
			consciente - pudiera ser de lo más inoportuno . La normalización 
			significa "una talla para todos" - o más. 
Pero deberíamos querer conservar la emoción del 
				SER-humano: si esta 
			esencia es eliminada, también pudiéramos eliminar esa calidad de 
			auto-conciencia única, que tan a menudo es abrumadora en nuestro 
			pecho - las emociones galopantes, las ráfagas de ideas, los sueños 
			de placer y éxito, y el poder del amor incandescente. 
Si todo es ya sabido y forzado a ser predecible, el resultado pudiera 
			ser una uniformidad mejor representada por las figuras con aspecto 
			de clones de ‘alienígenas’ que tan fácilmente podemos ahora imaginar: 
			ojos grandes, mirada fija, cabezas con grandes cerebros, bocas y 
			rostros inexpresivos, calvos, pieles ultra-lisas – criaturas de 
			aspecto similar que andan desnudas, delgadas, y disciplinadas. 
				
De manera eficiente, esas mismas 'criaturas' representan las 
			pesadillas de nuestra imaginación - pero podemos estar mirando algo 
			que "es humano" a dos siglos a partir de ahora. 
Vamos a ser "humanos", entonces? 
				
Me temo que tendríamos más probabilidades de ser alienígenas - tal 
			vez sin ningún tipo de carne que cargue a nuestra economía, capaz de 
			"vivir" durante milenios, y viajar a las estrellas. Por codicia, 
			corrupción y sed de poder conducen a la gente a tomarse el dominio 
			sobre los demás, para crear rebaños de ovejas sumisas. Las ovejas 
			van a donde son conducidas por ellos, y les encanta ser conducidas.
				
Se siente bien: no tenemos que pensar. ¿Quién quiere ser una oveja 
			negra, de todas formas? 
Permanecerá alguna chispa de "lo que es humano" dentro de las 
			criaturas genéticamente diseñadas del próximo siglo? 
Es hora de abordar la definición misma de lo que es ser humanos - lo 
			que significa respecto a los derechos humanos, y lo que significará 
			nuestra definición para el futuro del genoma humano natural y la 
			raza humana.