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por Andrew Collins Septiembre-Octubre 1998 del Sitio Web NewDawnMagazine
traducción de
Adela Kaufmann
Primera Parte
La Gran Pirámide es el mayor logro arquitectónico de la humanidad.
Dos y medio millones de bloques, que varían en tamaño desde dos
hasta setenta toneladas por pieza, se utilizaron en la construcción
de este silencioso centinela del pasado, la más grande y tal vez la
más enigmática de las tres estructuras correspondientes en la meseta
de Giza. Cubre un área de 13 acres y pesa unos increíbles seis
millones de toneladas, y hasta la construcción de la Torre Eiffel,
que fue la estructura más alta del mundo.
Sin embargo, brillando a través de todos
ellos hay un núcleo de evidencia que muestra que los constructores
de las pirámides estaban al tanto de conocimiento universal mucho
más allá de lo acreditado para los antiguos egipcios, que vivieron
hace unos 4,500 años, el marco temporal en el que se dice que las
pirámides deben haber sido construidas.
La Gran Pirámide se considera que ha sido construida como una representación geodésica exacta de la hemisferio norte de la Tierra. La geometría de precisión incorporando armónicos, proporciones y acústica de sonido fue incorporada en su diseño exterior e interior.
Sus cuatro lados se
alinean con los puntos cardinales con una precisión tal que los
topógrafos de hoy en día tendrían problemas para replicar este tipo
láser de precisión, mientras que en relación con la tierra, la Gran
Pirámide se encuentra en el centro mismo de su mayor masa de tierra.
Desde hace tiempo se sabe que muchos de los templos y monumentos del Egipto faraónico incorporan un conocimiento íntimo de la acústica de sonido, mientras que una leyenda específica preservada por un escritor árabe del siglo X D.C. llamado al-Masudi registra cómo eran los constructores de las pirámides capaces de mover bloques de piedra a una distancia de "un tiro de ballesta" a través de una avenida de postes metálicos, simplemente golpeando con una vara.
Además, existen las antiguas leyendas de lugares como Bolivia, México y Grecia, que hablan de las primeras ciudades siendo construidas por figuras míticas que podrían elevarse en el aire únicamente mediante el uso de sonido.
En el
sitio de la antigua ciudad de
Tiahuanaco, arriba en lo alto del
Altiplano boliviano, por ejemplo, las leyendas indias locales hablan
de los primeros habitantes de la ciudad como capaces de mover las
piedras de la cantera local a sus lugares de destino al "sonido de
una trompeta"
Se incluyó el uso de sierras de nueve metros de largo, con punta de gema para cortar y formar objetos tales como el sarcófago interior de la cámara de la Gran Pirámide del Rey. También encontró que los constructores de las pirámides utilizan técnicas de perforación altamente especializadas para perforar agujeros perfectos en granito duro, hermosos cuencos terminados, de diorita dura, y exquisitos jarrones de piedra con agujeros más grandes que un dedo meñique.
El
técnico estadounidense, Christopher Dunn, ha completado
recientemente un estudio en profundidad de la increíble industria de
la piedra los antiguos egipcios, y ha demostrado de forma
convincente que ellos utilizaban la vibración inducida por
ultrasonidos para mejorar sus capacidades de perforación.
Además, ahora ha salido a la luz que un científico rebelde del siglo XIX llamado John Ernst Worrell Keely encontró con total independencia una manera de elevar objetos pesados en el aire y de desintegrar trozos de granito usando un aparato vibratorio muy sensible.
Para responder adecuadamente a estas preguntas, hay que embarcarse en un viaje que revelará un mundo casi alienígena, habitado por una cultura olvidada, compuesto por una elite sacerdotal que vivía en Egipto, en el fértil valle del Nilo durante una época tan distante, mucho antes del génesis aceptado de la civilización.
Revelará la existencia en Giza de edificios y
monumentos aparentemente dejados por esta Antigua raza, así como la
firme presencia por debajo de
la Gran Esfinge de un complejo
subterráneo conocido hoy como el Salón de los Registros.
Ciertamente, está vinculada a través de
una calzada de piedra a otro antiguo templo en el lado oriental de
la Segunda Pirámide, que también está acreditado a Kefrén. Otra
evidencia de esta conclusión, dicen, es la similitud del Valle de
los Templos al diseño de otros templos en la meseta de Giza, así
como su proximidad a la Gran Esfinge y el hecho de que se
encontraron estatuas de Kefrén abandonadas en un pozo situado debajo
de su piso .
Tal suposición
crea problemas insuperables para los académicos, ya que se sabe que
la última vez que Egipto produjo suficiente lluvia para haber creado
esos torrentes de agua fue durante la recta final de 3000 años entre
8000 y 5000 antes de Cristo.
Los estudiosos sostienen que en el marco de tiempo bajo la pregunta, el undécimo y décimo milenio antes de Cristo, el valle del Nilo fue habitado solamente por,
También afirman que las comunidades estos primeros nilóticos (es decir, los que viven por el Nilo),
Esto simplemente no es verdad.
Hay mucha evidencia del hombre
prehistórico a lo largo del Nilo durante esta misma edad, y se nota
claramente que entre el 12.500 y 9.500 A.C. algunas comunidades no sólo
poseían una industria de fabricación de herramientas de avanzada,
sino también animales domésticos y desarrollaron la primera
agricultura en todo el mundo.
Proyectos de ingeniería de esta magnitud habría
requerido un alto nivel de la estructura social y operaciones
coordinadas.
Puesto que los bloques de piedra caliza centrales - muchos de hasta 100 toneladas una sola pieza - utilizados en la construcción del Valle de los Templos, el Templo de la Esfinge, así como al menos una estructura similar en la meseta de Giza, fueron extraídos de la cubeta de la Esfinge, debemos admitir que éstos también datan de la misma época lejana.
Si este es el caso,
entonces los faraones de la era de las pirámides meramente
restauraron estas enormes estructuras del templo, lo que plantea la
cuestión de quién exactamente les hizo construir.
Por ejemplo, el fragmentado Papiro Real de Turín, que data de la dinastía XIX, c. 1300 A.C., contiene una lista de diez Netjeru - una palabra que significa simplemente "divinidades" o dioses - que reinaron antes de los primeros reyes de Egipto.
Los antiguos egipcios también vieron la necrópolis de Giza como el "Espléndido Lugar De La Primera Vez", literalmente, la morada de los dioses que habían gobernado la tierra durante esta brumosa época.
Más significativamente, los textos de 'construcción' del jeroglífico encontrados en las paredes del Templo de Horus en Edfu, en el sur de Egipto, nos dicen mucho acerca de las actividades de los Ancianos Dioses, los habitantes divinos, que habitaban el valle del Nilo durante la época de la Primera Vez.
Sin embargo, la cuenta de Edfu, que
fue recopilada usando una serie de libros ahora perdidos, atribuidos
al dios-luna, Thoth, nos permite construir una imagen bastante
notable de cómo la meseta de Giza, podría haberse visto hace más de
11,000 años.
Tal
suposición no es mera fantasía, ya que se sabe que en tiempos
pasados el río fluía mucho más cerca del borde de la meseta,
mientras que la evidencia de un lago sagrado y el muelle de fecha a
la época del Imperio Antiguo han sido encontrados más allá de los
límites occidentales de la meseta. Para los Ancianos Dioses, esto
hubiera significado el mar primigenio del caos, del cual surgió la
primera tierra al principio de los tiempos.
En las aguas poco profundas
estaba una pequeña isla, que simboliza el primer punto de la
Creación, coronada por una estructura de piedra simple que
proclamaba su inmensa santidad. Esta isla se menciona en los
documentos de Edfu como la Isla del Huevo o la Isla de Pisotear,
mientras la estructura de piedra es recordada con el nombre de Plaza
del Pozo.
Sin embargo, detrás de las altas e imponentes paredes del recinto sagrado, los textos hablan de un tipo completamente diferente de persona - figuras imponentes referida por varios como los Shebtiu, los sabios, los Ancianos y los Halcones. Estos individuos míticos toman la apariencia de las aves, implicando quizás que eran sacerdotes mayas que se adornaban con plumas de aves.
También se
dice tenían caras radiantes que deben haber los hecho muy imponentes
en apariencia. Esta extraña colección de animales salvajes de seres
divinos, de quienes se decía que eran sesenta en número, se habla de
ellos como Netjeru o divinidades.
Sin embargo,
Nada puede ser más
extraordinario que la detección por debajo de caja, en forma de cuña
de la Esfinge, de una serie de nueve cámaras ocultas de origen
no-natural. Estos fueron vistos por primera vez en los sondeos
sísmicos de la roca dura de dos programas de investigación, uno
dirigido por el sismólogo Thomas Dobecki en 1991 y el otro
coordinado en 1996 por la Universidad de Florida en asociación con
el millonario Joseph Schor, de siempre un miembro de la Fundación Edgar
Cayce (ver más abajo).
Psíquicos de hoy en día, las sociedades ocultistas y místicos de la nueva era, todos creen firmemente que un complejo subterráneo, compuesto por corredores y cámaras ocultas, actualmente desconocidos serán eventualmente encontrados en Giza. Se refieren a este complejo subterráneo como el "Salón de los Registros", las "Cámaras de Cristal" o la "Cámara de Iniciación", y sugieren que contiene la sabiduría arcana y el conocimiento escondido del mundo de la cultura de los Antiguos de Egipto antes de la gran inundación.
Durante la década de 1930 un psíquico
estadounidense llamado
Edgar Cayce dijo
que el Salón de los Registros sería encontrado y abierto en secreto
durante 1998. Trabajando en esta indicación, un consorcio británico
de topógrafos y geofísicos, apoyados por el Consejo Supremo de
Antigüedades de Egipto, realizará una búsqueda a gran escala para la
entrada al Salón de los Registros en julio de este año.
Por ejemplo, el historiador romano Ammianus Marcellinus (fl. 360-390 D.C.) habla de "fisuras subterráneas y sinuosos pasadizos llamados jeringas" presentes debajo del campo de la pirámide de Giza.
Estos fueron construidos, dijo, por,
Conocida como el Inframundo del Alma, esta estructura fue utilizada por los individuos divinos conocidos como los Shebtiu para llevar a cabo extrañas ceremonias, que se describen como actos de creación, utilizando objetos de poder manuales. Se dice que ganaron su resplandor de otro objeto mucho mayor descrito variadamente como el embrión, la semilla, el huevo, el loto o incluso el benben, o piedra-falo.
Esto fue visto como la fuente creadora de la isla, incorporando los poderes regenerativos de ambos sexos.
No se dice exactamente lo que este objeto podría haber sido, aunque hay indicios de que, al igual que los objetos manuales de poder utilizados por los Shebtiu, podrían haber sido una piedra de forma cónica similar a los llamados lingams colocados en santuarios subterráneos dentro de algunos templos hindúes.
Estos también son considerados de encarnar los poderes regenerativos dualistas de la primera creación.
Que los antiguos egipcios creían que un objeto físico de inmenso poder creativo yace bajo las arenas de Giza no parece estar en duda.
Entre el cuerpo de literatura mágica conocida como los Textos de los Sarcófagos se habla de lo que se describe como,
(Nota: Las renombradas Textos de La Pirámide fueron adoptados posteriormente por el pueblo y pintado en sus ataúdes de madera. Entonces fueron llamados los Textos de los Ataúdes y eventualmente fueron transcritos en papiro y conocidos como El Libro de Los Muertos. Conjuntamente, los tres grupos de texto fueron referidos usualmente como El Libro de Los Muertos.)
Se dice que contiene "los eflujos de Osiris", el dios del mundo subterráneo, y fue "puesto en Rostau", el nombre dado por los antiguos egipcios para la platea de Giza.
El texto en cuestión continúa afirmando que esta "cosa sellada" ha sido,
El lugar del entierro del cuerpo de Osiris está íntimamente ligado con el concepto egipcio del inframundo del alma, así como la propia Giza.
De hecho, el templo del valle de Kefrén es referido en realidad en las inscripciones antiguas como la "Casa de Osiris". Parece cierto que la "cosa sellada" de los Textos de los Sarcófagos, por tanto, es otra alusión al núcleo de la isla sagrada - la llamada semilla, embrión, loto, huevo o falo encontrada en el corazón de las Cámaras de la Creación de Giza-Rostau.
Las ilustraciones que
acompañan los textos egipcios detallan lo que será encontrado dentro
de las cámaras ocultas, que muestra en su corazón un extraño objeto
en forma de campana de color fuego-naranja sobre el cual está el
jeroglífico de "noche" o "oscuridad", implicando que este poderoso
objeto permanece en la oscuridad esperando ser descubierto.
Sin embargo, con la desecación del Sahara oriental y el surgimiento del Egipto faraónico alrededor de 3100 A.C., la configuración cambió de manera espectacular. Ya no éramos capaces de mirar hacia fuera sobre el lago poco profundo, creado por las aguas del cercano río Nilo, y ver más allá de los primeros templos de los dioses.
También la isla sagrada se había ido, con su
estructurado recinto y entrada subterránea a los bajos fondos del
complejo de Giza. En su lugar, nos encontramos en algún lugar en las
proximidades del campo de la pirámide de Giza. Sin embargo, ¿dónde
exactamente?
Sólo en su lado oriental podemos encontrar un área baja
de suficiente tamaño como para haber creado ya sea temporal o más
permanente, un lago o embalse. Esta observación es apoyada por el
reciente descubrimiento de un muelle de piedra en el lado oriental
del Valle de los Templos, que puede ser el mismo de los últimos
restos del primer templo, construido por los Ancianos Dioses en el
borde del lago sagrado.
En 1933 reveló el paradero del complejo subterráneo con las siguientes palabras:
Entre la Esfinge y el río - en otras palabras, al este de la Esfinge y Templo del Valle.
Si estaba en lo cierto en este sentido, entonces esperemos también que él tenga razón en su creencia de que las cámaras de conexión conducen desde el complejo subterráneo a una posición coincidente con la pata derecha del monumento de la Esfinge. Si esto es así, todavía tenemos una oportunidad razonable de localizar a un segundo punto de entrada usando un equipo de resonancia de hoy en día.
Si las nueve cámaras descubiertas en 1996 debajo de los entornos de la Esfinge por el equipo juntado por la Universidad de Florida, en realidad están conectadas con el complejo subterráneo de Giza o no, está por verse.
Es muy posible que, a pesar de ser una construcción hecho por el hombre, y por lo tanto de profundo interés para el conocimiento de la historia de Egipto, se encuentran muy cerca de la superficie para ser conectada con las Cámaras de la Creación.
Por otra parte bien podrían contener la
prueba definitiva de una existencia anterior en Egipto, de una
elevada cultura de mentalidad casi alienígena, cuyo conocimiento de
la tecnología antigua y las ciencias naturales cambiará toda la
forma en que percibimos la evolución humana.
Segunda Parte
Los Textos de Edfu son específicos sobre en lo
que se convirtieron al menos algunos de los habitantes divinos de Wetjeset-Neter y su dominio sagrado. Dicen que, al final de su
tiempo, el Shebtiu "navegó" lejos a "otra parte del mundo primigenio"
donde podrían "continuar su labor creativa" sin ser molestados.
Es entonces cuando desaparece de Egipto, y no vuelve a aparecer hasta alrededor de 5500 A.C., unos 4000 años después.
¿Por qué de repente
cesa y, más apremiante? y ¿qué fue de los principales impulsores de
este enorme cambio desde simples cazadores-recolectores a
agricultores domésticos?
Sin embargo, si comenzaron de nuevo en otro
lugar, ¿es posible rastrear su destino?
El elemento clave de este gran cambio en el estilo de vida fue, por supuesto, el desarrollo de la agricultura y la domesticación de animales, lo que hizo necesario el establecimiento de asentamientos más permanentes en los que una comunidad podría trabajar en conjunto para producir suficientes alimentos y ganado para sostenerse a sí misma a través de los meses de invierno.
Quitando el elemento de incertidumbre de la vida
cotidiana de los habitantes habilitó a los pueblos neolíticos para
iniciar el desarrollo de capacidades técnicas y reguladoras de la
vida por primera vez.
Sin embargo, existen importantes deficiencias en este supuesto, ya que es claro que la transición de cazadores-recolectores a agricultores resueltos no ocurrió en todas partes al mismo tiempo.
De hecho, parece haber
surgido por primera vez en una sola región, y se mantuvo en virtual
aislamiento aquí por lo menos 1,000 años antes de extenderse muy
lentamente hacia afuera.
Al igual que en las comunidades de Niloticas de Egipto, la evidencia de cultivo de cereales ha venido del descubrimiento aquí de morteros de piedra, piedras de frotamiento y piedras de molienda.
Además de
esto, los arqueólogos también encontraron una gran cantidad de
semillas a partir de tres diferentes tipos de granos de cereales -
dos de los cuales previamente habían sido cultivados por las
comunidades nilóticas del Egipto paleolítico.
En mi opinión, no
parece haber una relación directa entre estas dos muy diferentes
regiones agrícolas separadas por varios cientos de kilómetros, y la
solución más obvia es la transmisión de conocimientos agrícolas y
habilidades a través de la migración de personas desde Egipto al
Cercano Oriente.
Veamos un poco más de cerca del surgimiento
de la sociedad civilizada en el Cercano Oriente.
Todos
estos avances se hicieron por primera vez en los fértiles valles del
norte de Siria, al sur-este de Turquía y el norte de Irak - un vasta
y muy desolada zona conocida hoy como Kurdistán, el hogar de los tan
atribulados pueblos kurdos.
El nivel de sofisticación técnica necesaria para perforar agujeros de menos de 5 mm de diámetro, y hasta una pulgada (2,5 cm) de profundidad en cada extremo de un larga y delgada cuenta de ágata de tan solo 7 u 8 mm de espesor, está casi más allá de la comprensión. Para perforar agujeros similares en ágata hoy requiere el uso de una broca altamente especializada, con punta de diamante, y carburo de tungsteno, e incluso esto tiene que ser constantemente enfriado por agua corriente.
Sin embargo, a pesar de ello, estas
cuentas se han encontrado en un número de sitios en el Cercano
Oriente.
El Profesor Izady se complace en aceptar la última solución como una posibilidad muy real.
Los mandeos creen que sus antepasados
vinieron originalmente de un lugar mítico conocido como la Montaña
del Madai, ubicado al norte o al este de la ciudad de Harran. Como
Altinbasak moderna, este antiguo centro religioso de gran
aprendizaje se encuentra justo en la frontera con Siria, en el
sudeste de Turquía, en un afluente del río Eufrates, a unas 78
millas (125 km) de distancia de Abu Hureyra, donde se encontró la
evidencia más temprana de la agricultura en el Cercano Oriente.
Ellos dicen que sus antepasados más lejanos vinieron originalmente de Egipto. Un manuscrito Mandaeano incluso habla de "el interior de Harán (ie. Harran) admitiéndolos" a su llegada a esta tierra, poco después de que,
Más significativamente, varias palabras encontradas en el lenguaje de los mandeos tienen claras raíces egipcias.
Estos incluyen el nombre de un dios creador llamado Pthahil. Él es simplemente que una interpretación del dios egipcio Ptah, quien se dice que dio forma a los primeros seres humanos en un torno de alfarero en el principio de los tiempos.
Otra palabra raíz es ntr, que en mandeo significa "observar", "observar-casas" o "vigilante-watcher", un término usado para expresar seres sobrenaturales que viven en su concepción del cielo.
Esta misma
palabra raíz es egipcia, donde se utiliza para referirse a una
divinidad o un dios.
Esta práctica continuó a través hasta la época medieval, el
geógrafo árabe del siglo XI Yakut el-Hamawi nos dice que en su día,
los sabeos peregrinaban a la Gran y a la Segunda Pirámides de Giza.
Lo que realmente se necesitaba era una evidencia más firme de la existencia en los fértiles valles del Eufrates superior, de una alta cultura que saltó a la fama poco después de 9000 A.C. y cuyo estilo de arquitectura igualaba a aquel encontrado a lo largo del valle del Nilo.
Sólo entonces se podría decir que se habían encontrado los
dioses originales del Edén.
Aquí se había descubierto un extraordinario templo fechado a 8000 antes de Cristo.
Este llamado "edificio de culto", como lo nombró el excavador alemán Harald Hauptmann de la Universidad de Heidelberg, mostraba bloques megalíticos bellamente tallados que una vez apoyaron un techo de madera, así como un piso perfectamente nivelado hecho de "terrazo", una mezcla de cal y mortero, y una enorme puerta de enlace compuesta por dos altos pilares megalíticos de 3-metros.
En estos, en bajo relieve habían formas humanas con el
pelo largo y suelto y manos de cinco dedos semejantes a las aletas
del vientre de un anfibio (Nevali Çori se perdió en 1992, cuando la
reciente finalización de la presa de Ataturk causó que la crecida de
las aguas del río Eufrates, inundara el sitio).
En una nota más preocupante, una clara evidencia de
ritos macabros sangrientos y sacrificios humanos han sido
descubiertos, tanto en Çayönü como en Nevali Cori, dejando en claro
que ésta élite gobernante no eran simples y benignos portadores de
la sabiduría.
Un extraordinario número de estatuas y esculturas representando hombres-pájaro o figuras adornadas con plumas, han sido encontradas en asociación con la construcción de cultos desde su primera fase, que las pruebas de carbono 14 ha revelado que fue ya en 8400 antes de Cristo.
Todo indica que estos individuos eran el cuerpo
gobernante de muchas de las comunidades neolíticas, y que eran de
hecho los descendientes directos de la cultura de los Antiguos de
Egipto.
Sin embargo, esta orientación suroeste parece más que un simple
efecto estético de alinearse con el lejano río Eufrates, como se ha
sugerido.
La leyenda habla de que el mundo físico siendo formado a partir del cuerpo de esta mítica criatura, mientras las lágrimas que brotaban de sus ojos formaron los cursos de agua de los ríos Éufrates y Tigris. Tanto Tiamat y Kumarbi llevaban una contraparte celestial vista como formando las estrellas de la constelación conocida como Cetus - la gran ballena o monstruo marino - que nadaba en la forma celestial del río Éufrates.
En términos astronómicos, esta cadena de 34 estrellas, que se extiende entre las patas delanteras de Cetus y el pie izquierdo del gigante Orión, se conoce como la corriente estrellada de Eridanus y el Río de la Noche.
Toda la zona de sur-oeste en el que están colocadas estas
constelaciones se conocía en tiempos de Babilonia como la Puerta de
las Profundidades, más allá del cual se escondían las oscuras aguas
primordiales del caos con el que Tiamat había amenazado con ahogar
al mundo antes de la era actual del mundo.
¿Estas constelaciones primitivos tienen algún tipo de significado especial para los habitantes de Nevali Çori?
Veamos de nuevo en su orientación muy específica,
precisamente hacia el sur-oeste.
¿Podría ser posible que los diseñadores del culto de Nevali Çori, se orientaban, no sólo hacia la dirección que más se asocia con sus propios mitos y leyendas, sino también a la patria de sus antepasados más tempranos - en otras palabras, de Giza en Egipto?
Otros cálculos por ordenador, considerando la curvatura de la
tierra, mostraron que la base de Giza, desde la posición de Nevali
Çori es 221.8º, a un total de 1.8º total desde la orientación
223.6º del monolito, y una masivo 3.1º si tomamos en cuenta la
orientación del propio culto.
Con Egipto como su patria ancestral, este viaje a través de las aguas a través de la Puerta de las Profundidades podría haber sido comparado con el surgimiento del orden cósmico de las aguas primordiales que habían amenazado con hundir el mundo en el principio de los tiempos.
Después de haber conquistado la faz del abismo, es decir, el Mar Mediterráneo, para llegar al Levante, los Ancianos que sobrevivieron, como los primeros dioses de Mesopotamia (es decir, el antiguo Irak), habrían sido vistos como iniciando una nueva era mundial.
En esta mítica época, los mortales eran vistos habiendo vivido junto a sus maestros inmortales - utópicos recuerdos que llevaron a mucho más tarde a leyendas sobre este reino paradisíaco, conocido en hebreo como el Edén y en la antigua Mesopotamia como Dilmun, ambos relacionados con los territorios situados entre el cabeceras de los dos grandes ríos - el Tigris y el Éufrates.
Hay,
sin embargo, un enlace adicional con Egipto.
Para los sumerios era conocido como Kumar, "oscuro", del que deriva el nombre Kumarbi.
En arameo-hebreo, que es una lengua semítica estrechamente vinculada al acadio, la misma raíz de la palabra se convierte en Akem , "ser negro" y "quemado por el sol".
En la lengua egipcia, esto se
convierte en kem, "negro", o kemet, que significa "tierra negra" -
el nombre dado al antiguo Egipto por su propio pueblo.
Estas definiciones implican la realización de un período o ciclo de tiempo.
Si estas ideas son correctas, entonces es probable que estos recuerdos fueron acarreados a la región del Alto Éufrates por los últimos Ancianos Dioses y mantenidas con vida por los sacerdotes mayas de las comunidades neolíticas.
Incluso hasta el segundo
milenio antes de Cristo, los pueblos semitas viviendo en la antigua
ciudad de Harran, en el sureste de Turquía recuerdan una relación
más directa entre sus antepasados más lejanos y kemet, la tierra
negra más allá del mar Mediterráneo.
Sin embargo, sus primeros inicios fueron en las comunidades montañosas del Zagros y Taurus oriental, donde comenzó la revolución neolítica 5000 años antes. Desde sus primeros inicios en las colinas y llanuras del norte de Siria e Irak, así como el sudeste de Turquía, la civilización de Sumer y Akkad creció en un período de 2000 años para convertirse en la sociedad más sofisticada en la tierra.
La serie de "primeros" atribuidos a los sumerios es prácticamente interminable.
Pero a pesar de todo esto nadie está muy seguro de que
quienes fueron
los Sumerios o por qué parecen haber evolucionado mucho más
rápido que cualquier otra raza.
Estos eran una casta sacerdotal identificada entre los restos anatómicos descubiertos en varios lugares en todo el Cercano Oriente.
No sólo tienen similitudes genéticas, ya que eran un grupo de familia de la élite, sino que se distinguieron de otros de las distintas comunidades alargando sus cabezas a través de la deformación craneana intencional durante la infancia, haciendo que los ojos aparecieran distorsionados dándoles un aspecto total impactante.
Estos individuos son representados en forma abstracta en el arte religioso, y claramente eran vistos como teniendo caras largas semejantes a serpientes.
Además, al igual que los sacerdotes mayas de Nevali Çori y los habitantes divinos de Wetjeset-Neter en los Textos Edfu de Construcción, estos individuos se adornaban con ropas ceremoniales de plumas.
Fue a partir de este grupo de élite de
sacerdotes chamanes, muy posiblemente los descendientes directos de
los Ancianos Dioses de Egipto, que el viejo mundo ganó su
conocimiento o civilización.
Ellos ayudaron a iniciar la era
faraónica que comenzó con la institución de la primera dinastía de
un Egipto unido en torno a 3100 A.C. En muchos aspectos, esta
migración a Egipto parece haber sido como una especie de retorno a
la fuente - el regreso a una patria ancestral dejada atrás tanto
como 5000 años antes.
Aunque los pueblos indígenas del valle del Nilo podrían haber sido los herederos directos del antiguo legado de los Ancianos Dioses", que parece haber incluido el arte de la tecnología sónica, éstos individuos eran muy probablemente sólo pequeños grupos religiosos que mantenían vivas las tradiciones arcaicas en los centros de culto tales como Giza.
Solos podían hacer muy poco. No tenían ninguna influencia real sobre las dinastías tribales gobernantes, y no estaban en condiciones de re-encender el esplendor de sus antepasados divinos.
Sin embargo,
con la ayuda de arquitectos entrantes, artesanos, diseñadores,
líderes religiosos, así como una nueva elite gobernante, ahora eran
capaces de iniciar el proceso de continuar las glorias de la cultura
de los Antiguos, que se había dispersado a diferentes partes del
mundo muchos miles de años antes.
Su diseño escalonado recuerda mucho a las
estructuras zigurat de siete niveles de Mesopotamia, mientras que
las fachadas de las paredes que rodean el complejo de la pirámide
son sorprendentemente similares a las paredes exteriores de los
edificios de culto en el antiguo Irak - el templo de Enki en Eridu
es un buen ejemplo.
Este monumento fue la joya de la corona, no sólo de Egipto, sino de todo lo que había sido secretamente mantenido vivo desde la edad de los dioses Netjeru, la época del Primer Tiempo (Zep Tepi).
La precisión de la ciencia, la geometría,
la orientación, el corte de piedra, el taladrado de agujeros y la
planificación arquitectónica de la Gran Pirámide fue el resultado de
un legado conservado, no sólo por los sabios antiguos sacerdotes de
Egipto, sino por una serie de diversas culturas en todo el Cercano
Oriente
Es a estos individuos
únicos, los descendientes vivos de una raza divina con un estilo de
vida que hoy parece casi alienígena, que se debe el génesis de la
civilización.
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