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por Peter Wilberg
02 Julio 2011
del Sitio Web
NewYogaForum
traducción de Editorial-Streicher
12 Julio 2015
del Sitio Web
Editorial-Streicher
Versión original en ingles
Autor de una
treintena de libros, el psicólogo británico de
origen judío Peter Wilberg tiene publicado en
newyogaforum.wordpress.com el siguiente texto
que presentamos ahora en castellano.
Wilberg (que ha sido
un activo filósofo comunista marxista) hace una
nueva interpretación de la tradición tántrica
india del siglo X conocida como el shivaísmo de
Cachemira, y de la filosofía y fenomenología
europea del siglo XX, haciendo nuevos
('revolucionarios') planteamientos tanto en
medicina como en el yoga, la psicología y el
pensamiento gnóstico.
Sobre las Raíces Euroasiáticas de
las...
Tradiciones Espirituales Indias
- Shivaísmo de Kashmir y
Misticismo Eslavo-Ruso -
1.
Introducción Histórica y Antecedentes
Este ensayo procurará mostrar aquí que no hay ninguna más profunda y
poderosa contraparte ni complemento de las tradiciones de la
sabiduría de la India que el misticismo eslavo-ruso y su relación
con el clima y cultura nórdico-árticos.
Existen ahora evidencias arqueológicas y
lingüísticas para mostrar que los Vedas y los Upanishads y los
Tantras (incluyendo aquéllos del shivaísmo de Cachemira) todos
tuvieron sus raíces en una civilización muy avanzada pre o proto-indoeuropea
y ártica que cubrió el área entera conocida como Eurasia y con
centros no sólo en el valle del Indo sino en muchas otras
civilizaciones antiguas como Sumeria y también Rusia y el Ártico.
Esta civilización prehistórica o
'primordial' fue fundada por sacerdotes y maestros gobernantes de
otros planetas y/o planos de conciencia llamados 'Urs' en la región
nórdico-ártica (estando relacionado el término 'Ur' con el prefijo
germano 'Ur-', que significa 'primordial' y que recuerda también
tanto los Urales en Rusia como el nombre de la ciudad sumeria
llamada
Ur, Uru o Urim.
De acuerdo a Levashov (The Untold
History of Russia),
"Los Urs llegaron a ser tutores y
guías para el resto de la gente.
Ellos protegieron a un número
inicialmente más bien pequeño de asentamientos de gente
'corriente', tanto de la Naturaleza salvaje como de los
'depredadores bípedos'. Los Urs entrenaron a la gente y les
ayudaron a dominar tecnologías primarias, y les dieron el
conocimiento necesario para ellos en aquel momento así como el
conocimiento que sería requerido sólo en algunos milenios más.
"Los Urs les enseñaron y los pusieron a cargo de una casta
especial de custodios, los volkhvs, [1]
quienes a su debido tiempo debían comunicar el conocimiento
conservado, habiéndolo transmitido durante milenios y preservado
tanto como les fue posible.
"Para este fin aquellos custodios-volkhvs recibieron dos
alfabetos rúnicos, y cada uno de ellos fue usado por volkhvs de
diferentes niveles de iniciación. Aquellos alfabetos eran las
letras da’Aryan y h’Aryan. [2]
"El recuerdo de los Urs, los profesores, ha permanecido en el
lenguaje; por ejemplo, en la palabra 'cult-ur-a' (cult-ur-e),
que significa un sistema de conceptos morales y espirituales,
que fueron transferidos por los Urs a sus protegidos, los Ruses.
"El sistema de dos castas de los antiguos eslavos se reflejó en
los nombres dados a ellos por sus vecinos. Por ejemplo, la
mayoría de los vecinos asiáticos llamaban a los habitantes del
Imperio de los Eslavos-Arios como 'ur-rus'', uniendo los
auto-nombres de estas dos castas en una sola palabra. Incluso
ahora muchos vecinos asiáticos llaman a los rusos según la
arcaica forma como 'Urruses'.
"Hubo un tiempo en que los nombres de las tribus eslavas eran
formados por la adición de prefijos a la raíz 'rus', reflejando
rasgos distintivos de estas tribus de Ruses; por ejemplo, et-rus-co,
y p-rus-siano.
El prefijo 'et' antes del
auto-nombre de los Ruses significa 'Ruses esclarecidos', los
portadores de la alta cult-ur-a. La prueba de su existencia ha
sido encontrada en el Norte de Italia en la forma de
inscripciones en piedras y obras de arte.
El nombre 'prusiano' significaba 'Ruses
de Perun', [3] y su otro auto-nombre era
Venedas [4] (tribus belicosas de eslavos
occidentales), que fue conservado en el auto-nombre del
territorio donde ellos vivieron hasta los siglos XIX y XX
incluso después de que las tribus (góticas) alemanas se
apoderaron de esa tierra en los siglos IX y X d.C.
Las tribus góticas destruyeron a la
mayoría de los eslavos-prusianos, asimilaron al resto entre
ellos y tomaron prestado su nombre.
Después de que una de las tribus
germanas que vivieron en este territorio comenzó a llamarse a sí
misma como 'prusianos', en el siglo XIX ellos desempeñaron un
papel fundamental en la fusión de tribus germanas en un Estado
unificado.
"Durante los miles de años de la historia de los eslavos, que
originalmente tenían una cultura y una lengua unificadas, la
formación de auto-nombres de las diferentes tribus eslavas
estuvo bajo la influencia de diferentes factores.
En el tiempo
de los Urs todas las tribus eslavas tienen el segundo nombre de
'Ur-rus''. Después de la desaparición de los Urs sus funciones
tuvieron que ser distribuidas entre sus protegidos, los Ruses.
"Esto condujo a la formación de varias castas: una casta de
Volkhvs, portadores de conocimiento y tradiciones; una casta de
guerreros profesionales, defensores contra los enemigos
externos, y una casta de artesanos, cultivadores y ganaderos.
En
lo alto de todas las castas estaba una aristocracia patrimonial.
"Después de la desaparición de los Urs, los Ruses añadieron al
nombre tribal común (Rus) algún u otro prefijo que reflejaba su
tipo básico de actividad (et-rus-co, p-rus-siano)".
(De
http://www.levashov.org/English/Articles/History-1-eng.html)
La antigua civilización pre- o proto-aria que describe Levashov, con
un sistema de castas claramente similar al de la civilización
védica, era esencialmente una civilización euroasiática con
múltiples centros, no sólo en el subcontinente indio sino también en
Sumeria (cuya lengua no era ni indoeuropea ni semítica), Babilonia y
Asiria, el Reino Medio egipcio, la Creta minoica, Troya y Micenas,
y, como lo muestran los descubrimientos recientes, también tuvo
centros en Rusia y el Ártico.
La evidencia de esto fue encontrada en
1987, cuando descubrimientos arqueológicos fueron desenterrados en
los Urales del Sur (el sitio llamado
ARKAIM) que mostraban una
antigua civilización 'ártica'. [5]
Esto fue aludido por Heródoto, Hesíodo,
Homero y Píndaro como Hiperbórea ('más allá del Viento del Norte' o
Bóreas), y por Virgilio, como Thule.
Esto corresponde también a Asgard, la
tierra de los dioses nórdicos o Aesir, uno de los nueve mundos
unificados por el árbol del mundo llamado Yggdrasil y descrito en
los nórdicos Eddas como la morada del dios Odín y su esposa Frigg y
el sitio de su fortaleza, el Valhala.
Lo que desde entonces ha llegado a ser conocido como los Vedas
eslavos comparten un alfabeto similar al sánscrito, escrituras
similares a los Vedas, y sagas similares a las de los Eddas,
describiendo una migración hacia el Sur desde el Ártico a medida que
las condiciones climáticas cambiaban desde un clima templado a uno
glacial.
El singular de Æsir es ás, relacionado
con la palabra sánscrita asura, referida a los 'anti-dioses'
opuestos a, pero inseparables de, sus medio hermanos, los
celestiales suras, conocidos en sánscrito como devas o los
'brillantes' (de la raíz 'diw' que significa 'brillar').
Lo que unía a todos los centros de esa civilización proto-Indouropea
o euroasiática era, por una parte, el 'pilar' que conecta el Cielo (ARKA)
y la Tierra (IM) - también un importante significado del lingam de
Shiva - y, por otra, el símbolo de
la swástika encontrado en tantas
culturas antiguas.
Este último es entendido ahora no como
un símbolo solar o sólo del Sol sino como la representación de una
galaxia en espiral o giratoria. En este contexto es interesante
notar que el símbolo eslavo de la svástika, llamado kolovrat,
significa 'rueda giratoria', tal como el sánscrito 'chakra' también
significa una 'rueda' que da vueltas o gira.
Sin embargo, ni la svástika ni el kolovrat simbolizan esencialmente
al Sol, ya que las antiguas culturas religiosas euroasiáticas
adoraban a la Estrella Polar más bien que al Sol, a aquella estrella
cercana a la constelación de la Osa (Ursa) que ilumina la oscuridad
del cielo nocturno y nos señala el Norte, es decir, hacia
el planeta Nibiru del cual se
pensaba que los gobernantes-sacerdotes sumerios habían venido, hacia
la estrella polar, y hacia el gigantesco 'agujero negro' o 'Sol
negro' en el centro mismo de nuestra galaxia, alrededor del cual
tanto la Tierra como el Sistema Solar entero dan vueltas o 'giran'.
Sin embargo, todos los diferentes
centros geográficos de la civilización euroasiática fueron sembrados
y guiados hace mucho en el pasado por el avanzado conocimiento de
sus sacerdotes gobernantes extraterrestres o Urs.
A la inversa, no obstante, el
renacimiento en Rusia de una futura cultura y civilización
euroasiática - una que sustituirá a la cultura capitalista global
actualmente dominante de Estados Unidos - fue esperado por el
teósofo alemán Rudolf Steiner.
2. La
Metafísica de la Luz y la Oscuridad
Tan temprano como en 1903, Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak
(propietario entonces de los periódicos Kesari y Mahratta, autor de
'Orión o Investigaciones sobre la Antigüedad de los Vedas') escribió
un libro que presentaba pruebas de una clara referencia a una
'patria ártica' en los Vedas sánscritos y en los Avestas
zoroástricos. [6]
Esto a su vez formó la base de un
trabajo de J.G. Bennett (intérprete metafísico del movimiento
espiritual 'Cuarto Camino' de Gurdjieff y Ouspensky) titulado 'El
Origen Hiperbóreo de la Cultura Indoeuropea'. [7]
Un argumento clave que ofrece Tilak son
las numerosas indicaciones temporales que hay en los Vedas de un
'año' en el cual, como es el caso por encima del Círculo Ártico, el
Sol asciende sólo una vez, convirtiéndolo en el equivalente de un
'día'.
Los países nórdico-árticos en general
están influidos cultural y psicológicamente por largos períodos de
oscuridad invernal sin Sol, intercalados con sólo breves veranos en
los cuales el Sol brilla durante la noche.
Esto nos lleva al tema metafísico central de este ensayo, a saber,
que no hay ninguna contraparte y complemento más profundo y poderoso
tanto de los Vedas, los Upanishads y del propio shivaísmo de
Cachemira (Kashmir) que el misticismo eslavo-ruso y su relación con
el clima y la cultura nórdico-árticos, ya que mientras que el
shivaísmo de Cachemira hace un especial hincapié en la 'luz' de la
consciencia, el misticismo ruso e incluso la Iglesia Ortodoxa rusa
siempre han enfatizado la 'oscuridad', la 'luz oscura' u 'oscuridad
luminosa', como se halla expresada en la oscuridad del cielo
nocturno y de los largos inviernos, más bien que en el cielo azul
del verano.
La profundidad interior y la oscuridad
del alma van juntas, tal como la expansividad exterior del alma va
junta con la luz.
"La oscuridad divina no es la clase
de oscuridad que experimentamos cuando tropezamos en un cuarto
subterráneo sin luces. Esta oscuridad es una realidad positiva
que nos ayuda a descubrir a Dios, y de aquí que sea llamada
'luminosa'.
Aunque esto suene a una
contradicción en los términos, una oscuridad luminosa es una que
está llena de la presencia de Dios, y por medio de la fe, el
alma puede comenzar a percibir a Dios en la oscuridad.
De hecho, mientras más cerca Dios
llega al alma, más intensa llega a ser la oscuridad; es entonces
que todas las otras cosas de este mundo son hechas a un lado.
El alma busca al Señor y nunca deja
de desearlo".
(Gregorio de Nisa, siglo IV d.C.)
Si, como ocurre en el shivaísmo de
Cachemira, entendemos a Dios (Shiva) como finalmente idéntico
a la conciencia como tal o 'conciencia pura', y a la consciencia
como la única realidad última (lo que llamo el Principio de la
Consciencia - The Awareness Principle), entonces también debemos
reconocer que la consciencia misma es antes que nada una consciencia
del reino 'oscuro' del 'no-ser', constituido por infinitos
potenciales de consciencia, potenciales consciencias o 'seres'
infinitos.
Es la misma consciencia de estos
potenciales la que finalmente conduce a su materialización y
nacimiento, como el nacimiento de las estrellas en la oscuridad del
cosmos.
De manera similar, el Principio de la Consciencia entiende el
término clave del shivaísmo cachemir 'Spanda' como una tensión
primordial (Spannung, en alemán) que literalmente se extiende por el
oscuro reino de la potencialidad (simbolizado por la negrura de la
diosa Ma Kali) y por la luz de la consciencia por la cual sola se
hacen visibles todas las cosas reales, incluyendo al Sol y a las
estrellas.
'Spanda' puede ser comparado a una
cuerda estirada o un encordado 'monocorde' entre los polos gemelos
de la potencialidad oscura y la actualidad iluminada.
La cuerda no sólo tiene un tono
fundamental - el sonido OM u Omkara - sino también innumerables
armónicos, siendo cada uno una cualidad tonal o 'coloración' única
de la consciencia.
El Principio de la Consciencia también reconoce el universo como un multiverso, una multitud de universos paralelos de espacio-tiempo,
todos los cuales se abren como burbujas de espacio y luz dentro de
la oscuridad de un 'espacio' no-expansivo de potencialidad, ya que
tal como la luz y el 'espacio expansivo' son inseparables, así
también lo son el espacio 'contractivo' y la oscuridad.
Dentro de cualquier universo de
espacio-tiempo, la luz es lo que surge desde un centro hacia una
circunferencia cósmica, tal como la luz emana desde las estrellas en
el cielo nocturno.
La oscuridad o 'luz oscura', por otra parte, es
luz que emana desde aquella circunferencia cósmica que contemplamos
como la oscuridad del cielo nocturno mismo y su 'oscuridad
luminosa', iluminado en todo momento por la estrella polar.
De acuerdo a la teoría del color tanto de Goethe como de Steiner, lo
rojo es luz contemplada a través de la oscuridad.
Lo azul, por otra parte, es oscuridad
contemplada a través de la luz. De aquí que los dos polos del color
del espectro de la oscuridad y la luz sean el rojo y el azul. Como
el de voz azul, Shiva ha llegado a ser asociado con el azul.
Pero como sabemos, uno de los
principales dioses védicos asociados con Shiva es Rudra, palabra que
está relacionada con términos como rubicundo o rojizo. De manera
similar, la sílaba 'rus' en Rusia es una palabra proto-eslava tanto
para 'oso' como para 'de pelo rojizo', relacionada con ursus o
ursa,
la constelación de la Osa cuyo nombre [Ursa] combina las palabras 'ur'
y 'rus'.
Además, la 's' eslava que aparece en 'rus'
corresponde a la 'd' del propio nombre Rudra, que también significa
'aullar', como un oso o un lobo.
En efecto, la palabra sánscrita 'Shiva' puede ser una palabra tomada
prestada del tamil-dravidiano 'civa', que significa 'rojo' o
'enojado'. El azul y el rojo se han convertido por supuesto en
poderosos símbolos de color en política. Los comunistas o los de la
Izquierda política son los 'rojos'.
Los conservadores o los de la Derecha
política, por otra parte, son significados por el color azul.
Curiosamente, desde el colapso de la
Unión Soviética la bandera de la Federación Rusa ya no es puramente
roja, sino roja, blanca (el color de los 'rusos Blancos' anti-bolcheviques)
y... azul.
Pero volvamos a Levashov:
"Al final del siglo XX, la gente
tuvo acceso a los Vedas eslavo-arios, que contenían mucha
información muy interesante que fue en vano ignorada por la
ciencia moderna. Estos manuscritos únicos trasladados en
ruso moderno revelan que la última Era glacial fue una
consecuencia de la guerra entre la Gran Russenia y
Antlania (Atlántida). [8]
Esa guerra tuvo lugar hace más
de 13.000 años. Luego la gente se trasladó grandes
distancias a escala planetaria por medio de Vaitmans [los
Vimanas sánscritos].
De este modo, aquellas
misteriosas plataformas romboides en el mapa tridimensional
de Siberia occidental no son sino sitios de aterrizaje para
los vaitmars. Los últimos vaitmars [los viajeros de los
Vaitmans] dejaron nuestro planeta Midgard-Tierra hace
aproximadamente 3.500 años cuando comenzó la Noche de Svarog.
[9]
"Hay otro documento interesante, el
Libro de Veles.
[10] Los últimos registros que hay en él
fueron hechos por volkvs de Novgorod al final del siglo X.
Este libro abarca más de 20.000 años de la historia eslava.
"Aprender algo útil es siempre bienvenido, pero ¿sucedió
algo como esto en realidad?
Recordemos que a mediados del
siglo XI (según el calendario cristiano) una hija de
Jaroslav Mudry, la princesa Anna, se convirtió en la reina
francesa. Llegada desde la 'salvaje' Kievan Rus [la Rusia de
Kiev], la princesa no consideró dicha llegada como una
entrada en la Europa civilizada y consideró a París como un
pueblo grande.
Esto tiene un reconocimiento
documental en la forma de sus cartas.
Ella llevó consigo a la
profundidad más remota de las provincias, lo que era Francia
entonces, una parte de la biblioteca, algunos de cuyos
libros retornaron a Rusia sólo en el siglo XIX y fueron
descubiertos en la biblioteca del señor Sulakadzaev.
Fue éste quien hizo la primera
traducción en ruso moderno del Libro de Veles, que había
sido compuesto de láminas de madera con letras rúnicas en
ellas.
"Después de la muerte de Sulakadzaev, su viuda vendió la
mayor parte de su biblioteca a los Romanov, después de que
nadie había oído nada sobre aquellos libros.
El hecho más interesante es que
después de la aparición de esas copias, todos los originales
sin excepción han desaparecido; ellos fueron quemados en las
hogueras de la Inquisición, habiendo sido declarados como
libros heréticos, o se perdieron en incendios 'accidentales'
y epidemias que 'afectaron' a todas las bibliotecas
antiguas.
Las bibliotecas de Alejandría,
Atenas y Tzargrad (Constantinopla), junto con la biblioteca
etrusca de Roma, fueron incendiadas casi simultáneamente.
Las bibliotecas de Yaroslav I el Sabio (978-1054) e Iván IV
el Terrible (1530-1584) desaparecieron sin dejar rastro.
Todos los originales fueron quemados o desaparecieron,
mientras que las copias hechas de ellos muy 'oportunamente'
han sido conservadas y apreciadas.
Los viejos libros fueron
destruidos; otros nuevos fueron escritos. Ellos fueron ajustados de modo
que en la nueva 'historia' no hubiera ninguna mención acerca
del Imperio eslavo-ario.
El período de la Historia anterior
al siglo X en Europa fue declarado como siglos oscuros y
bárbaros, que fueron iluminados por la luz de la educación
llevada con la cultura del Sacro Imperio Romano".
Note en primer lugar que el siglo X marcó tanto la apoteosis como el
inicio de la decadencia del shivaísmo de Cachemira.
Note también que el mismo término 'época
oscura' [Edad Media] pone una connotación negativa sobre la
oscuridad. Entonces, una vez más, la Biblia misma (Génesis cap. 1)
admite que 'la oscuridad estaba sobre la superficie del abismo' aún
antes de que Dios dijera 'Sea la luz' y supuestamente creara el
cielo y la tierra.
Todavía hoy, sin embargo, el
conocimiento interior o gnosis está asociado casi exclusivamente con
la 'iluminación'. Esto es paradójico dado que el moderno
'racionalismo' científico y ateo tuvo su fuente de origen en la
europea 'Época de las Luces'.
Sin embargo, el moderno modo científico
de la 'racionalidad' a que dio origen se ve confrontado ahora con un
misterio 'oculto' que amenaza con socavar su marco teórico entero:
el misterio de lo que los físicos y cosmólogos llaman 'materia
oscura' y 'energía oscura', cuya naturaleza es completamente
desconocida, pero que es sin embargo reconocido que compone el 90%
de la masa y dos tercios de la 'energía de la masa' del universo.
Dice Levashov:
"El último registro en el Libro de
Veles y la cristianización de la Kievan Rus ocurren casi al
mismo tiempo: el final del siglo X, según la cronología
contemporánea...
¿Qué son aquellos Días y Noches de
Svarog? Estas palabras son mencionadas en los Vedas eslavo-arios
muy a menudo. Es tiempo de entender lo que esos conceptos
significan.
"Hay diversos tipos de acumulaciones de estrellas en nuestro
Universo, como galaxias espirales y esféricas, nebulosas de
estrellas, etc. Nuestro Sol está localizado en uno de los cuatro
brazos de nuestra galaxia espiral, en los 'patios traseros' de
este brazo.
Cada galaxia espiral gira alrededor
de su núcleo mientras viaja en los caminos estelares de nuestro
Universo.
Siete tipos de materia primaria
conforman nuestro Universo. La así llamada materia físicamente
sólida, que cada uno está acostumbrado a ver como galaxias,
nebulosas, estrellas, planetas, etc., apareció como resultado de
la combinación de estas materias primarias en las áreas de
espacio donde las cantidades necesarias para dicha combinación
fueron observadas.
Como ha sido demostrado por
'científicos', la materia 'físicamente' sólida compone sólo el
10% de toda la materia del Universo, y el resto (el 90%) es la
llamada 'materia oscura'.
Sin embargo, ellos no especifican
qué es esa 'materia oscura', que no puede ser registrada por
ningún instrumento científico moderno conocido; les perdonaremos
este 'insignificante malentendido' y seguiremos con el asunto".
El 'núcleo' galáctico al cual Levashov
se refiere es reconocido que es un enorme 'agujero negro', en sí
mismo
un portal que une nuestro universo a otros universos en la
pluralidad de 'panal' de
universos múltiples o 'multiverso'.
Los tipos de 'materia primaria' a la
cual Levashov se refiere son lo que es 'científicamente' llamado
ahora 'materia oscura'.
Él se refiere también a los 'generadores
de campos psíquicos' usados en las tempranas civilizaciones, y
aquellos que él mismo emplea como medios tanto para la sanación como
para el crecimiento natural y la regeneración.
A éstos él los ve como 'hechos de
materia oscura' y por lo tanto esencialmente no detectables por, o
que no requieren de, ningún instrumental técnico o físico, salvo
como símbolos externos para la manipulación subjetiva de la materia
oscura en sus diferentes formas.
El Principio de la Consciencia entiende las formas de la 'materia
oscura' a las que Levashov se refiere, como potencialidades
específicas y cualidades de la consciencia misma, y a su poder o
'energía' oscura, como la capacidad o poder (Shakti) para la
actualización de aquellos potenciales, liberados por la interacción
con la invisible luz de la consciencia (Paramashiva).
En el plano físico, esta inter-relación
se desarrolla como una interacción entre el magnetismo solar y el
terrenal, siendo en sí lo que llamamos 'magnetismo' un modelo de
flujo espacial bipolar de omnipresente 'éter' de consciencia pura,
conocido en sánscrito como Akash.
En las traducciones modernas, el término tántrico Shakti es casi
invariablemente traducido como 'energía'.
Una traducción más fidedigna sería
'poder' o 'poder de acción' (Shak).
En realidad esta traducción de Shakti concuerda con el significado raíz del término 'energía', no
como alguna 'cosa en sí misma', sino como acción pura, la
concretización de aquellos poderes o potencialidades de acción
latentes en el espacio mismo como el 'éter' de consciencia pura.
Lo que llamo el 'Principio de la Consciencia' es la comprensión
metafísica de que la consciencia es la realidad última, de que en
último término 'la consciencia es todo' y de que 'todo es
consciencia'.
El Principio de la Consciencia está en
contraste directo con el 'Principio de la Energía' compartido por la
ciencia moderna y la pseudo-ciencia New Age por igual, a saber, el
principio de que 'la energía es todo' y que 'todo es energía'.
Como una 'Teoría del Todo', el
'Principio de la Energía' es uno muy cuestionable, al basarse en una
noción no cuestionada de la energía como alguna 'cosa en sí misma',
una noción que es al mismo tiempo una distorsión de su raíz que
significa aquella 'acción formativa' (energein) por medio de la cual
todas las formas son materializadas en la consciencia.
La consciencia pura, entonces, tal como
la aparente vaciedad del espacio mismo, no es simplemente un vacío
informe sino un plenum de potenciales formativos.
'Energía' en el sentido de su
significado raíz es la materialización de esos potenciales, la
aparición de la forma a partir de la aparente falta de forma del
espacio.
El término sánscrito akash es traducido como 'espacio' y como
'éter'. Es entendido en el pensamiento indio como impregnado por
innumerables unidades básicas o 'animaciones de consciencia' que
constituyen el mismo 'aire' o el 'aliento' de la consciencia llamado
Prana, y la quintaesencia del aire en cuanto tal.
El término sánscrito prana está
etimológicamente emparentado con los términos derivados del latín
'espíritu' y 'espiral' (de spirare, 'respirar'). Está también
relacionado con los significados raíz de las palabras griegas para
'espíritu' y 'alma', 'pneuma' (que significa 'aire' o 'viento') y
'psique' ('aliento vital').
Ser 'espiritual' en el sentido raíz de esta palabra, por lo tanto,
es ser capaz, muy literalmente, de un tipo totalmente diferente de
re-spiración, un tipo de 'transpiración' completamente corporal de
la expansividad clara y luminosa del espacio que nos rodea, no sólo
mediante nuestros pulmones sino por medio de cada poro de la
superficie de nuestro tejido corporal.
Se trata de la experiencia perdida hace
mucho de respirar el 'aire' o 'éter' claro y luminoso de la
consciencia misma que está oculto tanto detrás de la noción
occidental, por otra parte totalmente vaga, de 'espíritu', así como
de las diferentes nociones científicas clásicas y modernas de un
'éter' cósmico.
Su secreto consiste en aquel aliento
invisible o 'aire' de la consciencia (Prana), que penetra la
totalidad del espacio (Akash), tanto el espacio que nos rodea como
el espacio que impregna y compone con mucho la proporción más grande
de todo y cada átomo de 'materia'.
Este espacio vibra con la spanda, la tensión fundamental que
atraviesa el reino de lo potencial y lo concreto, junto con la
vibración de lo real dentro de lo potencial, y de lo potencial
dentro de lo actual.
Spanda es también lo que resuena con el
sonido interior 'OM'.
De aquí también la asociación, en el
pensamiento hindú, del Akash con el elemento del sonido o vibración.
El doble significado del término
sánscrito Akash, 'espacio' y 'éter', es paralelo al
significado griego de la palabra 'aether' misma, como aquel aire
'superior', menos gaseoso, más puro y por ello más espacioso, del
tipo que respiramos en las cumbres de las montañas Himalayas, o en
las nórdicas regiones polares tales como el Ártico, puesto que
aether era el 'aire superior' respirado por los dioses mismos en su
elevada morada, ya la llamemos Olimpo, Hiperbórea, Thule o Asgard.
¿Fuerzas Oscuras?
"No soy el Diablo. Soy mucho, mucho
más viejo. Contemplé el principio y veré el final. Soy lo oscuro
detrás de todas las estrellas. Soy lo oscuro dentro de todos
ustedes".
(del guión de la película 'Event
Horizon')
La palabra griega Khaos se refiere a un
oscuro vacío abierto o sima.
Está relacionada con el sánscrito Kha y
Akash, refiriéndose al espacio mismo, entendido como la matriz de
todas las cosas, incluyendo a los dioses. En contraste, el término
sánscrito kala significa 'tiempo'.
Como tal, está relacionado con el nombre
de la gran diosa madre negra india Kali (kal = negro / kala =
tiempo). Metafísicamente, ella puede ser entendida tanto como la
circunferencia temporal última u 'horizonte de acontecimientos' de
esta matriz espacial (kala = tiempo), así como un 'agujero negro' o
'singularidad' final en su núcleo.
Puesto en otros términos, el reino de la
potencialidad pura simbolizado por Kali es un reino de interioridad
ilimitada, una interioridad que no puede ser percibida mirando desde
algún centro localizado de consciencia en el espacio, sino sólo
mirando hacia adentro desde una infinita periferia, circunferencia u
'horizonte' de consciencia.
Si el universo físico concreto es un reino de 'expansionalidad'
espacial y material, entonces el reino primordial de la
potencialidad es un reino no expansivo sino un reino de pura 'contraccionalidad'.
Como tal, está compuesto no de cuerpos
materiales expansivos en el espacio-tiempo sino de puras in-tensidades
[tensiones orientadas hacia un interior] de la consciencia en un
'espacio-tiempo' ilimitado.
La masiva densidad de in-tensidades que
constituyen este reino de espiritualidad ilimitada - deificado como
Kali - encuentra su manifestación sólo por medio de densidades
gravitacionales de materia tan grandes que ellas han colapsado en
los 'agujeros negros' con una así llamada 'singularidad' en su
núcleo.
En términos físicos y científicos,
un
agujero negro es 'negro' porque en su 'horizonte de eventos' la
atracción gravitacional de
la 'singularidad' es tan grande que dobla
el espacio mismo alrededor de sí, no permitiendo que ninguna
luz-información se escape sino sólo sonido en la forma de un tono
fundamental (el sonido primordial del silencio conocido como el
sonido Omkara u 'OM').
Desde una perspectiva metafísica, sin embargo, la aparente
superficie externa de cada cuerpo visible en el espacio es también
un horizonte de acontecimientos, ya que al igual que la superficie
externa visible del cuerpo humano, cada cuerpo 'físico' oculta una
interioridad psíquica ilimitada e invisible junto con
'acontecimientos' psíquicos invisibles.
Éstos nunca pueden ser percibidos desde
fuera, no importa hasta qué punto la interioridad física del cuerpo
sea expuesta y fisiológicamente examinada.
Por esta razón, lo que percibimos como
cuerpos carnales, células y órganos, también no son sino apariencias
superficiales externas u 'horizontes de eventos' que esconden una
interioridad psíquica invisible y unos acontecimientos psíquicos
también invisibles.
Cuando la tripulación a bordo de la nave espacial de película
ficticia llamada 'Horizonte de Acontecimientos' comienza a tener
alucinaciones con terribles imágenes de cuerpos invisibles para
otros (y más tarde percibe los cuerpos de los demás en forma
horrorosa), ¿es porque ellos han entrado en el 'infierno', en el
sentido cristiano, o porque, bajo la influencia del agujero negro de
la nave, ellos también han penetrado inconscientemente en el
horizonte de acontecimientos de sus propios cuerpos y en el de los
demás, percibiendo los acontecimientos y las imágenes dentro de su
interioridad psíquica, por otra parte invisible, en la forma
corporal externa?
El significado raíz de 'alucinar' es
'vagar'.
Las 'alucinaciones' de la tripulación
son una expresión de su vagabundeo en y dentro del reino de la
espiritualidad última asociada con la 'agonía' primordial de la
creación, como está descrita en 'El
Material de Seth' de Jane Roberts,
donde aquello que Seth [11] llama 'Todo lo que es'
(en esencia, la consciencia última y universal) ha buscado un modo
de liberar todas las consciencias potenciales abarcadas y contenidas
en la consciencia nebulosa y onírica de él (Seth), hacia aquel
estado autónomo de realidad o ser en el cual ellas 'clamaron ser
liberadas'.
En realidad, entonces, cada cuerpo externamente percibido es un
Horizonte de Eventos. Y en el núcleo de todos los cuerpos materiales
hay un 'agujero negro' o 'singularidad de la consciencia'.
Esta singularidad en el centro de todos
los cuerpos materiales es tanto un punto central (el Bindu
sánscrito) como un tono central que vincula aquella unidad de
materia expansiva a todos los otros cuerpos por medio de aquel reino
oscuro y contractivo de espiritualidad ilimitada y potencialidad
inagotable que 'fluye a través de toda la materia y le da forma'.
Este flujo es el del aire superior o aether de la consciencia misma
en sus aspectos gemelos e inseparables de luz y oscuridad.
La oscuridad es la afluencia de una
'luz' de consciencia invisible y totalmente translúcida desde la
circunferencia cósmica hacia un centro, tal como la luz es el
resplandor externo de aquella invisible luz de consciencia desde un
centro.
Si aprendemos a sentir la totalidad del
espacio cósmico 'vacío' que está encima y alrededor de la superficie
entera de nuestras cabezas y cuerpos superiores, podemos llegar a
experimentarnos a nosotros mismos respirando la innata vitalidad
etérica de aquella luz invisible y sentir sus innumerables centros,
cada uno de los cuales tiene el carácter de 'agujeros blancos' en
miniatura que emiten luz, revitalizando los espacios interiores
dentro de cada átomo, célula y molécula de nuestro cuerpo.
Si, por otra parte, sentimos nuestros cuerpos inferiores y dejamos
que la consciencia fluya hacia adentro desde nuestra superficie
abdominal hacia la singularidad de la consciencia en su centro - o
algunos centímetros abajo y detrás de nuestro ombligo -
experimentaremos aquel espacio interior de nuestro abdomen o hara
(en japonés) como lleno de oscuridad o negritud interior.
Cada expiración puede ser experimentada
entonces como un flujo hacia adentro y a la vez hacia abajo de una
'luz oscura' de consciencia, una luz que no sólo fluye hacia adentro
desde el abdomen o hacia el centro itshara o tanden
sino también hacia abajo desde nuestro cuerpo inferior y centro
abdominal hacia centros aún más bajos.
Este oscuro flujo de consciencia, hacia
adentro y hacia abajo, finalmente alcanza y se arraiga debajo de la
misma tierra bajo nuestros pies y hacia el ardiente centro de la
Tierra misma. Aquí nos ponemos en contacto con la 'fuerza oscura'
conocida en la literatura ocultista
como Vril o
Kundalini, el fuego
de la consciencia que luego asciende desde aquel núcleo fundido y
ardiente cuyo girar es sabido que es responsable del campo magnético
de la Tierra.
El tejido superficial de nuestros cuerpos, entonces, une y distingue
dos espacios o campos de consciencia: uno extendiéndose hacia afuera
y hacia arriba hasta una circunferencia cósmica divina, y el otro
hacia abajo y hacia adentro hasta un centro corporal y terrenal o
'singularidad' de la consciencia.
La relación entre estos dos diferentes
flujos de consciencia es esencialmente una relación entre el espacio
invisible o luz de la consciencia en su carácter dual, como luz y
como oscuridad.
Esto también encuentra expresión como la
relación entre el magnetismo polar o axial, por una parte, y el
magnetismo 'esférico' o la 'magnetosfera', por otra.
Así, tal como la Tierra misma, el cuerpo tiene polos magnéticos
axiales (Norte y Sur) y una 'magnetosfera', la superficie externa u
'horizonte de eventos' que circunda al agujero negro en su centro
gravitacional y el núcleo ardiente al cual puede conducir,
demonizado como el 'inframundo' o 'infierno' tanto en la mitología
religiosa como en la ciencia-ficción.
La palabra 'infierno' (hell) sin embargo
se deriva del alemán Halle o hall y el verbo hallen, producir eco o
resonar, como lo hace el sonido Omkara desde dentro del horizonte de
acontecimientos de un agujero negro.
Las dimensiones polares axiales y
verticales de luz y oscuridad, espacio y gravedad, electricidad y
magnetismo, son todas expresiones de flujos de consciencia axiales y
verticales, que corresponden al lingam de Shiva y al eje
vertical de kundalini dentro de nuestro cuerpo de conciencia.
Por otra parte, las dimensiones
esféricas de luz y oscuridad, espacio y gravedad, electricidad y
magnetismo, todas expresan los límites esféricos, los espacios y los
centros de consciencia.
Más Allá del Espacio, del Tiempo y del
'Espacio-Tiempo'
El tiempo también tiene una dimensión espacial, incluyendo una
esférica, y no sólo una lineal.
Como una esfera, el tiempo tiene un lado
exterior y uno interior. Detrás y más allá del 'tiempo', del
'espacio' y del 'espacio-tiempo', como los físicos lo conciben, es
un 'amplio presente'.
Éste es un 'espacio-tiempo' entendido y
experimentado como un esférico 'espacio-tiempo' de consciencia que
abarca y que sin embargo está 'fuera' de todos los universos de
'espacio-tiempo', y que abarca también todos los pasados y futuros
actuales y potenciales, tanto del cosmos como de la civilización
humana.
El entrelazamiento de lo factual y lo
potencial en el reino de los sueños, junto con las posibilidades
míticas - como el entretejimiento de sueños y mitologías que abre
nuevas posibilidades para la especie humana - en sí mismos no son
nada mítico sino el 'tiempo del sueño' y el mismo telar o tantra del
espacio-tiempo.
Esto encuentra su expresión hoy en la
historia mitológica, en la materialización creíble y la posibilidad
futura de la civilización llamada 'Eurasia', tanto con sus múltiples
centros geográficos como con su singular polo axial, que apunta a la
estrella polar y al 'agujero negro' que está en el centro de nuestra
galaxia giratoria o kolovrat.
El País de los Sueños (Dream-Land)
Por una ruta obscura y
solitaria,
frecuentada sólo por malos ángeles,
donde un ídolo [Eidolon], llamado Noche,
en un trono negro reina erguido,
he alcanzado estas tierras, recientemente,
desde una pálida última Thule
desde un salvaje y extraño clima, que yace, sublime,
fuera del Espacio, fuera del Tiempo...
(Edgar Alan Poe, 1844)
3. Post
Scriptum Personal
Yo no podría haber llegado a escribir este artículo si no hubiera
sido por el hecho de que, acostado en el sofá de mi madre una tarde
a finales de los años '70 o a principios de los '80 - y a pesar de
ser totalmente ignorante de lo que era entonces el sitio
arqueológico
Arkaim todavía no descubierto -
entré en un estado hipnagógico [previo al sueño] en el cual
experimenté la presencia fuerte pero invisible de Rudolf y
Marie Steiner al lado mío.
Junto con eso, tuve un sueño muy vívido
y lúcido de una aislada ciudadela del futuro, dentro de la cual me
encontré mirando detenidamente una enorme estepa, una que yo sabía,
gracias a los Steiner, que estaba en algún lugar en Rusia, y que era
el centro de una futura civilización.
Referencias
[1] Un Volkhv es un clérigo, el Sumo
Sacerdote, y un cuidador de los antiguos textos sagrados.
[2] Los caracteres (letras) Da’Aryan y h’Aryan son dos de cuatro
tipos de escritura de la Gran Raza: da’Aryan Trags [la base del
alfabeto de la civilización egea y de los jeroglíficos de
Egipto. Mesopotamia, China, Corea y Japón], Runas h’Aryan [que
fueron usadas en el sánscrito], Imágenes Sviato-rusas (bukvitca,
runica, cherty y rezy) [base de los alfabetos de los países
europeos], y Russenian Molvitsa [que sirvió para los alfabetos
etrusco y fenicio].
[3] Perun era el dios-patrono de todos los soldados, el defensor
de la tierra y del clan de los Sviato-Ruses (rusos, bielorusos,
Asts, lituanos, letones, Latgalls, Zemgalls, Polans, servios,
etc.)
[4] Los Venedas eran habitantes de la Gran Venea a donde
migraron los clanes y tribus de los Venedas. Corresponde al
territorio de la moderna Europa occidental.
[5] Con respecto al sitio arqueológico Arkaim puede verse el muy
interesante artículo de Victoria LePage que ya presentamos en
castellano en
http://editorial-streicher.blogspot.com/2013/11/victoria-lepage-arkaim-y-los-origenes.html
y en inglés puede revisarse la página
http://projectavalon.net/forum4/showthread.php?18785-Arkaim-ancient-Russian-city-and-psychic-hotspot
[6] B. G. Tilak, El Hogar Ártico en los Vedas, en castellano:
http://es.scribd.com/doc/233006482/Tilak-B-G-El-Hogar-A-rtico-en-los-Vedas#scribd
[7] En inglés,
http://www.systematics.org/journal/vol1-3/SJ1-3c.htm
[8] Antlania era una isla en el océano Atlántico donde residió
el clan eslavo de los Ants. Después su tierra comenzó a ser
llamada Ant-lan, es decir, la tierra de los Ants. Los antiguos
griegos la llamaron Atlantis (Atlántida), y a sus habitantes,
atlantes (los modernos ucranianos; U-krai-ne - Ucrania -
significa en ruso 'periferia' - "krai" - de la Tierra de la Raza
Sagrada).
[9] La Noche de Svarog, de acuerdo a la tradición eslava, es el
nombre de un tiempo de oscura dificultad cuando nuestro Sistema
Solar pasa a través de los espacios de los Mundos Oscuros, o
Kali-yuga en la tradición aria o hindú.
[10]
https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Veles y el
pdf
en inglés
http://rejectedscriptures.weebly.com/uploads/4/0/9/5/4095914/literal_translation_of_veles_book_from_russian.pdf
[11] Nombre de la entidad 'canalizada' por dicha escritora y
'médium' estadounidense (1929-1984), que le dictó sus libros,
cuya temática el autor de este texto considera como de
importancia fundamental para el futuro de la religión en
nuestros tiempos. Puede consultarse en cuanto a dicha escritora
y dicho material
aquí.
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