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09
Febrero 2017
del Sitio Web
PijamaSurf
Versión en italiano
Platón en "La República"
describe cómo la democracia
degenera en tiranía,
de manera muy parecida
a lo que ha ocurrido con Trump
Alfred North Whitehead había escrito que toda la historia de
la filosofía no es más que una nota al pie de los diálogos de
Platón, tal es el poder del filósofo ateniense, en cuya obra
está el alma de la civilización occidental.
En el libro
La República se encuentran algunos
pasajes que podrían servirnos como advertencia de lo que puede
llegar a
Trump o que debieron de
habernos servido para impedirlo en su momento.
Platón sugiere que la
tiranía es un peligro latente en la democracia.
En este video de la BBC, el blogger Andrew Sullivan
parafrasea un pasaje de La República en el que discute cómo
evolucionan los diferentes sistemas políticos con el tiempo y cómo
uno puede convertirse en otro.
Sócrates dice:
"la tiranía se
establece probablemente sólo a partir de un régimen
democrático".
Sócrates advierte que la
democracia maximiza la libertad y la igualdad pero al al
multiplicarse la libertad se puede producir una degeneración y una
perdida de identidad.
Se aborrece toda
desigualdad y
los ricos y las élites son aborrecidas y vistas como
sospechosas, representando la injusticia. Cuando la democracia llega
a este punto, un tirano puede aprovechar el momento y encumbrarse.
El tirano generalmente es
parte de la élite pero está particularmente en sintonía con el
tiempo, festinando en la comida, el sexo y en un voluble y
caprichoso placer.
Logra el poder tomando control de una multitud
obediente, atacando a sus colegas ricos como corruptos. Es un
traidor de su clase...
Eventualmente se queda
sólo ofreciendo a los ciudadanos autoindulgentes una especie de
alivio de las interminables elecciones de la democracia e
inseguridades...
"demasiada libertad
parece producir nada más que mucha esclavitud".
Se ofrece como la
respuesta personalizada a todos los problemas, para reemplazar a las
élites y gobernar sólo en favor de las masas.
El parecido con el surgimiento de Trump en la
supuesta 'gran
democracia' de Estados Unidos, la cual permitió, por la
ignorancia de
las masas y la corrupción del propio sistema, su triunfo, es
inquietante.
En La República, Platón también habla sobre su sistema predilecto
basado en reyes filósofos, gobernantes que tengan una capacidad
superior y sean capaces de maniobrar el barco del Estado.
Esto puede ilustrarse de
la siguiente manera:
Tenemos un capitán de
barco que, por discapacidad, no puede tripular su embarcación.
Entonces, los
marineros se enfrascan en discusiones y reyertas para definir
quién debería ser el capitán. El problema es que los marineros
no saben de navegación y utilizan, en cambio, las habilidades
que tienen, mayormente insignificantes para la tarea en
cuestión, para hacer que el dueño del barco los elija como
capitanes.
Realizando todo tipo
de pantomimas, demostraciones de fuerza bruta y sofistería, como
la demagogia y el marketing en la política actual, los marineros
logran hacer pensar al dueño que algunos tienen lo que se
necesita para conducir el barco.
Al suceder esto, en
este reino de las apariencias, dice Sócrates, el hombre que
realmente sabe de navegación es llamado un simple "observador de
las estrellas".
Esto es lo que le
ocurría a los filósofos en Atenas.
Al dueño del barco
podemos sustituirlo por el pueblo que se deja llevar fácilmente
por las apariencias y no es capaz de ver el verdadero carácter y
la capacidad de "manejo" de un candidato, justamente porque no
ha llevado una vida filosófica.
Paradójicamente, en la
modernidad se ha desestimado la visión platónica porque
supuestamente tiene el peligro de llevar a la tiranía y al
despotismo.
Pero aquí la clave es que
el rey-filósofo, al haberse entrenado en la vida filosófica, es
necesariamente un hombre que conoce el bien, un hombre bueno.
Algo que, sin embargo,
ciertamente es muy difícil de encontrar en la política en nuestros
días...
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