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por Kate
Golembiewski
16 Octubre 2020
del Sitio Web EurekAlert
traducción de
Adela Kaufmann
Versión
original en ingles
Versión en italiano
Las ruinas del Foro Romano,
una vez un sitio de un gobierno representativo.
Crédito: (c) Linda Nicholas, Field Museum
El mundo nunca ha visto una
Tecnocracia, pero todas las
civilizaciones y sistemas gubernamentales anteriores han ido y
venido.
En consecuencia, los Estados Unidos y su gobierno de República
Constitucional se encuentran en su fase de extinción a menos que sus
ciudadanos puedan resucitarlo.
Fuente
La historia muestra
que las sociedades colapsan
cuando los líderes socavan los contratos sociales...
Todas las cosas buenas deben llegar a su fin.
Ya sea que las sociedades estén gobernadas por dictadores
despiadados o por representantes más bien intencionados, se
desmoronan con el tiempo, con diferentes grados de severidad.
En un nuevo artículo (Moral
Collapse and State Failure - A View from the Past -
aquí también),
los antropólogos examinaron una amplia muestra global de 30
sociedades premodernas.
Descubrieron que cuando los gobiernos "buenos", los que
proporcionaban bienes y servicios a su pueblo y no concentraban la
riqueza y el poder, se derrumbaban, se derrumbaban más intensamente
que los regímenes despóticos, cuando se derrumbaban.
Y los investigadores encontraron un hilo conductor en el colapso de
los buenos gobiernos:
los
líderes que socavaron y rompieron con la defensa de los principios,
la moral y los ideales fundamentales de la sociedad.
"Los estados premodernos no eran tan diferentes de los modernos.
Algunos estados premodernos tenían un buen gobierno y no eran tan
diferentes de lo que vemos hoy en algunos países democráticos",
dice Gary Feinman, curador de antropología de MacArthur en el Field
Museum de Chicago y uno de los autores de un nuevo estudio en
Frontiers in Ciencias Políticas.
"Los estados que tenían un buen gobierno, aunque pudieron haber sido
capaces de mantenerse un poco más tiempo que los dirigidos por los
autocráticos, tendieron a colapsar más a fondo, más severamente".
"Observamos el potencial de fracaso causado por un factor interno
que podría haber sido manejable si se hubiera anticipado
adecuadamente", dice Richard Blanton, profesor emérito de
antropología en la Universidad de Purdue y autor principal del
estudio.
"Nos referimos a un inexplicable fracaso del liderazgo principal
para defender los valores y normas que habían guiado durante mucho
tiempo las acciones de los líderes anteriores, seguido de una
posterior pérdida de confianza ciudadana en el liderazgo y el
gobierno y el colapso".
En su estudio (PDF), Richard
Blanton, Gary Feinman y sus colegas analizaron en
profundidad los gobiernos de cuatro sociedades:
Fuente
Estas sociedades florecieron hace cientos (o en el caso de la
antigua Roma, miles) de años, y tenían distribuciones
comparativamente más equitativas del poder y la riqueza que muchos
de los otros casos examinados, aunque parecían diferentes de lo que
hoy consideramos "buenos gobiernos". no tuvieron 'elecciones
populares'...
"Básicamente, no había democracias electorales antes de los
tiempos modernos, así que, si quieres comparar el buen gobierno
en el presente con el buen gobierno en el pasado, realmente no
puedes medirlo por el papel de las elecciones, tan importante en
las 'democracias' contemporáneas...
Hay que idear otros criterios, y las características centrales del
concepto de buen gobierno sirven como una medida adecuada de eso",
dice Feinman.
"No tenían elecciones, pero tenían otros controles y contrapesos
sobre la concentración del poder personal y la riqueza de unos
pocos individuos.
Todos tenían medios para mejorar el bienestar social,
proporcionar bienes y servicios más allá de unos pocos, y medios
para que los plebeyos expresaran sus voces ".
En sociedades que cumplen con la definición académica de "buen
gobierno", el gobierno satisface las necesidades de la gente, en
gran parte porque el gobierno depende de esas personas para los impuestos y recursos que
mantienen a flote al estado.
"Estos sistemas dependían en gran medida de la población local
para obtener una buena parte de sus recursos.
Incluso si no hay elecciones, el gobierno tiene que ser al menos
algo receptivo a la población local, porque esta es la que
financia al gobierno", explica Feinman.
"A menudo hay controles tanto del poder como del egoísmo
económico de los líderes, por lo que no pueden acaparar toda la
riqueza".
Las sociedades con buen gobierno tienden a durar un poco más que los
gobiernos autocráticos que mantienen el poder concentrado en una
persona o un grupo pequeño.
Pero la otra cara de esa moneda es que cuando un "buen" gobierno
colapsa, las cosas tienden a ser más difíciles para los ciudadanos,
porque han llegado a depender de la infraestructura de ese gobierno
en su vida cotidiana.
"Con una buena gobernanza, tiene infraestructuras de
comunicación y burocracias para recaudar impuestos, mantener los
servicios y distribuir los bienes públicos. Tiene una economía
que sostiene a la gente y financia al gobierno", dice Feinman.
“Y así, las redes e instituciones sociales se vuelven altamente
conectadas, económica, social y políticamente.
Mientras que, si un régimen autocrático colapsa, es posible que
vea a un líder diferente o puede ver un capital diferente, pero
no penetra hasta el fondo en la vida de las personas, ya que
tales gobernantes generalmente monopolizan los recursos y
financian sus regímenes de maneras menos dependientes de
producción local o impuestos de base amplia ".
Los investigadores también examinaron un factor común en el colapso
de sociedades con buen gobierno:
los
líderes que abandonaron los principios fundacionales de la
sociedad e ignoraron sus roles como guías morales para su gente.
"En una sociedad de buen gobierno, un líder moral es aquel
que defiende los principios, la ética, los credos y los
valores fundamentales de la sociedad en general", dice
Feinman.
"La mayoría de las sociedades tienen algún tipo de contrato
social, ya sea que esté escrito o no, y si tienes un líder
que rompe esos principios, la gente pierde la confianza,
disminuye su disposición a pagar impuestos, se muda o toma
otras medidas que socavan la salud fiscal del estado".
Este patrón de líderes amorales que desestabilizan sus sociedades se
remonta a mucho tiempo atrás:
el
articulo, usa el Imperio Romano
como ejemplo...
El emperador romano Cómodo heredó
un estado con inestabilidad económica y militar, y no estuvo a la
altura de las circunstancias; en cambio, estaba más interesado en
actuar como gladiador e identificarse con Hércules.
Finalmente fue asesinado y el imperio descendió a un período de
crisis y corrupción.
Estos patrones se pueden ver hoy en día, ya que los
líderes corruptos o ineptos amenazan
los principios básicos y, por lo tanto, la estabilidad de los
lugares que gobiernan:
...todos se evidencian en las naciones democráticas de hoy.
"Lo que veo a mi alrededor se parece a lo que he observado al
estudiar las historias profundas de otras regiones del mundo, y
ahora lo estoy viviendo en mi propia vida", dice Feinman.
"Es como el Día de la Marmota para los arqueólogos e
historiadores".
"Nuestros hallazgos proporcionan conocimientos que deberían ser
valiosos en el presente, sobre todo que las sociedades, incluso
las que están bien gobernadas, son prósperas y muy respetadas
por la mayoría de los ciudadanos, son construcciones humanas
frágiles que pueden fallar", dice Blanton.
"En los casos que abordamos, es muy probable que se haya evitado
la calamidad; sin embargo, los ciudadanos y los constructores
del estado asumieron con demasiada voluntad que sus líderes se
sentirían obligados a hacer lo que se esperaba en beneficio de
la sociedad.
Dada la falta de anticipación, los tipos de barreras
institucionales necesarias para minimizar las consecuencias del
fracaso moral fueron inadecuados ".
Pero, señala Feinman, aprender sobre lo que llevó al colapso de las
sociedades en el pasado puede ayudarnos a tomar mejores decisiones
ahora:
"La historia tiene la oportunidad de decirnos algo.
Eso no significa que se vaya a repetir exactamente, pero tiende
a rimar. Y eso significa que hay lecciones en estas
situaciones".
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