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por
Aletheia Luna
03 Noviembre 2024
del Sitio Web
LonerWolf
traducción de
Biblioteca Pleyades
Versión original en ingles
Así que esto fue un poco espeluznante.
Y rara vez sucede, pero el otro día, me desperté aproximadamente a
las 4:08 am con el título de este post ardiendo en mi cabeza:
¡Domicidio...!
La pérdida de lugar, espacio y rostro en la sociedad moderna...
Se repetía y se repetía y se repetía en mi mente, como un grito
inquietante que reverberaba en los pasillos de una catedral, hasta
que me sentí obligado a escribirlo en un estado de aturdimiento con
los ojos vidriosos.
Por lo general, me lleva un tiempo clasificar cuidadosamente un
puñado de posibles títulos y temas sobre los que escribir.
Pero el mensaje aquí era claro.
¿Quizás fue algún tipo de impulso divino o demanda canalizada del
Inconsciente Colectivo?
Cualquiera sea el caso, hoy voy a hablar sobre un problema
generalizado que todos enfrentamos en diversos grados, y es la
muerte de la noción de "hogar" y cómo se relaciona con el llamado
del lobo solitario.
Este tema es muy importante, relevante para ti y para millones de
personas más, y te animo, si puedes, a que me acompañes hasta el
final.
¿Qué es el domicidio?
El domicidio es una palabra que pocas personas conocen porque es muy
poco conocida.
No había oído hablar de ella hasta hace unas semanas, cuando
Mateo
la mencionó en una conversación sobre los lobos que estaban
perdiendo sus tierras de origen.
Un diccionario
define el domicidio como,
"la destrucción de lugares habitados, volviendo inhabitable un
área".
Otra fuente señala que la palabra "domicidio" en sí es un término
nuevo acuñado a finales de los 90 por el profesor de geografía J.
Douglas Porteous:
"Domicidio" es una palabra nueva, acuñada por Porteous en 1998, y se
define como "la destrucción planificada y deliberada del hogar de
alguien, causando sufrimiento al morador".
El domicidio proviene de la palabra latina domus, que significa
"hogar", y cide, que deriva del francés "asesino".
¡Asesino doméstico...!
El domicidio y la pérdida del lugar
Mientras presenciamos el horrible y desgarrador genocidio que
actualmente asola Gaza (y las trágicas muertes de inocentes que
ocurren en ambos lados) y la violencia en curso y las cifras de
muertes que aumentan
entre Rusia y Ucrania...
así como los muchos millones de personas que han sido desplazadas de
su patria en la República Democrática del Congo, y muchos otros
lugares del mundo…,
... palabras como domicidio, genocidio,
domicidio, suicidio y ecocidio vienen a la mente.
El domicidio ES,
la pérdida del lugar, el hogar, el hogar y las tierras ancestrales.
Este asesinato doméstico puede ocurrir a través de la guerra, el
colonialismo o la degradación ambiental como la sobreexplotación
agrícola, el cambio climático o regímenes gubernamentales abusivos.
La deconstrucción y el desmoronamiento, estadísticamente
confirmados, de la "familia nuclear" tradicional (ya sea percibida
como buena o mala) debido al cambio de valores y sistemas de
creencias es también otra pérdida de lugar.
¡Todo esto es domicidio
a gran escala externa...!
El domicidio y la pérdida de espacio
El domicidio a mediana escala, más cercano a casa y que muchos
occidentales que lean esto estarán experimentando, es la pérdida de
espacio.
La pérdida de espacio es la lenta desaparición de lo que el
sociólogo estadounidense
Ray Oldenburg
describió en la década de
1980 como,
"terceros lugares", áreas alejadas del hogar y el trabajo
que nos dan acceso a la conexión social, el compromiso y la
diversión.
Solo piense en iglesias, librerías, clubes, parques y otras áreas
que pueden brindar una sensación de hogar lejos del hogar.
Con el aumento del
capitalismo
y el consumo de
internet, muchos de
estos lugares están comenzando a desaparecer, siendo comprados y
reemplazados por espacios más comerciales como centros comerciales o
restaurantes, o desapareciendo por completo en el olvido como muchas
iglesias y espacios religiosos.
Cuando piensa en estar cerca de otras personas,
¿qué le viene a la mente primero?
Para muchos, aparecerá el centro comercial o el centro comercial,
incluso la tienda de comestibles.
No el parque, ni el club local, ni la biblioteca, sino los lugares
donde gastamos dinero, es decir:
Lugares que son las caras del consumismo.
Lugares donde gastar dinero se equipara convenientemente con
satisfacer nuestras necesidades innatas de reciprocidad social y
pertenencia.
¿Ves...?, es un astuto truco capitalista.
Si no me creen, vayan a su parque local o espacio natural (si no ha
sido destruido y pavimentado) un viernes por la noche. Luego vayan a
su centro comercial local.
Comparen y contrasten la experiencia...
El domicidio y la pérdida de prestigio
La pérdida de prestigio significa la pérdida de conexión con
nosotros mismos:
La sensación de estar a la deriva y sin raíces en este mundo.
De ser extraterrestres en un planeta extraño, forasteros que miran
hacia adentro, lobos solitarios vagando en un páramo estéril.
Todo esto está relacionado con el domicidio:
la destrucción de nuestro sentido de hogar, ya sea a través del
capitalismo, la desintegración de los valores sociales, la falta de
narrativas compartidas cohesivas, la guerra, el genocidio, la
destrucción del medio ambiente o incluso, como resultado de todo
esto, la crisis espiritual y existencial.
Con el aumento de la soledad y su
declaración como
un riesgo para la
salud mundial, la pérdida de prestigio se manifiesta de muchas
maneras y formas.
El uso excesivo de las redes sociales y la adicción, así como un
aumento de la preocupación narcisista por uno mismo, son dos
ejemplos de ello.
Pero en general, defino la pérdida de prestigio como una sensación
de pérdida del alma...:
un sentimiento de estar desconectados de nuestra vitalidad interior,
la Naturaleza Verdadera, la conexión con lo Divino y nuestra
interconexión e interser con la vida.
¿Es de extrañar que los problemas de salud mental como la ansiedad y
la depresión estén
en aumento?
¿O que perderse en realidades virtuales y distraerse con los
avances
de la IA se ha vuelto tan seductor, para escapar del horror
existencial de no saber quiénes somos, a dónde pertenecemos o
cómo
desenvolvernos en este mundo...?
Por qué es normal sentirse solo, impotente y aislado en la sociedad
actual
Si estás leyendo esto, es probable que seas una de las personas
sensatas. Una de las que siente.
Esta cita de Erich Fromm en El Arte de Ser (The Art of Being) lo dice todo.
Léela
lentamente:
Una persona,
-
que no se ha alienado por completo
-
que ha permanecido sensible y capaz de sentir, que no ha perdido el
sentido de la dignidad
-
que todavía no está "en venta"
-
que todavía puede sufrir por el sufrimiento de los demás
-
que no ha adquirido plenamente el modo de existencia del tener
-
que ha seguido siendo una persona y no se ha convertido en una cosa,
...no puede evitar sentirse solo, impotente, aislado en la sociedad
actual.
No puede evitar dudar de sí mismo y de sus propias convicciones, si
no de su cordura.
No puede evitar el sufrimiento, aunque puede experimentar momentos
de alegría y claridad que están ausentes en la vida de sus
contemporáneos "normales".
No es raro que sufra una neurosis que resulta de la situación de un
hombre cuerdo que vive en una sociedad demente, en lugar de la
neurosis más convencional de un hombre enfermo que intenta adaptarse
a una sociedad enferma.
Si todavía eres sensible, si todavía tienes sentimientos insidiosos
de
pavor existencial, ansiedad, miedo, duda, soledad e impotencia,
entonces estás sano, estás cuerdo.
Estos sentimientos perturbadores no se deben únicamente a algún
"déficit" o "quebrantamiento" personal (que al sistema fragmentado
de la sociedad le encantaría que creyeras porque te hace más fácil
venderte o controlarte), sino que es más probable que se deban al
hecho de que estás viviendo en tiempos perturbados.
¡Estás viviendo en la era del domicidio...!
En otras palabras, eres un lobo solitario que intenta navegar por la
pérdida de lugar, espacio y rostro en la sociedad moderna.
La necesidad de encontrar sentido y dirección en
medio de los horrores existenciales
En medio de todo este caos y horror que observamos en el mundo, todo
lo cual nos hace sentir impotentes, perdidos y abrumados,
¿cómo podemos encontrar sentido y dirección?
Después de todo, el psiquiatra y sobreviviente de un campo de
concentración nazi, Viktor Frankl, destacó el sentido y la dirección
como elementos esenciales para la cordura y el bienestar de las
personas.
En El hombre en Busca de Sentido, escribe:
Quienes tienen un "por qué" para vivir, pueden soportar casi
cualquier "cómo"...
Por supuesto, podemos tomar medidas para reducir el daño siempre que
sea posible:
-
protestar contra las violaciones de los derechos humanos
-
firmar peticiones de alto el fuego
-
donar a causas humanitarias
-
tomar decisiones que respeten el medio ambiente
Pero cuando llegamos al final del día, o nos despertamos en mitad de
la noche, o nos sentamos con nosotros mismos en el silencio de un
momento de soledad...,
¿cómo podemos encontrar sentido y dirección internamente?
Este es el dilema del que trata gran parte del trabajo de Mateo y
mío aquí en Lonerwolf.
Crisis existencial.
Noche oscura del alma.
Pérdida del alma.
Despertar espiritual.
Recorriendo el camino del lobo solitario.
Encontrar la verdadera conexión.
En realidad, en lo que nos centramos es en el domicidio interior que
tantas personas están experimentando ahora mismo en este planeta,
ese sentimiento,
-
de
no pertenecer
-
de ser un extraño en una tierra extraña
-
de ser un forastero
-
de estar fundamentalmente solo
-
de ser
un lobo solitario...
El lobo solitario como vagabundo espiritual
La religión más pura de cualquier época
está en manos de sus rebeldes espirituales...
Colin Wilson
Cuando nos alejamos y observamos la esencia y el espíritu de tener
una personalidad de lobo solitario, vemos que desempeñan un papel
vital en la sociedad:
el del
Vagabundo Espiritual.
El ermitaño, el místico,
el chamán, el sabio,
son todos aspectos de
esta esencia arquetípica del Vagabundo Espiritual...
Cuando tomamos una perspectiva general, vemos que el
Vagabundo
Espiritual es,
el empático, el alma vieja, el caminante entre mundos que se
encuentra en las afueras de la sociedad mirando hacia adentro...
Al obtener este punto de vista único, el Vagabundo Espiritual puede
convertirse en una fuente de conocimiento, sabiduría y sanación al
servicio del todo.
Básicamente, lo que estoy diciendo aquí es que:
-
El lobo solitario lleva la esencia del Vagabundo Espiritual
-
El Vagabundo Espiritual es el lugar, el espacio y el rostro en el
que el lobo solitario está destinado a evolucionar y ocupar dentro
de sus propias vidas y dentro de la sociedad.
Usando una analogía de El Señor de los Anillos, así como Gandalf el
Gris estaba destinado a convertirse en Gandalf el Blanco -ambos
portando incidentalmente la esencia del arquetipo del Vagabundo
Espiritual-, también el lobo solitario está destinado a evolucionar
en el Vagabundo Espiritual.
De hecho,
el Vagabundo Espiritual es un producto directo y una respuesta al
domicidio que está asolando todos los niveles y capas de la
sociedad...
Cuando observamos al lobo solitario, vemos que hay una desconexión
con la manada original y con su tierra natal.
Ya sea por rechazo, por casualidad o por elección,
el lobo solitario se encuentra a la deriva en la vida, vagando solo
por el mundo sin un sentido de dirección y tal vez incluso sin un
sentido de sí mismo...
Pero en esta pérdida y en esta muerte del hogar hay una gran
oportunidad.
Existe la posibilidad de encontrar de nuevo el hogar interior, la
conexión espiritual con lo Divino y el llamado más profundo en la
vida.
El llamado más profundo del vagabundo espiritual
Cuando hay guerra, deconstrucción de estructuras sociales y caos,
también existe la necesidad de encontrar nuevos puntos de vista,
nuevas soluciones y nuevos caminos de sanación.
Aquí es donde entra en escena el vagabundo espiritual.
Así como las culturas pasadas (y algunas presentes) tenían hombres,
mujeres y pueblos sabios, así como curanderos, oráculos y videntes y
otros habitantes marginales que vivían en las afueras de la
sociedad, también nuestro mundo necesita la presencia de estas
figuras marchitas.
¿Dónde están en la sociedad nuestros ancianos sabios, en todas sus
formas y formas?
¿A dónde se han ido?
Claro, hay extrañas figuras de sabiduría aquí y allá bajo la
apariencia de científicos, pensadores y figuras religiosas, pero en
general, hemos perdido el contacto con el valor del guía marchito en
la sociedad.
Necesitamos volver a crear un espacio para estas personas,
necesitamos crear un hogar para esta presencia arquetípica que se ha
perdido en el consumismo glotón y la superficialidad espiritualmente
carente de la existencia moderna.
Necesitamos que,
... recuperen un espacio en los espacios rotos de nuestro mundo.
Y aquí es donde veo surgir una poderosa oportunidad en nuestra
soledad global y pandemias de domicidios:
¡El camino del Caminante Espiritual se abre ante nosotros...!
El dolor y el potencial en el desamor
Escribiré más sobre el tema del Caminante Espiritual en futuras
publicaciones.
Pero por ahora, quiero repetir nuevamente que, sí,
estamos experimentando el desmoronamiento de las estructuras
colectivas.
Tenemos tanto dolor que procesar.
Tantas vidas perdidas por las que lamentar.
Tanto dolor que digerir.
Ver la orfandad, la mutilación y el terror de los niños atrapados en
el conflicto de este mundo es demasiado para soportar... es
desgarrador más allá de toda comprensión.
Sin embargo, con esta pérdida de lugar, espacio y rostro en la
sociedad moderna, con esta matanza en el hogar, aquellos de nosotros
que nos convertimos en lobos solitarios tenemos la oportunidad de
encontrar un papel y un propósito mayores.
Aquellos de nosotros que tenemos el privilegio de transmutar
cualquier forma de domicidio que hayamos experimentado,
ya sea familiar, cultural, religioso, geográfico, interno o externo,
...podemos encontrar significado y un nuevo papel al transformar el
dolor en un poder y una perspectiva internos más profundos que
podemos compartir gradualmente de la manera que la vida nos pida que
compartamos.
Hacerlo es recuperar un lugar, un espacio y un rostro vital en el
mundo, algo que nuestras sociedades reclaman desesperadamente:
la presencia del ermitaño, del místico, del chamán y del sabio,
...la voz del Caminante Espiritual que clama en el desierto,
"¿escucharás, sentirás, percibirás,
despertarás...?"
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