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22 Abril 2020
del Sitio Web
AvoidTheMark
traducción de Luis
Mejuto Viña (Chitauri)
26 Octubre 2020
del Sitio Web
Chitauri
Versión original
completa en ingles
Julian Huxley escribió una vez que los elementos básicos en
la transmisión y transformación cultural son psicológicos.
Así es como
cambiamos...
Desde tiempos
inmemoriales, se han realizado rituales elevados para transformar la
realidad.
El ritual es un psico-drama espiritual de conciencia, una acción
deliberada tomada para facilitar el cambio, cambios en todo el
entorno en el que las personas existen, comenzando con el paisaje
mental de las personas mismas:
"El lugar donde
existe nuestra realidad nace en un sueño".
La artista Sharon
Devlin describió sin rodeos el verdadero propósito del ritual
como,
"...un método para
alterar la mente de uno.
Es un drama sagrado
en el que tú eres el público y el participante. Y su propósito
es activar partes de la mente que no son activadas por la
actividad diaria".
El ritual facilita la
mecánica del cambio a través de mecanismos específicos:
-
un ritmo
para sincronizar
-
fusionarse y fluir con
-
un dibujo magnético,
dibujando a uno en el camino hacia la transmutación...
Los rituales son vehículos que llevan a casa esas ideas:
la
información, los datos, los símbolos que tras la transmisión crean
el lenguaje por el cual los nuevos miembros de la sociedad se
comunican después de iniciarse.
Este nuevo lenguaje imparte una nueva comprensión a través de las
definiciones que genera el ritual.
Una iniciación ritual introduce e induce a uno en "el camino"
de,
...permitiendo al iniciado convertirse en un
miembro pleno y verdadero de la nueva sociedad.
Ten en cuenta que el ritual no siempre es una acción consciente. No
todos los que participan en un ritual se hacen explícitamente
conscientes de que son participantes.
Y sin embargo, aún así,
se introducen nuevos patrones de pensamientos, de importancia...
Las etapas de un ritual de iniciación
Un ritual de iniciación generalmente implica etapas.
Veamos si algo de esto te suena familiar.
La primera etapa es el aislamiento para la purificación.
En esta etapa, el iniciado se separa de lo mundano.
¿Sabías que lo
mundano significa literalmente "del mundo"?
El iniciado se elimina en gran medida de las personas, lugares y
cosas que, por lo demás, le son familiares, a los que está
acostumbrado a fin de ser "liberado" de ellos.
Un iniciado se ve obligado a separarse y aislarse, purgarse y
"purificarse".
Un elemento esencial de esta
separación del entorno típico de uno, es la suspensión de las
reglas normales de vida a las que uno está acostumbrado:
la forma normal.
La mayoría de los sentidos del iniciado serán controlados y
regulados en este momento.
En otras palabras, la mayoría de lo que
el iniciado ve, oye, huele, toca y prueba, se controla
deliberadamente. En el ritual, estos sentidos pueden ser bombardeados, modificados,
limitados o privados.
Pero, independientemente, las percepciones y
experiencias son supervisadas por el sumo sacerdote y las
sacerdotisas que dirigen la ejecución del ritual.
El ritual permite que brille una nueva luz a través de una ventana
de pensamientos recién abierta.
Así como implican la rendición, los rituales de iniciación también
implican sacrificio:
tanto lo tangible que se puede sostener en la
mano como lo intangible, como los comportamientos, deben ser
renunciados por requerimiento.
Después de todo, para que algo sea "dado", también debe tomarse
algo:
una muestra de sumisión, una onza de sangre
una libra de
arcilla para ser remodelada...
Ya sea dramáticamente abierto o engañosamente sutil, el ritual
reinterpreta la realidad:
-
se da una nueva definición de realidad
-
se
introduce la capacitación en forma de nuevos comportamientos y
conocimientos, incluidos mitos y códigos...
Las cosas necesarias para que los nuevos miembros funcionen
correctamente en la sociedad en la que están siendo inducidos están
imbuidas durante este tiempo.
La repetición es típica, ya que su uso ayuda a lanzar el hechizo a
los iniciados.
El uso de
máscaras para los iniciados
El uso de máscaras durante un ritual de iniciación casi siempre se
requiere.
El enmascaramiento ha jugado tradicionalmente un papel
importante en los rituales de este tipo.
Las máscaras aceleran la supresión del ego para ayudar a facilitar
la muerte de la vieja identidad antes de la identificación y la
manifestación de una nueva identidad.
Disfrazado bajo una máscara y escondido, el iniciado es más
fácilmente capaz de trascender el yo; empujado hacia esa línea
invisible entre los reinos físico y espiritual.
Trauma
El trauma es otro aspecto clave de este tipo de ceremonia de
iniciación.
Se utiliza principalmente para personalizar el
'miedo a
la muerte'...
Algunas veces en el ritual, el acto de morir se juega
ceremonialmente:
Solo después de que se confronta la muerte, los iniciados pueden
renacer simbólicamente de nuevo.
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