por Mateo Sol
20 Septiembre 2014
del Sitio Web LonerWolf

traducción de Biblioteca Pleyades

Versión original en ingles




 





Aleister Crowley fue uno de los más
originales e importantes pensadores de esta época.
- justo con titanes como Einstein y Joyce.
 

De hecho, lo que Einstein hizo por la física y Joyce por la novela
Crowley lo hizo por la tradición mística.

Barrió a con todos los crustáceos e incrustaciones del siglo XIX,
redefinió cada concepto, y creó algo
que es completamente contemporáneo.
Robert Anton Wilson




Aleister Crowley fue quizás una de las figuras más infames de la historia, que fue increíblemente mal entendida.

 

Su vida estuvo llena de un comportamiento extraño que inspiró todo tipo de rumores y mitos, y de hecho, todo sobre él a simple vista le da un sentimiento profundamente siniestro.

Cualquier persona con fuertes vínculos religiosos o represión sexual fue rechazada por él, lo que a finales del período victoriano, el período eduardiano fue altamente alienante.

Los tabloides lo describieron como "El hombre más malvado del mundo" porque él y sus seguidores experimentaron con drogas , sexo y estados alternativos de conciencia en un intento por desarrollar una mayor comprensión de sí mismos.

Sin embargo, una vez que lees sus libros y su historia de vida, te das cuenta de su profundidad y amplitud de trabajo.

Para mí, Aleister Crowley era un buscador sincero de la verdad, de la realización personal, y contribuyó significativamente al mundo espiritual, místico y oculto como lo conocemos hoy.

Hoy, entraré en su vida chocante y escandalosa, y las 4 lecciones más grandes y más sorprendentes que podemos aprender de él.

 



Magick y Thelema
 

La Magia es la Ciencia y el Arte de hacer que Cambios ocurran de conformidad con la Voluntad.
Aleister Crowley

 


Aleister Crowley
 


Crowley fue influenciado extensivamente por diferentes enseñanzas espirituales (estudió filosofía en Cambridge), y fue extremadamente leído en los trabajos de,

  • Gnosticismo

  • Rosacrucismo

  • Taoísmo

  • Hermetismo (qabalah)

  • Ocultismo

  • Hinduismo (Kundalini etc.)

  • Budismo

También fue un ávido practicante y profesor de Raja Yoga (Royal Yoga).

Las enseñanzas de Crowley son más un avance de las tradiciones pasadas en lugar de un sistema totalmente único, y por esta razón llamó a su método "Magick" (agregando una "k" para distinguirlo de la magia de escenario y otras asociaciones), que consideró Ser un nuevo sistema de religión.

Llamó a este cuerpo de trabajo el "Thelema" (de la palabra griega para "Voluntad").

Sentía que Magick y Yoga se complementaban muy bien, aunque encontraba a Magick más comprensiva para la mente occidental, ya que se centraba en el individualismo griego, la extroversión y la autoexpresión al vincular el mundo externo con el mundo interior , mientras que el yoga es naturalmente más introvertido.

En última instancia, sin embargo, los describió a ambos como los que llevan al mismo destino:

Existe la antítesis metafísica general de que la magia es el arte de la voluntad de vivir, el misticismo de la voluntad de morir (muerte del ego), pero,

"La verdad viene burbujeando hasta el borde; ¡la Vida y la Muerte son una para Él!"
(Magick, Libro 4)

Esta forma de ver el mundo, de unirse a los opuestos, fue la razón por la que adoptó la polémica deidad Baphomet (cabeza de cabra con un pentagrama en la frente) en sus prácticas.

Pero esto no fue como un ídolo satánico (no creía en un Dios bíblico o un Diablo ), sino como un símbolo alquimista para la unión de los opuestos .

 

 


La Ley de Thelema
 

 

El hacer lo que quieras
será la totalidad de la ley.
El amor es la ley,
amor bajo voluntad.

 

 

La base de todas las ideas de Crowley se puede reducir a las dos máximas anteriores, a las que se refirió como "The Law of Thelema".

La primera máxima "Haz lo que quieras" puede reducirse a "hacer lo que sea natural" o como el famoso mitólogo Joseph Campbell expresó:

"Sigue tu felicidad".

Para él, esto no significa "hacer lo que quieras", sino dedicar tu vida a descubrir lo que verdaderamente y profundamente, en esencia, encuentras tu ser superior natural y divino.

Crowley llamó a este ser superior, su "Santo Ángel Guardián", que más tarde se convirtió en una entidad conocida como "Aiwass".

Para hacer esto de acuerdo con Crowley, primero tenía que ponerse en contacto con su "Verdadera Voluntad".

 

 


Verdadera voluntad

Tu "verdadera voluntad" es la que te conecta de nuevo con lo que escribí anteriormente:

Su "autenticidad".

El Atman de Krishna (el verdadero yo), el Anatta de Buda (no-yo), el Alá de Mohammad apuntan en una dirección similar:

a aquello que te llena de conciencia, pasión y con un enfoque significativo y entusiasta en la vida.

La idea parece simple, pero la mayoría de las personas están muy desconectadas de su verdadero yo natural, muchas ni siquiera son conscientes de tal existencia.

En los ojos de Crowley (siguiendo de cerca la idea taoísta de "hacer lo que es natural"), todos tenemos nuestro camino en la vida que es,

  • en parte dependiente de nosotros mismos

  • en parte en nuestro medio ambiente

Cualquiera que sea expulsado de este camino al no entenderse a sí mismo (por ejemplo, al crear creencias de cómo deberían ser) o influencias externas (doctrinas, valores sociales, etc.) está permitiendo que su Voluntad Consciente entre en conflicto con su Verdadera Voluntad .

Desde muy joven, Crowley fue conocido por su naturaleza rebelde, traviesa y obstinada.

Fue criado por padres religiosos estrictos (su padre era predicador y su madre devota fanática) y se deleitaba tanto en molestar a los demás (algo que continuó siendo adulto) que su madre lo apodó "La Bestia".

Disfrutó tanto de un nombre que, después de leer el Libro de la Revelación , agregó "666" a su apodo, que más tarde le ganó la infamia. Una de las razones por las que lo hizo fue que en la gematría cabalística (o misticismo numérico) el número está asociado con el Sol.

Y cuando le preguntaron ante el tribunal por qué se había auto-designado ese nombre, explicó:

"Solo significa luz solar; 666 es el número del sol. Puedes llamarme 'Little Sunshine'".

Se identificó alegremente con este apodo porque se oponía a las restricciones espirituales, intelectuales, emocionales y sexuales que creía esclavizaban al alma humana e impedían que nuestra "verdadera voluntad" se hiciera presente.

Es a través de este deseo de autoexploración de la Verdadera Voluntad que él y sus seguidores usaron drogas en su escuela espiritual (Abadía de Thelema) que provocó más escándalos.

Su reputación como adicto a la heroína era cierta, aunque se le prescribió legalmente para tratar su asma antes de que la medicina supiera su naturaleza aditiva.

Como lo explican los budistas, desear ser algo más que lo que realmente eres es la base de todo sufrimiento.

Crowley ilustró esto de la siguiente manera:

La causa más común de fracaso en la vida es la ignorancia de la propia Verdadera Voluntad , o de los medios para cumplir esa Voluntad.

Un hombre puede imaginarse a sí mismo como un pintor y desperdiciar su vida tratando de convertirse en uno; o puede ser realmente un pintor, y sin embargo, no comprende ni mide las dificultades propias de esa carrera.




Sigue tu voluntad

En la segunda parte de la primera máxima de Crowley de Thelema, afirma:

"(Haz lo que quieras) será la totalidad de la ley".

Una vez que encuentre su Verdadera Voluntad, su camino con corazón , o aquello que lo llena de vitalidad y alegría, sígalo con profunda convicción y no permita que nadie ni nada se lo impida.

La filosofía pagana wicca se expandió en la ley de Crowley décadas más tarde al agregar,

"Y no hagáis daño a ninguno, haced lo que queréis".

Este es un sabio búfer para agregar, ya que esta ley puede fácilmente sacarse de contexto y puede devolverla de nuevo a la actitud equivocada de:

"Haz lo que quieras".

Esta segunda parte no es una idea antiautoritaria sino algo que tiene un significado mucho más profundo.

Miles de años de condicionamiento de las religiones y la virtud social del "sacrificio" nos han debilitado, creando un rechazo y una alta susceptibilidad al poder autoritario.

La actitud de Crowley se aleja de los modelos puritanos de degradación personal y auto-reducción, y en su lugar emplea una celebración sólida e inclusiva de nuestra verdadera naturaleza, alentándonos a abrazar nuestra sexualidad, autoestima, pasión y empoderamiento personal.

En cierto modo, Crowley realmente era un hombre adelantado a su tiempo. ..

Creía que no había necesidad de odiarnos o degradarnos, o de crucificarnos psicóticamente como "pecadores" para alinearnos con nuestra verdadera naturaleza.
 

 



El amor es la ley

En su segunda máxima, Crowley afirma:

"El amor es la ley, amor bajo voluntad."

Crowley sintió que la fuerza vinculante detrás del universo es el amor.

No es un amor centrado en la libido superficial, o un amor mental arraigado en apegos, miedos y sentimentalismo; pero un amor que es guiado, que surge de nuestra Verdadera Voluntad, de nuestra guía interior más profunda.

Este amor es lo que llamaríamos un "amor incondicional", o un amor libre de apegos personales, como lo hace el budista. Cristo se refirió a él como ser capaz de "amar a tus enemigos", pero como quieras llamarlo, este tipo de amor es el más difícil de lograr.

Este no es un amor que se caracteriza por tus típicas dicotomías de amor y odio. "Amor bajo voluntad" es un amor que abarca todo, un amor que surge de la verdad, de una trascendencia de nuestra "falsa voluntad" más allá de nuestro ego.

Este tipo de amor es lo que algunos definen como 'Unidad'.
 

 



Magia Sexual

Otro tipo de periódico titulado para informar las actividades de Crowley en su Abby de Thelema fue:

"El rey de la depravación".

El yoga sexual, como el Tantra, se basa en la idea de que a través de la unión sexual viene el conocimiento.

La biblia misma usa la palabra "saber" como sinónimo como lo hace con la palabra "sexo". Entonces, en esencia, se piensa que el acto sexual abre la posibilidad de conocer verdaderamente a alguien, de ver su Verdadera Voluntad.

A menos que esté al tanto de lo que está buscando, el sexo solo se convierte en un deseo de encontrar pareja o de entrar en una estimulación sin rumbo en busca de actividades, perdiendo su mayor potencial.

Ahí es donde entra en juego la enseñanza conceptual de Crowley de "Sex Magick".

Crowley era consciente del potencial del sexo. Él vio que puede reforzar su creencia de que usted es simplemente un cuerpo separado que recibe placer, o si se lo aborda a través de Sex Magick, la experiencia máxima del sexo, el orgasmo, se convierte en una herramienta poderosa para superar la identificación con la individualidad.

Ese momento climático se convierte en una experiencia en la que vamos más allá de nuestros pensamientos, experimentando un inmenso silencio interior. Esto también se conoce como el estado Zen de "no-mente", de una conciencia presente tranquila.

De esa manera, un orgasmo se convierte en un medio para vislumbrar momentáneamente un estado de falta de deseo, de profunda satisfacción y de felicidad.

Crowley resume sus pensamientos sobre la energía sexual en su libro Confessions:

Los males impactantes que todos lamentamos se deben principalmente a la perversión producida por la supresión.

La sensación de vergüenza y la sensación de pecado causan ocultación, que es innoble, y el conflicto interno que crea distorsión, neurosis y termina en explosión... El instinto sexual así liberado de sus vínculos ya no podrá asumir formas monstruosas.

La perversión se volverá tan rara como los monstruos en un museo de diez centavos.

Aleister Crowley, por las muchas razones enumeradas anteriormente y más, sigue siendo una figura controvertida, que, debido a su reputación, ha tenido gran parte de su enfoque genuinamente interesante de la espiritualidad que no se ha notado o que no se ha comprendido.

El trabajo de Crowley solo puede ser verdaderamente entendido por aquellos que desean penetrar profundamente en los misterios de la vida, y están abiertos a tener cualquier apego que hayan destrozado por la naturaleza traviesa de Crowley.

Espero que este artículo, en todo caso, pueda proporcionar una perspectiva diferente de la forma en que vemos este "bicho raro" histórico.