|
Totalmente de espaldas al hecho de que para esa fecha ya existía en nuestro continente una inmensa cantidad de personas, estimada por connotados investigadores históricos en no menos de 56 millones, que obviamente ya lo habían "descubierto" y vivían en él, mayoritariamente en comunas y en total armonía con la naturaleza.
La historiografía de base eurocéntrica había logrado mantener la tesis del "descubrimiento" durante casi quinientos años y ello a pesar de que existen no pocos indicios de que mucho antes que Colón, tuvieron presencia en América representantes de diferentes culturas europeas
...y no europeas,
...existiendo además evidencias
de que hubo un importante contacto árabe con la cultura azteca de
Méjico.
Recordemos que la idea de la esfericidad de la tierra defendida por los árabes durante toda la Edad Media y puesta en duda por la intelectualidad europea de la época, va aparejada con la de un mar único que haría posible que navegando hacia el oeste se pudiera alcanzar la India, que era al parecer la hipótesis central de Colón al momento de solicitar el patrocinio de los "Reyes Católicos" de España para lanzarse a tamaña aventura.
¡Profundizar en la
búsqueda de nuestras raíces históricas, desvirtuando las
argumentaciones falaces de quienes nos han tenido sometidos durante
tanto tiempo es, y debe seguir siendo, tarea de primer orden de
nuestra Revolución!
...fue exterminada por
los conquistadores europeos (españoles, portugueses e ingleses en su
gran mayoría, pero también franceses y holandeses) con la excusa de
que "no tenían alma", primero y de que "había que salvarles el
alma", más tarde, pero siempre para arrasar sus tierras, saquear sus
riquezas y aniquilar sus culturas.
Esta cifra aportada por de Las Casas es bastante congruente con una estimación muchísimo más reciente del parlamentario belga André Flahaut quién siendo Ministro de la Defensa, sostuvo en un informe presentado a su gobierno en el año 2004, titulado "Genocidios", que en la América se cometió el mayor genocidio de la historia mundial, ya que desde que Colón puso pie en este continente fueron asesinados unos 15 millones de indígenas en la América del Norte, a los cuales habría que sumar otros 14 millones que fueron masacrados en la América del Sur.
Añadiendo que aunque la
cantidad de víctimas no se puede saber con certeza, sí existen
pruebas irrefutables de una deliberada campaña de exterminio,
despojo y aculturación de los pueblos nativos, que se contraponen a
las distintas teorías "negacionistas".
Según el Diccionario
de la Real Academia Española (DRAE), la palabra genocidio, en su
acepción única, significa: exterminio o eliminación sistemática de
un grupo social por motivo de raza, de etnia, de religión, de
política o de nacionalidad.
Con base en lo anterior,
quién en su sano juicio o que no sea parte descaradamente
interesada, podría negar entonces que lo ocurrido en América durante
la invasión europea fuese un auténtico genocidio.
Un "negacionista" insigne fue el Papa Joseph Ratzinger (Benedicto XVI), quien a pesar de las disculpas ofrecidas por su antecesor Juan Pablo II, a causa del comportamiento de la iglesia católica a todo lo largo de la conquista y la colonización americana, durante su visita pastoral al Brasil en mayo del 2007, sólo alcanzó a admitir que la colonización del continente americano a partir del siglo XV y su evangelización por parte de la iglesia católica que él encabezaba, vino acompañada de "sufrimiento" e "injusticias" para los indígenas, pero que la Iglesia había "purificado" a los indios y que volver a sus religiones originales sería un retroceso. (4)
Es a causa de estas declaraciones que Chávez, Líder de la Revolución Bolivariana le solicitase pedir disculpas, en los siguientes términos:
Bartolomé de las Casas fue el primero en denunciar la matanza de los aborígenes.
Sus descripciones, realmente dantescas, llamaron la atención del rey de España, quien se dio cuenta, del grave riesgo de perder la mano de obra, sin la cual no era posible explotar las minas, las plantaciones y las haciendas.
La monarquía dictó entonces las "Leyes de Indias" que, bajo un manto humanitario, escondían la verdadera intención de los reglamentos sobre la encomienda, que no era otro que preservar la mano de obra indígena.
Sin embargo, la verdadera respuesta a este problema que para ellos no era realmente de carácter humanitario, sino de índole económica, fue la de traer esclavos africanos para sustituir las extintas o muy diezmadas comunidades indígenas como entes productivos.
En una interesante nota sobre el padre Las Casas, el escritor José Martí, prócer augusto de la independencia de Cuba, señalaba:
Para reemplazar como trabajadores a la gran cantidad de indígenas muertos en las posesiones coloniales durante el siglo XVI, a partir del siglo XVII los europeos capturaron alrededor de 60 millones de africanos al sur del Sahara, de los cuales, según el historiador británico Eric Hobsbawm, (6) unos 12 millones llegaron vivos a América donde fueron reducidos a la esclavitud.
La diferencia entre personas capturadas y personas que llegaron vivos a la América se explica porque una parte de los capturados morían por efecto de la captura y de la retención en espera del viaje, otra parte moría durante el viaje y algunos eran sometidos a esclavitud en el África misma.
Así mismo, es necesario tomar en cuenta que hasta el 10% de los esclavos que trabajaban en plantaciones, minas y otros oficios morían cada año por las extremadamente precarias condiciones de vida y los abusos laborales.
La exportación de tanta gente, hombres y mujeres en edad productiva, produjo un abandono de la agricultura y detuvo el progreso de regiones enteras, dejando a este continente en permanente desventaja frente a otras partes del mundo, lo que en buena medida explica la continuada pobreza de la región.
¡A un genocidio sucedió otro genocidio!
En suma, dos verdaderas catástrofes demográficas generadas por las naciones supuestamente más avanzadas de Europa, desde finales del XV hasta bien entrado el siglo XIX:
...sin que dejasen de
participar en ella desde su misma creación, los Estados Unidos de
Norteamérica, algunos de cuyos "Padres Fundadores", Jefferson
y Adams, entre ellos, fueron connotados terratenientes
esclavistas!
Nada más tendencioso y carente de toda fundamentación histórica.
Por otra parte, también se ha señalado que por lo general los indígenas colaboraron con los conquistadores, cuando ocurre que existen suficientes evidencias demostrativas de que este comportamiento fue la excepción y no la regla, ya que si bien algunos caciques colaboraron con el enemigo, la mayoría de los jefes se inmolaron heroicamente en aras de la preservación de las vidas de sus gobernados y de la defensa de los valores de su cultura.
Único es, el lamentable
caso del Imperio Azteca, que sucumbe después de una heroica
resistencia ante la deserción de algunas tribus y la asimilación de
los Totonacas a las fuerzas españolas, ambas acciones motivadas por
disputas internas existentes incluso antes de la llegada del
conquistador.
...exaltan el genio, valor e inteligencia de muchísimos caciques, entre los cuales se destacan:
...en lo que constituye una justa aunque incompleta reivindicación de las etnias originarias.
Entre los cronistas contemporáneos no es posible dejar de citar a la arqueóloga y antropóloga italiana, nacionalizada mejicana, Laurett Sejourné quien señalase:
Según algunos cronistas como Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés, uno de los primeros enfrentamientos armados importantes de los indígenas con los españoles tuvo lugar en las costas de Venezuela en el año 1515, a cargo de varias tribus de la etnia Caribe y esta resistencia se prolongó hasta mediados del siglo XVII, retrasando por un siglo la colonización de esas tierras.
Uno de los jefes indígenas más destacados fue Guaicaipuro, cacique de los Teques, orgullo del pueblo venezolano, quien comandó su primera acción, un ataque a las minas de oro de los Teques, cuando contaba apenas con veinticinco años de edad, logrando importantes victorias entre los años de 1560 y 1568 sobre los más aguerridos capitanes españoles, acciones que lograron retrasar la fundación de la ciudad de Caracas, actual capital de la república que sólo pudo ser establecida aunque de forma muy precaria, a mediados de 1567.
El genio militar y político de este venezolano de excepción, primero en el continente en utilizar tácticas de "guerra de guerrillas" contra los españoles, era de tal dimensión que no sólo fue capaz de coordinar la totalidad de las tribus del norte de Venezuela sino que también intentó sumar a sus huestes a los esclavos negros seguidores del Negro Miguel, que se habían levantado en armas exitosamente en el centro occidente del territorio, donde lograron establecer su propio reino.
A fines de 1567 o inicios de 1568, el conquistador Francisco Infante y sus hombres, conducidos por guías nativos que habían sido chantajeados, dieron con el paradero de la choza de Guaicaipuro, en las cercanías de Paracotos, logrando sorprenderlo.
Si Guaicaipuro prendió fuego a su choza, inmolándose por su propia mano, como cuenta la leyenda o si encontró la muerte peleando con la espada que le había arrebatado al conquistador Juan Rodríguez Suárez, que es la versión sobre su muerte que ofrece el historiador José de Oviedo y Baños en su obra publicada en 1723, no es lo relevante; lo relevante es que esta muerte heroica tuvo que haber inspirado a sus compañeros de lucha:
...para seguir adelante, logrando sumar a otras tribus a lo largo y ancho del territorio nacional para continuar hostigando a los conquistadores hasta comienzos del siglo XVIII.
En reconocimiento al permanente espíritu de emancipación de nuestro pueblo, los restos de Guaicaipuro fueron trasladados al Panteón Nacional de manera simbólica, por decreto del entonces Presidente de la República, Hugo Chávez Frías, el 8 de diciembre de 2001, asignándosele un espacio junto a los demás próceres de Venezuela.
Así mismo, el 8 de marzo
del presente año, en ocasión del Día Internacional de la Mujer,
fueron también trasladados al Panteón Nacional, los restos
simbólicos de Hipólita y Matea, dos esclavas que tuvieron importante
participación en la crianza de El Libertador, junto con los de
Apacuana, líder guerrera y guía espiritual de los indígenas
Quiriquire, en las cercanías de Los Teques, actual estado Miranda.
(7)
En aras de la brevedad presento a continuación la lectura de la motivación y de sólo el primer decreto del mismo, tal como la hiciese el Comandante Chávez en el discurso de instalación del "I Encuentro Internacional de la Resistencia y Solidaridad de los Pueblos Indígenas y Campesinos", celebrado en Caracas entre el 11 y el 14 de octubre de 2003, un año exacto después de que hubiese dictado el decreto que instauró el "Día de la Resistencia Indígena". (8)
Dice así, lo leo:
Primero:
¡Lástima que traicionado
y muerto El Libertador, éste al igual que muchos otros decretos de
corte clasista y revolucionario se convirtieron en letra muerta!
Lamentablemente, el próximo 12 de octubre, España y una mayoría importante de los países de América, desde los Estados Unidos hasta la Argentina, estarán celebrando un aniversario más, el número 525, de la llegada de Cristóbal Colón por primera vez a nuestras tierras.
Desde comienzos del siglo XX la efeméride se había venido celebrando bajo el nombre de "Día de la Raza", pero al acercarse el quinto centenario (1992) y ser propuesta en la Organización de las Naciones Unidas la proclamación de dicho año como el "Año Internacional de los Pueblos Indígenas", dicha propuesta desbarató el empeño de España y otros países de proclamarlo como "Año Internacional del Descubrimiento de América", con un absoluto desprecio por la verdad histórica.
La falta de consenso impidió que se aprobase alguna de estas dos proposiciones.
Sin embargo a partir de este hecho ya no hubo unanimidad en torno a la denominación de la efeméride, sino que a pesar de seguir celebrándola comenzaron a hacerlo ahora, por diferentes motivaciones asociadas a los distintos intereses de sus clases dominantes y de espaldas a la voluntad de la mayoría de sus pueblos, bajo diferentes nombres, entre los cuales destacan:
...denominaciones que
son, si se quiere, menos lacerantes que aquel primigenio "Día de la
Raza", pero igual de encubridores de los genocidios que comenzasen a
ser perpetrados a partir de esa fecha.
En su lugar celebramos el "Día de la Resistencia Indígena", instaurado por decreto del Comandante Chávez, de fecha 11 de octubre de 2002, con el cual se conmemora las gestas heroicas de los pueblos indígenas que opusieron tenaz resistencia a los conquistadores aunque terminaran por caer, víctimas de la apabullante superioridad militar y de la total carencia de valores éticos y morales de la inmensísima mayoría de los conquistadores, que con el estímulo y el apoyo oficial de la alta jerarquía de la iglesia católica de la época, ni siquiera les reconocían como seres humanos.
Desde esa última fecha
pasamos a coincidir con la República de Cuba en el hecho de haber
borrado del calendario esa falsa efeméride, ya que ese país hermano
desde el advenimiento de su revolución en 1959, celebra en su lugar
el 10 de Octubre, como el inicio de su gesta independentista del
imperio español.
Así mismo, en países como Argentina (donde retiraron una estatua de Colón ubicada en las cercanías de la Casa de Gobierno y la sustituyeron por otra de la lideresa independentista Juana Azurduy) y Chile, no se celebra el hecho del descubrimiento de América, sino que en esas naciones cada 12 de octubre se hace un reconocimiento a los indígenas que fallecieron durante la colonización y se celebra la diversidad cultural que dejó como consecuencia el cruce de europeos, americanos y africanos en el Abya Yala, que es el nombre con el cual se conocía nuestro continente antes de la llegada del invasor español.
Pareciera estar cumpliéndose nuevamente, después de 200 años aquella exhortación de nuestro himno patrio que señala:
En este mismo orden de ideas es oportuno señalar que en fechas recientes se han registrado movimientos populares en más de 50 ciudades de los Estados Unidos que procuran el derribo de las estatuas de Colón y otros supremacistas blancos. (9)
Inclusive, dos días atrás
grupos de manifestantes protestaban al pie de una estatua de Colón
en la propia ciudad de Nueva York, poniendo en entredicho la
celebración del famoso desfile de celebración del llamado "Columbus
Day", que se ha celebrado cada 12 de octubre desde 1937. (10)
...los países miembros de
la Comunidad del Caribe (CARICOM), (11) cuyos Jefes de
Gobierno fundaron en el año 2.013 la "Comisión de Reparaciones del
CARICOM", con la finalidad de preparar y presentar una demanda
formal contra los gobiernos de aquellos países que otrora cometieron
los crímenes que constituyeron la esclavitud africana y
enriquecieron a sus naciones mediante su práctica; siendo oportuno
señalar que desde esa fecha se vienen logrando significativos
avances. (12)
Considero que es tarea urgente de las secretarías permanentes de nuestros organismos de integración:
...fundamentalmente este
último por la afinidad que tiene con el CARICOM, el incluir en las
agendas de sus próximas reuniones la discusión de tema tan
importante.
|
