El Tercer Día de la Creación, el ángel principal de Dios del arco, un querubín por nombre Lucifer, hijo de la Aurora ('Helel ben Shahar'), entró en el Edén, en medio de resplandecientes joyas, su cuerpo brillaba como el fuego con cornalina, topacio, esmeralda, diamante, berilo, un ónice, jaspe, zafiro y rubí, todo ello en el más puro oro.

Durante un tiempo a Lucifer, a quien Dios había hecho guardián de todas las naciones, se comportó discretamente, pero pronto el orgullo cambió su razonamiento. Ascenderé encima de las nubes y las estrellas ", dijo," y me entronizaré a mí mismo en Safón, el monte de la Asamblea, convirtiéndome así en el igual de Dios."Dios, observando las ambiciones de Lucifer, le echó del Edén a la Tierra, y desde la Tierra al Seol.

Lucifer brilló como un relámpago al caer, pero quedó reducido a cenizas, Y ahora sus espíritu revolotea ciegamente sin cesar a través de una profunda tristeza en el abismo.
- mito hebreo

Es mejor comandar en el infierno que servir en el cielo...
Indra / Lucifer

4 - EL PRISIONERO DE EDÉN

El Edén no era perfecto. ¿Cómo podía serlo?

Indra no tenía ni la tecnología necesaria, parecía, ni los ingredientes necesarios para restaurar la tierra a su estado ecológico original, y por lo que todo el mundo sufría. Incluso Rama ya estaba correteando alrededor, tratando de rescatar a mujeres y niños al encontrarlos, y trató de detener la destrucción "de las mujeres Vrsni, y la transitoriedad del poder.

La vista le molestaba desesperadamente... Acerca de ellos, otros no tan afortunados de vivir en sus autónomos Edins, fueron dándose cuenta de que estaban teniendo crías muy mal formadas. En cuanto a Indra, al parecer se sentía solo, ya que la única persona que era a la vez su hermana y esposa, ya estaba a salvo con sus hermanos. Estas genealogías complicadas de los textos egipcios, sumerios y Veda han desconcertado a los historiadores, que suelen ceder y relegar esto a la mitología, pero es muy claro para un biólogo lo que estaban haciendo, y un capítulo especial es dedicado a ello.

Sus matrimonios eran poliandrias familiares, y esto ha sido causa de mucha confusión. En su delirio mental, Indra se imaginaba que su hermana de linaje le pertenecía a él, ya que presuntamente él era el mayor.

Un compañero le dijo:

"Esta doncella, O tú, el mejor de los Dioses, estaba destinada por el Auto-existente a ser tu esposa, incluso antes de que nacieras. Por tanto, tomad con tu mano la mano derecha, ruborizándose como una flor de loto, de esta Diosa con los conjuros adecuados y en la manera ritual."²

Ella era conocida como Devasena, pero tendrá muchos nombres,

"Sasthi, Laksmi, Asa, Sukhaprada, Sinivali, Kuhu, Sadvnti y Aparajitta". ³

Nosotros la conoceremos como Neftis y Nut de los egipcios, y por varios nombres sumerios.

Las mujeres que Indra había llevado inicialmente a la tierra fueron su propia madre y otras hermanas, parece. Hubo siete diosas, de las cuales todas estaban, ya sea teniendo problemas para dar a luz o para quedar embarazadas. Al parecer, sus propios hermanos ya no tendrán nada que ver con ellas en las diversas facciones casadas:

"Hijo, nuestros maridos como-dioses se han divorciado en cólera sin causa, y ahora, hijo mío, nos hemos caído de nuestro estado puro. Alguien ha citado que nosotros, según dicen, te habíamos dado a luz. Debes estar de acuerdo que eso es una mentira y ora y sálvanos de esto. Que el cielo sea nuestro fin por tu gracia, ¡O Señor!, Te deseamos como nuestro hijo; y cuando lo hayas hecho, serás libre de tu deuda".

Indra contestó:

"De hecho vosotras sois mis madres, y yo soy vuestro hijo, señoras sin reproche. Y todo será para vosotros como vosotros lo deseéis."⁴

Estaban molestos "porque ahora una constelación ha caído del cielo y que les estaba afectando.

Lo que las hermanas estaban proponiendo era mantenerse como esposas de su hermano, pero la ley nibiruana prohíbe la procreación directa entre la madre directa y el hijo o las hermanas mayores. Esta es probablemente la primera unión polígama de la historia. Otras facciones de la familia estaban compitiendo por la regla de la tierra por las líneas reestableciendo linajes familiares, rotos y debilitados por la Caída. Casi todos los que habían estado en la tierra en el tiempo de la reversión estaban muertos, ellos eran ahora la nueva semilla.

Como se vino abajo por esta familia en particular, ellos estaban enfrentando la extinción, y en su delirio no podían hacer frente a los problemas de manera racional. La suya era la mejor sangre, sentían por haber surgido de los padres primordiales:

Dijeron a las hermanas:

"Que el nuestro sea el patrimonio de las que antes habían sido fabricadas como las Madres de este mundo, y ya no será más de ellos. Seremos adoradoras del mundo, y no dejemos que sean así, toros entre los dioses. Han robado nuestros descendientes en tu nombre, restáuralo para nosotros!"

Las facciones opuestas estaban buscando su destrucción. Las Madres de exigían a Indra y a sus tropas que los destruyeran. Observe en lo siguiente, la imagen diferente de la familia primal, o de otro modo, éste era el enemigo al que criticaban.

"Queremos devorar las crías de esas Madres - dádnoslas a nosotros, ellos y sus dioses que son diferentes a ti mismo".

Indra sabía que las madres no estaban bien, habiendo muerto sus propios hijos:

"No se puede valorar una progenie que se ha regalado. Voy a conceder otra descendencia que desearais. Os daré la descendencia, pero habéis hablado algo grave. Os saludo a vosotros - salva la descendencia si os honran bien".⁸

Indra, entonces, acordó tener hijos con ellas. Un mito hebreo nos da una indicación que le incitaron a ello, o al menos lo hizo su madre:

"¿Qué pasa si debes crear aún otro nuevo mundo?" (Satanás), ‘Señor del Universo’, preguntó a su vez, "si un rey no tiene ni ejército ni campamento, ¿sobre quien gobernará? Y si no hay nadie que lo alabe, ¿que honor tiene? Dios escuchó y aprobó. ⁹

Las madres todas declararon:

"¡Salve a ti - tendremos piedad de los hijos, Skanda (Indra), si así lo deseas. Queremos hacer nuestra morada contigo para siempre, Lord Skanda".¹⁰

Pero lo que siguió fue un ataque total sobre las otras diversas facciones de sí mismos para evitar que se reprodujeran.

Se suponía que si iban a restaurar la tierra, que no querían aquellos que podrían ser competidores. Había gente también que estaban tan mal formados que sólo podían reproducirse sin cesar y esto, Indra parecía desearlo, ya que no tardarían en poblar un mundo que sólo él podría gobernar. Su mundo sería de nacimientos sin fin y de muertes sin fin.

Lo que sigue es algo que experimentaremos sin cesar a través de cada texto, el uso de lo que parecen ser dispositivos electromagnéticos resonantes llamados REM. (Mucho más sobre esto más adelante). Después de haber hecho una considerable investigación en este campo, me sorprendí al ver lo que muchos están tratando de hacer en el mundo de hoy, por individuos y gobiernos hace miles de años en las páginas de la antigüedad.

Lo siguiente es realmente profético. Probablemente será utilizado en la próxima guerra con toda su fuerza si tenemos los mismos locos ahora como entonces. Por otro lado, tenía una finalidad indirecta muy cruda, ya que elimina el desperdicio de muerte como consecuencia de un pueblo degenerado, debido a que el mismo Rama mismo pudo haber empleado tal uso, ya que la muerte no era parte de la vida de estas personas, porque estaba considerada un fracaso del organismo.

Ellos sabían que sólo podían engendrar y concebir más de lo mismo. Rama parecía jugarlo más correctamente y sabía que tarde o temprano, la naturaleza seguiría su curso y él pareció, en la mayoría de los casos, dejar a los otros en paz.

Indra, era, sin embargo, un megalómano y utilizaría el "Sujetador o Pinza", también llamado el "Snoke", tan prominente en todos los textos antiguos, después a ser adorado como una deidad. No era más que un término de jerga para lo que parecen ser estas radiaciones, que ondean y se rizan como las serpientes.

Leamos estos reveladores pasajes:

A continuación, un poderoso y dorado espíritu voló fuera del cuerpo de Skanda para devorar a las crías de los mortales. Cayó en el suelo, sin sentido y estibado, árido, con la partida de Skanda se convirtió en un Sujetador o pinza en una forma similar a Rudro.

Los Brohmins eminentes llaman a ese Sujetador Skandopasmoro - el olvido de Skanda. Vinota se vende para ser el Horrible Pájaro Sujetador. Ellos lo llaman Putana o Roksosi - uno debe saber que ella es la Sujetadora Putano: ella está un horrible Acechador de la Noche, malvada en su espantosa forma. Una horrenda Pisoci es llamada Sitaputana; este espectro de terrible forma aborta los fetos de la mujer.

Dicen que Aditi es Revati: su Sujetador es Raivata, este horrible Agarrador asusta a los niños pequeños. Dili, la madre de los Doityos, se dice que es Mukhamandiko; esta inaccesible diablesa glotonamente devora la carne de los niños. LosKumoros y Kumoris que surgen de Skonda también son también comedores del fetos y Sujetadores muy peligrosos Kouravya; los Kumaras son conocidos como el marido de la Kumaris, y estos demonios que actúan como-Rudroa arrebatan a los niños pequeños, mientras que ellos permanecen desconocidos.

Los informados llamaban a Surabhi la madre de las vacas, las aves se posaban sobre ella y ella se tragaba a los niños en la tierra, O rey. La divina Saroma es la madre de los perros, señor de las personas - ella también le arrebata el feto de los hombres todo el tiempo. La madre de los árboles vive en el árbol de koranja; las personas que quieren hijos por lo tanto, le rinden un homenaje a ella en el karanjo.

Estos dieciocho Sujetadores y otros también, así como la carne y el licor fuerte, siempre se quedan en el confinamiento de la cámara por diez noches. Cuando Kadru en una forma sutil entra a la mujer embarazada, ella se come el feto dentro de ella y la madre da a luz a una serpiente.

La madre de la Gondhoivas quita los fetos y se va, por lo que la mujer, por lo tanto, es encontrada en la tierra para ser una cuyo feto ha desaparecido. La progenitora de la Apsoros toma el feto y se sienta, por lo que el sabio llama a ese feto un feto sentado... Con esto he proclamado a los Grandes Sujetadores de los Kumaras quienes son malignos durante dieciséis años, luego se vuelven benevolentes.

Las bandas enumeradas de las madres y los espías de los Grospers todos siempre a ser conocidos por las criaturas encarnadas como los Sujetadores Skarida. Para propiciarlos, uno debe utilizar ofrendas, incienso, colirio, ofrendas, y regalos, y sobre todo el rito de Skondo. Cuando son propiciadas, todas ellas otorgan el bienestar a la gente, y larga vida útil y virilidad, O Indra de clases, si son honradas con una puja.

Ahora ofrecemos una reverencia a Mohesvora. Voy a proclamar el Sujetador que aflige a los hombres a ofrecer dieciseisavo año.

El hombre que ve a los Dioses, ya sea o dormido o despierto, rápidamente se vuelve loco, es conocido como el Sujetado-de-Dios. El quien, sentado o acostado, ve a los Folhers volverse rápidamente locos, el es conocido como Padre-Sujetado. El que desprecia a los Siddhas y a quienes ellos entonces airadamente maldicen se vuelven rápidamente locos: el será conocido como el Siddho-Sujetado. El que huele a aromas y degusta los sabores son diferentes se hace rápidamente loco, y va a ser conocido como Raksoso-Sujetado.

El hombre a quien Pisacas lleva a horcajadas a cualquier lugar se vuelve rápidamente loco, lo conocen por Pisaca-Sujetado. Un hombre cuya mente está enfurecida por los humores y se confunde se vuelve rápidamente loco, su curación es de acuerdo a las pruebas. El que se vuelve rápidamente loco debido a la perplejidad, el miedo, y la visión de las cosas horribles es curado por la tranquilidad.

Los Sujetadores son de tres tipos: juguetones, glotones y lujuriosos, que afligen a los hombres hasta los setenta años de edad, más allá de esa edad la fiebre se convierte en el equivalente de un Sujetador para la gente. Los Sujetadores evitan siempre a los hombres fieles y a los que piensan correctamente, hombres cuyos sentidos no se dispersan, que se controlan, son puros, y siempre alerta.

Esta es la descripción de los Sujetadores de las personas, los Sujetadores no tocan a quienes son devotos al Dios Mohesvara.

Los fetos nacen como serpientes, desprovistos de brazos y piernas, llegando a ser común hoy en día con nuestros campos de REM cada vez más prominentes causados por todo, desde electrodomésticos hasta ondas radiales.

Para evitar a los “Sujetadores Skanda", la gente hizo algo muy sabio, utilizaron incienso en sus casas y muy revelador que tomaron colirio, un purgante muy fuerte, justo lo que usted necesita si es golpeado con radiación. El colirio era una loción medicinal, de color negruzco, a menudo utilizada como cataplasma y para sacar veneno. Larga vida y virilidad era de ellos, pero ese era el problema.

Los criados y criadas, y murieron... y murió. Sin embargo, estos pasajes son muy profundos. Aquí vemos que aquellos que vieron "Dioses", estaban "Sujetados por-Dios, afectados por la manipulación mental en ciertas áreas del cerebro que hoy sabemos que es muy posible con EMR. A través de toda la literatura egipcia y sumeria, vamos a ver cómo los dioses podrían conducir a un hombre loco.

Observe la referencia al diferente gusto y olfato, esto, sabemos que puede ser alterado por el electromagnetismo. Las apariciones y visiones pueden ser fácilmente inducidas si alguien no está preparado para el EMR. Pueden ser utilizados para destruir las células del cerebro que, cuando una persona envejece, pasan por progresivas etapas neuróticas.

Estas no eran personas nacidas con alucinación mental, ni estaban pasándose la bolsa de vino alrededor cuando uno ve muchas referencias a estos típicos efectos de la radiación con preventivos y curativos dados. Esto empezó la base de los temores del hombre y las mitologías de los fantasmas a la reencarnación.

Los mortales sabían que los dioses lo causaban y se escondieron; aquí no había psicosis o esquizofrenia. Cuando uno comienza a leer de fetos abortados, pieles infectadas, estados de enfermedad, como lo haremos a menudo, hay algo más sustancial que no se puede culpar a la locura o la ignorancia. Si dejamos caer la estrechez de alcance de los dogmas académicos y llegamos a la psico-biología de los problemas, nuestro pasado no será tan negro y nublado para nosotros.

Cualquiera que sea la "puja", sin duda, mantenía complejo-B, su almacenamiento de hierro, cobre, vitamina E y hasta donde sabemos hoy, la gente alucina sin ellos y son más propensos a hablar con "dios" y ser susceptibles a la EMR y a otras radiaciones, naturales o no naturales, que pueden provocar histeria, un comportamiento errático, delirios religiosos y ver OVNIS (que puede causar que sea imposible revelar la realidad.)

Todos los descendientes de la familia primitiva original eran llamados los "nacidos dos veces".

Como eran poliandramente endogámicos, llevaban más de cerca la primera fundación genética, por lo que un hijo de dios era nacido del fuego. Los padres eran considerados fuego, heraldos de la primitiva fuerza de vida, y las madres, la matriz, por lo que fueron dos veces nacidas. Pero Indra anhelaba a la impecable, el ser que la naturaleza le había dado para su propia existencia.

Sus madres y hermanas la despreciaban y lo harían durante millones de años, Devasena, nuestra Neftis de Egipto, Inanna (o, a veces, Ishtar y Ershkigal también) de Sumer y Eva de las clases de la Biblia.

En este tiempo se decía que ella era la única virgen que quedaba:

En aquellos días, sólo una virgen, Istahar por nombre, se mantuvo casta. Cuando los Hijos de Dios hicieron demandas lascivas sobre ella, exclamó: "Primero préstame tus alas, ellos asintieron y ella, volando hacia el cielo, tomó refugio en el Trono de Dios, que la transformó en la constelación de Virgo - o, en algunos por ejemplo, las Pléyades. Los ángeles caídos que han perdido sus alas, se quedaron varados en la tierra hasta que, varias generaciones más tarde, subieron la escalera de Jacobo y así se regresaron de nuevo a casa.¹³

De acuerdo con los Vedas, había algún tipo de satélite o nave por encima de la tierra donde Rama, sus hermanos y Devasena habitaban, “en su ermita por el camino del cielo." ¹⁴

De cómo ella fue llevada de aquí no lo sabemos. Incluso los cuentos sumerios hablan de ella, sin embargo:

Después de que el cielo había sido movido enviado de la tierra
Después de la tierra había sido separada del cielo
Después de que el nombre del hombre había sido fijado
Después de que An se había llevado el cielo
Después de que En Hi se había llevado la tierra
Después de que Ershkigal había sido llevado al Kur como premio ¹⁵

Indra hizo que sus compinches lo llevaran con Rama en la búsqueda cercana.

Hay muchas versiones de esto, incluso los textos gnósticos dar relevancia a la misma. Es una lástima que la Biblia no la lleva como la verdadera historia de Eva. Hubiera podido explicar mucho acerca de ella y lo que ocurrió en estos tiempos. Parece como si muchas otras mujeres estaban siendo secuestradas, una especie de rapto de las Sabinas, estilo Star Wars.

Una de sus relaciones femeninas se escapó después que le cortaran su nariz y labios cortados y fue apresurada a Rama cuando sus tropas la encontraron, y que,

"Desmayada por el dolor, se fue a Ravana y cayó a los pies de su hermano con la sangre seca en ella." ¹⁶

Rama estaba fuera de sí cuando él,

"La vio tan mutilada, que casi se desmayó. Apretando los dientes saltó furioso de su trono, despidió a sus concejales, y le preguntó en privado", que te olvidó y me despreció a mí, mi querida, para hacerte esto a ti? ¿Quién se ha encontrado una fuerte punta y la utiliza en todo su cuerpo? ¿Quién inició un fuego cerca de su cabeza y se fue confiadamente a dormir? ¿Quién está dando patadas a una serpiente venenosa? ¿Quién ha agarrado la melena del león por sus colmillos?" Y mientras hablaba, las llamas brotaron de las aberturas de su cuerpo como desde el interior hueco de un árbol en la noche."

No podía creer que su hermano podría haber permitido que el proyecto de la tierra fuera mal.

"Él consoló a su hermana, y después adoptar medidas para su ciudad, el rey se dirigió a través del cielo. Pasó el monte Trikuta y el monte Kala, y se quedó en el océano profundo, donde habitan los cocodrilos. Ravanas de diez cabezas pasaban sobre él, y se fue a Gokarna, la ciudad segura y amada del Gran-Espíritu-Portador-del-Tridente. Ravana de diez-cabezas fue donde Marica, su anterior ministro, que, por temor a Indra, se había convertido en un asceta."

Luego, hizo una inspección de uno de los mensajes. El estado de la tierra le horrorizaba, y pronto se hizo evidente lo que estaba sucediendo.

Por favor, observe bien el cambio de tonos de piel debido al ambiente:

Rama dijo a un oficial:

"Usted no tiene su color normal. ¿Es segura su ciudad?"

La atmósfera había cambiado para peor, tal como había temido.

Rama entonces le dijo al oficial a cargo que Indra debía ser detenido, pero para su sorpresa, el oficial se indignó con él:

"Deja de acosar a Indra, porque yo conozco su valentía. ¿Quién realmente es capaz de resistir el impacto de las flechas del hombre del gran-espíritu? Ese toro entre los hombres es de hecho la razón por la que me he vuelto asceta. ¿Qué maliciosa criatura te ha mostrado este curso, que es el comienzo de tu destrucción?"

Rama no podía creer lo que escuchaba,

"Si no llevas a cabo mi orden, debes estar seguro que morirás!"

El proyecto de la Tierra fue un éxito - por un loco! Él estaba a salvo en su Edin mientras que el mundo que le rodeaba murió.

El hermano de Laksmana, Devasena, había sido el primero en ir a su rescate sólo para ser incapaz de tomarla a causa de su estado. Se entristeció mucho por su condición. Ella corrió hacia él, cuando oyó su voz y gritó.

"en un tono de dolor, ¡Ah! Sita, Loksmana!" diciendo que "deja de esos temores, tímida mujer, quien resistirá a Romo? En un momentito podrás ver a Rama regresar, dulce-sonrisa."

De repente, ella habló demostrativamente a él,

"Prefiero tener un arma y matarme, o me tiro desde el pico de una montaña, o entro en el fuego antes de desertar a mi esposo Roma y esperarte a ti, miserable, como una tigresa en un chacal." "Cuando él escuchó esto, Laksmana, que amaba a Raghava y se comportó en sentido estricto, se tapaba sus oídos."

Mientras él trataba de llegar a ella, uno de los soldados de Indra llegó a llevarla a Indra.

Tenemos esta misma versión en los textos gnósticos, donde Eva es burlada por ángeles del Señor, y, al igual que las últimas entregas, la querían para ellos mismos como dijo un Raksasa,

"Sita, soy Ravana, el famoso rey de los Raksasas. Mi hermosa ciudad llamada Lanka se encuentra al otro lado del vasto océano. Allí tú deberías brillar conmigo en medio de mujeres elegidas. Se mi esposa, mujer con hermosas caderas, deserta a Raghovo el ermitaño!"

Ella parecía recuperar parte de sus sentidos y le dijo:

"¡Silencio! El cielo puede caer, con sus estrellas, la tierra podría astillarse, el fuego volverse frío, antes de abandonar al vástago de Raghu! Porque ¿cómo podría la elefanta, después de servirle a su toro manchado del bosque con secreciones que fluyen, tocar un puerco? ¿Qué mujer que ha bebido aguamiel y colado de néctares tendrá un gusto por el jugo de dátil?'" ²⁷

(Se puede casi adivinar que "aguamiel y colado de néctares" se le dio la Enéada que eran abstemios!)

Luego, entró en el Edin o "ermita" como se le llamaba en los Vedas, donde se mantuvo prisionera, sin embargo, los Raksasas, siempre sus mortales enemigos, (¿los Anunnaki?), siguieron,

"Abusando de ella en una voz áspera," Ravana entonces agarró a la desvanecida Sita por el cabello y se dirigió hacia el cielo.

Una de las unidades de Rama, los ‘buitres’ lo vieron y se elevaron hacia el cielo para informar a Rama. Este agente se dirigió a un comandante llamado Jatayu, quien era jefe de lo que se llamaría un comando aéreo junto con su hermano Sampati, "rey de los pájaros."

Jatayu, el "pájaro" la vio en "los brazos de Ravana y furioso irrumpió donde el señor de los Raksasas".

Luego trató de rescatarla cuando se produjo una batalla aérea.

"Deja ir a Mailhill, déjala ir! ¿Cómo te la llevarás, Acechador de la Noche, mientras todavía estoy vivo? No te desharás de mí con vida, si no dejas a esa esposa!"

 

Así habló él con el Indra de los Raksasas y tiró de él con fuerza con sus garras, y muy lacerado por los golpes de las alas y el pico del pájaro, Ravana derramó mucha sangre, como una montaña con sus corrientes minerales de color. Cuando estaba siendo asaltado por el buitre, que deseaba hacer un favor a Rama, él tomó su espada y le cortó las alas al pájaro.

Después de haber derribado al rey buitre, como una montaña con nubes ralladas, Raksasa se dirigió hacia el cielo con Sita en sus brazos.

La "sangre" que vamos a ver tantas veces mencionada, es el combustible, el "Elixir", derramado de las aeronaves.

El valiente Jatayu, sin embargo, fue herido de muerte. Mientras tanto, el hermano Laksmana había regresado con su triste noticia a Rama, quien, por supuesto, se molestó.

"¿Por qué dejaste solo a Vaidehi en este desierto infestado de demonios y viniste aquí?"

Laksmana entonces relató la condición de Devasena. Muy dolido, Rama fue llevado a Jatayu. Ellos se alegraron de ver a su "padre", uno de los oficiales respondió:

"Yo soy el rey de los buitres, os saludo a vosotros, como amigos de Dasharatha."

Y Rama respondió:

"¿Quién es este? Él menciona a nuestro padre por su nombre."

El oficial dijo que había sido "herido" en su intento de rescatar a Sita. Rama le preguntó la pregunta pertinente:

"¿Hacia done se fue Ravana?"

Señalando con la cabeza, el oficial respondió, "hacia el Sur" y después de asistir a los muertos, se fueron en su búsqueda.

Al aventurarse hacia el Devasena, Rama vio de primera mano los horrores dqu su hermano había obrado.

No podía creer las horribles bestias y los decrépitos pueblos, y,

"El horrible ruido de las criaturas, que rugían como un incendio forestal. Poco tiempo después vieron la horrible Kabandha Raksasa, tan grande como una nube o una montaña, con un tronco como un árbol sala, brazos grandes, un ancho ojo en su pecho, y una gran barriga y boca."

¿Se está describiendo un dinosaurio? Otra criatura con un mal funcionamiento del sistema endocrino con un ojo supernumerario en el pecho?

Pero este 'ogro' lo dijo todo luego a Rama, con gran enojo al agarrarlo le dijo:

"Ve mi estado, el secuestro de Vaidehi, esta calamidad mía, tu propia Caída del reino ... Ya nunca más atestiguaré tu regreso con Vaidehi de Kosala y tu restablecimiento en el reino ancestral de la tierra. Afortunados son los que eran tu cabeza consagrada con la hierba kusa, arroz tostado y pedazos de sami, como una luna con trozos de nube!"

La gente no podía creer que la familia de Nibiru, su propia familia, podría haberlos llevado a esta miserable Caída.

"No os desaniméis, tigre entre los hombres, él no es nada cuando estoy aquí. Cortadle el brazo derecho, mientras yo rompo el izquierdo", dijo Rama, que no podía escapar de su alcance.

Utilizando el engaño mental, le cortó el brazo y mientras el infortunado miraba a Rama, acabó con su vida.

Tan mortificado estaba por la criatura mutante que no podía dejarla vivir. Antes de morir, el 'Ogro' le había hablado de una base de "monos" que conocían la ubicación de la ermita y hacia allí se apresuraron. El ogro le había dicho también que él había nacido de una "matriz Raksasa", en otras palabras, como tantos otros de su especie, su madre se había visto afectada por la radiación.

Mc. Rsyamuka "rico en frutos y raíces" era el lugar donde yacía el Edin de Indra. Acampada allí estaba el comando de 'monos' en las cuevas (¿suena familiar?), otra unidad de Indra. Un intérprete le preguntó a Rama de su intención. Él, entonces, lo llevó donde Sugriva, su jefe, quien le dijo dónde estaba su hermana. Rama entonces lo elevó a comandante de "todos los monos en la tierra."

Rama entonces juró que mataría a su hermano. La esposa de Sugriva era Tara, una mujer con “cara de luna” con un "brillo lunar." Esto significaba que eran mutantes. De cabello amarillo, de piel blanca con cara de luna siempre es indicativo de grave disfunción endocrina. En el principio, Dios hizo un desastre total de las cosas. ¡Cuán horriblemente Rama fue averiguando esto.

La esposa de Sugriva se enamoró de Rama. Ella también parecía haber estado casada con sus dos hermanos. Esta adulación de las mujeres a los dioses es a menudo citada. Pero sólo los hombres Enéada parecieran haber refrenado sus avances, mientras que los hombres de Indra no eran tan particulares. El hermano de Sugriva luego trató de matar a Rama disparándole una flecha a través del corazón. Durante cuatro meses, Rama se quedó aquí en la montaña, sin poder llegar a Devasena.

Lo que le estaba pasando a Devasena fue uno de esos tristes capítulos de esta historia y es una lástima que la Biblia lo haya tergiversado tanto. Este último estaba muy atormentado por la marca de las neurosis sexuales del hombre a través de los siglos como el evento que se interpretó erróneamente, como lo afirman los textos gnósticos antiguos. Todos ellos concuerdan.

No sabemos cuánto tiempo estuvo ella en el Edin, es obvio Rama y Laksmana no podía llegar a ella si tenían que quedarse en la montaña durante cuatro meses. Hay una gran cantidad de sus infortunios en la literatura gnóstica. Es una lástima que la Biblia nunca nos aclaró, ya que esto habría ayudado a las mujeres en las sociedades cristianas y hebreas, mientras que otras culturas se han librado de la confusión.

Tal vez vendrán a aprender a medida que avanzamos en este estudio en cuanto a por qué la literatura, tal como los Rollos del Mar Muerto fueron ocultados.

Devasena fue entonces entregada al Edin de Ravana en el que, "después de llegar a Lanka, fue impulsado por la lujuria, instaló a Sita en su palacio, que era como el paraíso Nandana, cerca de la arboleda de Asoka, que era como la ermita de un asceta. Delgada de pensar en su marido, vestida con el atuendo de un asceta, muy dada al ayuno y a la mortificación, la mujer de los grandes ojos pasaba sus miserables noches viviendo de frutas y raíces.

El rey de los Raksasa consignados a su guardia, Raksasas que portaban lanzas, espadas, picos, hachas, palos y antorchas, uno tenía dos ojos, otros tres, o un ojo en la frente, con una larga lengua o sin lengua, con tres pechos y un pie, tres coronas y un ojo. Éstos y otros con ojos brillantes y cabello brillante como un elefante joven se sentaban con Sita día y noche, sin cansarse.

Pisacis con voces horribles y aspecto horripilante abusaban de la mujer de los grandes ojos en palabras articuladas con dureza:

"Vamos a comerla, a arrancarla en pedazos del tamaño de semillas de sésamo, porque que ella vive aquí despreciando a nuestro amo!"

Los 'Raksasas le darían muchos problemas, estaban tan horriblemente deformados, cíclopes, sin lenguas, o por lo menos sufriendo de microglosia o macroglosia, mamas supernumerarias, etc., todos desequilibrios endocrinos.

La androginia estaba ciertamente a la orden del día, y el Edin era realmente el infierno para Sita. De hecho, él se refiere a ellas como mujeres, "Así fue como ellos la insultaban una y otra vez, y, asustada, ella suspiró de pena por su marido y les dijo a ellos,

"Gentil mujer, cómeme pronto, no tengo más ganas de vivir sin mi hombre de ojos de loto."

Trataron de violarla y ella y exclamó,

"Pero no voy a ir a ningún otro hombre, más que a Raghava - deben saber que esta es la verdad, y hagan de mí lo que sigue."

Entonces fue llevada a Indra:

"Sita, has demostrado suficientemente a tu marido tu favor, ahora ten gracia para mí, mi esbelta, ahora debes ser adornada. Ámame en adornos costosos y trajes, mujer de hermosas caderas, ser mi selecta vidente, tengo hijas de los Donavas, y mujeres de los Daityas.

Catorce Piscocas esperan en mi palabra, el doble de ese número otra vez de Raksasas, devoradores de hombres de actos terribles, y tres veces más Yoksas llevan a cabo mis demandas, mientras que algunos de ellos se han unido a mi hermano, el Dios de las riquezas. Cuando estoy en mi sala de beber, y Gandhorvas Apsoras me esperan como lo hacen con mi hermano, buena mujer de muslos bien formados ".

"Yo soy el hijo del vidente Brahma y ermitaño Visravas, y la gloriosa buena nueva ha sido transmitida que soy el quinto de los Guardianes del Mundo. Tengo alimentos celestiales y viandas, y muchas opciones de bebidas alcohólicas. Deja que los males provocados por tu vida en el bosque se borren - conviértete en mi vida, como reina como Mandodari, de bellas caderas".

Todo lo que él podía procrear eran seres andróginos.

Él tenía que tener hijos para conservar los linajes y el poder. Su germoplasma ya no era fuerte, tampoco lo eran los de su madre, ni hermana, sólo por esta hermana podía él crear seres femeninos o masculinos. Este fue un punto donde los textos gnósticos afirman profundamente y vamos a ver más en otro capítulo.

Sita sólo podía alejarse del "Acosador de la Noche", uno de sus muchos apodos, objeto de horror, e Indra, finalmente la miraba con lástima mientras ella lloraba,

"mostrando sus más bellos muslos y sus turgentes pechos con lágrimas poco propicias, dado que ella tenía a su marido por un Dios."

Ella le dijo:

"¡tan a menudo yo, por infortunio, he escuchado estas desesperadas palabras tuyas, señor de los Roksasos! Salve a ti quien desfrutas tu placer - aleja esos pensamientos."

Luego respondió:

"El Dios de cresta de cocodrilo puede quemar mis extremidades a voluntad. Sita, pero no te importunaré, mujer de hermosas caderas y encantadora sonrisa. Si no tienes la voluntad. ¿Qué puedo hacer, si hasta ahora estás dedicada sólo a Rama, un ser humano y nuestro jefe?"

Luego la dejó a merced de los Raksasas sabiendo que no podía implantar el germen de una semilla sana en alguien que no tenía el deseo de una germo-semilla saludable.

Puede que se haya dado cuenta, como se indicó, que el "Dios de cresta de cocodrilo" lo habría devorado para desayunar si lo hiciera!

Los sumerios eran muy conscientes de que a causa de su Caída bioquímica, el hombre era un vasto conjunto de desviaciones de la norma. El hombre fue llamado "lulu" (de donde tenemos el término para alguien de mentalidad escéptica), mientras que aquellos entre Dios y el hombre eran llamados un poco menores que los ángeles, "Nam-lulu".

Adán no fue el primer hombre, el hombre como una degeneración biológica era abundante en la tierra, pero él fue de los primeros de la familia primitiva original en convertirse en un Nam-lulu. Indra y Raksasas sabían que cualquiera de sus linajes iba a morir después de tantos años, porque sus líneas germinales eran tan defectuosas.

Los Raksasas parecían saber que la ignorancia era la muerte y tener un pueblo que continuamente fallaban en darse cuenta de esto eran fácilmente gobernados. Esta debilidad biológica llamada muerte fue considerada una vergüenza para las facciones Nibiruanas.

La muerte no era natural:

El hombre seguía a la tierra,
La mujer seguía al hombre,
Y el matrimonio seguía a la mujer,
Y la reproducción le seguía al matrimonio.
Y la muerte le seguía a la reproducción.

 

Después de Eros, la vid brotó de la sangre que fue derramada sobre la tierra.

Por lo tanto los que toman la vid adquieren el deseo de tener relaciones.
Después de la vid, la higuera y un granado brotaron en la tierra,

junto con el resto de los árboles, de acuerdo a su tipo,

habiendo su semilla derivado de la semilla de las autoridades y sus ángeles.

Era lo que se estaba reproduciendo lo que era la causa de la muerte, las formas dementes, débiles y lamentables, incapaces de luchar y triunfar sobre las fuerzas negativas de la vida. Sita era muy consciente y se comió algún tipo de frutas especiales y raíces, sin duda, dándose cuenta que la atmósfera era peligrosa.

De acuerdo con los Vedas, Sita fue visitada por un Raksasas simpatizante que deseaba ayudarla y sabía de la alianza de Rama con los "monos":

"No tengas miedo, tímida mujer, de Ravona, que es execrado por el mundo, porque estás protegida por la maldición de Nolakubora, mujer libre de culpa. Porque quien te hizo mal ha sido maldecido, cuando buscó a Rambha por esposa, que sería impotente con la mujer a su merced y fuera de control de sus sentidos.

Tu esposo pronto estará aquí, bajo la protección de Sugriva y en compañía de Laksmona, y hábilmente os liberará de aquí. Porque ese perverso Acosador de la Noche de actos innobles es aterrador y aumenta el temor de todos por su naturaleza y su carácter vicioso. La tierra con sus océanos será rodeada por un misil de Rama, y tu esposo llenará a toda la tierra con gloria.

Vi a Loksmona de pie en una pila de huesos, comiendo miel y arroz hervido en leche, y mirando en todas direcciones."

Aquí hay una interesante referencia de la impotencia de Indra con su madre, que como veremos, es un paralelo directo con la Biblia. Sin embargo, Rama y su hermano Laksmana no estaban teniendo éxito con Sugriva para poder entrar en el Edin:

Abatido, Rama, de mentalidad de leyes dijo en la mañana al galante Laksmana, al pensar en el cautiverio de Sita en la morada de los Roksos,

"Vete, Laksmana, sé que el rey mono es en el Kiskindha, distraído por las formas vulgares, ingratos y sedientos de su propio beneficio Este tonto, el más bajo de su raza, consagré como rey de aceite de todos los simios; los monos con colas de vaca y los osos lo aman, porque he matado a Valin, junto con ustedes, brazos fuertes descendientes de Raghu, en el Bosque Kiskindho.

Considera a ese marginado de los monos un ingrato en la tierra, porque, Loksmona, ese tonto, situado (Laksmano es el título o, y otro de quien se habla aquí es A.N.) como él es, no más piensa en mí. Creo que él no sabe cómo mantener un pacto, y en su mente mezquina, seguramente me sostiene, a su benefactor, en desprecio.

Si él yace allí perezoso en el placer, debes enviarlo por la ruta de Valin hasta el destino final de todas las criaturas. Pero si ese toro entre los simios actúa en nuestra causa, tráelo aquí, Kakutrtho, de prisa y sin demora!"

Laksmana fue al campamento del mono y fue respondido por Sugriva de que ellos estaban haciendo todo lo posible,

"Me han enviado monos entrenados a todos los barrios, y establece para todos una fecha para regresar en un mes. Habrán de buscar en todo el mar ceñido tierra con bosques, montañas y ciudades, aldeas, pueblos y minas."

Después de una búsqueda en todo el mundo por "los jefes de monos por los miles de" todos regresaron, excepto los del sur.

Uno de sus hombres, Hanuman, vino con estos monos más tarde y el siguiente pasaje es muy indicativo de los problemas aquí "cuando Rama vio el andar y la tez de Hanuman, estaba más convencido de que Sita había sido encontrada."

La atmósfera a la que estos hombres habían estado expuestos había sido despojada. Al ver a Hanuman, Rama dijo refiriéndose al corazón que había sido arrancado de él,

"¿Me traes de vuelta a la vida?"

El enviado dijo que la había visto después,

"Buscando en el sur, con sus montañas, bosques y minas, estábamos cansados, pero después de algún tiempo vimos una gran cueva. Entramos en ella, durante muchas leguas era larga y oscura, llena de matorrales, y profunda, y llena de gusanos. Hemos recorrido un largo camino hasta la luz solar, y vimos cerca un palacio celestial. Era, dicen, la vivienda de Daitya Maya, Raghava.

Una asceta mujer con el nombre de Prabhavali estaba realizando austeridades allí. Ella nos dio todo tipo de comida y bebida, y cuando habíamos comido y habíamos recuperado nuestras fuerzas, nos fuimos por el camino que había señalado fuera de ese lugar y en la orilla del mar vimos los Montes Sahya y Malasia, y vimos el reino de Varuna. Y estábamos abatidos, cansados angustiados, y sin ningún tipo de esperanza para la vida."

Allí se encontraron con el hermano de Jatayu y su patrulla de buitres que habían visto a Sita en la gran ciudad de Lanka, en una orilla del mar en un valle.

El enviado dijo que había visto a Sita allí,

"Yo vi a Sita, ella se encontraba en dependencias de las mujeres de Ravana, ayunando y realizando austeridades, anhelando ver a su marido, llevaba el pelo recogido en un mechón, su cuerpo sucio y, pobre, desgreñada, miserable."

Habiendo reconocido a Sita por diversas marcas en ella, me acerqué y le dije a la dama en secreto,

"Sita, yo soy el mono que es el hijo del Viento, el enviado de Rama, yo he venido aquí a través del cielo, con la esperanza de avistarte. Los dos príncipes, Rama y el hijo de Sumitra, Laksmana, se encuentran en buen estado de salud y bajo la protección de Sugriva, el rey de los monos. Ellos preguntan sobre su salud, y así, por amistad, lo hace Sugriva.

Su esposo vendrá con los monos, tened confianza en mí, reina, yo soy un mono, no un Raksasa. Sita pensó por un momento, entonces me respondió, de las palabras de Avindhya Yo sé que eres Hanuman: Avindhya es un Raksasa de brazo fuerte, respetado por los ancianos, y él me habló de Sugriva rodeado de consejeros como tú. Vete ahora, me dijo Sita, y me dio esta joya por la cual esta mujer sin culpa había sufrido todo este tiempo."

Que era realmente esta joya, que mantuvo a su salud, probablemente nunca lo sabremos, pero si se estaba utilizando las propiedades de la mineralogía, ya que ella era herbolaria, sin duda conocía su condición y cómo lidiar con ella.

El ejército, entonces, ponderó la forma en que podría "saltar el océano", y a menudo ha sido citado diciendo esto, y como veremos más adelante, era también utilizado por los egipcios. Necesitaban cruzar, pero no sabían cómo hacerlo rápidamente.

Un tumultuoso ejército se reunió, "monos" de todas partes, morenos, y co rostros "rojos como la tierra bermellón" y otros sufriendo de la exposición. Llegaron a un "océano salado" e instalaron un campamento.

A continuación vamos a ver a menudo en todos los textos, siendo el más conocidos en la Biblia - el poder de separar las aguas:

"Entonces, el ilustre hijo de Dasharatha dijo a Sugriva, en medio de los jefes de los monos, esta oportuna palabra: "¿Conocéis por qué medio podemos saltar el océano? Este ejército es enorme y el océano es difícil de cruzar."

Algunos simios, de mente aguda, dijeron:

"Los monos no son capaces de saltar toda la distancia del mar."

Otros decidieron irse en los barcos, otros en diversas formas de saltos. Sin embargo, Rama dijo, con amabilidad,

"No, todos estos monos no son capaces de saltar el océano de cien leguas de ancho, héroes. Este no es su punto de vista final.

No hay suficientes botes para trasladar a más de este gran ejército, ¿y por qué a gente como nosotros les gustaría hacerle daño a los comerciantes? Además, el enemigo puede atacar este gran ejército, si está dividido. Cruzando ya sea saltando o en balsas no me parece bien a mí.

No, voy a atacar el océano con un ardid y lo presionaré hacia atrás, y Aquel que vive abajo, se mostrará a mí. Y si no nos presenta un camino, voy a prenderle fuego con poderosos e irresistibles misiles que soplan ferozmente con fuego y viento."

¿Era esto una base para la leyenda de Neptuno? O, mejor dicho, alguien que vigilaba y controlaba los océanos? Nos encontramos con esto a menudo en los textos antiguos.

Veamos más:

"Después de hablar, Rama y el hijo de Sumitra tocaron el agua ritualmente propagando la hierba kusa y presionando el océano hacia atrás." El océano se apareció en sueños a Raghava, el Dios ilustre que es el marido de ríos y arroyos, estaba rodeado de monstruos de agua.

"Hijo de Kaushalya," se dirigió a él y en medio de cientos de minas de perlas, diciendo con suavidad: "Dime qué puedo hacer para ayudarte, toro entre los hombres." Rama respondió: "Yo soy un Iksvaku, tu pariente. Quiero abrir camino para mi ejército, señor de los ríos, por el que pueda ir a matar al Ravana de diez cabezas, profanador de los Paulastyas. Si no va a dar paso a mi petición, haré que te seques con las flechas que han sido encantadas con conjuros divinos."

Después de haber escuchado la palabra de Rama, el Océano juntó las manos y dijo, dolido, "no quiero obstruirte. Yo no estoy poniendo obstáculos en su camino. Escucha lo que digo, Rama, y haz lo necesario. Si abro camino para tu ejército en marcha a tu petición, los demás me va a pedir lo mismo bajo la amenaza de sus arcos. Sin embargo, hay un mono aquí llamado Nala, quien es respetado por los artesanos, el poderoso hijo de Visvakarman, el Dios Carpintero. Si él lanza madera, paja, y rocas en mí, yo lo aguantaré todo se abrirá una calzada."

Después de haber hablado desapareció.

Dividir las aguas podría ser fácilmente hecho con energía electromagnética.

Obviamente, quién tenía el mando no pudo prestar asistencia sobre el miedo de Indra. También es un pariente, como todos lo eran, y esta fue la parte triste de esta terrible Caída de la gracia. Él no lo podía ayudarlo directamente, pero tampoco quiso detenerlo. Un puente tuvo que ser construido en lugares donde no podían pasar.

Dijo Rama:

"Hazme una calzada en el océano. Tú eres capaz de hacerlo, creo." Por este medio, Kakutstha hizo construir un paso elevado, de diez leguas de ancho y cien de largo, que incluso ahora es famoso en la tierra como el Puente de Nala, y existe, por orden de Rama, alto como una montaña".

Me tomó un mes para pasarlo, y "cuando llegué allí y llegué a los jardines de Lanka, que eran muchos y grandes, hizo que fueran devastados por los monos."

Algunos los dejó ir.

Debemos detenernos aquí un momento y mirar más esta ciudad del océano que parece haber existido. Se dijo en las escrituras hebreas que una serpiente gigante estaba en el mar para morder a los malvados que pasaban por allí sin permiso, de nuevo una referencia a la energía electromagnética.

Y, ciertamente tenemos referencias a esta historia Veda en las historias hebreas:

"Despierta, despierta, vístete de poder, O brazo de Yahvé! Despierta, como en los tiempos antiguos, en los siglos pasados! ¿No eres tú aquel que hizo matar al monstruo Rahabh, y que hirió a la serpiente?"

 

¿Es Nala, Rahah, "Príncipe de los Mares", como se dice en hebreo, el guardián del océano?

En los días antes de la Creación, Rahab, el Príncipe del Mar, se rebeló contra Dios.

Cuando se le ordenó:

"Abre tu boca, Príncipe del Mar, y traga toda el agua del mundo, exclamó: "¡Señor del Universo, déjame en paz!"Por lo cual Dios comenzó a patearlo a muerte y hundió su cadáver debajo de las olas, ya que ninguna bestia de la tierra podía soportar su hedor.¹⁹

Rahab ayudaría a Rama una vez más en otro momento cuando ayudó a separar las aguas para él en el Éxodo, dice la historia.

También es llamado, el "Príncipe Celestial de Egipto". Él también tenía un arca, un sumergible, como la palabra en realidad se traduce en hebreo (ver de Sitchin - Crónicas de la Tierra).

Este fue quizás el monstruo Leviatán cuya descripción suena como el Nautilus del capitán Nemo:

Las monstruosas hazañas de Leviatán siembran el terror, de sus colmillos, de sus fauces salía fuego y llamas, de su nariz, humo, de sus ojos un fuerte rayo de luz, su corazón no tenía piedad. Vagaba a voluntad en la superficie del mar, dejando una estela resplandeciente, o a través del más bajo abismo, haciéndolo hervir como una olla. Ningún arma en el arsenal de la humanidad podría penetrar sus escamas.

Los mismos habitantes del cielo le temían. Sin embargo, Dios capturó a Leviatán con un gancho, lo arrastró hasta la profundidad, le ató la lengua con una cuerda, metió una caña a través de sus fosas nasales, y traspasó sus mandíbulas con una espina - como si hubiera sido un pez de río. Luego arrojó el cadáver en el fondo de un bote y se fue, como si fuera al mercado. ²⁰

Imagínese un submarino de tipo nuclear, y lo podrá entender.

El haz de luz se vería también, ya que es la misma luz de la que nos habla la literatura gnóstica que tenía el arca, ya que transportaba gente, y por la cual el Señor podía ver a su gente a través del torrente. Rahab debe haber sido el mito de Neptuno, que tenía una gran ciudad submarina.

Su submarino también daba rienda suelta a "serpientes", misiles, por supuesto, o algún tipo de energía:

Cuando Dios creó a los peces y a las bestias del mar, de la luz y el agua, Él permitió que Leviatán, que era más grande que todos sus compañeros juntos, gobernara sobre ellos en un trono elevado sobre una colosal roca bajo el agua. Algunos dicen que tenía muchas cabezas, o que había dos leviatanes - la serpiente veloz y la Serpiente Torcida - las cuales Dios destruyó.

Otros, que no escatimó a Leviatán como una de sus criaturas, sino que lo domesticó totalmente (u le ofreció al arcángel Jahoel arcángel hacerlo), y todavía se digna a divertirse con él en los anchos mares durante tres horas al día. Grandes dragones marinos le servían de alimento a Leviatán. Bebe de un afluente del Jordán, a medida que fluye en el océano a través de un canal secreto.

Cuando tiene hambre, infla un vapor de humo que preocupa a una inmensa extensión de agua: cuando tiene sed, causa tal conmoción que deben transcurrir setenta años antes de que retorne la calma a lo Profundo, e incluso Behemoth en las Mil Montañas muestra signos de terror.

Pero Leviatán teme a una criatura única: un pequeño pez llamado Chalkis, creado por Dios con el único fin de mantenerlo a raya.

Debe haber sido impresionante ver este "monstruo" que navegaba sin desafío por los mares. Lo que podría ser un 'Chalkis' sólo lo podemos adivinar, pero Rama estaba seguro de tener uno para dejárselo caer a Leviatán, si se le iba de las manos!

Al parecer, Leviatán era favorable a mantener el núcleo magnético de la Tierra funcionando correctamente, lo que Tehom parece estar en los siguientes pasajes:

Otros sostienen que Leviatán ha sido confinado por Dios a una cueva oceánica, donde todo el paso del mundo descansa sobre él. Sus enorme cuerpo yacente presiona en Tehom, impidiéndole inundar la tierra. Sin embargo, ya que el agua del mar es demasiado salada para el gusto de Leviatán, la sed a menudo le obliga a levantarse sobre la aleta, las dulces aguas de Tehom surgen áridas hasta que bebe un rato, luego deja caer nuevamente la aleta.

Algunos dicen que Leviatán tiene tantos ojos como días tiene el año, y radiantes escamas que oscurecen el propio sol; que agarra su cola entre sus dientes y forma un anillo alrededor del Océano. La banda inferior del firmamento, que lleva los signos del zodíaco, es por lo tanto, también llamada "Leviatán". ²²

Aquí tenemos una referencia al núcleo magnético que influye en los océanos y una referencia a Leviatán rodeando la tierra, como los egipcios nos dijeron, representado como una serpiente que se muerde la cola.

En la Biblia, Rahab es el pesado que ayudó a los egipcios, pero quienes eran estos egipcios lo averiguaremos. Él parece haber sido comandante de los "cocodrilos", una unidad marina a menudo está representada en los jeroglíficos egipcios con la forma de sus embarcaciones o sumergibles, que parecen haber tenido las formas de cocodrilo.
 

En Isaías, Salmos y Job, lo vemos en otro orden de cosas:

Isa. 51:9-10
¡Despierta, despierta, vístete de poder, O brazo del Señor!

Despierta como en los días de antaño,
(como) en las generaciones de los tiempos antiguos!
¿No eres tú el que ciñe en pedazos a Rahab,

que perforaste la piel del cocodrilo?
¿No eres tú quien secó el mar, las aguas del gran abismo;
Que hiciste en las profundidades del mar un camino para que pasaran los redimidos?
Ps. 89:9-12
Señor, Dios de los ejércitos, quien es fuerte como tú.

O, Señor, Y tu fidelidad está alrededor de ti.
Tú gobiernas sobre la braveza del mar;

cuando sus olas se levantan Tú las sosiegas
Tú que aplastaste a Rahab como el que está muerto,

Con tu brazo fuerte Tú dispersaste a tus enemigos
los cielos son tuyos, también la tierra es tuya,
El mundo y la su plenitud - Tú has encontrado.
Job 9:13-14
Dios no volverá hacia atrás su ira,
Bajo él se inclinaron los ayudantes de Rahab;
¿Cuánto menos le responderé yo,

O elegiré mis palabras de razonamiento con él?
Job 26:12-13
Por su poder el mar es tranquilo, y con su inteligencia golpea a Rahab,
por su aliento, el cielo es despejado, su mano atraviesa la veloz serpiente.
Isa. 27:1
En ese día el Señor castigará con su espada, que es dura, grande y fuerte,
Leviatán, la serpiente veloz,
y el Leviatán, la tortuosa serpiente, y masacrará la piel de cocodrilo que hay en el mar.

Indra, naturalmente, tenía,

"Fortificada a Lanka según lo prescrito por la ciencia, la ciudad era naturalmente inexpugnable, con gruesos muros y torres de vigilancia."

Rama había enviado una Angada como un emisario para negociar. Debe de haber usado un traje de protección de todo tipo, con lo que nos encontramos a menudo, las "prendas celestiales de Dios", "brillantes como el sol, rodeadas de guirnaldas de nubes".

Le dio a Indra las palabras de Rama:

"Señor, Raghava, el glorioso rey de los Kosala, le envía esta palabra oportuna: acéptela y llévela a cabo. Los países y ciudades que incurren en un rey de alma deshecha que está empeñado en una mala política, y en sí son víctimas de esa política, y destruidos. Son ustedes solos quienes han cometido un delito secuestrando a Sita por la fuerza.

Sin embargo, esto dará lugar a la masacre de otros que son inocentes.

Antes de esto, has poseído por orgullo y fuerza, hiciste daño a los videntes que habitan los bosques y le has mostrado, incluso a los dioses, tu desprecio. Has matado a los videntes reales y te has llevado a sus llorosas esposas. Ahora bien, el fruto de tu maldad ha madurado. Te mataré junto con tus ministros.

Sé un hombre y da batalla! He aquí el poder en este arco mío, un Acosador humano de la Noche. Libera a Sita Janaki! Si no lo haces, voy a librar al mundo de Raksasas con afiladas flechas".

Llegamos ahora a ver por qué este ejército fue llamado "monos", como un término de argot.

Indra se indignó e hizo que sus "Acosadores de la Noche" (él había contratado los servicios de los que son de piel blanca que sólo pueden que vivir por la noche) agarraran las tropas de Rama y estos últimos tenían un dispositivo que los podría hacer que escalar grandes alturas o por lo menos desafiar la gravedad.

Esto podría ser la razón por la que consideraban saltar el océano. Eran una rama especializada de servicio como los buitres y los cocodrilos, la Fuerza Aérea y Armada.

Los 'monos' eran tropas de asalto...

"Salto Anagda! Hacia arriba a una terraza con los Raksasas colgando de sus miembros, y la velocidad de su salto hizo que los Acosadores Nocturnos cayeran al suelo, con los corazones rotos, tambaleándose bajo el golpe. Se fue y saltó de nuevo desde el techo del palacio y, después de cruzar la ciudad de Lanka, volvió a sus tropas. Anagda fue donde el rey Kosala y le reportó todo, y entonces el espléndido mono tomó descanso, complementado por Raghava.

Acto seguido, el vástago de Raghu violó la pared de Lanka con ataque total de los monos rápidos como el viento. Laksmana, asignando el liderazgo a Vibhisana y al rey de los osos, arrancó la puerta sur de la ciudad que era casi inexpugnable.

Cayó sobre Lanka con mil monos rojo bermejo, veteranos de guerra. Con los monos saltando, volando, y brincando hacia abajo, el sol se volvió invisible, su luz fue oscurecida por el polvo. Asombrados, los Raksasas por todas partes, con ayuda de sus mujeres y ancianos, O rey, vimos su pared volverse de color naranja con estos monos que parecían brotes de arroz, con el color de las flores de sirisa, corrían como el sol de la mañana, y blancas como las cañas.

Rompieron los pilares adornados con joyas y catapultaron torres y dispersaron los equipos cuyos poderes estaban rotos y destruidos. Se llevaron a los asesinos por los cientos, las ruedas, las torres de guerra, y las rocas y las dispersamos con la velocidad de sus armas en el centro de Lanka. Las hordas de Raksasas que tripulaban la pared se dieron a la fuga por los cientos, cuando fueron asediadas por los monos.

Luego, a las órdenes de su rey, Raksasas de aspecto feroz que podían cambiar sus formas salieron a centenares de miles, y, lloviendo lluvia de armas, pusieron a los habitantes de los bosques a la fuga, limpiando la pared con un espectáculo de extrema valentía. La pared estaba, una vez más, limpia de los monos por los horrorosos Acechadores Nocturnos, que se asemejaban a montones de frijoles.

Muchos toros de los monos cayeron, sus cuerpos atravesados por clavos, y también cayó Raksasas, roto, fuera de los pilares y de las murallas de la puerta."

Rama sin embargo, hizo llover flechas sobre Lanka "como una nube" y los Raksasas fueron rechazados.

Mientras acampaban, los Raksasas utilizaban un dispositivo de invisibilidad para atacar, pero Rama:

"Puso fin a su invisibilidad, y una vez que fueron vistos, los poderosos y saltarines monos mataron a todos, O rey, y cayeron sin vida en la tierra."

 

Una batalle mano a mano se produjo entonces, y "Ravana y Roma llevaron a cabo una árida batalla, y así mismo Laksmana luchó con Indrajit, Sugriva con Virupakas, Nikhorvota con Tara, Nolo con Tunda, Patusa con Panasas. Quien quiera que uno consideraba su partido, se involucró y luchó a la hora de la batalla, contando con la fuerza de sus brazos."No había habido tal guerra como esta, ya que entre "los Dioses y los Asuras", que fue tan feroz del "choque de poderosas armas grandes, que angustiaron a los tres mundos, en movimiento y de pie".

La parte delantera del vehículo aéreo de los Raksasas fue derribado por un "arma de rápido-vuelo", y "levantó un tumultuoso y espeluznante ruido de los ejércitos de Rama y Ravana que se atacaban unos a otros."Una vez más, los monos fueron rechazados, pero Hanuman fue reforzado y rechazó las tropas de Indra y los llevó de vuelta a Lanka. Cuando contó las nuevas, Indra, "suspiró muy profundamente, y saltó de su fino asiento."

Y él dijo: "El tiempo ha llegado para que Kumbhakorna vaya a trabajar." Después de decir esto, él despertó con todo tipo de instrumentos musicales fuertes a la somnolienta Kumbhakarna, que estaba durmiendo: y cuando los había despertado con gran trabajo, y la poderosa Kumbhokarna estaba sentada de brazos cruzados y felices, pero ya no durmiendo, el Rey de los Raksasa de las diez-cabezas le dijo: "Tienes suerte de de poder dormir tan bien, Kumbhakarna, y no sabes que terrible y peligroso tiempo es!

Esta Rama ha cruzado el océano con sus monos a través de una calzada, y en desprecio absoluto por todos nosotros está perpetrando una gran masacre. Porque yo secuestré a su esposa Sita Janaki, y un puente sobre el vasto océano con una calzada y ha llegado a ponerla en libertad. Él ha matado al gran Prohasto y a otros, nuestros hermanos. Nadie más que tú puede matarlo, el enemigo arador".

Kumbhakarna era una máquina de algún tipo que luchó contra todos los monos y tomó a Sugriva hasta que "Laksmano le cortó los brazos levantados con dos afiladas navajas. El otro se volvió de cuatro brazos. El hijo de Sumitra cortó todos los otros brazos que llevaban rocas con afiladas cuchillas, haciendo gala de su hábil arma.

El ahora se convirtió en un gigante con muchas patas, manos y brazos, y Laksmana lo quemó, y parecía un musgo de las montañas, con el hechizo de Brahma. Derribado por el arma divina, el gran héroe cayó como el árbol en completo tiro que es quemado en la madrugada por un rayo. Cuando los Roksasos vieron al impetuoso Kumbhakarno, con el estilo de Vrtra caer muerto en el suelo, huyeron despavoridos."

Indra tuvo un hijo de madre desconocida, llamada Indrajit (título oficial), quien ahora fue enviada contra Rama.

Su pesar ahora no tenía límites y estaba decidido a matar a su hermano como le dijo a su hijo que estaba delante de él,

"Matador de enemigos, mata a Rama, Sugriva y Laksmana! Para ti, mi buen hijo, se has ganado una ardiente fama venciendo al portador-del-rayo en la batalla, el consorte de mil ojos de Saci. Invisible o al aire libre, mata a mis enemigos, tú matador de enemigos, con armas celestiales presentadas como dones- que tú eres el más grande de los guerreros.

Romo, Laksmona, y Sugriva son incapaces de resistir la embestida de tus flechas, por no hablar de sus seguidores, hijos de príncipes. La venganza de Kharo, que Prohasta y Kumbhokorna dejaron sin terminar, intachables príncipes fuertemente armados, vosotros debéis lograrlo en la batalla! Deleitadme a mí hoy matando a los enemigos y a sus soldados con afiladas flechas, hijo mío, como antaño sujetando a Vosavo!"

La batalla estaba ahora concentrada en el aire, al desafiar a Laksmana a una pelea de perros, y,

"Una gran feroz batalla se inició entre los dos, que estaban sedientos de victoria, expertos en armamento divino, y rivales el uno del otro."

Laksmana le golpeó con una "jabalina de vuelo rápido", pero Indrajit lo rechazó y él cayó a tierra. Indrajit dirigió un misil con una "punta de oro" al ‘pecho’ de Laksmana, pero él también lo rechazó.

Indrajit utilizó entonces la invisibilidad y,

"Dándose cuenta de que el hechicero Raksasa había desaparecido, Rama fue a ese lugar y observó su ejército."

 

El enemigo tomó puntería y golpeó a Rama y al gran guerrero Laksmana en todos sus extremidades con flechas obtenidas a través de una gran ayuda, con lo cual los campeones Rama y Loksmono lucharon ambos contra el hijo invisible de Ravona, que había desaparecido por arte de magia, con sus flechas.

Furioso, dirigió flechas por los cientos y miles hacia todos los miembros de estos hombres. Buscando al enemigo invisible, que disparaba flechas incesantemente, los monos se dirigieron hacia el cielo, agarrando grandes rocas, y el invisible Roksaso las atravesó con sus flechas, y, envuelto por su magia, el heroico hijo de Ravmo los arremetió profundamente.

Cubierto con las flechas, los dos valientes hermanos Rama y Laksmana cayeron del cielo a la tierra, como el sol y la luna. Entonces Vibhisano, capaz en sus obras, llegó a ese lugar y trajo a los héroes de regreso a la conciencia con el hechizo del despertar.

Sugriva instantáneamente los liberó de las flechas por medio de la hierba de espinas de enjuague sobre la cual había sido echado un conjuro divino. Volviendo a la conciencia, los grandes hombres se levantaron, liberados de las flechas, y pronto la lentitud y el cansancio de los guerreros había desaparecido. Al ver a Ramo curado de su fiebre, Vibhisona cruzó las manos, O Partita, y le dijo a Rama, heredero de Iksvaku.

"Este Guhyoko ha llegado a vosotros desde el monte Sveta, a instancias del rey de reyes, acarreando esta agua. El gran rey Kubera presenta esta agua para que te permita ver a las criaturas invisibles, quemador de enemigos. Cuando esta agua haya tocado tus ojos, tú y a quien quiera que se la des podrá ver a las criaturas escondidas".

"Así sea", dijo Rama, aceptando el agua consagrada, y se lavó los ojos con ella. Lo mismo hizo Laksmona, el de gran mentalidad, así como Sugriva, Jatnbavat.

Hanuman, Angagda. Moinda, Dvivida, Nita, y la mayoría de los jefes de los monos. Y sucedió lo que Vibhisana había dicho: "sus ojos de una vez se hicieron clarividentes."

¿Aves que dejan caer rocas, o eran bombas?

Al parecer, algún tipo de hierba era utilizada para revivirlos, y un agua especial para revelar al enemigo ante ellos. Si hubieran sido golpeados por alguna radiación, esta ceguera habría sido lógica, al igual que el uso del agua para librar al cuerpo de ella. Indrajit, sin embargo, estaba en su grandilocuente gloria cuando voló sobre ellos. Ahora que el enemigo podía ser visto, Rama luchó con furia.

Laksmana e Indrajit lucharon con las armas, sonando más bien como láseres de sus "carrozas”,

"Entonces comenzó una batalla entre ambos, que trataban de vencer al otro, una extraña y maravillosa batalla, como entre Sakra y Prahlada. Indrajit cortó al hijo de Sumilra rápidamente, con agudas flechas que golpeaban los puntos débiles y que eran fuego al tacto, y Laksmana, golpeó al hijo de Ravana.

Débil por la rabia de los ataques de las flechas de Laksmana, le disparó ocho flechas como serpientes venenosas a Laksmana. Escúchame lo que te digo que el heroico hijo de Sumilra tomó la vida de otros con tres flechas con plumas que eran fuego al tacto..."

Fue una batalla muy feroz cuando los miembros del clan se reunieron en un enfrentamiento final, Laksmana diseccionó a Indrajit en el tronco, cortándole los brazos y los hombros, "un terrible espectáculo".

Él mató también al conductor de la carroza y los caballos se llevaron la carroza vacía de regreso a Indra, que estaba fuera de sí de dolor, y decidió matar a Sita hacia quien corrió en ira, con la espada en la mano, y estaba a punto de asestar el golpe fatal cuando uno de sus oficiales lo detuvo. Devasena se sentó en la tumba de Asoka y estaba petrificado.

El oficial se apresuró a comentar.

"Ustedes que tienen la espléndida posición de Grandes Reyes no deben matar a una mujer. Muerta está ya una mujer cuando está cautivo en su casa, aunque no esté separada de su cuerpo, creo. Maten a su marido." Cuando él esté muerto, ella estará muerta. Incluso el dios de los cien sacrificios no es su igual en valor, porque repetidamente ustedes han causado que Indra y los treinta tiemblen en la batalla."

Indra entonces ganó el control de sí mismo y desenvainó su espada para poner ahora sus miras en la batalla, no el asesinato.

Ahora luchó con la más negra de armas mediante empleando Radiación Electromagnética, y confundió a sus enemigos y,

"Los cientos y miles de Raksasas que habían salido de sus cuerpos fueron vistos regresar con flechas, lanzas y jabalinas. Rama mató a todos los Raksasas con su arma divina. El señor de los Raksasas una vez más recurrió a la magia. Creando formas de Romo y Loksmana, Bhorala y Ravana irrumpieron en Rama y Laksmana. Al llegar a Rama y Laksmana, los Acosadores de la Noche cayeron sobre ellos, rey, levantando sus altos arcos."

Los enviados de Rama le contaron lo que estaba sucediendo y le dijo a los hombres que no se dejaran engañar, que mataran a aquellos que se parecían a ellos.

Rama los dirigió, y,

"Las criaturas chillaban, y en el cielo los rugidos de leones celestes rugían al ritmo de los tambores. Los Acechadores de la Noche, lanzados hacia Rama con tremendos picos como el rayo de Indra, como si fuer el personal alzado de Brahma. A mitad de camino, Rama astilló la espiga con afiladas flechas. Al ver esta hazaña poco común, el miedo invadió a Ravana."

Rama utilizó una "flecha de oro firmemente sujeta" y,

"Lo puso con el hechizo de Brahma. Esta flecha de elección de Rama estaba encantada con el hechizo de Brahma, y los dioses y los Gandharvas dirigidos por Sakra se regocijaron con el espectáculo. Dioses, Gandliarvas y áridos Kimpurusas sabían que el enemigo Raksasa ahora tenía poca vida, por la invocación del hechizo de Brahma. Rama disparó la infinitamente poderosa y terrible flecha, que iba a significar la muerte de Ravana, al igual que el personal alzado de Brahma.

Envuelto en llamas de feroz fuego, ferozmente, el jefe de los Raksasas hizo arder los carros, caballos y conductores. Y los dioses, Gandharvas, y Caranas se regocijaron al ver a Ravana asesinado por Rama de los hechos no corrompidos. Los cinco elementos se apartaron del señorial Ravana, pues fue derrocado en todos los mundos por el poder del hechizo de Brahma. Los humores de su cuerpo, su sangre y carne se quemaron con el hechizo de Brahma, hasta que desaparecieron, y no se encontraron cenizas".

El comandante de Indra de sus Raksasas yacía muerto y él abandonó rápidamente Lanka, mientras,

"Todos los dioses elogiaron a Rama de los ojos de hojas de loto, al igual que los Gandharvas y los celestiales, con lluvias de flores y palabras. Cuando le habían rendido honores a Rama, volvieron de donde habían venido. Todo el espacio parecía un gran festival, O rey invicto".

Los cielos estaban vivos con regocijo cuando Sita fue rescatada, una Avindhya le presentó a sus hermanos, diciendo a Rama:

"Gran espíritu, recibe a tu reina de casta conducta, la hija de Janaka."

Rama se bajó de su carro y "miró a Sita, que estaba cubierta de lágrimas.

Cuando estaba mirando a Sita de las hermosas extremidades, de pie en el vagón, demacrado por el dolor, su cuerpo cubierto de polvo, el pelo enmarañado, vestida con un traje negro, Rama sospechó que pudo haber sido tocada, y le dijo a Vaidehi,

"Vete, Vaidehi, eres libre. He hecho lo que tenía que hacer. Una vez me tomaste como marido, buena mujer, que habrías de envejecer en casa de Raksasa, y es por eso que maté al Acechador de la Noche. Porque, ¿cuándo un hombre como yo, quién sabe la decisión de la Ley, podría mantener siquiera por un instante a una mujer que había estado en manos de otro hombre? Si eres inocente o culpable, Maithill, ya no puedo disfrutarte más, no más que como una oblación que ha sido lamida por un perro."

La cara de Devasena pasó de la exuberancia a la angustia total y cayó en dolor.

Todo el mundo se quedó estupefacto por la afirmación de Rama, el propio bisabuelo hizo su aparición, así como sus otros padres que, como naves bajaban de los cielos, tan complacidos estaban de haber ganado de nuevo a su hija divina, ya que la luz había conquistado a la oscuridad, y "todo el cielo estaba lleno de dioses, y los Gandharvas brillaban como el cielo de otoño salpicado de estrellas."

Rama creía que ella había sido violada, pero ella le rogó antes que a su padre diciéndole,

Príncipe, yo no estoy enojada contigo, porque yo conozco los caminos de las mujeres y los hombres. Escucha mis palabras. El incansable e inquieto viento que respira en todas las criaturas dejará mi espíritu, si he hecho mal! Fuego, agua, éter, tierra y viento tendrán que dejar mi espíritu, si he hecho mal!"

Ningún daño había llegado a ella. Ella había ayunado y utilizado hierbas para purificarse, y, como veremos más adelante, utilizó un poco de "magia" propia. Un Padre, entonces, trató de convencerlo,

"Raghava, O Raghava, es la verdad! Yo soy el viento de inquieto movimiento. Maithili es inocente, rey - reúnete con tu esposa!" suplicaron sus otros padres, "Yo soy el que habita dentro del cuerpo, vástago de Raghu, Maithili no ha errado en lo más mínimo. Kakutstha" y "Los jugos en los cuerpos de todas las criaturas brotan de mí, Raghava. En verdad te digo, toma de vuelta a Maithili!"

Su padre biológico se le acercó y le dijo con solemnidad, mientras todos los miraban,

"Hijo, para que estés actuando aquí de esta manera no es extraño en ti, que obedeces la Ley de los videntes reales y que caminas la senda de la buena conducta, buen hombre. Escucha estas mis palabras. Has derribado, héroe, a los enemigos de los dioses, los Gandharvas, serpientes, yakshas, Danavas, y los grandes videntes. Él, quien se ha vuelto, por mi gracia, invencible a todas las criaturas.

El enemigo de malvado espíritu secuestró a Sita para su propia muerte, y yo la protegía por medio de la maldición de Nalakubara - se le había dicho una vez que si él buscaba los favores de una mujer a quien no le gusta su cuerpo, estaba seguro de estallaría o se plegaría en cien como resultado. No tengas ninguna duda en absoluto sobre esto. Tómala de vuelta, hombre resplandeciente. Como el inmortal que eres, que has logrado una gran hazaña."

Rama respondió:

"Yo te saludo, Indra entre los reyes, si tú eres mi progenitor! Voy a ir a la hermosa ciudad de Ayodhya a tu petición."

Luego, tomó las manos de Sita y todos estaban muy complacidos.

Su cochero le dijo:

"Has eliminado la infelicidad de los Dioses, Gandhatvas y yakshas, de los hombres, Asuras, y serpientes, cuyas proezas son tu verdad. Todos los mundos, con dioses, Asuras, y Gandhatvas, yakshas, Raksasas y serpientes contarán de ti mientras la tierra te sostenga".

Rama, entonces, partió en su resplandeciente carruaje del cielo,

"Puspaka que iba donde quería, un maestro rodeado por sus principales consejeros."

¡Que guerra había sido la de recuperar a la Reina del Cielo, mientras Indra dio a su único hijo! Para que la Enéada pagara caro, mientras el segundo se encargó de que Indra siempre mandara en el infierno, ya que el cielo no necesitaba reyes.

¿Qué con el Árbol de la Vida y la serpiente, los preciados símbolos del Edén? El árbol de la vida parece haber sido sólo eso. Como dijo Devasena, ella comía hierbas y raíces para mantener su situación.

Los hombres de Indra le dijeron que no a comiera de ellos porque iba a morir, pero ella sabía mejor. Ella tenía ayuda, si podemos interponer aquí la información del Origen Del Mundo, un escrito gnóstico. La serpiente entra aquí como un dispositivo de transmisión. Eva tenía algún objeto de metal, o tal vez fue la piedra que podría haber sido un cristal, a través del cual Rama, o los padres, como acaban de decir que hicieron, le dieron instrucciones.

Podría haber sido un pendiente con forma de serpiente o un casco, un dispositivo de escucha, como tenemos hoy en día que se asemejan a serpientes enroscadas alrededor de la cabeza. En los Vedas, Rama también envía a un ciervo para decirle de su venida.

El Papiro Ebers puede decirnos exactamente lo que era la serpiente,

"...O, Ra, habla sobre tu serpiente Uraeus! Osiris, llama a través de lo que salió de ti!

Ra habla más de esta serpiente Uraeus, Osiris la llamó a través de lo que salió de él. He aquí, tú me has salvado de todo lo malo y lo malvado y vicioso, de afecciones causadas por un dios o una diosa, de hombre muerto o una mujer..."

Rama envió una transmisión a ella para convencerla a hacer lo que los Raksasas no querían:

"¿Qué es lo que Dios te dijo? ‘No comer del árbol del conocimiento’"?

Ella dijo: "Él no sólo dijo: 'No comáis de él', sino '¡No lo toquéis para que no muráis."'

Él le dijo: "No tengáis miedo! Por cierto, no morirás."

Obviamente, nuestra serpiente malvada en el jardín es uno de sus propios padres que trataban de llegar a ella, habiéndolo hecho por medio de una transmisión, a través de esta «serpiente».

A continuación tenemos la razón claramente deletreada para nosotros, al igual que infiere el Veda, cuando la «serpiente» le dice que coma aquello que le ayudará y que haga caso omiso de Indra, que no quería que ella despertara de su estupor:

"Porque él sabe que cuando comáis de él, tu mente se pondrá sobria y llegarás a ser como un Dios, conocedora de las distinciones que existen entre los hombres malos y buenos. Porque esto te dijo, así es que come de él, ya que él está celoso".

Rama fue viendo claramente cómo la atmósfera estaba afectando las respuestas cerebrales neuronales, ya que la gente era incapaz de tomar decisiones correctas y si os acordáis, Devasena ni siquiera podía reconocer a su hermano, Laksmana.

La confusión abundó, ya que sus mentes eran un mosaico de angustia y comportamiento impulsivo, llamado tentación, que sólo fue un buen ejemplo de hipercapnia y bioquímica confusa, que también se conoce con el nombre de pecado.

Pero esto fue una bendición para Indra, que fácilmente podría dominar a un pueblo n mientras él estaba a salvo en su vida en el Edin.

"Ahora Eva creyó las palabras del instructor. Miró el árbol. Y vio que era hermoso y magnífico, y ella lo deseaba. Ella tomó de su fruto y comió."

Entonces, su "mente se abrió" mientras comía, "la luz del conocimiento brilló", y cuando ella sabía que estaba "desnuda, respecto al conocimiento", y luego miró a sus captores y los "odió puesto que eran figuras bestiales."

Como muchos herbologistas saben, frutas y hierbas particulares pueden abrir los sentidos.

Los Raksasas al parecer, participaron de los tesoros del codiciado jardín, que estaba fuertemente custodiado, y,

"Llegaron al Árbol de la Vida y pusieron grandes terrores a su alrededor, feroces seres vivos llamados querubines, y dejaron la espada llameante en el medio, echando humo continuamente con un gran terror, para que nadie de entre los hombres terrenales pudiera nunca entrar en ese lugar."

Siempre he encontrado estas espadas giratorias o querubines para estar bien representados en la mayoría de estas historias.

Estas espadas giratorias se cree que eran cruces gamadas (Esvásticas), ya que es un símbolo muy antiguo. No han sido encontradas en obras de arte egipcias hasta el momento, ni mencionado, como en los Veda, donde la gente siempre las lleva cuando aparecen los dioses. Sólo la cruz de Malta, uno de los símbolos de Indra, como cualquier cruz, es mostrado en los jeroglíficos egipcios.

Del por qué no es la esvástica, lo veremos más adelante. Como tantas cosas, Hitler simplemente prestó este símbolo ario, usándolo para el mal. Psicológicamente, podemos ver por qué Indra usaría la cruz para encandilar a sus degenerados pueblos, el primero de su uso manipulador de la idolatría, en lugar de la esvástica, que tendrá más sentido para nosotros al ir progresando en esta lectura.

Técnicamente, o biológicamente, sin embargo, usted deseará darle un vistazo. La cruz gamada (esvástica) en su forma particular atrae radiaciones favorables, ya que sus alongadas curvas crean el "círculo del mundo” en el centro, la unidad total.

La cruz era temida, como en la leyenda de Drácula, (sin embargo, el verdadero conde Vlad Drácula pudo haber tenido, como muchos, porfiria, al igual que muchos de la realeza que provienen de estos linajes) para aquellos de las líneas de Nibiru era un símbolo de las respuestas desordenadas del cosmos, inestables, por lo que es la razón por la cual hizo un llamamiento a las formas de vida deformadas.

En realidad, la esvástica coincide exactamente con las resonancias magnéticas de las cuatro esquinas de la tierra de las que los egipcios hablaban. La cruz no produce la unidad circular del cosmos, sino que atrae a las fuerzas hacia el centro para que choquen atómicamente, entropía, muerte, la única fuerza de la muerte, que simbolizaba el imperio dominante de Indra.

Lo utilizó por todo su valor hipnótico. Los egipcios sólo indicaban la esvástica con gestos de los brazos y las piernas, su famosa postura a menudo retratada. La posición de cruz atrae los campos electromagnéticos desfavorables por lo que es la razón por la cual fue utilizada en la crucifixión, para promover la muerte. Las espadas son excelentes en blandir la muerte debido a su forma de cruz.

La cruz llegó a la popularidad en la Caída de Egipto y otra vez cuando Rama perdió el Imperio nuevamente, en el tiempo que dio a luz a la cristiandad.

Incluso nuestros amerindios utilizan cruces gamadas (esvásticas) en su arte porque no es raro verla en los museos y quiere decir los cuatro vientos.

Me parece que estas espadas giratorias en el jardín de lo más intrigante, ya que esto es lo que se utiliza como 'electrómetros’ de laboratorio que tienen cuchillas que giran que interrumpen un campo estático y amplían las formas de onda con lecturas de la intensidad y polaridad. Al alimentarlas a una grabadora, puede tenerse una visión bidimensional de las personas u objetos acercándose a las espadas giratorias de Edén.

Estas hierbas serían ocultadas para siempre del hombre.

Incluso la "Epopeya de Gilgamesh", lo tiene buscando una planta acuosa similar al espino amarillo (si es similar, las propiedades del Espino amarillo son las de un vomitivo purgante, y para lesiones de la piel, lo cual sería pertinente en este caso si el problema había sido una precipitación radiactiva) que podría ser un empate aquí, porque la mayoría de las plantas acuáticas tienen yodo, justo lo que estas personas necesitaban para reforzar la tiroides enferma, sobre todo en un caso de precipitación radiactiva.

Los mitos hebreos dicen que Eva alcanzaba higos, de hecho, podría haber sido así, ya que contienen bastante potasio para mantener las sinapsis del cerebro funcionando correctamente y que sin duda la despertaron a su situación.

Se dijo que a Adán le dieron el don de profecía.

¿Cuál era la maldición de Nalakubaras por el que Sita fue protegida, como lo dijo su padre? ¿Fue devastada por los Raksasas? La literatura gnóstica dice que no, al igual que los Veda, y la primera nos dice que ella engañó a sus secuestradores cuando se despertó a través del uso de imágenes mentales.

"Entonces Eva, puesto que existe como potencia, le susurró de su falsa intención. Oscureció los ojos de ellos y dejó allí su imagen..." dice el "origen del mundo".

Luego ella, "entró en el árbol del conocimiento", y se quedó allí. Entonces, ellos profanaron la aparición. En otro texto gnóstico, la Hipóstasis de los Arcontes, Eva toma el lugar de la madre de Indra, mientras que Norea, su hija, es Devasena.

Esta último es:

"La virgen que las fuerzas no contaminaron... Los gobernantes fueron a su encuentro con la intención de llevarla por mal camino. Su jefe supremo le dijo:" Tu madre Eva vino a nosotros."Pero Norea se volvió hacia ellos y les dijo: "Son ustedes los gobernantes de la Oscuridad, que están malditos. Y ustedes no conocieron a mi madre, sino que era su contraparte femenina a quien conocieron. Porque yo no soy su descendiente, sino más bien es del mundo de arriba que yo vengo".

 

El arrogante gobernante se dio vuelta, con todas sus fuerzas, y su rostro llegó a ser como un bloque (?), le dijo a ella con soberbia, "tienes que rendir servicio a nosotros, como también lo hizo tu madre Eva, o de lo contrario (?)

Pero Norea se volvió, con el poder de (?);, y en voz alta gritó hacia el Santo, el Dios de Todos, (?) "Líbrame de los Jinetes de la maldad y sálvame de sus garras - de inmediato!"

El Gran Ángel bajó de los cielos y le dijo a ella:
"¿Por qué estás llorándole a Dios? ¿Por qué actúas con tanta audacia hacia el Espíritu Santo?" ,

dijo Norea, "¿Quién eres tú?"

Los Gobernantes de la Injusticia se había retirado de ella.

Él dijo:

"Soy yo, soy Elelez, Sagacidad, el Gran Ángel, que está en la presencia del Espíritu Santo. He sido enviado para hablar contigo y salvarte de las garras de los Sin-Ley. Y yo os enseñaré acerca de tu raíz ".

Cabe señalar que, aunque Indra y Rama eran hermanos no eran de la misma madre, ni padres, sino que en un linaje poliandria [unión familiar análoga a la poliginia, en la cual una mujer puede estar al mismo tiempo en matrimonio con varios varones], las madres eran hermanas y por lo tanto sus hijos varones serían hermanos entre sí, no primos como nosotros los conoceríamos.

La lucha por Devasena fue probablemente debido a que Indra había perdido a sus propias hermanas y la consideraba suya, en su locura, a pesar de que ella estaba casada con sus propios hermanos.

Las siete hermanas de Indra eran de otros linajes. En las uniones poliandras, un matrimonio se calcula después del nacimiento de tantos y tantos hijos, y luego el nacimiento de una hija, es decir, en las uniones familiares de este tipo.

Rama o los padres habían venido a su rescate y habían vencido a los Raksasas en su propio juego, ya que,

"La cuarta raza es perfecta y sin rey, una que está por encima de todos ellos."

La versión de la Biblia de este evento está, sin duda abreviada, dándole a Eva la parte del malhechor cuando estaba lejos de eso.

Ha habido una mezcla terrible de historias a través de las edades, para la mala suerte del hombre. En cuanto a la desnudez descrita en el jardín, no eran más que fantasías sexuales de los escritores y un público ingenuo, débil mental que lo compró, porque de lo único de donde estaban desnudos era de conocimiento, como Devasena.

Ahora, tal vez podamos ver dónde encaja realmente Adán.

 

Referencias

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2. Ibid.
3. Ibid.
4. Ibid.
5. Ibid.
6. Ibid.
7. Ibid.
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9. GEN. RAB. - GénesisRabba - J. Theodor y Albeck CH. Berlín. 2 Vols, 1912 -. 27.
10. El Mahabharata - Editado por J.A.B. van Buitenen - vol. I-University of Chicago Press - 1973 - Vol. 2 y 3.
11. Ibid.
12. Biomagnetismo - Un enfoque interdisciplinario - La OTAN Instituto de Ciencias Avanzadas de la Serie - PlenumPress, Nueva York -. 1.982
13. LIQQUTIM MIMIORASH ABKIR. Salomón Buber, Editor. Viena, 1883.
14. El Mahabharata - Editado por J.A.B. van Buitenen - Vo. 2 y 3.
15. SUMERIO MITOLOGÍA - Samuel Noah Kramer - 1972 -. University of Pennsylvania Press
16. El Mahabharata - Editado por J.A.B. van Buitenen - vol. 2 y 3. University of Chicago Press - 1973. Todas las citas más de aquí a menos que se indique lo contrario.
17. Los apócrifos y Pseudepigrapha DEL ANTIGUO TESTAMENTO - RH Charles, Oxford, 1913.
18. LOS DIOSES DE LOS EGIPCIOS - EA Wallis Budge - 1904-1969 - la compañía de la reimpresión de Dover publicación. Nueva York. NY
19. BATE Midrashot - SA Wertheimer. Jerusalén, 1914. 20.IBID. 21.IBID.
22. Los apócrifos y Pseudepigrapha DEL ANTIGUO TESTAMENTO. RH Charles. Oxford, 1913 - Todas las citas gnósticas de aquí a menos que se indique lo contrario.

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