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por Richard Cottrell
escritor contribuyente
30 Mayo 2012
del Sitio Web
EndTheLie
traducción de
Adela Kaufmann
Versión
original
Cuando el barco se desvía cerca de un mortal arrecife en los dientes
de una violenta tormenta, el capitán y toda su tripulación se quedan
súbitamente ciegos. Esto es un símil apto para el escándalo que rodea
la extensión y la gravedad del escándalo de abuso de niños comiendo
en el tejido mismo de la Iglesia Católica Romana.
La primera reacción del
Papa Benedicto y sus asesores en las
circunstancias es adoptar una política estricta de ojos abiertamente
cerrados.
Nota del editor :Aquí, en los alegatos de los Estados Unidos sobre
el abuso sexual son barridos bajo la alfombra con tanta prisa que
los
sacerdotes acusados son realmente capaces de ocupar cargos de
supervisores con la Administración de Seguridad en el Transporte (TSA).
Créalo si quiere, la conferencia de obispos italianos acaba de
publicar nuevas directrices sobre qué hacer si los casos de abuso
que involucran a sacerdotes (o para el caso, rangos más altos de la
iglesia) lleguen a su conocimiento.
Respuesta: nada.
Las nuevas directrices fueron publicadas poco antes de la erupción
del último escándalo del Vaticano en torno a una correspondencia
altamente secreta e íntima, aparentemente hurtada por el propio
mayordomo de los apartamentos de estado de Benedicto XVI.
El dicasterio vaticano que se ocupa de la disciplina en la iglesia,
la Congregación para la Doctrina de la Fe, había propuesto que cada
Obispo diocesano debe crear un documento de posición que establece
un estricto código de conducta en casos de abuso sexual.
Lo importante aquí es que la Conferencia Episcopal (CEI) reporta
directamente a Benedicto XVI. Parece haber pocas dudas de que el
mismo Papa, o más probablemente, sus asesores más cercanos y más
íntimos, hicieron caso omiso de otras voces dentro de la
convocatoria del Vaticano para normas más duras y más estrictas para
frenar el abuso en las filas sacerdotales y luego exclaustrar
delincuentes convictos.
Para dedicar unas mera cinco páginas a un tema que ha colocado a la
iglesia en la primera línea de masivas reclamaciones de
indemnización en todo el mundo, por no mencionar el muelle de la
Corte Internacional de Justicia de La Haya, es en cualquier caso
arrogancia pura.
Es una muda y criminal negligencia.
La oferta original era bastante parca, ascendiendo al cuidado no más
que de oficina. Pero al menos, esto propuso algún punto de
referencia sobre lo cual poder construir normas más severas podrían.
No debía ser.
Cito de la circular que eventualmente emanó de la Conferencia
Episcopal.
"Según la ley italiana, el obispo, dado que no ejerce ninguna
función pública ni es un funcionario público, no está obligado a
reportar de los hechos ilícitos del tipo cubierto por el presente
documento a las autoridades estatales judiciales pertinentes."
Si el consejo de administración de cualquier gran compañía petrolera
responsable de enormes catástrofes de contaminación e hiciera el
mismo reclamo de inmunidad total para sus fechorías, no habría
escándalo.
Sin embargo, si usted sucede por la gracia de Dios ser el Presidente
por decreto divino y Director General de Vaticano Inc., usted puede
salirse inmune con cualquier cosa, incluso sádica y sistemática
violación de niños y pre-adolescentes, supuestamente al cuidado y
aecto de la iglesia.
Sin embargo, eso es sólo una parte de esta desgraciada historia.
La iglesia romana está principalmente preocupada en proyectarse a sí
misma, en cualquier parte donde la fe tenga raíces, como un cuerpo
independiente soberano que supera la ley internacional.
Esto es equivalente a la extensión de los límites de la Ciudad del
Vaticano - que es un Estado independiente - a abrazar no sólo
propiedad de la iglesia, sino también el personal - el clero - donde
quiera que se encuentre.
Se trata de una antigua reivindicación de los privilegios que datan
de la Edad Media, cuando la iglesia luchó y ganó con éxito el
derecho de enfrentar en sus propios términos las reivindicaciones y
acciones que surjan en contra del clero exclusivamente en los
tribunales eclesiásticos.
Los límites entre privilegio consistorio clerical y la justicia
secular siguen siendo extremadamente confusos. Y son eso es con lo
que la iglesia está contando para protegerse del devastador impacto
de los masivos efectos de indemnización que surjan en - una lista
corta -. Los Estados Unidos, Canadá, Bélgica, Australia, Irlanda y
los Países Bajos
La nueva y patética encíclica es mejor vista como un descarado
ejercicio de 'detener la marea. En otras palabras, cada vez que
nuevos casos de abuso lleguen ante de la atención de un obispo, su
primera tarea consiste en cortar el flujo de oxígeno, por así
decirlo, mediante la prevención de la divulgación.
La lucha de justicia de los laicos contra la iglesia ha llegado
ahora a la Corte Internacional de Justicia en el La Haya.
Un caso emblemático fue presentado el año pasado bajo el título de
crímenes contra la humanidad, presentado por la entidad
estadounidense llamada Red de Sobrevivientes de Aquellos Abusados
por Sacerdotes (con bastante nitidez
SNAP, por sus siglas en ingles).
Este es un dispositivo muy inteligente para moverse alrededor de los
límites medievales de la justicia canónica. Por deliciosa ironía, la
iglesia está obligada por una trampa de su propia creación, es decir,
a caer en la propuesta de la pre-guerra del dictador italiano Benito
Mussolini que permitió que el Vaticano se convirtiera en un Estado
reconocido y plenamente independiente.
Cualquier Estado reconocido puede ser llevados ante la Corte
Internacional, que por supuesto trata con la justicia secular.
El caso de SNAP cita específicamente,
-
al mismo Benedicto
-
al cardenal Angelo Sodano, Decano del Colegio de Cardenales
-
al cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano
-
al cardenal William Levada, prefecto de la Congregación para la
Doctrina de la Fe
El abogado principal, Pam Speers, establece los cargos en términos
inequívocos:
"Los funcionarios del Vaticano acusados en este caso son
responsables de la violación y otras violencias sexuales y tortura
psicológica de las víctimas y la cobertura directa de los crímenes.
Deben ser llevados a juicio como cualquier otro funcionario culpable
de crímenes contra la humanidad".
Exactamente así.
Queda por ver, sin embargo, si los serenos jueces de la Corte
Internacional de Justicia están preparados para clasificar al Santo
Padre junto con los criminales de guerra bosnios.
Técnicamente hablando, la cuestión de la jurisdicción está clara. El
Papa es un reconocido jefe de Estado, y él dispone de la
responsabilidad total de todos sus empleados, que todo dicho y hecho,
es lo que los sacerdotes son.
La iglesia está actualmente haciendo su mejor nivel para establecer
una "cortina de humo cómica” de ‘lo que vio el mayordomo’ en torno a
la cuestión de los documentos robados en el corazón
del escándalo Vatileaks.
Se trataba de cuestiones relativamente menores de la disciplina
fiscal laxa y la corrupción a pequeña escala. El presunto autor, de
57 años de edad, Paolo Gabriele, fue rápidamente enviado a la propia
prisión privada del Vaticano, donde se dice que "coopera" con sus
inquisidores.
Entonces, ¿Por qué tanto alboroto?
Sospecho que Gabriel está siendo firmemente tutelado que bajo
ninguna circunstancia deberá pronunciar esa palabra de cuatro letras
que es el objetivo principal de esta publicación, y la sacudida de
Iglesia Romana en el caos. La iglesia tiene todos los motivos de
urgencia para ocultar la correspondencia relacionada con el caso
depositado en La Haya.
En la santidad de las cámaras papales, éstos podrían haber parecido
a salvo de miradas indiscretas.
Parece improbable, por decir lo menos, que los documentos sustraídos
tratasen algo tan mundano como el lavado de dinero en el banco del
Vaticano, ya que ha sido una historia corrida durante los últimos 30
años.
Su tratamiento me recuerda a otro asunto papal, el de Mohamed
AliAgca, quien fue acusado de disparar el Papa Juan Pablo II en mayo
1981.
Este miembro de una conocida banda criminal turca fue trasladado
inmediatamente a una prisión en el lado opuesto de Italia, donde
durante los siguientes tres meses, fue educado cuidadosamente por
una procesión de visitantes de los servicios secretos en cuanto a
qué cuenta debía él dar bajo juramento en la audiencia pública.
El fondo amargo del asunto es el extraño destino de
Emanuela Orlandi, la ciudadana del
Vaticano de 15 años de edad, hija de un policía en
el Estado miniatura, que cruzó el Tíber en su camino a una clase de
música. Ella fue secuestrada, violada y luego brutalmente asesinada
hace casi 30 años, se cree por un anillo de vicio operando dentro de
los sagrados recintos.
La exhumación reciente de un legendario bandido romano en la
esperanza de encontrar los huesos de la niña oculta en su ataúd ha
enfocado la atención una vez más en una historia de muchísimo
drama. Cientos aparecieron agitando fotografías de Emanuela en la
Plaza de San Pedro durante la audiencia pontificia regular del
miércoles de la semana pasada Miércoles pontificio.
Su hermano Pietro y el alcalde de Roma, Gianni Alemanno, aparecieron
en la escalinata del Ayuntamiento haciendo un llamamiento para una
investigación, para resolver finalmente el misterio.
Benedicto XVI una vez más demostró su oído sordo a los sentimientos
públicos al no mencionar a la niña en este momento delicado en sus
oraciones, incluso a pesar de que la tumba en la Basílica de San
Apolinar de Roma estaba abierta. Hubo abucheos y gritos de la
multitud, un recibimiento bastante inaudito.
Para la Iglesia Romana, me imagino que estos problemas son sólo el
comienzo.
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