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por John Lash
1 Junio 2011
Andalucía
del Sitio Web
Metahistory
traducción de
Adela Kaufmann
Versión
original
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01 de junio 2011 Andalucía
Último día de doble turno bajo Bhuvaneshvari y el Colérico Tara
Verde, el Selector. |
Cuando Pistis vio la impiedad del Señor Arconte se llenó de ira.
Actuando en su forma invisible, habló de esta manera:
"Estás equivocado, ciego -. falsa deidad que no puedes ver. Hay un
niño inmortal luminoso, el Anthropos, que entró en existencia antes
de que tú y que aparecerá entre tus formas moldeadas (plasmata).
Este niño luminoso te pisoteará con desprecio al igual que se muele
la arcilla del alfarero (en un bulto). Y tú te hundirás de inmediato
a su zona apropiada, el abismo (de gravedad), junto con aquellos que
pertenecen a tu legión.
"Porque en la consumación de yu trabajo, todo el defecto [de la
ilusión arcóntica] expuesto a la luz de la verdad será abolido, y [esa
ilusión] será como si nunca hubiera existido."
- Sobre el Origen del Mundo
(On the Origin of the World), 103.15-30
Hablando en La charla en-Grok- en abril de 2011, me aventuré a una
grandiosa afirmación: es decir, la corrección de Sophia inició el 19
de marzo, ocho días después del
terremoto de Fukushima.
Si las enseñanzas gnósticas que sobreviven de los Misterios son
correctas, este evento sería de singular y trascendental importancia
para la especie humana y el futuro del planeta. Por un lado,
significa que la Terma del Despertar de Gaia (Terma of Gaia
Awakening), que he descubierto en
agosto de 2008 está ya totalmente en marcha como un evento
interactivo yendo hacia adelante en un tiempo lineal - y,
posiblemente, también, en tiempo paralelo.
Por "tiempo paralelo" me refiero a un evento de bifurcación de la
humanidad que implica la toma simultánea de dos cursos diferentes:
di-órtesis, la solución dual o de división.
Para hacer lo más claro posible los distintos aspectos y
perspectivas y de esta fantástica oportunidad, les ofrezco este
ensayo.
Comentario de audio sobre este ensayo
Atrevimiento Divino
En este momento, a tres años desde el descubrimiento de la Terma del
Despertar de Gaia, de la corrección (diorthosis griego) de la diosa
de la sabiduría
Sophia hay grandes posibilidades de que se convierta
en un tema de considerable fascinación.
Su corrección es el único elemento destacado del escenario de la
diosa caída, o historia de la visión de los misterios que se dejó
abierta, sin definir. Es también la clave de la interactividad
humana con Gaia-Sophia:
el papel del ser humano en la corrección, de alguna manera determina
la forma en que se logrará.
¿Por qué?
Bueno, de acuerdo con las fuentes textuales gnósticas, que es como
Pistis - nombre de la diosa que tiene confianza en la humanidad -
desea que sea! Así que el mito nos informa, según lo registrado en
un importante texto cosmológico, El origen del mundo -
On the Origin of the World
(citado
anteriormente).
La corrección consiste en una especie de desafío cósmico, o
atrevimiento divino. Un acto de desafío por el Eón Sophia en su
forma pre-terrestre, dirigido contra
las fuerzas Arcónticas y
asegurándoles su derrota final. Su desafío a los engañosos poderes
que amenazan la experiencia divina en la Tierra es una declaración
de pistis, su confianza en la humanidad, la especie clave en el
experimento.
Griego pistis: "fe, confianza."
Figura Arcóntica
vista flotando sobre Gaucin, España. Abril de 2011
Sueño Extraterrestre - El Enigma de los Arcontes
(Alien Dreaming - The Enigma of The Archons) presenta la imagen
del tipo Arconte embrionario ("como un feto prematuro"), parecido a
una fuga de gas que emana de la Coco de Mer (CDM).
Hay dos versiones del CDM, siendo lo que representa el protennoia
trimórfico o sistema de tres cuerpos de la intención original de
Sophia. El CDM representa la semilla mundial, el germen de la
conjunto de tres cuerpos para un experimento divino en el potencial
humano.
En su sueño de un mundo en el que una cepa del Anthropos pudiera
surgir y evolucionar, promulgando una experiencia divina, Sophia
tuvo la visión de una estrella, un planeta y una luna o satélite. Ya
que la tierra aún no se había formado, la parte central de la carne
del CDM preterrestre no tiene X para marcar el lugar de la
metamorfosis de Sophia en un planeta vivo.
La estrella-sol prototípica y la luna son de color azul oscuro,
sugiriendo que estos cuerpos aún no han salido a la luz de la
oscuridad del fondo cósmico.
En la segunda versión del CDM, la semilla del mundo es de color
verde claro, la estrella-sol es roja, la luna es de color malva, y
un suave X o hendidura cuadrada marca el lugar donde la tierra ha
aparecido:
Este CDM (imagen de arriba) es el icono para el sueño del mundo del
Eón Sophia, ya que llegó a ser realizado por su metamorfosis en el
contexto de la experiencia divina que había previsionado en el
Pleroma, el núcleo galáctico.
El original sistema de tres cuerpos está intacto, pero llega a ser
capturado en la relojería celestial del sistema planetario
inorgánico construido por los Arcontes. Tal es la perspectiva de
dos mundos de la cosmología gnóstica.
¿Cuál es la "confianza" de Sophia en la humanidad?
En consonancia con la línea del trama del mito gnóstico, ella espera
que el Anthropos (Adam
Kadmon) se den cuenta de su potencial original en el
sistema de los tres mundos, a pesar de que está capturado en otro
sistema. En otras palabras, ella cuenta con la especie humana para
despertar y liberarse de la
Matrix de los poderes arcónticos e
involucrar a la divina oportunidad de la vida en la tierra, de forma
interactiva con su propio despertar a la pesadilla de la historia
humana.
Ahora hay una clara propuesta para la práctica de imágenes.
El CDM del momento preterrestre muestra que hay una especie de fuga
o falla en el sueño original. Sophia no esperaba que la influencia
desviada de los Arcontes viniera a influir en el experimento divino
con el Anthropos. Bajo esta influencia, la humanidad está sometida a
una segunda realidad sustituta o realidad simulada.
Este es el reino de las "esferas planetarias", donde la tierra es
capturada, que se describe como un sistema penitenciario en los
escritos gnósticos. Por lo tanto, el prototipo del "planeta prisión,"
un
meme asociado con el movimiento de guerra de información de Alex
Jones .
Los Telestai (los gnósticos como los entendemos hoy en día)
describen los Arcontes como guardas y porteros en el laberinto de la
prisión planetaria. El recinto penitenciario indicado aquí no es la
tierra, que es el escenario edénico para un experimento divino en
libertad, descubrimiento y novedad.
No, es
LA MATRIX, el laberinto holográfico de engaños arcónticos
en la que la raza humana parece ser la progenie de dioses de fuera
del planeta, esclavizados por
intra-especies predadoras que dicen
descender de tales dioses, o que pretenden actuar como dioses
enseñoreándose sobre el resto de la humanidad y reclamando todos los
recursos del planeta para ellos mismos, o que están falsamente
atribuidos de poderes divinos por los seres humanos que caen bajo su
hechizo de control mental, incluso en el mismo acto de exponerlos a
ellos, etc. etc. etc.
El señorío de los Arcontes, por supuesto, es la afirmación
ampliamente aceptada del
escenario Anunnaki de Sitchin, que ha
demostrado ser desinformación teocrática, expuesta y deconstruida
por el telestai de los Misterios.
"Y la monarquía (autoridad teocrática) descendió del cielo", como
afirma la mentira en las primeras líneas del mito babilónico de la
creación,
Enuma Elish.
Con la historia de la visión Sofiánica como marco de referencia,
esta mentira puede ser expuesta y la historia verídica de la
prehistoria de nuestra especie puede ser desarrollada, en
consonancia con la ciencia astronómica y evolutiva (aunque no
necesariamente los conceptos y nociones actuales aceptados por la
ciencia).
El CDM preterrestre presenta la sub-trama del "sueño alienígena", es
decir, el esquema de las mentes-parásitas de los Arcontes
insinuándose en la realidad humana y tomando el control, haciendo
que los humanos se vuelvan como ellos, robóticos, serviles,
incapaces de intención, descubrimiento o novedad.
En realidad, la tierra, la luna y el sol son inmunes a la presencia
arcóntica, fuera de los límites.
Al igual que el sistema inmunológico humano, pueden sufrir ataques
esporádicos sin ser completamente aplastados. Así los Arcontes hacen
incursiones esporádicas en el sistema de tres cuerpos, pero no
pueden permanecer allí, no pueden lograr efectos a largo plazo, y no
pueden conquistar ni habitar permanentemente, ya sea al sol, la luna
o la tierra.
Los tres cuerpos operan como una unidad, estructuralmente acoplados
para usar un término de la teoría Gaia.
Ellos, en efecto, forman un solo súper-organismo con la tierra como
su núcleo central sensible. La amenaza del sol acabando con la vida
en la tierra, es decir, siendo esencialmente hostil a las criaturas
terrestres, o que la luna sea un puesto de avanzada de
extraterrestres depredadores, y otros escenarios relacionados con
esta línea tendría que ser descartado como paranoia delirante, si el
Telestai estuviera en lo correcto en su percepción del orden cósmico.
Si realmente estuvieran en lo correcto, su punto de vista fuera
epistémico, y por lo tanto se puede probar. Sin embargo, la prueba
ha de realizarse en rigurosa observación de la continuidad de la
historia de la visión, es decir, encajado en la trama.
Tal es el desafío a la imaginación humana que representa el mito
supremo de participación que ha sido producido por nuestra especie.
Insectos ácaros
La fuga en el sueño de Sophia se debió a la generación espontánea de
la especie como-langosta afines a los arcones, debido al impacto de
su vida y se intencional luminosidad plasmática (Luz Orgánica) en el
caos (la material de la sombra) de las extremidades galácticas:
Existe un velo entre el mundo de arriba [en el centro galáctico], y
los reinos que están por debajo [exterior, en las extremidades
galácticas], y la sombra llegó a la existencia bajo el velo. Algunas
de las sombras [masa oscura] se convirtieron en materia [atómica], y
se proyectaron hacia fuera [parcialmente formados en matrices
elementales, la dema].
Y lo que Sophia creó [por su impacto] se convirtió en un producto en
la materia [la dema], [una forma neonata] como un feto abortado.
Y [una vez formado] tomó una forma de plástico moldeado de la sombra,
y se convirtió en una arrogante bestia que se asemeja a un león. Era
andrógino, porque era de la materia [neutral, inorgánica] de la que
se derivó.
(La Hipóstasis
de los Arcontes -
The Hypostasis of the Archons
- II, 4, 93:30 y siguientes, con mis
glosas entre paréntesis.)
El mito de la creación de los misterios puede ser entendido, no como
un mito en el sentido de una ficción sin fundamento o una invención
cocinada debido a la ignorancia de los hechos, sino como un
verdadero relato de los acontecimientos que sucedieron en el cosmos,
dictado en los términos mito-poéticos y metafóricos.
Esta descripción no es una mera alegoría, sino una metáfora
funcional que codifica los hechos, fenómenos, procesos que se
despliegan en la escala cósmica durante largos períodos de tiempo.
Plutarco, uno de los últimos iniciados conocidos, condenó la
alegoría e insistió en que los mitos eran descripciones de hechos
reales:
"Quienquiera que aplicase estas alegorías a la Bendita Naturaleza
Divina, merece ser tratado con desprecio. Sin embargo, no debemos
creer que eran meras fábulas sin sentido, como aquellas de los
poetas. Estas representan para nosotros lo que realmente ocurrió".
(Isis y Osiris -
Isis and
Osiris)
Cuando originalmente restauré el mito gnóstico de la creación con su
vívida descripción de la generación espontánea de los Arcontes, me
pregunté cómo alguien le daría crédito a tal extravagante evento.
Desde entonces, he descubierto el notable y aún inexplicable caso de
la
abiogénesis de los insectos Acari:
En 1837, Andrew Crosse informó a la Sociedad eléctrica de Londres
respecto a la espontánea generación eléctrica accidental de la vida
en forma de insectos del género Acurus, mientras estaba realizando
experimentos en la formación de cristales artificiales por medio de
una exposición prolongada a una débil corriente eléctrica.
A lo largo de numerosos y estrictos experimentos en una amplia
variedad de condiciones totalmente contrarias a la vida tal como la
conocemos, los insectos continuaban manifestándose. El gran Michael
Faraday también reportó ante el Instituto Real de él había
reproducido el experimento.
Poco después, todos los aviso notaron que este fenómeno dejó de ser
reportado, y el asunto no ha sido resuelto desde entonces.
La Luz Orgánica, la luminosidad plasmática del núcleo galáctico, es
la forma de energía natural de los Eones, o divinidades cósmicas.
No es eléctrica, como tal, pero acarrea un componente de luz
eléctrica. Este hecho es evidente en contacto directo con el OL, que
induce en el testigo un aumento sutil de la fuerza estimulante, como
un leve choque eléctrico, que produce un fino sudor frío.
Significativamente, el experimento de Crosse sólo se requiere una
carga eléctrica de luz para genera ar los insectos en un medio
inorgánico de partículas similares a los dema de los brazos de la
galaxia.
He terminado la exposición de mi caso.
Teniendo en cuenta este evento cosmológico, la aparición de los
Arcontes similares a
Acari antes de la formación de su eventual
hábitat, el sistema solar, es importante tener en cuenta la
secuencia cosmológica tal como Sophia vivió a través de ella:
-
En el Pleroma o núcleo galáctico, Sophia, junto con su consorte Thelete (el "Anticipado") diseñaron el genoma humano, el Anthropos.
Lo codificaron con una capacidad de evolución en una variedad de
cinco: ennoia, metanoia, dianoia, epínoia, todas las variaciones del
nous (inteligencia divina), y cargado de entímesis, pasión o deseo.
-
El Anthropos es sembrado en los brazos galácticos, depositado en
una nube molecular en la Nebulosa de Orión, donde se puede propagar
a través de esporas que flotan libremente (propágulos) y echar
raíces en diversos sistemas planetarios. Por lo tanto, la
panspermia, declarada por videntes gnósticos milenios antes de Svante
Arrhenius en 1903.
-
El Eón Sophia se dedica a soñar unilateralmente, sin cónyuge o
contraparte Eónico. Al hacerlo, envisiona un sistema de tres cuerpos,
donde una cepa de Anthropos podrían surgir y evolucionar de acuerdo
a sus diseños, su idea preconcebida de un experimento de lo divino
en novedad y aprendizaje - un experimento totalmente abierto, que no
finalizará en ningún evento final o resultado determinado de
antemano por Sophia o cualquier otra divinidad Plerómica.
Ella establece las condiciones iniciales y deja el resultado abierto.
En otras palabras, Sophia prevé el experimento de desarrollo dentro
de ciertas pautas conforme a las capacidades dotadas en el Anthropos,
pero sin imponer su prescrito "plan divino" de esa especie. Ella
misma no sabe el resultado final o el último fruto del experimento.
De acuerdo con la generosidad sublime de los Eones, Sophia desea ver
cómo el experimento humano se desempeña de manera independiente, en
sus propios términos.
-
Debido a la intensidad de su propia entímesis, deseo, Sophia es
arrastrada desde el centro galáctico, el Pleroma, el reino del
potencial infinito. Fuera de los límites que definen, se cae o se
hunde en la región del Kenoma, el reino de la materia y la sombra
potencial finita.
La diosa en realidad se somete a la contradicción y a la confusión:
ahora está dinámicamente involucrada en el experimento para el cual
no ha determinado un resultado específico.
¡Ya no es individual, está implicada en el resultado! Al
desarrollarse las condiciones iniciales del experimento con el
Anthropos, también lo hace hipóstasis de Sophia, su enredo en
reducción en la física de los brazos de carrousel de la galaxia. Se
trata de un desarrollo anómalo e imprevisto en el orden cósmico.
-
El impacto de Sophia en el DEMA, los densos y elementales
despliegues de materia de las extremidades galácticas producen una
zona de fractura en donde los Arcontes, como langostas, surgen por
generación espontánea, como los insectos Acari en el experimento de
Crosse. Este es el primer evento imprevisto en la aventura de Sophia
en los brazos del carrusel.
-
Los Arcontes salen en enjambre en una masa circular, como abejas.
Se trata de una especie mímica con un mentalidad de colmena, no
poseyendo ninguna de las capacidades o atributos codificados en el
genoma humano. Son drones inorgánicos, robóticos en su naturaleza,
sin embargo, sobresalen en imitación y simulación, HAL, la técnica
de la realidad virtual.
Sophia abarca este extraño enjambre con la columna de su luz
orgánica, dándose forma a sí misma en una especie de
Uróboros, una
serpiente mordiendo su propia cola. De esta manera, ella trata de
atraparlos, arriándolos hacia un espacio con fronteras definidas.
Dentro de estos límites, el disco protoplanetario del emergente
sistema solar tomará forma.
-
Varados en los brazos galácticos, y gradualmente perdiendo el
contacto con los eones del núcleo, Sophia revolotea en las
proximidades de la Nebulosa de Orión, donde el genoma humano es
depositado como un patrón de rocío en una tela de araña.
Al mismo tiempo, se enfrenta a
los arcontes y es testigo de la
aparición de una violente mutación en medio de ellos. Una figura dracónica o reptil asume el papel de amo de la colmena: el Señor
Arconte,
Ialdabaoth
(Yaldabaoth) también llamado Samael y Saklas,
"el ciego". Este es el segundo evento inesperado en su aventura
fuera del núcleo galáctico.
Aquí el mito se pone bastante complejo. Las interacciones entre
Sophia y el Señor Arconte implican varios episodios cosmológicos a
gran escala. Voy a cubrir estos eventos en detalle en otro ensayo...
Por ahora, vamos a considerar la escena descrita en Sobre el origen
del mundo.
-
Sophia se enfrenta al Señor Arconte, invocando la presencia del Anthropos, que esa entidad no puede ver o comprender.
Ella le dice,
-
"Hay un niño inmortal luminoso, el Anthropos, que entró en
existencia antes que tú, y que aparecerá entre tus formas modeladas
(plasmata)."
Con su propia atención fijada en el Anthropos, le lee al Señor
Arconte su destino: ser derrotado por la humanidad en el momento en
que éste completa su obra, es decir, el acto de engaño por el cual
se desvía la raza humana de la experiencia divina, de como Sophia
originalmente lo había soñado.
En pocas palabras, esta es la pistis de la diosa de la sabiduría: su
confianza en la humanidad para detectar y superar los poderes
arcónticos, las Autoridades o Gobernantes.
Diálogo del Salvador, NHC III, 5,85:
-
Judas dijo: "He aquí, las Autoridades (Arcontes) moran sobre
nosotros, por lo que son ellos los que gobernarán sobre nosotros."
El Salvador dijo: «Eres tú quien va a gobernar sobre ellos. Pero
sólo cuando os liberéis de la envidia, y toméis la protección de la
Luz, y entréis en la nymphion (cámara nupcial) ".
De la escasa evidencia textual sobreviviente del mito, está claro
que la telestai se imaginó que Sophia podía prever la amenaza de las
Autoridades para la humanidad y el divino experimento de su sueño
original.
Bien, sí, pero la pregunta que cabe hacerse ahora es:
Incluso antes de que la Tierra se formara por la metamorfosis de sus
propias corrientes energéticas - ¡otro evento inesperado en su
aventura! - Sophia contaba con la intrusión de los Arcontes en el
experimento divino.
Pero, ¿fue ella capaz de prever el alcance de la intrusión?
Tal vez incluso la propia diosa de la sabiduría no
anticipó cuan
lejos penetrarían los Arcontes en la realidad humana y desviarían el
experimento divino que ella previó para el Anthropos. Esto podría
explicar, en términos mitológicos, por qué se tarda hasta el último
minuto antes de detectar el error e iniciar su corrección.
En el Origen Del Mundo se presenta una especie de advertencia
profética pronunciada por la diosa de la sabiduría, sugiriendo un
cambio de última hora:
En este escenario, Sophia, antes de transformarse en la tierra,
prevé un momento en que los poderes arcónticos serán vencidos, el
momento de la consumación de sus obras.
En otras palabras, la derrota llega en el momento de desesperación
extrema al completar su agenda, la hora undécima.
En el año 2011 estamos viviendo en esa última hora, e incluso hacia
el final de la hora. 11/11/11 es una fecha que obliga a poner
atención e incluso a una fijación obsesiva de interés.
Arconte Plexus
Muchos de los que pretenden exponer la "agenda alienígena" de las
Autoridades (Psicópatas del Nuevo Orden Mundial, o NOM) le
atribuyen como poderes mágicos a esos perpetradores.
Esto es una exageración que, a mi modo de ver, los perpetradores no
merecen. Les invierte con un aura de poder oculto, como si fueran
los amos del universo, tan invencibles como los monstruos de ciencia
ficción de los cómics. Les mistifica a la exclusión de cualquier
consideración de poderes mágicos inherentes a la raza humana en su
conjunto. Exagera sus capacidades y su visión del futuro, de
capacidad de planificación.
Tenga cuidado con este tipo de crédula exageración en depredadores
de intra-especies.
Por supuesto, los 'cerebros' globalistas usan o parecen utilizar
ciertas fechas simbólicas o claves numerológicas y códigos
cronológicos en orquestaciones de maldad social. Estos patrones son
innegables, pero pudiera ser un error considerarlos como indicando
deliberadas operaciones mágicas.
En realidad, pudiera haber otro mecanismo de operando en ventaja de
las Autoridades, muy distinto de las habilidades y estrategias que
les atribuyen aquellos que los exponen, como
David Icke, Michael
Tasrion, y Jordan Maxwell.
¿Y cuál sería ese mecanismo?
El complejo R (Arconte Plexus)
se compone de la parte extendida del tronco cerebral
integrado en el sistema límbico o cerebro medio de los mamíferos (resaltado
en amarillo)
Basándome en mi larga relación con estas entidades, combinado con
las instrucciones adquiridas en trance chamánico, propongo lo
siguiente:
Los Arcontes y sus contrapartes humanas ganan control sobre la
humanidad a través de una particular "convulsión" que opera en la
parte posterior del cerebro y en el campo de la visión periférica de
forma simultánea.
La “toma” de la parte trasera del cerebro del fascinante poder de
encanto arcóntico puede ser detectada en las funciones del complejo
R: juego de palabras en Arconte plex, el plexo Arconte o
cerebro
reptil en su modo anormal o exagerada.
Cuando esta parte del cerebro domina, reemplaza o sobre-escribe los
programas de adaptación del cerebro medio y el cerebro anterior, el
comportamiento humano toma una inclinación demente y un rígido
doblez repetitivo, que puede ser leído como ritual.
Sin embargo, el comportamiento ritual no es lo mismo que la acción
ritual intencional, es decir, actos deliberados de magia.
Un robot pre-programado no actúa de manera ritual, ya que no hay
intención auto-determinada detrás de sus espeluznantes gestos
mecánicos. Sus acciones muestran una mímica predeterminada, y
noautonomía auto-determinada: al igual que con los arcontes y los
seres humanos Arcontificados, incluyendo a los depredadores
globalistas y los asesinos en serie, que son una y la misma raza de
manipuladores, asesinos desviados
La observación de fechas y números por las Autoridades no son
evidencia de su dominio de una fascinante magia negra, sino que
evidencia de sus "mentes rutinarias",
según señaló Castañeda, en
relación con
los 'voladores' (ver
El Lado Activo del Infinito).
Ellos repiten estos programas para
mantenerse en buen camino, ya que no tienen autonomía guía, habiendo
renunciado a ese aspecto de nuestra herencia divina en favor de la
ilusión de poder arcóntico, promulgada a través de misteriosos
juegos de engaño y dominación. ¿Está claro mi amigo?
Un psicópata asesino en serie trabaja compulsivamente en estrictas
rutinas, a menudo usan patrones repetitivos preservados en códigos,
cifras y símbolos.
Pero teniendo en cuenta que esto es así, ¿se podría decir que una
persona asesina, engañosa, está ejecutando verdadera y eficaz magia?
Creo que sería más una sobre-atribución. Él o ella están simplemente
actuando por rígidas compulsiones, comportamientos impulsados por el
temor inherente al ansioso plexo Arconte con un cerebro posterior
estresado, sobre-trabajado.
Esta distinción es fundamental.
Caer bajo el hechizo de las Autoridades es concederle el poder a su
falsa magia: bajo el poder del engaño, nos engañamos acerca de lo
que realmente es el poder y perdemos todo el sentido de nuestro
propio poder.
Nuestro poder es inherente a la oportunidad única de nuestro papel
en la experiencia divina de Sophia, la magia interactiva con la
diosa de la sabiduría. Afirmando este poder es la única manera
segura y directa, y la mejor manera, para detectar y derrotar el
poder ilusorio de las Autoridades.
Según esta definición, que es puramente telestica, las Autoridades
son seres humanos, desviados por el exceso de trabajo del plexo
Arconte, el cerebro reptil. En gran medida, el poder casi mágico u
oculto atribuido a los perpetradores globalistas es un engaño, que
opera bajo el efecto del
Mago de Oz.
Tenga en cuenta que para hacer valer sus presuntos poderes mágicos,
los perpetradores necesitan ejercer un enorme y continuo esfuerzo de
dos tipos:
lavado de cerebro
a través de los medios de comunicación, y amenaza
de fuerza a través de los militares.
Sin un constante aluvión de doble cañón, requiriendo la complicidad
de los seres humanos para reprimir y engañar a sus semejantes, su
tan cacareada magia rápidamente se desvanecería y se disiparía.
En realidad, el Nuevo OM sólo se puede mantener la ilusión de
supremacía mágica, siempre y cuando reprima y desvíe el potencial
humano, donde mora la verdadera magia: es decir, en la capacidad
innata de nuestra especie de magia interactiva con los poderes de
animación de la diosa planetaria.
A menos que el Nuevo OM pueda todo el tiempo suprimir la capacidad
de una manera brutal, natural y espontáneamente se afirmará a sí
misma. Cuando lo haga, la verdadera magia del Anthropos, el "niño
luminoso," entrará de inmediato en acción. Esto es lo que Sophia
misma desea: que la humanidad sea dueña y habilite su verdadero
potencial para la magia y lo utilice para derrotar a los arcontes y
desterrarlos a su propio dominio, el pozo de gravedad (abismo) del
sistema planetario inanimado.
En términos geofísicos, la fuerza de gravedad no es inherente a las
leyes de bioenergéticas del planeta viviente, ya que permite a los
arcontes colonizar el Complejo R y manipular así el comportamiento
humano mediante la exageración de los patrones
rígidos y habituales del cerebro reptiliano.
Repito, la repetición que se hace evidente en los números, símbolos
y códigos, no es una prueba de genuina habilidad mágica, sino
simplemente de la compulsión a la repetición que es la marca del
área reptil del cerebro: la repetición de reptil.
Las funciones del complejo R tienen un valor limitado de
supervivencia, pero cuando es exagerado actúa en contra de la
supervivencia y hacer cumplir y permite a los poderes arcónticos a
desviar los impulsos humanos en una red de comportamiento de
esclavitud robótica.
Esa desviación en una robótica sin sentido es la esencia de la
influencia arcóntica: no se debe a nada original por parte de los
parásitos alienígenas, sino simplemente a la exageración de las
tendencias preexistentes en la estructura psicosomática de la
humanidad - en el plasmata, forma modelada del Anthropos.
En términos físicos, los Arcontes disfrutan de esta toma de las
funciones del cerebro posterior, porque la tierra está capturada en
el pozo de gravedad del sistema solar.
En consecuencia, los objetos en la tierra parecen caer a la misma
tasa, sin importar su tamaño. Un mito erróneo de la ciencia dice que
Galileo demostró este fenómeno dejando caer de dos objetos de pesos
diferentes desde la torre inclinada de Pisa.
Este es un bonito cuento de hadas, en el mejor de los casos.
Este experimento pudo nunca haber ocurrido.
En cualquier caso, puede ser repetido con un resultado bastante
diferente. Con una estrecha observación, es claro que los objetos de
diferente peso y masa, u objetos cargados con un campo magnético, no
caen a la misma tasa uniforme.
La afirmación de la caída uniforme para todos los objetos
independientemente de su peso, tamaño y masa es falsa - un"efecto
especial" arcóntico que se ha convertido en un dogma establecido de
la ciencia.
Y hay más a este dogmático engaño.
La ciencia establecida enseña que los objetos en caída libre
demuestran aceleración por gravedad: caen a una velocidad creciente,
ganando velocidad a una tasa de 32 pies por segundo.
Este aumento en la velocidad de caída libre es planteada como una
ley universal de la física, como si nada pudiera ser de otra manera
en el cosmos. Es cierto que hay un efecto detectable de la
aceleración de los objetos en caída. Puede ser observado y medido,
pero, ¿Cuál es realmente la causa? Y, ¿es realmente universal e
invariable, como se supone?
La aceleración por gravedad es repetición ciega de un efecto
mecánico:
la velocidad de caída libre se incrementa cada segundo por la misma,
infinitamente repetida cantidad de 32 metros por segundo.
Puramente arcóntico...
Pero uno se puede imaginar un estado diferente de las cosas, una
operación diferente de las leyes físicas: cada objeto se comenzaría
a acelerar (de lo contrario se quedaría suspendido en el espacio y
no cayera en lo absoluto), y luego alcanzaría un único límite de
velocidad de descenso en función de su masa relativo a la tierra. En
otras palabras, por otro conjunto de leyes físicas todos los objetos
caerían a la tierra a una velocidad constante, sin aceleración,
determinada únicamente por la relación de la masa de ese objeto
específico, a la masa de la Tierra.
Así es como podría suceder la caída libre si la tierra viviente no
estuviera capturada en el pozo gravitatorio de los planetas
inorgánicos.
Conclusión desde una perspectiva gnóstica:
la aceleración por gravedad es el insinuado efecto fantasma del
sistema planetario arcóntico sobre la viviente dinámica de la tierra,
no una propiedad inherente de la tierra o del sistema de tres
cuerpos.
Este mismo efecto que actúa sobre el cuerpo humano permite que los
parásitos arcónticos de la mente "confisquen y congelen" las
funciones instintivas del Complejo R.
En consecuencia, los Arcontes nos agarran por esa parte del cuello
donde se siente un cosquilleo cuando es sujeto de una mirada
constante desde atrás. Ellos realmente alcanzan un control sobre el
comportamiento humano de esta manera, y simultáneamente congelan o
bloquean la percepción humana a través de otro tipo de influencia de
parálisis que ejercen en el campo de la visión periférica,
frontalmente.
Ellos nos hacen ir y venir, como lo dice la vieja expresión.
Revelación hecha Oficial
En Origen del Mundo se nos informa que la derrota de los Arcontes es
un asunto de última hora que depende del alcance de toda la
extensión de sus poderes fantasmas sobre la humanidad.
El resultado depende de la intervención de la humanidad en el último
momento. El mito indica claramente un drástico y repentino giro.
Sophia le advierte al Señor Arconte:
"Hay un niño inmortal luminoso, el Anthropos, que entró en
existencia antes que tú, y que aparecerá entre tus formas modelados
(plasmata). Este niño luminoso te pisoteará con desprecio al igual
que es golpeada la arcilla de alfarero (en un trozo de nada)."
En lugar de moldear a la humanidad a su imagen, los Arcontes serán
reducidos pulpa, al igual que el descarte de un extractor de jugos.
En abril estuve en el pueblo blanco de Gaucín al atardecer, cuando
observé una formación de nubes en el cielo (en la foto arriba). El
sol se había puesto detrás de El Hacho y sobre los tejados de la
ciudad flotaba una figura que me recordó vívidamente la imagen del
Arconte que yo había diseñado en los primeros días de este sitio.
El parecido era notable, especialmente en el primer momento en que
observé la larga formación de nubes horizontales, antes de darme
cuenta que la podía fotografiar con mi teléfono celular. Durante un
período de media hora vi la cabeza de la criatura transformarse en
un cráneo tipo-ET, a una apariencia como de perro o de mono. Asumió
la cabeza de un perro - mono.
Los textos cosmológicos, tales como el Apócrifo de Juan (Apocryphon
of John) menciona
Arcontes, tanto con cabeza de mono como con cabeza de perro.
Yo estaba muy obsesionado por esta aparición en el cielo sobre el
pueblo de postal en Andalucía. Se me metió como un presagio. Al
releer el texto antes citado, pude ver lo que el presagio era, tal
vez indicando:
el momento de la "revelación", cuando los poderes arcónticos
alcanzan toda la extensión completa de sus poderes.
En ese momento, la verdadera forma de las Autoridades por fin será
revelada.
Su presencia en la tierra como poderes fantasma operando a través de
sustitutos humanos serán expuestos para que todos los vean.
Típica imagen de Hollywood de una invasión alienígena hostil por
parte de naves aéreas extraterrestres de alta tecnología.
Acontecimiento real, ilusión holográfica, operación de bandera falsa,
guerra psicológica (psyops), divulgación arcóntica,
o combinación de los anteriores?
En la visión gnóstica, la divulgación o revelación no es el momento
en que las Autoridades gubernamentales anuncian la presencia de
extraterrestres en la tierra, haciéndolo así "oficial".
Nada hecho oficial en este mundo cuenta para nada más que para otra
táctica en el engaño globalista, avanzando en la agenda de las
Autoridades. Sin embargo, para que los arcontes hagan su movimiento
final, deberán revelarse.
Debido a que su naturaleza es el engaño, lo harán de forma engañosa.
Incluso al mostrar su presencia, jugando su carta de triunfo sobre
la especie humana, ellos van a engañar, porque eso es todo lo que
ellos hacen, todo lo que pueden hacer.
La prueba de ese momento cae sobre la humanidad: de ver cómo las
Autoridades están estafando al mundo con su magia engañosa del
control de la mente, las tan cacareada operaciones psicológicas
globales.
Sophia tiene la intención de que la humanidad tenga la oportunidad
de llevar a cabo el experimento divino que ella pensó originalmente
para ella, libre de la desviación arcóntica - es decir, libre de la
falsa coerción de las Autoridades que afirman que su agenda de
dominación asegura la seguridad social y libertad del caos moral .
Pero este tipo de libertad es realmente esclavitud.
En términos Sophiánicos, la libertad es la verdadera anarquía de la
vida en la tierra, que se distingue de la falsa amenaza de caos
social ideado por las Autoridades.
¿Qué medidas definitivas requeridas en el juego final arcóntico? ¿Hasta
dónde llegará antes de la consumación de las obras del Señor Arconte?
Y cuando el momento crucial venga, será la humanidad tal vez capaz
de utilizar la guerra psicológica en contra los la misma inter-especie
de los depredadores? De liquidarlos con sus propias tácticas?
Se podría suponer que el factor arcóntico en el comportamiento
humano se jugará en varios movimientos finales, no sólo un evento.
Podría ser asumido que el factor arcóntico llegará a su fin en
varios movimientos finales, no solamente en un acontecimiento.
Por ejemplo: la Tercera Guerra Mundial, en parte escenificada y en
parte real. También, un evento simulado de invasión alienígena con
la utilización de armas holográficamente encubiertas desarrollado en
los programas de operaciones negras. Además, un evento Armageddon,
haciendo cumplir la profecía bíblica, incluyendo el regreso de un
Mesías (Operación Rayo Azul - Operation Blue
Beam), tal vez en coordinación
con la Tercera Guerra Mundial y un ataque nuclear sobre Jerusalén?
Cualquiera que fuera caso, el engaño arcóntico no terminará hasta
que el último acto del guión haya sido dramatizado en la historia
del mundo.
Ese acto final está escrito en el libro del Apocalipsis, la antigua
escritura forzada y aprobada incluso por aquellos que no creen en
ella.
Ilusión Moral
En una ilusión óptica, uno ve con sus propios ojos algo que
realmente no está allí, o al menos no existe en la forma que uno
supone.
Por lo tanto, un espejismo. En una ilusión psicológica, en la que
uno proyecta en la realidad externa aquello que existe en su propia
psique. Tale como el término "satánico", un término comodín para las
proyecciones paranoicas de la mente humana. En una ilusión moral,
uno lo atribuye a las capacidades de la conducta humana o
condiciones que no aplican a la manera en la cual los seres humanos
realmente actúan.
Por ejemplo, el dogma religioso del pecado original atribuye culpa a
la acción humana, incluso antes de que haya habido algo para
sentirse culpable. Para hacer que la gente se sienta y actúe desde
la culpa, y luego decir que lo hacen debido a un evento anterior que
nadie ha experimentado, es una ilusión moral en absurda
extravagancia.
El supuesto pagano de la bondad innata (ver
Marco Aurelio) también
pudiera ser considerado como una ilusión moral. Sin embargo, la
evidencia de que las personas actúan a partir de la bondad innata,
sin que nadie les tenga que decir que lo hagan, es lo
suficientemente fuerte, y contrasta con la acción impulsada por la
culpa que debe ser artificialmente forzada desde el exterior - con
la amenaza de la condenación eterna, por ejemplo.
Las ilusiones morales pueden ser sutiles o directas. El tema es un
enorme pantano, terreno ideal para que los arcontes tomen su última
resistencia.
Sin embargo el juego final arcóntico tiene como escenario los
acontecimientos mundiales - un falso ataque alienígena junto con la
llegada de un Mesías holográfico, sazonado con una fuerte dosis de
una guerra nuclear, quizas - El Modus Operandi de los parásitos
alienígenas de la mente revela dos características sobresalientes:
la ilusión moral y el factor de lo absurdo.
Este último será eminente, si no preeminente, en la consumación de
sus obras que tienen que ocurrir antes de que sean derrotados por la
humanidad.
Para deleite de las Autoridades es amargo y su belleza es depravada.
Su disfrute es el engaño y su diseño es la carencia de divinidad.
NHC
BG 56.6-8
Y el plan que ellos diseñaron para mí [el Revelador], liberar su
error y absurdidad - Yo no sucumbí a ellos, como ellos lo habían
planeado ".
NHC
VII, 2, 55.10
La ilusión moral de los Arcontes es sobre la "autoridad".
Puesto que ellos pudieran ser llamados Autoridades o Gobernantes,
esta ilusión se aplica a su propia naturaleza. En otras palabras,
ellos hacen cumplir la ilusión de su propia naturaleza, para
ejecutar su efecto sobre la humanidad. Mienten para hacer cumplir el
engaño sobre lo que realmente son: zánganos sin sentido, impulsados
por una mezcla de envidia y enemistad.
Al no tener agenda, lo absurdo se convierte en la táctica del juego
final, la firma del alcance total de sus esfuerzos en contra del
Anthropos.
La ilusión moral suprema confrontando a la humanidad opera de esta
manera: aquellos que falsamente asumen la autoridad sobre otros
demandan obediencia a sus órdenes, afirmando que la desobediencia
resultaría en un caos social y en anarquía. Ellos afirman preservar
el orden social y moral por medio de reglas y restricciones
impuestas y mantenidas por pura fuerza brutal.
Las auto-nombradas Autoridades propagan la creencia de que los seres
humanos, abandonados a sus propios impulsos, producirían un mundo de
desorden, conflicto y caos. Todos somos terroristas potenciales, en
la mente de las Autoridades.
En nuestro estado natural de libertad y autonomía, somos
supuestamente peligrosos para nosotros mismos y debemos ser frenados,
acorralados, y protegidos por un poder superior.
En resumen, las auto-denominadas Autoridades afirman salvar a la
humanidad de tendencias caóticas o anarquistas de la naturaleza
humana.
Quieren hacernos creer que solos, sin su dominación, crearíamos un
mundo de caos social. En realidad, la evidencia día a día muestra
que aparentemente, ellos organizan y provocan el caos para mantener
su intento de controlar el mundo. Más y más a menudo lo hacen hasta
el punto de la absurdidad teatral que produciría carcajadas de burla
y ridículo si estuviese siendo actuada en un escenario, ante un
público.
Sin embargo, pasa por ser normal.
Revisión de las autoridades, de un niño sospechoso de terrorismo.
Un ejemplo de lo extremo absurdo extremo de las Autoridades "en la
consumación de sus obras."
Desafortunadamente, el absurdo comportamiento de este tipo es un
acto de violación.
También puede ser mortal y asesino.
Alentado-y con legitimidad concedida por las Autoridades,
el Complejo R hace que las personas actúen inhumanamente.
La mentira acerca de la naturaleza propia de poner en peligro los
impulsos humanos es muy insidiosa.
Representa la raíz de todas las variantes del mal social. Esta
ilusión moral particular es el último desafío al discernimiento
humano, la prueba suprema para la genuina integridad moral de
nuestra especie.
Romper a través de eso es la clave para la liberación del engaño
arcóntico.
Los Gnósticos enseñaban que el mal no es un poder autónomo en el
cosmos, sino que es un fenómeno de desviación que surge al amparo
del engaño. Sin engaño y ocultación, el mal no se puede cometer. ¿Por
qué no? Debido a que siendo expuesto y opuesto, inmediatamente sería
derrotado por la tendencia natural de la naturaleza humana a elegir
la verdad, la bondad y la convivencia.
Pero las Autoridades afirman que nuestras tendencias naturales deben
ser reprimidas y controladas, si no totalmente erradicadas y
reemplazadas por la obediencia robótica.
El poder de las Autoridades es una ilusión moral forzada como una
mentira tan transparente que necesita la aplicación continua de la
fuerza bruta para ser sostenida. Esta mentira es lo contrario de la
verdad: sólo la libertad para explorar y expresar sus tendencias
naturales permitirá a la humanidad alcanzar su verdadero potencial.
Esta libertad es la verdadera anarquía de la vida en la tierra. Es
la base de la confianza de la sabiduría de la diosa Sophia, el
fundamento de su dependencia en las especies que ella diseñó.
Los textos gnósticos que desarrollan el tema de lo que la diosa
desea para la humanidad, o a través de la humanidad se suele llamar
su Pistis, "fe" o "confianza".
Pistis Sophia, "la fe de la diosa" significa que la madre planeta o
madre tierra tiene confianza en su especie favorita, o mascota, el
ser humano. Esta confianza brilla desde el reto divino que Sophia
expresa la hora de afrontar al Señor Arconte en aquel episodio de El
Origen del Mundo (On the Origin of the
World).
El drama cosmológico es el escenario cósmico de un reto social y
existencial que viene a ser promulgado en el escenario mundial en
nuestro tiempo, en estos momentos.
Su fruto es un veneno sin cura y su promesa es una muerte en vida. Y
en cuanto a su diseño de vida, el implante que falsea el verdadero
diseño, le voy a enseñar acerca del misterio de sus maneras.
Es el espíritu de falsificación (antimimon pneuma), el poder
gastando una broma dentro de ellos, que los conduce por mal camino.
Por ello, a su vez no llevan por mal camino, desviando el verdadero
potencial del Anthropos a fin de que uno no pueda saber de su propia
plenitud, su don infinito
El árbol de su diseño es amargura, y sus ramas son oscurecidas por
la muerte. Sus hojas son el odio y el engaño, y su aroma rebosa del
mal (poneria).
NHC
BG (Apócrifo de Juan) 56ff
El genio de la creación de mitos gnósticos es inherente en el doble
aspecto de su mensaje a la humanidad:
Presenta una clara y veraz descripción de los hechos que realmente
ocurrieron en los reinos cósmicos, con la participación del Eón
Sophia y los Arcontes, y convierte ese escenario cósmico de lleno en
el marco de las condiciones sociales, psicológicas y existenciales
reflejadas en las situaciones reales que enfrenta la humanidad en la
prueba de poseer y poner en práctica nuestro potencial divino.
"El conocimiento de lo que está vivo, y es el único que puede
desterrar el terrorismo".
Para enfrentar el terrorismo, la firma de las Autoridades, uno debe
estudiarse a uno mismo y preguntar,
¿Qué es lo que es más vivo en mí?
¿No es su amor por la libertad, ser y hacer lo que usted gusta sin
dañar a otros? Si la respuesta fuera algo menos que esto, usted bien
pudiera estar preparado para el esquema globalista de esclavitud que
está en estos momentos acercándose a su
Escenario del JuegoFinal.
La historia de visión Sophianic de los Misterios es actional, capaz
de ser promulgado. Tal acción tiene que ser apoyada por el
conocimiento específico, la experiencia para la supervivencia humana.
Principal en nuestra experiencia sería la capacidad para descubrir a
depredadores y psicópatas. El
nuevo género de ponerología
introducido por el psiquiatra polaco
Andrés M. Lobaczewski puede ser
enormemente instructivo a este final. Esto representa una especie de
método telestico forense para detectar el cruel engaño de las
Autoridades.
Derivado de la palabra griega poneria encontrada en los escritos
gnósticos (arriba), ponerología es el diagnóstico y la
deconstrucción de las causas y los mecanismos del mal social.
Lobaczewski utiliza el sorprendente término
patocracia para
describir la dominación de la sociedad por una facción de miembros
psicópatas, estimados de ser un 4-5 por ciento de la población.
Si usted no puede
perfilar a un psicópata, usted no es un miembro
responsable de la sociedad humana.
Si usted no puede detectar y vencer el comportamiento psicopático,
como se presenta a sí mismo en su realidad personal inmediata, usted
no está calificado para vivir en un mundo libre. La libertad no es
un almuerzo gratis. Tal es la humilde opinión de un guerrero del
equio de Kali.
Por último, se podría decir que el desafío presentado al Señor
Arconte por Sophia representa el forma en que la humanidad se
compromete en su corrección y regresa a la experiencia divina, libre
de interrupciones y subterfugios arcónticos.
La diosa de la sabiduría cuenta con nuestra especie para hacer
precisamente eso ...
Sin embargo, pude requerir demasiado un gran tramo de imaginación
para darse cuenta de esta proposición de confianza divina en el ser
humano mortal. Para poner la misma proposición, en estricto lenguaje
secular: no podemos darnos cuenta de nuestra verdadera humanidad sin
golpear a las Autoridades.
Hay más de una manera de hacerlo, pero la forma central y decisiva
es elegir la anarquía en desafío de cualquier autoridad que no
demuestre benevolencia hacia la vida en todas sus formas.
La verdadera anarquía de la especie humana es la garantía de Sophia
del éxito del divino experimento que ella preconcibió para el Anthropos, sin establecer un fin predeterminado a ella.
La Gnosis hoy es la espiritualidad abierta de potenciación del
código imaginal y moral que optimiza las perspectivas de la anarquía
creativa. Así, en la Gnosis, podemos cumplir la promesa edénica de
la vida en la tierra.
Incluso la palabra lleva el mensaje esencial:
an-arc-, "en contra de la autoridad, en contra de los arcontes".
He señalado antes que el compromiso en la corrección de Sophia es
un proceso voluntario que implica un acto de des-selección para cada
individuo humano. Dar marcha atrás del amenazante absurdo de las
Autoridades, uno se des-selecciona de su corrección.
Haciendo esto, uno también renuncia a su verdadera identidad como
ser humano, la oportunidad de vivir y desarrollarse como un miembro
activo en funciones del Anthropos.
"Los Arcontes me obligaron a hacerlo".
No, usted pierde un papel en la corrección de Sophia. Usted se
derrota a sí mismo perdiendo la mayor oportunidad que la vida puede
ofrecerle.
Las Autoridades sólo les han cedido el poder a través de la
ignorancia y la negación de nuestro potencial divino, nuestra
dotación de la madre animal planetaria y los Eones.
Un pasaje en el Segundo Tratado del Gran Seth -
The Second Treatise of the Great Seth (64.4f) capta la
tragedia básica de la raza humana:
ser engañado de su verdadero potencial por medio de la simulación,
cayendo a una versión falsa de uno mismo.
Esta advertencia parece ser exclusiva de la protesta radical de los
gnósticos.
Las palabras aplicadas aquí a Jesús, Moisés y a los patriarcas
puede también ser aplicada a aquellos de la raza humana que sucumben
a la ilusión moral de las Autoridades:
Ellos nunca conocieron la verdad,
ni la conocerán
porque hay un gran engaño
en su alma, y no pueden
nunca encontrar el espíritu de
la libertad, a fin de conocer
ellos mismos, en verdadera humanidad.
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