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traducción de
Adela Kaufmann
o Ishtar, la diosa mesopotámica del amor y la guerra, o a su hermana mayor Ereshkigal, reina del inframundo (aprox. siglo 19 o 18 AC) BabelStone
No solo era así para los humanos cotidianos, sino también para los
reyes e incluso para las deidades.
Sin embargo, cuando el amor salía mal, las
consecuencias podrían ser terribles tanto en el cielo como en la
tierra.
Sexo divino
Los dioses, al ser inmortales y generalmente de un estatus superior al de los humanos, no necesitaban estrictamente las relaciones sexuales para mantener a la población, sin embargo, los aspectos prácticos del asunto parecen haber hecho poco para frenar su entusiasmo.
Las relaciones sexuales entre las deidades mesopotámicas proporcionaron inspiración para una rica variedad de narrativas.
Estos incluyen mitos sumerios como Enlil y Ninlil y Enki y Ninhursag, donde se demostró que las complicadas interacciones sexuales entre deidades involucran astucias, engaños y disfraces.
La diosa Ishtar como se muestra en los
En ambos mitos, una deidad masculina adopta un disfraz y luego intenta obtener acceso sexual a la deidad femenina, o evitar la búsqueda de su amante.
En la primera, la diosa Ninlil sigue a su amante Enlil hasta el inframundo y busca favores sexuales para obtener información sobre el paradero de Enlil.
La provisión de una identidad falsa en estos mitos se utiliza para circunnavegar las expectativas sociales de sexo y fidelidad.
La traición sexual podría significar la fatalidad no solo para los amantes errantes sino para toda la sociedad. Cuando la Reina del Inframundo, Ereshkigal, es abandonada por su amante, Nergal, ella amenaza con resucitar a los muertos a menos que él sea devuelto, aludiendo a su derecho a la saciedad sexual.
La diosa Ishtar hace la misma amenaza ante el rechazo romántico del rey de Uruk en la Epopeya de Gilgamesh.
Es interesante observar que tanto Ishtar como Ereshkigal, que son hermanas, utilizan una de las amenazas más potentes a su disposición para abordar los asuntos del corazón.
Las tramas de estos mitos resaltan el potencial del engaño para crear alienación entre los amantes durante el cortejo.
El poco menos que suave curso de amor en estos mitos, y su complejo uso de imágenes literarias, ha hecho que se realicen comparaciones académicas con las obras de Shakespeare.
Amor a la poesía
Los antiguos autores de la poesía amorosa sumeria, que representan las hazañas de las parejas divinas, muestran una gran cantidad de conocimientos prácticos sobre las etapas de la excitación sexual femenina.
Algunos eruditos piensan que esta poesía puede haber tenido históricamente un propósito educativo:
También se ha sugerido que los textos tenían propósitos religiosos, o posiblemente potencia mágica.
Varios textos escriben sobre el cortejo de una pareja divina, Inanna (el equivalente semítico de Ishtar) y su amante, la deidad pastor Dumuzi.
La cercanía de los amantes se muestra a través de una sofisticada combinación de imágenes de poesía y sensualidad...
La impresión del sello de un cilindro sumerio antiguo
En uno de los poemas, los elementos de la excitación de la amante femenina están catalogados, desde el aumento de la lubricación de su vulva, hasta el "temblor" de su clímax.
El compañero masculino se presenta deleitándose con la forma física de su compañera y le habla amablemente. La perspectiva femenina sobre el amor se enfatiza en los textos a través de la descripción de las fantasías eróticas de la diosa.
Estas fantasías son parte de los preparativos de la diosa para su unión, y tal vez contribuyan a su satisfacción sexual.
Los genitales femeninos y masculinos podrían celebrarse en poesía, la presencia de vello púbico oscuro en la vulva de la diosa se describe poéticamente a través del simbolismo de una bandada de patos en un campo bien regado o una puerta estrecha enmarcada en lapislázuli negro brillante.
La representación de los genitales también puede haber tenido una función religiosa:
Se han encontrado ofrendas votivas en forma de vulva en la ciudad de Assur desde antes del 1000 AC.
Diosa feliz, reino feliz
El sexo divino no era el dominio exclusivo de los dioses, pero también podía involucrar al rey humano.
Pocos temas de Mesopotamia han capturado tanto la imaginación como el concepto del matrimonio sagrado. En esta tradición, el histórico rey mesopotámico estaría casado con la diosa del amor, Ishtar.
Existe evidencia literaria de tales matrimonios desde Mesopotamia muy temprana, antes del 2300 AC, y el concepto perseveró en períodos mucho más tardíos.
La relación entre los reyes históricos y las deidades mesopotámicas fue considerada crucial para la continuación exitosa del orden terrestre y cósmico.
Para el monarca mesopotámico, entonces, la relación sexual con la diosa del amor probablemente involucró una cierta cantidad de presión realizarla.
En la antigua Mesopotamia,
La opinión general ahora es que, si hubiera una promulgación física a un ritual sagrado de matrimonio, se habría llevado a cabo en un nivel simbólico en lugar de uno carnal, con el rey tal vez compartiendo su cama con una estatua de la deidad.
Las imágenes agrícolas se usaban a menudo para describir la unión de la diosa y el rey. La miel, por ejemplo, se describe como dulce como la boca y la vulva de la diosa.
Una canción de amor de la ciudad de Ur entre 2100-2000 AC está dedicada a Shu-Sin, el rey e Ishtar:
El sexo en esta poesía de amor se describe como una actividad placentera que mejora los sentimientos amorosos de intimidad.
Se consideró que esta sensación de mayor cercanía traía alegría al corazón de la diosa, lo que resultaba en buena fortuna y abundancia para toda la comunidad, tal vez demostrando una versión mesopotámica temprana del adagio "esposa feliz, vida feliz".
La presentación diversa del sexo divino crea algo de misterio en torno a las causas del énfasis cultural en la copulación cósmica.
Si bien la presentación del sexo y el matrimonio divinos en la antigua Mesopotamia probablemente sirvió para muchos propósitos, algunos elementos de las relaciones íntimas entre los dioses muestran cierto alcance a las uniones mortales.
Si bien la deshonestidad entre los amantes podría llevar a la alienación, las interacciones sexuales positivas tuvieron innumerables beneficios, incluida una mayor intimidad y una felicidad duradera.
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