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PARTE 13 SALTANDO HACIA ADELANTE Petrus Romanus, Proyecto Lucifer,
y
el Asombroso Plan del Vaticano para la Llegada de un Salvador
Extraterrestre
Desde el principio de esta ardua investigación, sabíamos que estábamos ante una tarea de enormes proporciones.
Romper ese
monumento laberíntico de la religión, la Iglesia Católica Romana, y
averiguar los secretos subterráneos ocultos bajo sus capas de
documentación secreta, ha sido infinidad de veces, intentado y
fracasado por miles de personas antes de nosotros.
Cuando los portavoces de la Iglesia hacen tentar al mundo exterior con el comentario, a menudo resulta ser duplicidad diseñada para mantener a los investigadores caminando en círculos y en la dirección equivocada.
Y, sin embargo,
en los últimos tiempos, hemos escuchado suficiente consistencia de
los astrónomos jesuitas para pensar que ahora, por alguna razón,
Roma está moviendo intencionalmente al mundo religioso hacia la
aceptación de una revelación definitiva, un período en el tiempo
acoplado con la revelación trascendental que, de alguna manera, son
necesarios específicos comentarios públicos y el desarrollo de
argumentos teológicos sobre la inteligencia extraterrestre que en
última instancia, en su opinión, afecta a la religión cristiana.
Al leer Exo-Vaticana, los lectores encontrarán el número de documentos y la cantidad de pruebas de comentarios por parte de los astrónomos de Roma y la emergente teología transmitida del Vaticano para ser concluyentes, fuera de toda duda razonable, de que el Vaticano se ha colocado intencionalmente a sí mismo como la autoridad religiosa en y benefactora eclesiástica de la Divulgación Oficial:
¿Por qué el Vaticano ha tomado este conocimiento cuidadosamente diseñado y por supuesto deliberado en los últimos años, es el mayor misterio, pero implica conocimiento de su parte de los hechos aún ocultos a la mayoría del mundo que pudieran contener implicaciones históricas y de largo alcance.
También ilustra de cómo Roma a sabiendas o no se estableció hasta convertirse en el agente masivo del engaño del final de los tiempos con respecto a "la salvación desde arriba." Eso es porque, históricamente, existe un patrón claro de la necesidad psicológica del hombre de un salvador que es desplegada durante tiempos de angustia - un momento como hoy - cuando la gente mira hacia el cielo buscando intervención divina.
Como escribió Ted Peters, profesor de teología sistemática del Seminario Teológico Pacific Lutheran,
El hermano Jesuita Guy Consolmagno debe pensar así, como él nos aseguró que si muy avanzados salvadores ET del espacio exterior aterrizaran en el planeta Tierra pronto, no va a significar lo que los católicos creerán que esto está mal, sino más bien,
En realidad, el consejo de Consolmagno para los fieles religiosos podría estar llevando a la humanidad a una gigantesca escenificación, ya que muchas religiones tienen al menos un mito apocalíptico que describe el fin del mundo, acompañado de un redentor que aparece en el cielo en el último minuto para rescatar a los elegidos de la aniquilación o la ira.
Los mayas, los asirios, los egipcios y los griegos sostuvieron creencias similares, mientras que los indios Hopi prevén tiempos de gran dificultad cuando ellos serán conservados por el "poder" de una estrella azul, lejana e invisible, que de pronto hace su aparición en los cielos.
Hoy en día, incluso las facciones de la Nueva Era buscan a un tecno-salvador que llegue a la atmósfera en el momento preciso para salvar a la humanidad.
Aunque Jesús, está profetizado a aparecer en las nubes durante una época de grandes pruebas terrenales (1 Tesalonicenses 4:16-18), predominante entre los eruditos de la profecía es la idea de que, junto con cualquier aparición celestial y salvación concurrente de los creyentes del caos, primero será la materialización de un falso Cristo o "hombre de pecado".
Cuando los Hopi vean una estrella azul y los astrónomos del Vaticano vean a sus "hermanos espaciales" en camino a guiarnos hacia la luz, los cristianos evangélicos entienden que el Anticristo inicialmente asumirá el papel de un fabricado mesías de los últimos tiempos que imita el regreso de Cristo con una falsa segunda venida, que también será acompañada por "señales y mentirosos prodigios" celestiales (2 Tesalonicenses 2:8-9).
¿Podrían estas "maravillas" engañosas ser:
Incluso los ufólogos seculares sospechan actividad demoníaca en la interacción entre los seres humanos y los "extraterrestres".
Whitley Strieber, autor de Comunión y otros libros sobre el tema, una vez escribió:
A veces las respuestas a las indagaciones han llegado en espuestas codificadas en lugar de respuestas directas.
Por ejemplo, astrónomo jesuita individuo Consolmagno señaló Tom a una peculiar novela publicada en 1958 bajo el título A Case of Conscience, (lea la versión completa en español: Un Caso de Conciencia ) de James Blish.
En la historia, un sacerdote jesuita llamado Padre Ruiz-Sánchez y un equipo de científicos viajan a un planeta recién descubierto llamado "Litia" para estudiar a los Litianos que viven allí.
Sin que el equipo científico supiera nada, el Vaticano recomienda secretamente al padre católico que investigue si los extraterrestres tienen alma rescatables.
Lo que encuentra en que los Litianos son criaturas inteligentes cuya moral se ajusta perfectamente con el cristianismo, pero que carecen de todo concepto de religión o de Dios. Este dilema crece, y pronto el sacerdote es invitado a visitar a una familia Litiana.
Él escribe:
por James Blish
Sin embargo, es importante señalar que el ficticio Padre Ruiz-Sánchez advierte al Vaticano para que clasifique a Litia como X-1 - un planeta a ser tenido para siempre en cuarentena de la Tierra y los seres humanos, debido a su potencial para el gran engaño.
Cuando Ruiz-Sánchez usa la frase, "Retrocede de mí, Satanás," está anunciando la fórmula medieval católica de exorcismo, "Vade retro Satanás" ("Retrocede, Satanás"), un claro ajuste de cuentas de que los extraterrestres en Litia son parte de un complot satánico que hay que evitar a toda costa, una conspiración astro-teológica diseñada para engañar a la humanidad.
Él eventualmente convence al Papa (Papa Adriano en la historia) de la estrategia satánica, pero, irónicamente, no es capaz de convencer a todos los teólogos de la Iglesia.
¿El autor de Un Caso de Conciencia prevé cómo ese gran engaño eventualmente es aceptado por el Vaticano como consecuencia de algunos de los célebres eruditos y astrónomos de Roma?
Cuando el escritor de ciencia ficción Jo Walton preguntó al Jesuita, hermano Guy Consolmagno (a quien también entrevistó desde Roma con esta pregunta y muchas más) lo que él hace de estas cuestiones planteadas por Blish en su novela, Consolmagno admitió que los jesuitas son:
Por lo tanto, si el hermano Consolmagno había estado en Litia, Walton concluyó, ya estarámo en contacto con los extraterrestres,
Por lo que hemos visto, Walton no tiene que esperar mucho más tiempo para el contacto, lo que plantea un aspecto oculto de Un Caso de Conciencia que implica juego de palabras en torno al término "Litia."
Mientras Blish hace una obvia conexión con el nombre del planeta y sus habitantes como un reflejo de la abundancia de mineral de "Litio" en el mundo extraño (mineral que podría ser extraído y explotados para la fabricación de armas nucleares), la mención de la diosa I- Litia o "Ilityia" está extrañamente ausente en la obra. Esto se destaca como, posiblemente, un código secreto en el libro que se refiere específicamente a las deducciones del Padre Ruiz-Sánchez y a la "semilla de Satanás" siendo debatida por la Iglesia en la Tierra.
Si la similitud entre Litia y la diosa Ilitía es casual, es extraordinario, como lo fue el trabajo de esta diosa en la antigüedad para proteger la "simiente de la serpiente" que a su vez genera el nacimiento del "niño serpiente" y el futuro "salvador-serpiente."
Tan importante fue el papel de la diosa Ilitía en la antigüedad como el conservador de esta simiente de la serpiente hacia el nacimiento de la salvador-serpiente que los santuarios fueron construidos a ella por los seguidores de culto en toda Grecia (incluido en Atenas, Megara, Corinto, Argos, Micenas, Esparta , etc) en las que se representan las figuras de terracota de las enfermeras inmortales velar por los hijos divinos en los que la línea de sangre podría sobrevivir.
Por ejemplo, en la parte continental de Olimpia, un santuario dedicado a Ilitía (llamada Eileithyia por los griegos) fue presenciado por el viajero y geógrafo del siglo II, Pausanias, en la que una pequeña cámara interior (cella) consagrada al salvador-serpiente albergaba a una virgen sacerdotisa quien,
El santuario conmemoraba el aspecto de una como-mujer Marian, con un bebé en sus brazos que,
El mensaje es:
el bebé mesiánico en los brazos de la mujer Marian es secretamente
un salvador- serpiente.
Este "mesías" que vuelve a gobernar la Tierra en los últimos días también es descrito (con el mismo nombre) en el libro de 2 Tesalonicenses como el Anticristo, que se convierte en la progenie o la encarnación de la antigua semilla (o espíritu) de Apolo.
La advertencia en 2 Tesalonicenses 2:03 dice:
En Apocalipsis 17:08 también se vincula directamente la llegada del Anticristo con la semilla de Apolo, que revela que la bestia subirá del abismo, y entrará en él:
[NOTA DEL EDITOR: LEER MÁS SOBRE LA CONEXIÓN ENTRE EL VATICANO, WASHINGTON D.C. Y LA SEMILLA DE LA SERPIENTE QUE VIENE, EN UN EXTRACTO DEL LIBRO 'PETRUS ROMANUS AQUÍ .]
Los versículos anteriores dilucidaN una cuestión escatológica muy importante y fundamental en relación con que toda la Biblia es realmente la historia de la antigua y futura lucha entre la "simiente" de la mujer (Jesús) y la de la serpiente.
Génesis 3:15 dice,
Además de la pre-predicación
del Evangelio de Cristo en este versículo (conocido en la
teología como el Protoevangelio), otro principio increíble emerge
aquí - que Satanás tiene "semilla" y que está en enemistad
(hostilidad, odio, antagonismo) con Cristo.
Más importante aún, en Exo-Vaticana vamos a discutir cómo los líderes de la Iglesia, incluyendo los católicos romanos de la Edad Media hacia adelante creían que el Anticristo sería generado de esta semilla demoníaca.
San Agustín escribió sobre esto en la Ciudad de Dios, [x], y en el De Daemonialitate, et Incubis, et Subccubi, el Padre Ludovicus Maria Sinistrari de Ameno (1622-1701) argumentó cómo la venida del Anticristo representaría la hibridación biológica de los demonios con los seres humanos.
Por lo tanto, como Jesucristo era la "simiente de la mujer", el "Hombre de Pecado" será la "simiente de la serpiente."
Y si la simiente
de la serpiente representa la segunda venida de Apolo como fue
profetizado por el Apóstol Pablo, no sólo será exactamente lo
contrario de Jesús (Hijo de Dios) y un precursor del
retorno de estos
Néfilim,
sino un falso salvador-serpiente que afirmará ser la segunda venida
del bebé en los brazos de María.
Referencias
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