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por John Lamb Lash
traducción de
Adela Kaufmann
La divulgación de la Luz-Orgánica
Él alcanza ese objetivo por encuentro directo con la Luz Orgánica, la luminosidad viviente de la tierra. La búsqueda del Grial no es un viaje interminable para comprender la naturaleza de uno mismo, como muchos pretendientes han afirmado.
El
logro del Grial es el mismo para todos: ese encuentro es universal e
invariable para la especie humana.
La "Compañía del Grial" que vive en reclusión en medio del Yermo representa la realidad histórica de la diáspora de los Misterios, como se explica completamente en La historia alternativa del Grial.
En segundo lugar, la verdadera identidad de Lucifer "sale a la luz", para usar un cliché apto, en la revelación de la acción y las propiedades de la Luz Orgánica.
En la aventura de toda la vida de JLL para encontrar la luz orgánica, comenzando con la niña camboyana en octubre de 1964, vea Severed Rose.
La divulgación explícita de cómo se comporta la luz, su textura, sus propiedades ópticas y acústicas, las profundidades de las cámaras, su acción tetromórfica, la caída de la nariz y otros detalles nunca antes se habían revelado al público antes de que se escribiera esta cuenta.
En
los Misterios, los iniciados observaron un voto de silencio con
respecto a estas propiedades vívidas de la luminosidad planetaria,
debido a su opinión bien fundamentada de que revelar las propiedades
de la Luz previas al encuentro directo con ella sería extraño o
sesgaría la capacidad humana para ese encuentro.
En Not in His Image (noviembre de 2006), explicó:
En
septiembre de 2015, John sintió imperiosamente que era hora de tomar
una oportunidad para corregir el "archivo corrupto" de
Lucifer. Retiró ese intento, pero lo restauró en octubre de 2016.
"El Verdadero Lucifer es Sophia" es una fase esencial de esa revelación.
Parte 1
Transgresión de Sophia
Bienvenido a la investigación de un implex.
En
esta primera entrega de la serie de tres partes sobre Lucifer/Sophia, cubro las referencias al motivo del "ángel caído"
universalmente aplicado a Lucifer, y muestro cómo describen
realmente al Eón Sophia, la diosa plerítica que cayó de las alturas
del cielo (centro galáctico), de acuerdo con el mito de la estrella
gnóstica, el Escenario de la Diosa Caída (FGS).
Entiendo que sea un adjetivo,
Enumero seis componentes del implex como puntos iniciales de
conversación para la identidad de Lucifer/Sophia:
1
- Biblia - "La Estrella de la Mañana", una alusión en el Libro
de Isaías:
Pasaje completo:
Este versículo presenta la única ocurrencia del nombre de Lucifer en la Biblia.
El hebreo del Antiguo Testamento (AT) no usa ningún equivalente a Lucifer: simplemente dice "el hijo del alba". Tampoco aparece ese nombre en la Versión de los Setenta, la versión en griego del Antiguo Testamento.
¡El nombre de Lucifer aparece solo en versiones en inglés donde los traductores adoctrinados en el cristianismo vieron la necesidad de insertarlo! Sin embargo, el pasaje claramente atribuye a ese "ángel caído" el motivo de igualar o superar al Dios Altísimo. Por lo tanto, orgullo luciferino, arrogancia, el intento de ser igual a la Divinidad.
Más
adelante en el ensayo mostraré cómo aparece este tema en material
gnóstico sobre la Diosa de la Sabiduría Sofía, cuya caída del cielo
-su "transgresión" - se atribuye en algunos textos al mismo motivo:
igualar o superar al creador supremo (Originador gnóstico), o para
actuar por su propia voluntad, independientemente de los poderes
cósmicos superiores.
Curiosamente, no especifica que Lucifer sea un ángel, sino que usa la palabra griega para "hombre": anthropos. Tenga en cuenta que anthropos en griego denota humanidad, la especie humana, en contraste con androu, "hombre, hombre", que denota el género masculino de la especie.
Textualmente, el lenguaje de los Setenta (traducción griega del AT hebreo) asocia la caída de Lucifer con la caída de la humanidad.
Esta
asociación no tiene ningún sentido si se considera a Lucifer como un
poderoso ser celestial de luz en compañía de la deidad suprema. Sin
embargo, tiene mucho sentido en la perspectiva gnóstica que
relaciona la caída de Sofía con su amor desmesurado y su fascinación
por la especie humana, el anthropos.
2
- El dragón rojo en el cielo - El libro de Apocalipsis Cap. 12
Verso 9:
Conclusión:
3 - El Corán - Iblis
El ángel Iblis muestra un inmenso orgullo, y se declara superior a Adán.
Por negarse a adorar a Adán, Dios (Alá, presumiblemente) maldijo a Iblis a Jahannam, al Infierno/Purgatorio, por la eternidad, pero le dio una especie de indulto hasta el Día del Juicio Final.
Iblis fue cómplice de Dios en el papel de un agente satánico, un adversario que utilizaría este tiempo para desviar a los hombres y las mujeres, y finalmente al Infierno.
En
la lógica de la mente islámica, Iblis probaría de esta forma la
inferioridad de la humanidad y así justificaría su acto de desafío,
su negativa a adorar a Adán. Por negarse a cumplir con la voluntad
de Dios, Iblis fue expulsado del cielo, y de allí en adelante fue
llamado "Shaytan" (Satanás).
El Apócrifo de Juan (NHLE, p. 115-116, pasajes 19-21) describe la escena preterrestre de confrontación entre los arcontes y la imagen de la humanidad.
Hay características difíciles y desconcertantes en este episodio que requieren una exégesis penetrante con referencia a algunos términos ocultos como "doble plásmido" y el "conjunto de cinco luces".
Dejando esos problemas a un lado, los componentes en este texto que se aplican a la leyenda de Iblis son los siguientes:
La esencia de estas líneas es clara: Anthropos es superior a los Arcontes, ya que Adam es superior a Iblis.
Por lo tanto, la identificación de Iblis va al señor supremo del arconte, el Demiurgo, y no a Lucifer. El pasaje de Iblis en el Corán no se trata de Lucifer. Al igual que el resto del material en el Corán, es altamente derivativo, y refleja temas y fragmentos apropiados de las mitologías del Cercano Oriente.
Apropiado sin entendimiento, debo agregar...
4
- El Giro Valentiniano NHC XI, 2
NHC
con un número romano se refiere al tratado en la Biblioteca copta
gnóstica. NHLE se refiere a la Biblioteca
Nag Hammadi en
inglés, la traducción estándar.
Sin embargo, no hay problema para los académicos. En sus comentarios, los expertos declaran de forma rutinaria lo que no se puede encontrar en el texto real, sino que es meramente implícito - enesa - y lo respalda citando otras fuentes sobre la doctrina valentiniana, principalmente de los heresiólogos, los primeros ideólogos cristianos que argumentaron contra el Gnóstico.
Por ejemplo, Ireneaus:
Por extrapolación, Sophia quería de alguna manera igualar el nivel del Padre (Propater), el Originador, fuente de todos los Eónes.
O
para comprender su naturaleza para que ella pueda imitarla o
competir con ella, algo así. Tal es la cualidad luciferina de
arrogancia, excesos orgullosos o luchando más allá de la
estación. Según algunos, este esfuerzo resultó en la expulsión de
Eón Sophia del Pleroma.
Esta interpretación implica una falta moral por parte de la Diosa de la Sabiduría. Valentinus se comprometió en puntos de vista comprometedores con los cristianos, a quienes quería influenciar e incluso liderar. La culpa y el castigo son inherentes a la cosmovisión judeocristiana, pero carecen por completo de la perspectiva gnóstica.
Mi extrapolación del FGS, desarrollada en detalle en algunas exposiciones informativas del Experimento de Navegación de Gaia, no atribuye la caída de Sophia a un fallo de ningún tipo, por el que sería castigada, sino al extremo de su pasión.
Además, no hay la más mínima indicación en los materiales gnósticos
de que la deidad suprema más allá de los Eones, el Originador,
castigaría a cualquier persona, humana o divina, por cualquier
cosa.
Bien, eso es lo suficientemente claro.
Pero
en ninguna parte las escrituras gnósticas dan la menor sugerencia de
que el Originador castigue o expulse a cualquier Eón que no respete
ese principio, emanación diádica. En este punto, la exégesis textual establece una clara distinción entre el FGS y las mitologías estándar de Lucifer, que todas asumen un factor o castigo, castigo, expulsión.
Tales factores simplemente revelan el giro judeocristiano que se le ha dado a los materiales recibidos, que presagian la caída de la Diosa de la Sabiduría.
El escenario de la Diosa Caída dice que Sophia se zambulló debido a su entusiasmo. Su audaz y desmesurada pasión por el experimento humano la hizo enredarse en él.
Este
punto es exclusivo de la cosmología gnóstica y representa el
elemento singular en el Escenario de la Diosa Caída, que invita a la
empatía de los humanos. El poder de esa narrativa convence por su
alcance y su asombroso detalle, pero se ve obligado por la llamada a
la empatía con la Diosa de la Sabiduría. Por lo tanto, captura las
mentes y los corazones de los animales humanos de manera tal como
ninguna otra historia puede hacerlo.
Este
es un caso extremadamente raro en el que se dice literalmente que el
Eón cayó. Presento este pasaje como evidencia textual de mi sólida
restauración del Escenario de Diosa Caída.
Bueno, esa es una opinión.
Yo sostengo que ninguna divinidad Eónica fue alguna vez arrojada del cielo por ofender a la fuente suprema, el Originador.
Se rumorea que Lucifer fue "arrojado del cielo" e hizo muchas cosas malvadas, presumiblemente tratando de probar que era igual al dios más elevado. (Ver más adelante, Parte 2 en los Nephilim.) Este giro hace de Lucifer un malhechor que conduce a los humanos a caminos pecaminosos.
Pero el estado de los materiales gnósticos muestra que son los arcontes y no Lucifer quienes hicieron estas cosas malvadas, o intentaron hacerlas, o afirmaron haberlas hecho cuando de hecho no lo hicieron.
La historia de Lucifer cubre y oculta la mala influencia de los arcontes, que propagan esa historia en las mentes de aquellos que no la miran críticamente y carecen de la inteligencia gnóstica para deconstruirla o decodificarla, mientras que al mismo tiempo oculta la verdadera identidad del portador de la luz.
Vea cómo crece el implex:
La cita anterior ejemplifica una de las docenas de ejemplos que cualquier investigador responsable tiene que encontrar y analizar antes de pronunciar una opinión sobre Lucifer.
Janice Barceló y muchos otros no se acercan a esa investigación, y ni siquiera pretenden intentarlo:
6
- La Presencia del Antropos
En esta versión, el Eón Sophia buscaba ser igual al Originador, el poder más allá de todos los Eónes.
Hasta ahora, muy bien, pero ahora considera un motivo de la leyenda Iblis del islam:
Aunque esta leyenda retrata al Demiurgo o la sobrecarga
del arconte, Yaldabaoth,
el motivo de postrarse ante Adán vincula a Lucifer en el cielo con
el Antropos, el arquetipo humano, y este vínculo a su vez apunta a
la narrativa gnóstica.
Los Eónes contemplan la imagen (ícono) del anthropos desde su asiento en el núcleo galáctico, y Sophia misma lo contempla, y conversa con él, cuando se encuentra varada en los brazos galácticos (Kenoma).
Ella avergüenza al señor arconte declarando que "en la consumación de sus obras" (engaño arcóntico) "ese niño luminoso" derrotará a los poderes alienígenas.
Sophia lo hace. Sí, pero al hacerlo, lleva consigo la imagen de la humanidad que tuvo en la concepción divina cuando ella y Thelete diseñaron el genoma humano.
Es
como si Eón fuera un arquitecto que tuviera en cuenta la imagen
completa y detallada de un edificio que se construiría, o un
compositor, como Mozart o Scriabin, que pudiera tener en cuenta la
totalidad de una sinfonía, nota por nota, antes de componerlo en
papel.
Sigue que la elucidación de la identidad de Sophia/Lucifer se
alcanzaría en estrecha relación con la identidad del Antropos,
PETELIOS RHOME en copto, "humanidad final".
(Puede encontrarlo en el Nag Hammadi, páginas 523 - 527, metido al final).
En su tiempo y entorno, los telestai de los Misterios no podían traer al mundo entero la verdadera identidad pre-terrestre de la humanidad.
Fueron reprimidos, asesinados y llevados al exilio incluso antes de que tuvieran oportunidad de hacerlo.
Quizás ahora, en nuestro tiempo y lugar, en este momento crucial (septiembre de 2015: Venus Lucifer elevándose en el este), esa identidad emergerá cuando la imagen de Lucifer sea reconocida, restaurada y, por fin, liberada.
La distorsión satánica
02
septiembre 2015
Para ahondar más en la implementación de Sophia/Lucifer, consideremos dos casos de supuestas entidades malvadas a menudo asociadas con el motivo del ángel caído:
Septuaginta, Antiguo Testamento en griego: Génesis 6: 4.
La palabra griega es gigantes, "gigantes ". En hebreo, la palabra es Naphil, que se cree que es una derivación de la raíz verbal hebrea n-ph-l, "caída". Por lo tanto, los caídos, gigantescas entidades caídas.
En el Libro de Enoc, estas entidades se llaman los Vigilantes, o han sido identificadas como tales por muchos eruditos.
Note la derivación para "ángeles, hijos del cielo":
Tenga en cuenta que se dice que los Vigilantes tienen relaciones sexuales con mujeres terrestres.
Volveré a ese tema a continuación...
Entonces, los gigantes - egregores - "Hijos de Dios" - los ángeles caídos, que se dice que copularon con las hijas de los hombres, las mujeres atadas a la tierra.
O se decía que la progenie de estos ángeles caídos, o los mismos ángeles, o ambos, eran "los gigantes de la antigüedad, hombres de renombre". Lee esto para decir que los ángeles caídos se hicieron hombres. Si no fueran hombres en primer lugar.
Se
convirtieron en poderosos cazadores como Nimrod, magos y líderes de
naciones.
Puede leer los Comentarios sobre las traducciones de Andrómeda en detalle para obtener esta narración, pero tendrá que repasar la poesía para llegar a los comentarios.
Slokas Uno y Dos son particularmente pertinentes para los Nephilim o Vigilantes.
Tenga en cuenta que hay más de una URL de archivo para los comentarios. Más adelante cito de este material, pero primero, un comentario sobre la palabra Nephilim, de la raíz hebrea np-hl, "caída, descenso".
Propongo una combinación con la palabra griega, nephele, "nube, vapor", y la palabra latina nebulosa, así como la raíz proto-indoeuropea (PIE), nebh-, "nube, forma nebulosa".
Mediante esta combinación, se puede entender que Nephilim significa "hombres de nubes, hombres nebulosos que descienden de lo alto". Los Comentarios describen detalladamente el origen y las acciones de estas entidades misteriosas.
Comentario sobre Sloka One:
En el saber tibetano derivado del chamanismo indígena de Bon Po, la expresión "abrir la puerta del cielo" (nam mkha 'sgo' byed),
El ascenso es posible porque fue precedido por un descenso: los Hombres Orión descendieron de M42 en un serpentín de la plantilla Eónica para la especie humana.
Sus cuerpos eran enormes emulsiones que manchaban los cielos, producían clima violento y engendraban deslumbrantes despliegues de truenos y relámpagos. Fueron recordados como "dioses de la tormenta".
En la religión egipcia, los rituales de la realeza sagrada se asociaron únicamente con Orión, Asar, el Skywalker.
Shahs, emperadores y faraones, todos teócratas antiguos, eran descendientes de cazadores-chamanes que a su vez eran híbridos plásmidos-somáticos tardíos de los Nefhilim, los hombres-nebulosa.
Fueron identificados universalmente con Orión porque vinieron de allí, no de las estrellas en el cinturón, sino del Trapecio en la "espada", el detalle fálico.
La institución de la monarquía no descendió del cielo, los candidatos a ella sí lo hicieron. "Y las líneas reales descendieron del cielo" está más cerca del verdadero significado de esta famosa cita.
Las
"líneas reales" llegaron a significar herencia biológica, pero
originalmente indicaban las serpentinas plasmáticas, cuerdas- acca.
Durante muchos Eónes, introdujeron o indujeron la reproducción biológica con la población exclusivamente femenina de la tierra. Ellos fundaron las líneas teocráticas, como se evidencia por la sólidas pruebas en el mito y el folklore.
Descanso mi caso de que los Nephilim eran gigantescos cuerpos
nebulosos de plasma, del componente masculino de la plantilla de
Anthropos, depositados en la Nebulosa de Orión, que fue esquilada en
la etapa final del terror de Sofía, su metamorfosis en el planeta
material.
Magia de los Ángeles Caídos Antes de salir de este tema, dos breves observaciones.
Primero, el deseo de las entidades extraplanetarias de copular con
las "hijas de los hombres", representadas en el mito de los
Vigilantes, aparece como un tema en el material copto gnóstico,
donde los arcontes son mostrados codiciando a Eva. De la hipóstasis de los arcontes:
Los arcontes que deseaban a Eva, la mujer primigenia o el ejemplo de Sidhe Gaia (Shuh-HEE), pero ella escapó a su abrazo.
Sin embargo, ella no escapó al abrazo de los Hombres Orión. Además, la vida de las mujeres gaianas fue profundamente alterada por las artes mágicas que les enseñaron sus contrapartes nebulares.
Artes de disfraces cosméticos, maquillaje, magia a base de hierbas, técnicas de seducción (acecho).
Nuevamente, el Libro de Enoc:
Considere por un momento una lección maravillosa incrustada en la narración:
Los Sidhe no sabían nada de tales artes y no las necesitaban.
Pero los hombres de Orión aplicaron sus artes de acecho y disfraces para tentar y entretener a las mujeres.
Ellos, los hombres de Orión, no los arcontes o los Vigilantes, pero
entonces los Hombres-O eran los Vigilantes, ¿verdad?
Cuando se destruyeron los cultos de la sexualidad sagrada, recuerda Marianthe
Diopthrides, la Gran Ramera de Babilonia, ese equilibrio se
perdió. Y aún no se ha recuperado.
Baphomet = Sophia
Pero una implex implica el factor de distorsión "satánica", jugar una cosa contra otra e incluso hacer algo en su opuesto, de modo que
Tal ha sido el caso con la imagen mítica del Eón Sophia.
Una vez que esa imagen fue casi totalmente erradicada con la supresión de los Misterios, restos de ella quedaron incrustados en varios mitos y leyendas, pero siempre de tal manera que la pista residual a la identidad de Sophia fue distorsionada e invertida, haciéndola parecer como lo contrario de lo que ella es.
En este caso único, la memoria de la Madre Eónica que es inherente a la psique humana también ha sido distorsionada de una manera que recuerda la implantación de recuerdos falsos en el control mental basado en el trauma.
Sí, esto les ha sido hecho a los humanos de esa manera, a través del adoctrinamiento religioso, el tratamiento del fuego del infierno y la condenación (recuerden a los puritanos), y más.
Pero
en una perspectiva más amplia, los humanos lo han hecho por sí
mismos. Se han apartado de la Diosa de la Sabiduría debido a su
incapacidad para rendirse a su impresionante presencia inmediata, y
debido a una reacción tóxica endémica a esa presencia,
la biofobia. En
otras palabras, los animales humanos tienen miedo de enfrentar el
poder desnudo de la vida en plena revelación en su origen, la
presencia del planeta mismo. Regresaré a este comentario más
adelante en estos ensayos.
Debes saber que, aunque se basa en esa ficción psicótica de la indocrinación judeocristiana, originada por el malvado hombre cabra (Pan demonizado), esta imagen exhibida masivamente es una producción tardía de la mano de Alphonse Constant, también conocido como Eliphas Levi. (1810 - 1875).
Constant fue un charlatán, un sacerdote expulsado y un abusador de menores que se erigió como una de las principales luces del Avivamiento Oculto en el siglo XIX. La imagen de Baphomet, tomada actualmente como un horrible retrato de Lucifer-Satán, proviene de su libro Magia trascendental.
Y
qué insoportable bazofia de tonterías infladas.
En
resumen, Schonfield demostró que el nombre Baphomet codifica el
nombre de Sophia. Tenga en cuenta que cuando se realizó esta
codificación, la imagen que ve de Baphomet, en la representación de
Levi, no existía.
Los trabajos de Jeffrey Burton Russell son insuperables en este tema.
Él
prueba que los cristianos inventaron al Diablo invirtiendo al dios
Pagano de la naturaleza y agregando las alas. De esa manera,
aplicaron su creencia psicótica de que el mundo natural es malvado y
palpitante con demonios que quieren torturar animales humanos, o
seducirlos para cometer pecados, principalmente placer sexual.
Verá, la propia Revelación dice que aquellos que no adoran a la Gran Bestia, la Matriz de los Poderes Animales, cuya imagen (ícono) es el Cúmulo Shakti, deberían ser asesinados.
Esa afirmación está escrita en las sagradas escrituras.
Descífrelo...
Placer Demoníaco
En conclusión, considere los siguientes términos:
Finalmente, considere la etimología de la palabra adoración: literalmente, para adquirir valor o valor. Rendir culto.
Adorar es derivar un sentido de valor para uno mismo mediante el sometimiento a un poder que se considera superior a uno mismo, y tener autoridad que en algunos casos puede ser transferida al adorador.
Rendir culto hace que las personas se sientan dignas, mejora su autoestima. Tal es el gran engaño de rendir culto. Aquellos que ya sienten su propio valor (amor propio) no necesitan adorar a nada. Yo diría que aborrecen la noción de cualquier tipo de culto religioso.
Ahora compare el término reverencia.
Entonces venerar es también temer. Volvemos a la biofobia
Apocalipsis reformulada:
Te
estás preguntando cuál es la herida, ¿verdad? Viniendo en la Parte
Tres mucho más adelante. En el Tantra Planetario no adoras a nadie, ni siquiera a la Madre Animal Planetaria. Pero reverencias al Eón terrestre materno en todas sus formas y maneras. Tal acto de reverencia tiene que ser expresado, articulado, hablado y expresado de una manera abierta, todos los días en cada situación posible.
No para persuadir o convertir a nadie, sino para demostrar el grandioso hecho de que la adoración que diriges a la fuente de vida cósmica local sostiene vivamente tu vida. Y hace algo más también.
Con esa reverencia adoradora, cada animal humano tiene la fuerza para aceptar una oportunidad única y suprema:
Más
específicamente, esta es la oportunidad de manejar el poder de la
Gran Bestia, la Madre Animal. Manejarlo
¿Cuántas veces has escuchado tales acusaciones y afirmaciones?
Esta charla es la cháchara de ignorantes engañados que simplemente exageran y mistifican lo que pretenden exponer. Nunca presentan pruebas tangibles de estas acusaciones. Son como puritanos en Salem haciendo falsas e histéricas acusaciones de brujería.
Aquellos que exponen de esta manera, declarando que expondrán a los malvados depredadores entre nosotros, inundan la mente de razonamiento con evidencia circunstancial, culpa por asociación, fugas simbólico-asociativas y testimonios inverosímiles. Detrás de estas acusaciones acecha el temor siempre presente de que la entidad satánica representada como Baphomet realmente, literalmente, exista físicamente.
Qué estafa ¡Lo invito a que se muestre! ¡Llamo al Diablo para que se me aparezca! Te aconsejo que hagas lo mismo.
Las alas regalan el juego. Pan no tenía alas, excepto tal vez hablando metafóricamente, cuando jugueteaba con una ninfa.
Las
alas del placer, la liberación orgiástica.
Sátiro y ninfa, 1780
La inversión del implex es masiva, pero igualmente puede ser la reinversión, configurando la historia correctamente y mostrando que Lucifer es Sophia, la diosa caída de la luminosidad eónica. Se necesita una "conversión satánica" dentro de la sintaxis de la imaginación humana para producir a Satanás.
Sin eso, no hay Satanás, ningún agente del mal, literal o imaginario. El verdadero adversario satánico que trabaja en contra de la humanidad es el dios padre fuera del planeta, el Demiurgo, Ialdabaoth, el señor arconte.
Es
imposible para la humanidad reconocer y derrotar a este enemigo
alienígena mientras su identidad permanezca oculta detrás de la
ficción psicótica de Satanás-Lucifer-Diablo.
La
Ascensión de Lucifer
Itzpapalotl Mariposa Obsidiana Diosa azteca de la guerra
Un título alternativo para esta tercera y última parte del ensayo de tres partes sobre Sophia/Lucifer implex podría ser: Lucifer Liberado.
Este tema mitológico (mitotema) ahora se adentra críticamente en la corrección de Sofía, mientras se desarrolla como un evento imaginativo en la endo-psiquis de la especie humana.
Con esto quiero decir, en el nivel imaginativo, la corrección debe encontrar algún tipo de definición que le permita propagarse con fuerza discernible en el subconsciente humano, de modo que se rompa en la exo-psiquis, el ámbito del discurso social, lo que puede ser hablado, definido, nombrado, discutido.
Primero, la identidad de Sophia se ha mantenido alejada de la imaginación humana durante siglos. Su historia fue erradicada, casi hasta el punto de la destrucción total de la evidencia o rastro.
Su figura como portadora de la luz en la tierra es inherente a la narrativa, central en la historia:
Con la aniquilación de los Misterios y el asesinato y el exilio del telestai, esa declaración se tornó transgresora, colocada bajo un tabú.
Estaba prohibido hablar de eso, o hablar de aquellos que lo habrían sabido por experiencia directa. De hecho, incluso se volvió tabú mencionar que ellos, los telestai, alguna vez existieron.
Esta analogía dirige la atención del material de Lucifer a la narrativa sofiánica. El "rayo" es en realidad la columna de luminosidad plerómica descargada del núcleo galáctico debido a la impetuosa inmersión de Sophia en el experimento de tres cuerpos que soñó para el Anthropos: la protennoia trimorfa.
La narrativa cosmológica gnóstica confirma que ciertas analogías y tropos asociados tradicionalmente con Lucifer -por ejemplo, el deseo de igualar el poder creativo más elevado, la acción tomada en contra de la voluntad divina y el espectáculo celestial de Adán/Anthropos- se vuelven coherentes e inteligibles cuando se aplican ala narrativa de la Diosa de la Sabiduría.
El
verdadero Lucifer es Sophia. Su actual nodo idéntico revelado con el
Despertar de Gaia en agosto de 2008 es Vajravilasi, "flirtatious
lightning". Esa identificación tácita entró en definición años antes
de que el
terton
pudiera dilucidar el paralelo de Sophia/Lucifer.
Trevrizent a Parzival en el Capítulo 9: Los que están en la Compañía del Grial:
La leyenda medieval, aludida pero no repetida específicamente en Parzival de Wolfram, sostenía que el Grial/Piedra era una joya que cayó de la corona de Lucifer cuando fue arrojado del cielo.
Lapsit exillis es un latín corrupto que sugiere "una piedra caída del cielo".
Por "piedra" se lee: una luminosidad de inmanencia material, densa como la piedra.
La Compañía del Grial en Wolfram y otras epopeyas medievales eran la diáspora de los Misterios, los sobrevivientes que tenían acceso directo a la epifanía de la Luz Orgánica.
El
Grial es sin duda la luz de la joya de la corona de Lucifer, es
decir, la sustancia principal de la luminosidad de la Madre Aeónica,
no quien cayó a la tierra, sino que se zambulló de los cielos y se
convirtió en la tierra.
Los relatos tradicionales enfatizan que "él" era un ángel radiante de gran belleza. Con la inversión satánica de esta figura, Lucifer se convierte en un demonio monstruoso, a menudo representado en películas de terror.
Una
de las innumerables versiones:
La inversión de Lucifer/ángel celestial/bello, a Satanás/demonio infernal/horrible, demuestra la tendencia de la psique humana a crear sus propios demonios a partir de lo que rechaza, o se ve obligado a rechazar y temer bajo presión psicológica.
No hay ninguna base en las Escrituras para identificar al Lucifer caído con Satanás en el Infierno. Ninguno en absoluto. Esto ocurre en parte debido a la ignorancia cristiana y la fabulación paranoica, pero en una medida mayor, a través de la distorsión mental y emocional que debe ocurrir cuando la belleza radiante de la Presencia Divina se cierra, se teme y se rechaza.
Este
rechazo es un aspecto de la bio-fobia que aflige a la especie
humana. De hecho, el aspecto clave.
En ese momento, el participante no iniciado típicamente percibe el acercamiento de una fuerza innombrable que da la impresión de querer devorarlo.
Tal
impresión surge inmediatamente antes de la epifanía de la luz
orgánica (LO). El miedo a ser consumido por algún poder
"demoníaco" aleja a los testigos. Excluyen lo que temen que los
consumirá. A menudo huyen físicamente e intentan esconderse en algún
lugar.
La gente huye de su presencia ya que huiría del enfoque del tigre siberiano o una cobra. ¡Rayos!¡Tenemos que salir de aquí!
El efecto de hacerlo fue sentido por aquellos que no alcanzaron la LO, o incluso ni siquiera sabían nada de su existencia.
Debido a que algunos animales humanos tenían la epifanía de la Luz, otros podían mantenerse cerca de ella sin saber necesariamente que lo estaban.
Los habitantes del mundo clásico respetaban y veneraban a los iniciados gnósticos por su servicio a la sociedad y por su carácter.
Los telestai no solo eran respetados por sus logros conocidos, que eran de gran alcance, sino que también eran respetados por lo que aquellos en el mundo en general no podían saber, pero tenían sentido: su proximidad a la madre animal planetaria.
Varios eruditos gnósticos han observado que las imágenes típicas de la autoridad encarnadas en la escultura pagana, como el emperador Augusto de pie en una postura noble o "augusta" en túnicas sueltas, derivan del lenguaje corporal real de los iniciados de los Misterios.
Aquellos que eran conocidos por llevar la "afflatus divina" (o inspiración divina) eran en realidad, en los casos genuinos, telestai que podían acceder y mantener la belleza excelsa de la Luz Orgánica. He dicho que pararse en presencia del Cúmulo Shakti es como estar parado en un túnel de viento.
Ofrecí esta descripción en 2008, años antes de descubrir una referencia comparable en las escrituras del orador romano, Cicerón.
Considere la definición clásica de afflatus proveniente de Cicerón, quien fue un iniciado exitoso:
A finales de la era pagana, se puso de moda que los emperadores que buscaban renombre puramente mundano adoptaran el aire elevado delos telestai.
Por lo tanto, a menudo se sometían a la iniciación, como lo atestiguan innumerables ejemplos históricos hasta Juliano el Apóstata. Sin embargo, esta táctica fue en gran medida para el espectáculo exterior y no demostró el éxito en la contemplación de la Luz.
Para muchos de los pretendientes, afflatus era meramente autoinflado.
Incluso C.G. Jung sufrió el complejo de autoinflación es su
desafortunado intento de contar con el contacto directo con lo
Divino.
Los neófitos que lograron contemplar la Luz orgánica fueron recibidos con el saludo,
Hoy,
la belleza celestial del ángel caído Lucifer está penetrando en la
mente humana. ¿Qué es, pero la belleza de la Diosa de la Sabiduría misma?
Sí, es eso, o mejor considerado ser un rayo o eje específico de esa belleza. El rayo Luciférico, podrías decir. (Deja el término "Luciferino" a aquellos que dicen exponer las agencias malvadas o satánicas que creen que existen detrás del escenario de los eventos mundiales).
El rayo Luciférico se puede comparar con un rayo estrecho de luz que destella a través de una ventana o pasaje y llama tu atención.
Por "rayo estrecho" quiero decir que ofrece un acceso limitado o un canal de acceso específico a la presencia radiante del Eón Sophia.
Aparentemente, en algunos casos he sido testigo, no tanto. Tal vez
esa belleza, concentrada en un rayo, tenga más posibilidades de
penetrar en la mente humana.
Ver la luz orgánica no es una cuestión de valía.
En los Misterios, todos fueron considerados dignos de una oportunidad de contemplar la Luz Orgánica, a excepción de tres casos:
Los
candidatos eran examinados sobre la base de esos tres factores.
El primero implica el compromiso con las cinco primeras filas de la Fiesta de Guerra Kalika, las bandas que ejercen el mórbido y la opción de matar.
Para revisar mi charla inicial sobre mórbido, vaya a la sesión informativa 91:
Mencioné algunas tácticas para el alcance, para cómo llegar a las
personas y atraer su atención de tal manera que se pueda abordar la
disposición para aprender la historia, si es que existe tal
disposición en ellas.
A lo que puedes agregar un tercero:
Estoy seguro de que también puedes idear otras tácticas astutas, pero admitámoslo, estos tres abridores son bastante impresionantes.
Tales son las tácticas que emplearías en tu día a día actuando como miembros del "Culto a Sophia", quienes abogan públicamente por el mensaje del Culto - no para reclutar miembros, sino para difundir el mensaje. Recuerde, no persista con alguien que no muestre disposición para aprender.
Luego de una pequeña prueba, generalmente puede determinar si esta disposición existe o no.
No
persista con oportunistas y farsantes. Ignore a los guerreros de la
justicia social, a las feministas, a los defensores de los derechos
de las minorías, a los liberales, progresistas y a todos los tipos
similares de estafadores socialistas marxistas. Ellos
son Legión. Infectados
terminalmente con la peste emocional.
Se pueden detectar dos tendencias masivas en el Movimiento Romántico desde fines del siglo XVIII en adelante hasta su momento central alrededor de 1820.
Primero, el auge de la literatura "gótica" o el género de terror,
señalado por la autora británica Ann Radcliffe (1764 - 1823),
quien fundó el género por su cuenta. El vínculo del género de terror
con el despertar de Sophia es extremadamente estrecho y merece un
estudio detallado.
La Agonía Romántica de Mario Praz (pronunciado Pratz), uno de mis favoritos en la sección de romanticismo de la biblioteca de Ambergane, describe cómo el archi-romántico Goethe fue responsable de alimentar el interés en el género vampírico, incluyendo numerosas obras que aún son leídas con avidez hasta el día de hoy.
Praz hace la sorprendente observación de que Goethe,
Detrás de las mujeres vampiro, los súcubos, las sirenas, brujas y
mujeres decadentes fatales del siglo 19 acecha la figura de Sophia,
distorsionada por la bio-fobia y la perversión religiosa de los
instintos humanos naturales en los pecados.
Liderando el movimiento está EL VV ITCAP...
Milton, que era ciego, dictó el poema a su hija, quien lo anotó.
Un comentario típico dice:
La noción de rebelión contra "Dios" impregna el Romanticismo.
En la perspectiva gnóstica, a la que los románticos no tuvieron oportunidad de acceder, dicha rebelión puede considerarse como la voluntad humana que se afirma contra el falso dios creador, el pretendiente arcóntico. El verdadero enemigo de la humanidad y la tierra es el Demiurgo, no Lucifer o Satanás.
Las obras de William Blake (1757-1827, correspondientes a la primera fase del soplo de ensueño de Sofía) también conllevan un poderoso mensaje de rebelión contra el dios autoritario del judeocristianismo.
En
sus largos poemas, Blake enfrenta a la figura heroica de Albion
contra Urizen, su nombre para el Demiurgo. Sin embargo, Blake es
problemático debido a que su imaginación está infectada por imágenes
bíblicas, así como su apego ingenuo al perfil tradicional de Jesús.
El material literario como el que cito es el raro y privilegiado interés de unos pocos seleccionados. El renacimiento del género de la brujería es una señal positiva en el cine. Incluso una película tan pobre como "Salem" contiene pistas que apuntan hacia la ascensión de Lucifer: con lo cual quiero decir, elevar la figura de Lucifer a su estado verdadero y correcto.
Esto sucedería al establecer a Lucifer tanto en la identificación con Sofía como en la valorización del tipo de héroe rebelde.
Tal
es la escandalosa estratagema que propongo.
El renacimiento de la brujería
En su excelente libro, Hansen cubre una amplia gama de fraudes y sustos, incluidas acusaciones de brujería.
La segunda cita bien podría aplicarse a los ciudadanos de Salem, sin mencionar a los cristianos modernos que creen que están exponiendo las fuerzas satánicas y luciféricas en el mundo. Debido a la desinformación, supresión y distorsión, todo lo dicho sobre Lucifer es un engaño, o funciona como tal.
Lo
que es peor, aquellos que exponen el engaño no saben que es uno, ¡y
ellos mismos comparten las mismas creencias sostenidas por aquellos
que fomentan el engaño!
De
hecho, inventaron esos demonios y luego se engañaron tomándolos
literalmente.
Debido a la forma en que la endo-psique humana está llena de tales imágenes,
Con respecto a las nuevas imágenes de Lucifer, presenté una en la primera parte de esta larga pieza.
Desafortunadamente, es arte gráfico computarizado. Aun así, retrata
al ángel caído con alas de micelio de encaje, de prístina blancura,
una pista a la Luz orgánica...
Pero esa es una presunción ingenua y sentimental. S/Hee no es un ángel virgen. Es más probable que sea una mujer tatuada de pasiones peligrosas, o un bebé de Euro-basura con una reputación perversa. Ella realmente tiene la intención de dañar.
Malicia, como dicen en Salem...
El
juego en este planeta cambia cuando algunos animales que se dedican
a la brujería gaiana realmente logran ser peligrosos, lanzando
hechizos que realmente funcionan.
En segundo lugar, no pueden representar al maestro sobrenatural de las brujas de otra manera que no sea ridícula. Él se vislumbra como un demonio horrible acechando en el bosque, o como una cabra negra saltando en lujuria.
La
falla total de presentar una imagen convincente de Lucifer apunta a
la oportunidad para que el rayo de Lucifer se abra paso...
Información Adicional
Parte 4
Conclusión - Psicotrónica de Gaia Flandes
Dakini bebedor de sangre, Vajrayogini, comparado con Itzpapalotl, "Diosa de la mariposa de obsidiana" de los aztecas. El motivo de beber sangre de un cráneo-taza se puede encontrar en su variante sobreviviente en el Conocimiento budista en Kapalikas, "portadores del cráneo" Tantrikas, que eranseguidores de lo prohibido y mensaje oculto de Shakyamuni.
El momento soberano - 1 1 octubre 2015
Nota: la representación iconográfica de estilo azteca del nopal se asemeja a la ramificación de fractales en el conjunto de Mandelbrot (abajo).
Si viera la planta de cactus nopal en un estado alterado, inducido por hongos psicoactivos, lo vería fractalmente, sin duda. Todas las formas naturales "se vuelven fractales" en trance extático: nubes, el borde de una línea de árboles, capullos de rosa, etc.
Pero algunos más fácilmente y vívidamente que otros.
En cuanto a la serpiente en el pico del águila, propongo tomarla como ADN-ARN-serpiente.
Ética y táctica
Además, una rama particular de la parapsicología que supone que una
energía o fuerza emana de organismos vivos y afecta la materia.
Desafío a que encuentres un artículo que presente un plan de acción coherente para usar psicotrónico contra aquellos que lo usan de manera malvada, atacando a la especie humana. Se tiene la impresión de que la especie humana ha desarrollado armas psicotrónicas elaboradas para atacarse a sí misma, y solo para ese propósito.
Eso
es claramente una locura.
Si los humanos tienen la habilidad y la inteligencia para desarrollar psicotrónicos para atacar a otros humanos, literalmente para hacer la guerra,
¿Qué pasaría si los animales humanos en este momento del tiempo pudieran descubrir y poner en práctica una gama de "superpoderes" o habilidades paranormales, capaces de derrotar y destruir psicópatas y depredadores dentro de las especies y enemigos de la vida?
¿Cómo podría definirse, desarrollarse e implementarse esa "contra-magia", llamándola psicotrónica gaiana? Esta es una pregunta para vivir con valentía y contemplar a diario como el presagio de Venus Lucifer, la Estrella de la Mañana, se eleva más y más en el este.
Al concluir el material sobre Sophia/Lucifer, les pido que tengan presente esta distinción vívidamente en mente:
La corrección es diortótica: consiste en dos soluciones, dos normas.
Ninguna de estas dos soluciones por sí sola puede llevar la
Corrección a una expresión óptima en el orden social. Toma
ambos juntos.
Svatantriya = autodeterminación, autosuficiencia = soberanía = latitud conativa, asunción de riesgos = Thelete = jupiter = libertad, razón y odio por todo lo que se les opone.
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