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22 Agosto 2018
En la crónica neotestamentaria no sólo María fue la madre del niño Jesús sino que a través de un inteligente ejercicio canónico, la Bienaventurada Virgen María se transformó parabólicamente en la Madre de Dios; y, con clerical astucia, el catolicismo sacó provecho de la resonancia emocional que la simbología maternal produjo en sus acólitos logrando fundirse en la misma imagen:
Esta costumbre de proveer protección a cambio de devoción se observa en los mensajes de varias mariofanías, es decir, en aquellas apariciones - montajes de trasfondo ufológico pero de recargada imaginería y guión religioso - que la Iglesia certifica como la B.V.M. (Beata Virgo Maria).
En el caso particular de Fátima, la escenificación comienza con un videoclip escalofriante donde los niños pastores - los renuentes espectadores elegidos por la entidad - son traumatizados con una visión del infierno para luego, coacción mediante, ofrecer una solución a través de la completa sumisión:
Aunque la ufología era desconocida en su época, el antropólogo folklorista Evans-Wentz postuló en su obra 'The fairy-faith in Celtic Countries' una serie de teorías colineales a las que el sociólogo francés Bertrand Méheust plasmó un siglo más tarde en Soucoupes Volantes et Folklore.
Algunas de ellas, tuvimos la oportunidad de enumerarlas cuando asociamos la ufología con el fraguado de las religiones organizadas.
Evans-Wentz se interesó en la mariofanía colonial de Guadalupe donde notó que la diosa Tonantzin Coatlaxopeuh, una deidad de la fertilidad náhuatl, ya era venerada con el mote Nuestra Gran Madre, habiendo tenido un templo - destruido por los sacerdotes españoles - en el mismo cerro donde Juan Diego tuvo las visiones.
Códice de Teotenantzin, ca. 1736-1743. Tinta y gouache. Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. CONACULTA-INAH-MEX, reproducción autorizada por el Instituto Nacional de Antropología
Empero, merced a la escenificación ufológica, a la aparición se le erigió una basílica donde multitudes de aborígenes terminaron convirtiéndose al cristianismo:
Para marchar con cierto éxito en nuestra campaña, será prudente ir relacionando este proteccionismo y asistencialismo con las ideas vertidas por William Bramley en su brillante obra Los Dioses del Eden, donde unas entidades tecnológicamente superiores - claramente librados de las ataduras físicas, no así de unas acuciantes necesidades energéticas - "custodian", "guían" y "controlan" el desarrollo de la humanidad.
Creemos que a esta altura estará de más recomendar a nuestros 'bienamados' hermanos en la Búsqueda de la Verdad, la lectura del libro de Kyle Griffith 'El Colegio Invisible y la Guerra en el Cielo' (War in Heaven), como obra de referencia - claramente nunca a pie juntillas - para detectar y evitar peculados energéticos.
Tómese como alietómetro que los administradores podrán teatralizar cualquier obra, desde la más obscena y macabra hasta la más sublime y excelsa, con el objeto de mantener o aumentar los rindes de la granja antropecuaria:
En definitiva, lograr atisbar las apariciones marianas como una puesta en escena para obtener réditos devocionales nos ahorra tiempo.
De hecho, una mariofanía debiera compararse a un acto político en un país en vías de desarrollo:
En efecto, más que "folklore in the making" (un fraguado de mitos) es el verdadero cincelado de un partido político hiperdimensional:
Invitamos a la despierta reflexión de nuestro respetado
Salvador Freixedo (Las
Apariciones Marianas
- cap. III: Realidad y
credibilidad de las apariciones):
Y no está falta de lógica la objeción.
Pero la dificultad está en que si estas mismas circunstancias las vemos repetidas en la Virgen de Lourdes - admitida por 'la Iglesia' - y en multitud de apariciones que no sólo no lo han sido, sino que han sido rechazadas por la jerarquía (el caso de El Palmar de Troya).
Y si las vemos de nuevo en las
apariciones de Venus o Ceres tal como nos las narran los
historiadores romanos, en las leyendas de apariciones de hadas (y
recuerde el lector que aunque las hadas no existiesen, sigue en pie
el hecho de que en sus leyendas, transmitidas por pueblos muy
distantes en el tiempo y en el espacio, se dan circunstancias
semejantes), o en las apariciones de la diosa Namagiri en el
hinduismo o de la africana Changó...
del pintor Gustave Moreau (s. XIX)
Siguiendo nuestra analogía tercermundista, una aparición puede mostrarse con hábitos impolutos, pero una mirada atenta expondrá aquel gesto de desprecio velado cuando el mandatario alce en brazos al incontinente infante de una humilde familia para la foto de cierre de campaña.
Como además de Freixedo, bien notaron los ufólogos John Keel y Jacques Vallée, las apariciones casi siempre rodean a niños y adolescentes, y sus vidas son presurosamente consumidas o se hacen insufribles.
Y en muchos casos, aquellos que sobreviven, comienzan un trajín idéntico al de los Contactados:
Otras comunicaciones revisten características escatológicas y apocalípticas, similares a la propaganda de la secta Heaven's Gate:
Mientras que otros mensajes rayan la psicopatía:
Freixedo termina preguntándose sobre los curiosos reclamos de la aparición del Escorial:
¿Dónde está esa maternal providencia?
De nuevo pregunto:
El último punto que intentaremos remarcar sobre las mariofanías es el ordeñe de la energía vital de los visionarios:
Lamentablemente, esta cuestión
ha pasado desapercibida por demasiado tiempo, tal vez, debido a que
los investigadores de fenómenos anómalos no sospechaban el papel
jugado por la humanidad en la economía cósmica.
Sabemos que en las mariofanías, las visiones no fueron completamente captadas por la multitud participante, salvo en aquellos que habían sido previamente elegidos.
Para ilustrar con ejemplos:
...quienes, a excepción de este último, eran niños o preadolescentes.
Esto señala que los participantes probablemente fueron seleccionados por la configuración de su sensitivo sistema nervioso, y quizá se tratase de chamanes en potencia.
En todos los casos, los Contactados fueron personas con baja o nula preparación escolar y en dos de los tres casos con conocidas infancias difíciles:
¿Tal vez se trató de una abducción más que de una
simple visión?
Esto puede echar algo de luz al por qué de la recalcitrante insistencia en los mensajes de las apariciones sobre el "Inmaculado Corazón;" es evidente que los H6 son más apreciados en Cuarta Densidad que los mundanos H12.
Especulamos entonces que la "oración" que le enseñó el "Ángel de la Paz" a Lucía durante su primera visión, quizá se tratase de una forma pranayama con mantras, mientras que el sufrimiento físico cotidiano al que se había sometido y acostumbrado Bernadette fue una manipulación para desencadenar su síndrome Kundalini.
Cuando esto ocurre, el cuerpo libera grandes cantidades de Askokin/Loosh, sumamente aprovechables para amortizar los gastos de cualquier montaje teatral hiperdimensional... en este caso, una inversión brillante pues los resultados de las apariciones no sólo lograron la construcción de nuevos sitios de culto y devoción, sino que la energía requerida para las mariofanías y milagros surgió de los propios contactados.
En la sección "The Spiritual Component - A Morphology of Miracles", pag. 110 del libro Dimensions - A Casebook of Alien Contact el doctor Vallée sostiene:
Sabemos que, una vez sublimada, la energía Kundalini es bioluminiscente, lo que explica el resplandor del rostro, en el dan-tien superior durante el proceso de meditación:
La llama tampoco le había dejado marcas ni quemaduras en su mano:
Finalmente, podemos asegurar por el estado incorrupto post-mortem de Bernadette que los hidrógenos sutiles se propagaron por todo su organismo.
Lamentablemente, su paradigma mental de sometimiento y disposición al suplicio no cambió y, por lo tanto, no pudo hacer uso de los poderes taumatúrgicos para restablecer su organismo.
Así que,
en las lapidarias palabras de Gurdjieff, estaríamos ante el caso de
una "santa estúpida"...
NOTA:
Dejaremos pendiente para un próximo escrito los milagros que rodean
los lugares de culto, pero, y lo más importante, la simbología
velada de Kundalini como la Madre de Dios: aquí sondearemos el
secreto de la alquimia y la verdadera razón tras la dramática
similitud de la Virgen Negra de Sous-Terre sosteniendo al Niño Dios,
su equivalente egipcio: Isis con Horus en su regazo, y la
misericordiosa Kwan Yin acompañada del adepto Tongzi en China.
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