por Steffan Stanford
Abril 2004
Del sitio Web XeeATwelve

traducción de Adela Kaufmann
versión original

De los últimos, el artículo "Nibiru y los Anunnaki", escrito por mi esposa, Amitakh Stanford, cuyo seudónimo es D.M., ha sido objeto de una gran discusión. Espero que pueda arrojar algo de luz sobre esta discusión con mi interpretación de algunos puntos en relación con su artículo.

Algunos lectores han leído mal "Nibiru y los Anunnaki" y pensar que la pieza está de acuerdo con las teorías de Zecharia Sitchin. De hecho, Amitakh afirma muy temprano en la obra, que una gran parte de la escritura especulativa sobre Nibiru parece estar basada en "El Duodécimo Planeta" de Sitchin.

Ella continúa diciendo que:

"Sitchin, como Velikovsky y Darwin, utilizaron sus propias teorías para apoyar sus afirmaciones."

En esta frase se pone de manifiesto que no está de acuerdo con la teoría de la evolución de Darwin y que ella cree que la premisa sobre la que basó su teoría carece de fundamento.

También muestra su desacuerdo con la teoría de Velikovsky de que Venus era un cometa que fue capturado por nuestro sistema solar y de allí se convirtió en un planeta y que su premisa era igualmente infundada. Lo mismo ocurre con su evaluación de la teoría de Sitchin en cuanto a porqué los Anunnaki vinieron a la Tierra.

Amitakh explica que ella está presentando su relato de Nibiru, que es muy diferente de los que están actualmente en circulación, por la razón de que la mayoría de las cuentas del planeta, de hecho, están basadas en escritos de Sitchin, y ella no está de acuerdo con Sitchin.

Sitchin especula que los Anunnaki son vecinos cercanos a la Tierra, siendo un planeta al que se refiere como el duodécimo planeta. (Amitakh llama a este planeta Nibiru a través de su artículo).

Sitchin, entonces tiene la hipótesis de que la atmósfera del planeta hogar de los Anunnaki se estaba deteriorando y que se necesitaba reforzarla, por lo que la gente de Nibiru viajó a la Tierra para minar oro físico que se utilizaría posteriormente para la construcción de un escudo para proteger a su planeta natal.

Argumenta que mientras los Anunnaki estuvieron en la Tierra, esclavizaron a los habitantes del planeta a la fuerza para extraer el oro.

"Nibiru y los Anunnaki" está en desacuerdo con esa premisa, y afirma que los Anunnaki son una raza sedienta de sangre, una raza conquistadora que vino a la Tierra para conquistar el planeta. Cuando llegaron, descubrieron oro físico, un elemento no nativo del planeta, el oro no fue más que un bono para los Anunnaki en la conquista de la Tierra.

Con la teoría Sitichin y su presentación de la historia, uno pudiera sentir lástima por los Anunnaki, ya que, como él sostiene, su planeta está muriendo y que los Anunnaki están intentando rescatar su planeta. Por el contrario, no se puede encontrar absolutamente ninguna simpatía posible por los Anunnaki en los escritos de Amitakh sobre ellos.

Ella los expone al afirmar:

"Si usted se imagina las peores características que puede concebir en Satanás, usted habrá captado bien la impresión de los Anunnaki".

Por último, Sitchin discute la teoría de la salvación de Nibiru con el escudo de oro y presenta la historia, para hacer las acciones de los Anunnaki apetecibles incluso por hacer de su planeta-hogar una parte de nuestro sistema solar.

Amitakh afirma que Nibiru no es una parte de nuestro sistema solar en absoluto, pero es un planeta foráneo cuyos habitantes invadieron la Tierra y buscan conquistar nuestro sistema solar entero.

También explica que Nibiru se ha extinguido, junto con su estrella (sol) ZA-OS, así que no hay nada que salvar, y expone a los Anunnaki como lo que son - terribles, astutos, engañosos, manipuladores, vengativos conquistadores de la Tierra .

Una lectura justa y perspicaz del artículo de Amitakh y de los escritos de Sitchin nos llevaría a creer que los dos autores son de campos opuestos.