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por
Andy Lloyd
Enero 2004 - Enero 2005
del Sitio Web
DarkStar
traducción de Enrique
Pérez Porter
26 Agosto 2004
Versión original
en ingles
Parte 1
15 Enero
2004
El conocimiento secreto de la Estrella Oscura aparece diseminado en
la literatura esotérica, como he descubierto en estos últimos años.
A menudo toma la forma de
un símbolo anómalo conectado con 7 estrellas, y juega el papel de
una contrapartida del Sol y la Luna. (1)
A veces, la Estrella
Oscura se describe en palabras, como un "verdadero" Sol más
significante que el Sol mismo: por ejemplo, el culto persa y más
tarde el culto romano de Mitra:
"Parece que los
mitraistas de alguna forma creían en la existencia de dos soles:
uno representado por la figura del dios sol, y el otro por el
mismo Mitra como el "sol inconsquistado".
Es así de gran
interés notar que los mitraistas no estuvieron solos en la
creencia de dos soles, porque hemos encontrado en los círculos
platónicos el concepto de la existencia de dos soles, uno que es
el sol astronómico normal y el otro que sería el así llamado sol
"hipercósmico" ubicado más allá de la esfera de las estrellas
fijas". (2)
El cuarto libro de la
serie Crónicas de la Tierra de
Zecharia Sitchin,
llamado "Los Reinos Perdidos"
(1990), trabaja con la evidencia Sud y Meso Americana en relación a
la existencia de
los Anunnakis.
Sitchin señala que los
primigenios mitos sumerios fueron transferidos a Sudamérica por la
migración de los Anunnakis mismos, quienes eran reverenciados por
los últimos indígenas allí, como sus antiguos dioses.
En esto se incluyen
referencias simbólicas al Disco Alado:
"Las creencias
tribales... sostenían que en el principio había un Viejo Dios,
creador de Todas las Cosas, del Cielo y la Tierra, cuyo hogar
estaba en el más alto cielo, el 12º cielo:
"Y los Toltecas sabían que muchos eran los cielos.
Ellos decían que hay 12 divisiones superimpuestas:
Ahí habitan el verdadero dios y su consorte.
El es el Dios Celestial, Señor de la Dualidad;
Su consorte es la Dama de la Dualidad, la Señora Celestial.
Esto es lo que significa.
El es rey, el es señor, sobre los doce cielos."
Cruz Alada
de los
Naacal
"Esto suena
sorprendentemente como una traducción de las creencias
celestiales-religiosas de Mesopotamia, de acuerdo a las cuales
la cabeza del panteón era llamado Anu ("Señor de los Cielos") y
quién, con su consorte Antu ("Señora del Cielo") residía en el
planeta más alejado, el 12º miembro de nuestro Sistema Solar.
Los sumerios lo
graficaban como un planeta radiante cuyo símbolo era la cruz. El
símbolo fue más tarde adoptado por todos los pueblos del mundo
antiguo y evolucionó al símbolo universal del Disco Alado.
El escudo y los
símbolos de
Quetzalcoatl dibujados en los primeros monumentos
mejicanos son sensiblemente semejantes". (3)
Las civilizaciones de
América Central y Sur no aparecen haber sido tan antiguas como
aquellas de Mesopotamia y Egipto, pero hay mucha evidencia que
sugiere la ocurrencia de cruce cultural, posiblemente vía navegantes
marinos como los fenicios, o incluso los sumerios.
Por sorprendente que
pueda parecer, algunos artefactos que han sido desenterrados en
Bolivia, en las vecindades del lago Titicaca, están tallados con
signos cuneiformes que parecen ser de extracción Proto-Sumeria.
(4)
Esto ha llevado a algunos
académicos a buscar
un controversial enlace entre la cultura
mesopotámica de 5.000 años y la de Sudamérica.
Nunca estaremos seguros cuál es la base histórica en este punto, en
parte debido a la completa destrucción de las culturas indígenas por
parte de los Conquistadores, y en parte por el potencial engañoso de
los hallazgos arqueológicos.
Poco ha quedado para
iluminar a los académicos y arqueólogos en relación a las fuentes
mitológicas primigenias, y los hallazgos arqueológicos
controversiales que van en contra del pensamiento ortodoxo son
dejados de lado o ignorados por los académicos para mantener su
credibilidad.
Y está la purga de
la Iglesia...
El genocidio que ocurrió
en aquellos primeros días de la conquista colonial europea corrió
paralela con la fuerza purificadora destinada a erradicar el antiguo
conocimiento pagano.
Aun si los antiguos de
América Central y Sur conocieron a
Nibiru, ¿cómo podríamos
averiguarlo?
Ciertamente, remanecen muchos monumentos magníficos, y los
arqueólogos han encontrado un avanzado sistema de registro de fechas
que sugiere un aprendizaje elevado, en particular entre los Mayas.
Investigadores como
Richard Day han realizado interesantes estudios
arqueo-astronómicos para determinar si acaso el conocimiento
escondido de Nibiru puede encontrarse en el diseño de los monumentos
mismos, particularmente en aquellos de
Teotihuacan. (5)
En intrincado y exacto
sistema de fechado, combinado con las "Eras
Mayas", sugieren un pensamiento a escala cósmica, que
posiblemente incorpora las profecías del catastrofismo celeste.
Este grabado maya muestra un feroz dios
abrazando al Sol.
Contiene todos los elementos de un Disco Alado
cuya identidad es evidentemente no solar en su
origen.
Lo que resulta más decidor, quizá, es el collar
de 7 órbitas que cuelga de la cabeza de la
divinidad maya.
El simbolismo combinado es fuertemente sugestivo
del visible Nibiru interactuando de alguna forma
con el Sol.
¿Acaso este dibujo ayuda a explicar las famosas
"Eras Mayas"?
3/3/04
El reconocido autor de
mitos Centroamericanos,
Maurice Cotterell, ha investigado
acaso estas Eras podrían tener conexión con los grandes ciclos
solares de aprox. 3.750 años. (6)
Esto trae el fenómeno que
subyace en la órbita de
la Estrella Oscura:
Sitchin lo aproxima a
3.600 años para su Nibiru, y yo he sugerido el período inter-caléndrico
de 3.760 años para mi Estrella Oscura.
Todo lo cual sugiere un
período cósmico que yace en el núcleo del pensamiento religioso
antiguo.
Exploraré este vínculo
con mayor detalle en mi próximo libro "La Compañera Binaria".
Lo que falta es una referencia mitológica directa a la Estrella
Oscura entre la evidencia arqueológica remanente. ¿Se ha perdido tal
evidencia directa, o nunca existió, en primer lugar?
Una información envalentonadora me ha sido hecha llegar por Lee Covino. El detectó un interesante dibujo de una pieza de altar
incaico destruido por los españoles en el Cuzco, Perú.
Cuzco fue la capital del Imperio Inca y sufrió un completo saqueo
por parte de los conquistadores. Después de la destrucción se llevó
a cabo un intento por comprender que estaban trabajando los incas en
el
Coricancha del Cuzco.
Se llegó a la conclusión que el templo estaba dedicado al Sol,
basada en deducciones de algunos europeos de la época, en su mayoría
frailes dominicos.
Graham Hancock
cita a Garcilaso de la Vega:
"Lo que daremos en
llamar el altar mayor, aunque esta expresión no existía entre
los indios, estaba hacia el oriente, y el techo, que era muy
elevado, era de madera, cubierto con paja.
De los cuatro muros
colgaban placas de oro desde arriba abajo, y algo parecido al
Sol coronaba el elevado altar.
Esta semejanza estaba
hecha de una placa de oro el doble de gruesa de la de las
paredes, y se componía de una cara redonda, prolongada por rayos
y llamas... la cosa entera era tan grande que ocupaba todo el
muro trasero del templo". (7)
Y así fue que la
Coricancha llegó a ser conocida para Occidente como el Templo del
Sol.
La implicancia fue que
los "Indios" eran simples adoradores del sol, y la devastación
completa y posterior destrucción de su iconografía impidió que
surgieran preguntas ulteriores. Terriblemente conveniente.
Me pregunto si acaso los
dominicos hallaron gráficos que de inmediato catalogaron como
herética dentro de su propio ambiente cultural, y decidieron su
desaparición sin remedio...
El
Coricancha no fue sólo un almacén para una vasta cantidad de
riqueza. También funcionó como un observatorio que contenía señales
que permitían a los sacerdotes incas predecir eclipses, solsticios y
equinoccios. (8)
Es claramente más que un
templo dedicado a la adoración solar.
Aquí es donde el documento hallado por Lee se hace interesante de
leer.
En él, el investigador
Jan Sammer, que ha trabajado
con
Velikovsky en el pasado, arguye
que la conclusión de Coricancha como un templo solar está errada, y
que debió haber sido olvidada hace 100 años atrás:
"...Había pocas
razones para dudar de la realidad de un importante templo solar
en Tawantinsuyu (Imperio Inca). Pero hace poco más de un siglo
un descubrimiento literario de gran importancia cambió esta
situación de manera sustancial.
En 1873 Clemens R.
Markham, durante una mirada de algunas colecciones de la
Biblioteca Nacional de Madrid, dio con un manuscrito
anteriormente desconocido del siglo 16 titulado "Relación de
antigüedades deste reyno de Piru"...
Su autor, un indio
aymara llamado Pachacuti Salikamaywa, descendía de una familia
noble, de reciente conversión al catolicismo.
"Hasta la publicación del manuscrito de Juan Pachacuti hace un
siglo no disponíamos de la evidencia que podría decisivamente
contrarrestar la opinión unánime de los varios cronistas que el
Templo de Viracocha estaba dedicado al Sol.
Sin embargo,
Pachacuti incluyó en su manuscrito un boceto del altar del
templo. El altar mismo fue destruido pronto luego de la
conquista.
Esta representación
es crucial para una comprensión del culto de la Coricancha y en
Tawantinsuyu como un todo". (9)
La Cruz y la Elipse
El disco dorado tiene una forma distinta, oblonga, y está separado
del auto-evidente disco-solar.
También tenemos un
complejo conjunto de símbolos celestiales de los cuales el Sol es
apenas uno entre varios. El disco elíptico aparenta ser parte de una
Trinidad celestial. Esto difícilmente es el sello característico de
un culto solar principal entre la gente incaica.
Así, si Coricancha no estaba dedicado al Sol, entonces ¿a qué le
dedicaron ese templo los incas?
Al centro del diagrama
del Gran Altar hay una elipse grande. A sus lados están el Sol y la
Luna, y descripciones figurativas de Venus como el Lucero Matutino y
del Atardecer.
La elipse se halla sobremontada por una cruz de estrellas, y otras
estrellas yacen debajo. Esta escena celeste se enfoca sobre la
elipse como la fuente súper-importante del Universo en la forma del
dios Viracocha.
Sammer entonces prosigue arguyendo que esta elipse significa el
"verdadero Sol" de los Incas, una frase que ya hemos escuchado
antes...
"Para el disco mismo,
Pachacuti lo describe así:
'Dicen que fue
imagen del Hacedor del verdadero sol, del sol llamado Viracochan pachayachachiy" - Viracochan pachayachachiy es
traducido usualmente como "Viracocha, Gobernador de la
Tierra Entera." ...
Viracocha es llamado
el "verdadero sol"... para distinguirlo de nuestra luminaria
familiar'. (9)
¿Acaso el disco elíptico
que era el punto central de la religión Inca señalaba a un muy
diferente "verdadero sol?
¿Podría esta creencia
religiosa herética ser el verdadero significado de la amplísima
devastación de la cultura indígena por parte de los Conquistadores?
Digamos que una herejía similar fue practicada en Europa durante el
tiempo cuando los cultos secretos eran perseguidos por la Iglesia.
Si entonces los españoles
se encontraron con gente "Indiana" en Sudamérica que de forma
independiente brindó su remarcable riqueza en tal iconografía, ¿no
habría esa idea retornado a Europa para reforzar el verdadero cruce
cultural de tal herejía?
Qué mejor acción a seguir
que destruir el templo, fundir el oro y declarar los devastados
restos un culto "solar" para que no pudieran existir preguntas
ulteriores.
"Pachacuti no nos
dice explícitamente qué era el "Sol llamado Viracocha
pachayachachi" excepto que no era nuestro Sol, al que él designa
como Inti.
La solución de este
puzzle obviamente nos proveerá de una clave más importante del
real culto de Tawantinsuyu". (9)
Sammer continúa y arguye
que el simbolismo quiere significar a Saturno, pero no me parece
así.
¿Es la elipse y la
cruz de estrellas una representación de la Estrella Oscura?
Sin un examen más
detallado del Gran Altar me resulta difícil decirlo.
Sabemos que la órbita de Nibiru es marcadamente
elíptica, y que está simbólicamente conectada
con una cruz celeste. Hay mucha oportunidad que este diagrama
indique que los incas estaban conscientes de la Estrella Oscura y su
retorno a nuestro sistema solar.
Si Sitchin está en lo
correcto acerca de la
necesidad de oro de los Anunnakis entonces
disponemos de otra conexión con los ricos contenidos de Coricancha,
el "cierre dorado".
Es una posibilidad
fascinante.
Referencias
-
A. Lloyd 'Winged
Disc' 2001
-
D. Ulansey 'Mithras
and the Hypercosmic Sun'
-
Z. Sitchin 'The Lost Realms'
p29, Avon 1990
-
World-Mysteries.com
"Fuente
Magna - Rosetta Stone of the Americas"
-
R. Day 'Nibiru
Planet X: Evidence from Antiquity' 1998
-
M. Cotterell & A.
Gilbert 'The Mayan Prophecies' Appendix 4, Element 1995
-
G. Hancock &
Santha Faiia 'Heaven's Mirror: Quest for the Lost
Civilisation' p277, Penguin 1998
-
http://www.windows.ucar.edu/tour/link=/the_universe/uts/cuzco.html
-
J. Sammer 'The
Cosmology of Tawantinsuyu'
Parte 2
12 Enero
2005
Otra anomalía encontrada
en Perú añade combustible a este fuego celeste.
Kathy Doore es una
investigadora que ha viajado a Perú varias veces in conexión con
las Piedras de Ica, y mantiene el
sitio Web Labyrinthina.com. (2)
Hace algún tiempo me
envió algunas imágenes de un ejemplar de Piedra de Ica que parecía
mostrar un fenómeno celeste que bien podría estar relacionado con
una aparición previa de
Nibiru.
Si estas piedras de río
talladas son auténticas en el sentido de mostrar el trabajo
artístico de la antigua gente habitante de las tierras peruanas,
entonces esta es una evidencia poderosa. Pero fui cauteloso al
comienzo, porque otras Piedras de Ica (y literalmente existen
decenas de miles de ellas) muestran dinosaurios y cosas así.
Todas parecen de fecha
más cercana.
Esta imagen muestra un tocado de plata para la cabeza que se dice
describe un "guerrero flanqueado por dos dragones". (5)
Nótese 7 discos que crean
un collar alrededor del cuello del guerrero (el de la derecha está
dañado).
Si se toma los dragones como si fueran feroces alas
flanqueando un disco central (y la cara del guerrero es claramente
esférica) entonces se puede ver aparecer la clásica imagen del Disco
Alado.
Esto es simbolismo de la Estrella Oscura, lo que se hace más patente
por la inclusión de los siete discos; lo que muestra las siete lunas
orbitales, dos de las cuales son mayores, y 5 menores.
Los dos discos de lunas
mayores corresponden a los uraei de los Discos Alados Egipcios.
El investigador original de las Piedras de Ica fue el extinto Dr.
Javier Cabrera.
Comenzó por tratar de coleccionar, catalogar y
analizar moldes entre las Piedras, las que obtuvo por prácticamente
nada de los peruanos que reclamaron haberlas desenterrado.
Las excavaciones
arqueológicas debieron ser permitidas de forma oficial en Perú, y
esto condujo a ciertos problemas de autenticación de los hallazgos
cuando los medios peruanos se vieron envueltos:
algunas personas que
fueron fuente original de la Piedras de Ica cambiaron su
historia cuando fueron presionados por las autoridades y
clamaron haber creado las decenas de miles de piedras en el
curso de varios años.
El asunto de las Piedras
de Ica ya había sido dejado de lado por los arqueólogos académicos
en general, y ahora fue del todo eliminado por los medios.
A pesar de esto,
permanece una fascinación por esto. Esto ocurre porque probablemente
la acusación de "fraude" revolotea con sentido común. Existen más de
50 mil de estas piedras en colecciones privadas alrededor del globo;
el proceso de crearlas debería ser a escala industrial.
Sin embargo siempre han
valido individualmente nada, y durante muchos años languidecieron en
pilas de basura en el museo de Ica.
Y además, hubo evidencia
científica sugerente que los tallados eran sin duda viejos, y
ciertamente no contemporáneos, como el frustrado Dr. Cabrera
explicó:
"El 28 de Enero de
1969 recibí una palabra de Eric Wolf en el sentido que los
resultados analíticos de laboratorio conducidos por un Profesor
Frenchen en la Universidad de Bonn estaban disponibles.
Las piedras eran
andesita y estaban cubiertas por una pátina de película de
oxidación natural que también cubría los dibujos, lo que
permitió deducir que eran muy antiguas.
"En vista del hecho que la pátina de oxidación que cubría las
piedras probaron la antigüedad general aunque no precisa de los
grabados, y en vista del hecho que la precisión sólo podía
realizarse efectuando los métodos comparativos de la
estratigrafía y paleontología, pedí autorización en Abril de
1970 del Patronato Nacional de Arqueología para realizar
excavaciones en la zona apropiada.
Esta institución es
la única que tiene el poder para autorizar tales excavaciones.
El 16 de Julio de 1970, mi pedido fue rehusado.
Así el único medio de
fechar las Piedras Grabadas de Ica se cerró para mi". (2)
Además, algunas Piedras
de Ica fueron descubiertas en tumbas descubiertas en la región de
Ica por arqueólogos en los 60s, auto-evidentemente autenticando
estas piedras particulares y trajeron la duda en relación al
abandono casi universal de las Piedras de Ica en general:
"En 1968, el
arqueólogo Pezzia Assereto, que había acompañado a Agurto Calvo,
publicó un libro de la arqueología de la provincia de Ica, en el
cual entrega la noticia del descubrimiento:
'Agurto pudo
luego de varios intentos por encontrar una piedra grabada
dentro de una tumba en el sector de Toma Luz de la Hacienda
Callango del Valle de Ica el 20 de Agosto de 1966...
Después de
informar al Museo Regional de Ica de tal importante
hallazgo, Agurto y yo efectuamos otra excavación el 11 de
Septiembre del mismo año, en la colina llamada Uhle del
sector de La Banda en la Hacienda Ocucaje, y encontramos por
primera vez una piedra grabada dentro de una tumba de la
cultura Paracas, algo inesperado, pero que probó, por
asociación, la autenticidad de tales artefactos'." (2)
Aun así, las cosas rara
vez son blanco y negro.
Es totalmente posible que
aun si son originales, las antiguas Piedras de Ica sacadas del suelo
o encontradas en tumbas, puede haber también un gran montón de
Piedras falsas creadas por algunos habitantes locales en la
esperanza de convertirlas en dinero efectivo.
En cual caso ¿cómo se
determina cuál de ellas son genuinas y cuáles son falsas, y cómo uno
puede sacar conclusiones firmes a partir del conjunto de Piedras
como un todo?
Un predicamento similar
se presenta al unificar los
Círculos en las Cosechas que aparecen cada
año en los campos ingleses; nadie piensa que todos sean genuinos,
pero algunos investigadores consideran que algunos de ellos son
extrañamente anómalos.
Este complejo cuadro
parece plausible, así que debemos caminar con mucho cuidado cuando
consideramos
las Piedras de Ica.
Comparando
Discos Alados
alrededor del Globo (imagen arriba):
a) Sud América
b) Tolteca
c) Azteca
d) Maya
e) Babilonia
f) Egipto
g) Irán
"Atlantis: Los Siete Sellos"
Zoltan Andrew Simon (1983)
(8)
Si son del todo genuinas,
las Piedras de Ica presentan un gran cuerpo de conocimiento
científico antiguo en los reinos de la astronomía, medicina,
cartografía, biología y tecnología e historia natural.
De modo que resulta poco
extraño que la autenticidad de las miríadas de piedras haya sido
cuestionada.
La afirmación más explosiva del Dr. Cabrera fue que los
gráficos que muestran humanos junto a dinosaurios indicaban que las
piedras emanaron del muy remoto pasado, y que la humanidad vivió
durante la era de los dinosaurios.
Esta al menos increíble
afirmación probablemente metió otros cuantos clavos en el féretro de
las Piedras de Ica; ciertamente no ayudó a que sus esfuerzos fueran
aceptados por la academia.
Aunque otros han sugerido tal posibilidad. Por ejemplo, en el
yacimiento fosilizado del río Paluxy en Tejas el así llamado
"Sendero de Taylor" de huellas humanas está cruzado por impresiones
de dinosaurios de tres dedos.
La vieja roca en este
sitio data más de 100 millones de años. (3)
Huellas de pies
fosilizadas han sido descubiertas en minas profundas, lo que indica
una antigüedad humana mucho más allá de la estimación actual. A la
inversa, otras reliquias de tiempos antiguos, como la "Paleta
de Narmer" de 5.000 años en el viejo Egipto, parece
mostrar dinosaurios interactuando con gente. (3)
Esta área de investigación es fascinante, aunque algo fuera del
escenario de este ensayo.
Sin embargo, pienso que
se debería ser cuidadoso en relación a asumir que el conocimiento de
los dinosaurios entre los antiguos debe indicar o la existencia
humana remota o la anómala existencia "viva" de tales criaturas.
Hay otra posibilidad.
Atlantis,
by Sir
Gerald Hargreaves
La existencia supuesta de una civilización destruida anterior a
Egipto y
Súmer cae en dos categorías:
la fabulosa
existencia de la
Atlántida, como Platón la describe, y la intervención
de dioses espaciales, o
antiguos astronautas.
Ambas escuelas de
pensamiento tienen un espectro de abogados (y muchos detractores), y
ambas teorías hablan de tecnologías avanzadas y conocimiento
científico entre la antigua gente perdida en ambos casos.
Trazas de aquel conocimiento se piensa debió haber pasado por la
tradición oral, evidencia material anómala y mediante la cuidadosa y
detallada construcción de los monumentos antiguos.
Me parece eminentemente plausible que un conocimiento y trabajo
científico de la remota Historia Natural de nuestra Tierra haya sido
comprendida por aquellos Atentes o, mejor dicho, por
los Anunnakis.
En el último caso, los
anunnakis son descritos como que tenían un profundo interés en la
minería aurífera, (4) lo que comenzó en África y
probablemente se extendió a Sudamérica. No parece fuera de las
posibilidades del reino que los huesos de dinosaurio hayan sido
excavados, estudiados y quizá coleccionados.
Así, una antigua raza
humana tecnológicamente avanzada puede haber conocido a los
dinosaurios, y este saber puede haberse filtrado desde los antiguos
después del Cataclismo en base a los mitos de dragones y similares.
Quizá, entonces, las Piedras de Ica fueron creadas por los antiguos
habitantes del Perú basándose en el conocimiento heredado de la
Historia Natural de la Tierra.
Podríamos entonces
comprender la existencia de los dinosaurios aun vagando por la
Tierra en la memoria viviente (lo cual no parece así, pero
tampoco
es imposible) y la idea, promulgada sin éxito por el Dr. Cabrera,
que las Piedras de Ica son el único testamento de la muy remota
existencia humana hace muchos millones de años atrás.
Así que ¿qué hay del
ejemplo particular destacado por la investigadora Kathy Doore,
mostrado arriba?
Si son genuinas, las
antiguas Piedras de Ica creadas por la gente indígena de Perú hace
cientos, posiblemente miles de años, ¿acaso señalan la existencia
del "Verdadero Sol de los Incas"?
Esta Piedra de Ica tiene
varias cosas fascinantes. Lo primero es que los andinos graficados
aparecen mirando hacia el cielo con telescopios.
Uno podría imaginar esto
como absolutamente imposible para los antiguos incas; ¿seña segura
de fraude?
Bueno, las cosas nunca
son tal y como aparecen. Robert Temple, el autor de "El
Misterio de Sirio", escribió un libro en relación a la no
reconocida colección de lentes en varios museos alrededor del mundo,
titulado "El Cristal de Sol". (6)
Los lentes han sido
descubiertos por arqueólogos por generaciones y muchos
desinteresados anticuarios se han desprendidos de ellos para que
sean mostrados en diferentes museos. Su libro establece un fuerte
caso del empleo diseminado de lentes en el mundo antiguo, e incluso
propone el uso de telescopios, como puede ser observado en el resto
de cerámica griega que adorna la tapa del libro.
Temple no da ejemplos de Sudamérica, pero hay grandes ejemplos de
cristal de roca trabajado de Meso América. Me da vueltas en la
mente, por supuesto, los cráneos de cristal de Mitchell-Hedges.
No hay un gran salto desde estos increíbles artefactos a convertir
cristales de roca en lentes y de ahí a lo que se ve en la Piedra de
Ica.
Más aun, una atormentadora evidencia de la existencia de lentes en
Sudamérica está citada por Harold T. Wilkins en 1945. Wilkins
nació en 1891 en mi propia ciudad natal de Gloucester, y pudo haber
ido al mismo colegio aquí.
Durante su extensa
búsqueda en Sudamérica antes de la Segunda Guerra Mundial tuvo
contacto con el Sr. Muñoz, un hacendado que poseía tierras
costeras no lejos de Guayaquil, Ecuador, Harold Wilkins relata esta
notable historia que alude a la posibilidad de los hallazgos hechos
en relación a un continente perdido en el océano Pacífico:
"El (Señor Muñoz) le
pidió a un buzo que sacara algunas estatuas de una ciudad vieja
y hundida bajo el agua más allá de la playa.
¡EL buzo volvió con
algunas estatuas artísticas de hombres y mujeres cuyo cabello
estaba peinado a la más pura moda egipcia! Tenían los mismos
curiosos ojos alargados que se hallan en las tumbas de los
faraones.
En sus pechos había
joyas incrustadas en la piedra.
Esta muerta y antigua
civilización debe haber sido muy, pero muy vieja, ya que algunas
de la estatuas son pornográficas - una señal que los fabricantes
son de una raza perteneciente a un estrato cultural elevado.
"Como me dijo el Sr. Muñoz:
Señor Wilkins, le
asombrará escuchar que todas las razas humanas están
representadas por estas estatuas, tan increíblemente
antiguas, halladas por mi buzo bajo el agua.
¡Son Arios,
Semitas, Caucasianos, e incluso una raza notable como los
modernos japoneses!
Tiene sellos como
prismas cubiertos por hieroglifos. También, he encontrado
viejos lentes convexos ahí bajo el agua, incluso
reflectores.
Fueron hechos de
obsidiana... deben haber sido científicos ópticos, hasta
astrónomos". (7)
De modo que quizá es
mejor permanecer con la mente abierta en relación al potencial
tecnológico óptico antiguo de Los Andes.
Por supuesto, esta no es
el único aspecto notable de la Piedra de Ica de Kathy. ¡El punto
central de los cielos graficados en la piedra es una extraña forma,
como un bote dado vuelta!
¿Quizá una barca celestial, como las
dibujadas a menudo por los antiguos egipcios?
Esta barca celestial se
acompaña de nubes, meteoros, y estrellas. En adición, bajo el toldo
de la barca hay un enorme cometa.
Pero nótese que los andinos no apuntan sus telescopios hacia el
cometa, como podría suponerse.
En vez de ello, miran
hacia la barca celeste. De modo que me pregunto si acaso la "barca
celestial" representa el retorno de la Estrella Oscura Nibiru,
rodeada por sus halos y "estrellas" compañeras (en realidad
satélites).
Si así fuera,
evidentemente se necesitan telescopios para observar la aparición en
los cielos, que por si misma es interesante.
Un punto que profundizaré
en mi nuevo libro "La Compañera Binaria" (que espero terminar uno de
estos días...) El cometa inferior y bastante prominente, o meteoro
de gran tamaño, es quizá una señal de peligro; el potencial
catastrófico asociado al
retorno de Nibiru.
¿Quizá esto solemniza el fin de una Era cuando vuelve el verdadero
Sol?
Obviamente, todo esto depende en primer lugar de la veracidad de las
Piedras de Ica, y esta no es una cuestión que será develada pronto,
si es que se llega a eso.
Los arqueólogos ya no
tienen interés en estas piedras, habiendo asumido desde el comienzo
que se trata de un fraude.
Pero el contexto de esta
Piedra de Ica en particular es de verdad consistente con el cuerpo
de evidencias en relación a la Estrella Oscura, el "Verdadero Sol",
que continúa construyéndose desde varias fuentes, tanto mitológicas
como científicas.
Actualización del
12 de Enero, 2005
Un Círculo
Peruano Binario
Greg Jenner ha encontrado un ejemplo de un círculo solar
binario en
Sillustani, Perú, con una data presumiblemente anterior a
los incas.
Los círculos son
desiguales en tamaño con el mayor circunscrito por una plataforma de
piedras cortadas.
Este círculo mayor
contiene además una piedra vertical ubicada en su interior, como lo
describe en una nota E.G. Squier en "American Naturalist"
(1870):
"Conectada con el
grupo de chulpas de Sillustani, o más bien en el mismo
promontorio, se halla una cantidad de tales círculos solares,
que parecen extrañamente haber escapado a la observación de los
viajeros.
La tradición de su
propósito original se preserva en el nombre quechua que ellos
aun emplean. "Intihuatana", que significa "donde el Sol se
amarra".
"Algunos de estos círculos son más elaborados que otros, como se
muestra en el grabado, donde se puede ver que el más cercano
está hecho de simples piedras paradas, colocadas en el suelo; el
segundo se halla rodeado por una plataforma de piedras más o
menos cortadas y puestas juntas.
El primer círculo
mide unos 90 pies de diámetro; el segundo unos 150, y tiene una
piedra solitaria erecta colocada en una posición ya indicada.
"Un hecho notable en el círculo mayor es un foso cavado
alrededor de la plataforma, lo suficientemente hondo como para
recibir una amarra de barco". (9)
Parece peculiar que
hubiera dos soles denotados por estos círculos.
Si esto es un ejemplo de
un observatorio primitivo, como Stonehenge en Inglaterra o las
Ruedas Medicinales en Norteamérica, entonces uno podría esperar un
círculo aislado, con las piedras del interior actuando como marcas
para observar.
Dos círculos lógicamente implican un par de soles; un sistema
binario de estrellas que fue comprendido por los antiguos peruanos.
Notablemente, un círculo solar binario puede ser visto en Avebury,
Inglaterra (imagen abajo).
No dispongo de suficiente información acerca de estas piedras
erectas, pero parece lógico que la piedra solitaria dentro del
círculo mayor sea una marca arqueo-astronómica de alguna clase.
Sin embargo, existe otra
posibilidad.
En un sistema binario el centro de gravedad del sistema solar
estaría corrido del centro exacto del Sol.
¿Acaso esta piedra
provee una ubicación aproximada del centro del sistema solar,
que nos permita averiguar de forma aproximada la posición de una
compañera enana café?
Sea o no este el caso, el
hecho que tal círculo binario exista en Perú es una evidencia en el
sentido que la antigua gente de esta área mantenía una tradición de
conocimiento que ahora está, quizá, perdido:
el secreto
conocimiento
de Nibiru.
Referencias
2) K. Doore (Ed); 'Excerpts
from "The Message of the Engraved Stones of Ica" by Javier
Cabrera'
www.labyrinthina.com
3) M. Baigent "Ancient Traces" pp18-20, Penguin 1998
4) Z. Sitchin "The 12th Planet"
Avon 1976
5) A. Cotterell (Ed) "Encyclopedia of World Mythology" PP294-9
Parragon 1999
6) R. Temple "The Crystal Sun" Century 2000
7) H.T. Wilkins "Mysteries of Ancient South America" pp19-20,
Rider & Co, London 1945
8) Zoltan Andrew Simon 'Atlantis: The Seven Seals.' Robinson
Expeditions Publishing in Vancouver, B.C. 1983. With thanks to
Greg Jenner
9) "The Primeval Monuments of Peru compared with those in other
parts of the World". Squier, E.G., American Naturalist, 4:1-17,
1870 (obtained by Greg Jenner from William R. Corliss' book "Ancient
Man: A Handbook of Puzzling Artifacts" 1978, p140)
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