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di Thomas Harrington
30 Gennaio 2026
dal Sito Web
BrownstoneEsp
traduzione di
WLady
13 Febbraio 2026
dal Sito Web
ItaliaOltre
Versione
originale in Spagnolo
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Thomas
Harrington
È professore emerito di studi ispanici al Trinity
College di Hartford, Connecticut, negli Stati Uniti,
nonché Senior Brownstone Scholar, Brownstone Fellow e
co-fondatore di Brownstone Spain.
La sua ricerca accademica si concentra sui movimenti
iberici di identità nazionale, sulle relazioni culturali
intra-iberiche e sulle migrazioni iberiche verso le
Americhe.
I suoi scritti su politica e cultura sono apparsi
frequentemente sulla stampa americana e su vari media
spagnoli. È autore di cinque libri, il più recente dei
quali è "Il tradimento degli esperti: Covid e la classe
accreditata" (2023).
Molti dei suoi articoli di giornale e un campione delle
sue fotografie si possono trovare in Words in The
Pursuit of Light.
Una selezione dei suoi lavori accademici è accessibile
su
https://trincoll.academia.edu/tharringtonInfo
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Contro il Bene Comune
La
creazione di "stati di eccezione"
in cui i
normali processi deliberativi
la società
è sospesa,
è
diventata una procedura standard
in molte
"democrazie" occidentali...
Quando la maggior parte dei miei compatrioti sente questi termini,
...probabilmente penserete - se ci pensate - ai
primi giorni della premeditata distruzione dell'Iraq da parte degli
Stati Uniti e all'onnipresente sorriso compiaciuto di
Donald Rumsfeld.
Ricorderete che fu Rumsfeld a dedicare
presumibilmente i primi mesi del suo mandato come Segretario alla
Difesa a ripensare completamente i meccanismi della guerra
americana.
Al centro della sua nuova dottrina difensiva c'erano i due approcci
sopra menzionati.
La prima (chiamata, come ricorderemo,
"shock and awe") si riferisce alla pratica di attaccare il
nemico con tale forza, velocità e da così tante angolazioni che
il nemico riconoscerà immediatamente l'inutilità di organizzare
una difesa e abbandonerà rapidamente il combattimento.
La seconda tattica ("dominio a spettro completo"), che è
integrata nella prima, si riferisce, tra le altre cose, alla
pratica di inondare sia gli ambienti informativi del nemico sia
l'opinione pubblica americana e i potenziali alleati degli Stati
Uniti con narrazioni filoamericane che non lasciano spazio né
tempo a domande scettiche o voci di dissenso coerenti.
In breve,
l'obiettivo generale della nuova dottrina
difensiva di Rumsfeld era (per usare un termine caro a James
Mitchell e Bruce Jessen, che guadagnarono milioni
dopo
l'11 settembre progettando i
programmi di tortura utilizzati a Guantanamo Bay e in altri
centri di detenzione clandestini statunitensi in tutto il mondo)
quello di indurre "impotenza appresa" nel maggior numero
tecnicamente possibile di segmenti della popolazione mondiale.
Per molti, credo, l'idea che i governi possano
avere la capacità e il desiderio di prendere di mira la propria
popolazione con campagne di guerra dell'informazione ben organizzate
e persistenti sembra piuttosto inverosimile.
E per altri, sospetto, parlare di una diffusa induzione di "trauma"
in questo contesto potrebbe evocare paragoni con alcune delle
peggiori forme di protesta lamentosa ed esagerata nei campus
universitari americani.
Ma dopo tutto quello che abbiamo visto negli ultimi decenni di
storia mondiale,
è davvero così difficile accettare l'idea che
i governi possano avere motivazioni strategiche e
diventare abusatori seriali dei propri cittadini?
Sappiamo, come ho già detto,
quando il governo italiano, sostenuto dagli
Stati Uniti, si trovò ad affrontare la crescente prospettiva di
dover condividere il potere con il Partito Comunista del Paese
negli anni '70 e '80, elementi all'interno del governo stesso o
ad esso allineati diedero il via libera a una serie di attacchi
sotto
falsa bandiera
contro la polizia italiana e la popolazione in generale, in
particolare
l'attentato di Peteano del
1972 e
la strage della stazione ferroviaria di
Bologna del 1980.
Lo scopo degli attacchi, come spiegato in seguito da uno degli
autori,
Vincenzo Vinciguerra (che
era protetto dal governo), era quello di generare panico sociale
che avrebbe spinto coloro che erano insoddisfatti della realtà
sociale ed economica del Paese di nuovo tra le braccia del
Partito Democratico Cristiano, sempre più screditato, che
tuttavia godeva dell'approvazione degli Stati Uniti.
Fu la sua testimonianza su questi eventi in
qualità di attivista anti-sistema a spingere il filosofo
Giorgio Agamben
a scrivere i suoi influenti studi sulle architetture di
controllo sociale utilizzate dai governi occidentali contemporanei.
Gli studi suggeriscono, tra le altre cose, che la creazione di
"stati di eccezione", in cui i normali processi deliberativi sociali
vengono sospesi o severamente limitati, è diventata una procedura
operativa standard in molte "democrazie" occidentali.
Credo che pochi oggi negherebbero che, indipendentemente
dall'origine degli attacchi dell'11 settembre, il diffuso senso di
trauma indotto nella popolazione americana dalla ripetuta
trasmissione delle orribili immagini di quel giorno,
ha facilitato il progetto del governo di
ridefinire radicalmente le nozioni di libertà civile consolidate
e ha garantito il sostegno dei cittadini alle sue molteplici
guerre di aggressione in Medio Oriente.
Tutto ciò ci porta al
COVID-19...
Chiunque abbia letto l'essenziale Uno
Stato di Paura di Laura Doddsworth, o il cosiddetto
"Documento sul panico" del governo tedesco, può davvero dubitare
del desiderio consapevole e cinico dei governi, presumibilmente
al servizio del benessere del popolo, di infliggere traumi alla
popolazione generale di quei Paesi?
Un ipotetico governo tedesco, disinteressato ad aumentare le
tensioni o a sfruttarle per ottenere una maggiore conformità
della popolazione agli editti ufficiali, proporrebbe in un
documento di pianificazione che i suoi funzionari,
-
concentrarsi esclusivamente sui
peggiori scenari immaginabili di COVID-19
-
evitare esplicitamente la necessità
di modellare gli effetti economici delle strategie di
mitigazione proposte
-
minimizzare il fatto che la malattia
uccide principalmente persone molto anziane
-
Si sforzano di produrre l'"effetto
shock desiderato" addossando la colpa ai bambini,
...per la possibilità di essere il
catalizzatore della morte dei loro parenti anziani?
Sì, i cittadini di tutto il mondo occidentale e
non solo sono stati deliberatamente traumatizzati dalle stesse
persone che non hanno mai smesso di dire loro che la loro unica vera
preoccupazione era "tenerli al sicuro".
A questo proposito, non ho bisogno di essere uno psicologo per
sapere che gli effetti profondamente disorientanti e debilitanti a
livello cognitivo del trauma sono alimentati, più di ogni altra
cosa, dal mantenimento di un atteggiamento fondamentalmente reattivo
nei confronti del mondo che ci circonda.
Il trauma si riduce significativamente quando,
ci fermiamo, respiriamo e, per quanto
possibile, cataloghiamo senza paura le ferite che abbiamo
subito, chiedendoci chi le ha causate e, se pertinente,cosa
ha spinto così tanti di noi ad acconsentire a questi
attacchi alla nostra dignità e al nostro benessere.
Le persone ai massimi livelli di,
...sono pienamente consapevoli di ciò che ho
appena detto e quindi faranno tutto il possibile per tenerci
distratti e agganciati alle informazioni in continua evoluzione, per
lo più banali, con cui ci bombardano costantemente.
Mentre per noi, calma e catarsi sono i primi passi
verso il recupero della nostra integrità, per loro sono la
kryptonite.
Finora, sembra che questi grandi centri di potere stiano vincendo la
battaglia.
Sia negli Stati Uniti che nei paesi europei che ho visitato di
recente, la maggior parte dei cittadini sembra essersi rassegnata
(come di solito accade a chi subisce abusi ricorrenti) alla
cessazione temporanea degli attacchi alla loro dignità e ai loro
diritti sociali fondamentali.
A quanto pare, sono pochi quelli disposti a guardare al passato
recente con incrollabile passione e vigore.
Vorrei sapere cosa potrebbe aiutare alcune di queste persone a
riconoscere lo stato di impotenza acquisita in cui sono cadute e
come dare impulso al loro processo di ricostruzione spirituale e
civica, sia interiore che altrui.
Tuttavia, non lo so...
E forse è arrogante da parte mia pensare che avrei dovuto avere
questa capacità fin dall'inizio.
Una volta mi è stato detto che quando
dubitavo o sembravo incapace di trovare una via d'uscita, il
primo passo era cercare coloro la cui luce interiore sembrava
brillare più intensamente e camminare al loro fianco alla
ricerca di uno spazio di speranza.
Al momento, questa potrebbe essere la cosa
migliore che possiamo fare...
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