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por Miguel Conner
30 Marzo
2017
del
Sitio Web
GrahamHancock
traducción de
Chitauri
28 Junio 2018
del Sitio Web
Chitauri
Versión original en ingles
The Matrix Transformation
Un candidato gana la
presidencia de Estados Unidos y una parte considerable de la
población rechaza los resultados, abrazando historias ambiguas de
certificados de nacimiento o la
intromisión rusa.
Los gerifaltes de la
tecnología como Elon Musk contemplan que la humanidad podría
estar viviendo en una
realidad simulada.
Teorías como la de la
Tierra plana o la de los señores lagarto son ampliamente compartidas
en los muros de
Facebook junto con fotos de
vacaciones y de niños.
Un sentimiento de
alienación se instala en una población mundial que ya no confía en
sus instituciones,
Ser paranoico ya
no es un defecto de personalidad sino una habilidad de
supervivencia, para muchos, y muchos parecen aceptar a
regañadientes cualquier teoría de la conspiración como los cuentos
de ese tío pomposo en la cena de Navidad.
Estamos viviendo en tiempos gnósticos...
Para muchos los antiguos gnósticos son una curiosidad histórica,
místicos herejes de los primeros tiempos cristianos que perdieron
ante aquellos vencedores que escribieron nuestra historia.
Para otros, el
gnosticismo es la inyección de combustible que enciende la
imaginación de las organizaciones ocultas y las
sociedades secretas que todavía
creen que son secretas; o las obras de William Blake, Philip K. Dick
y Philip Pullman, así como el guión de mitos modernos como
The Matrix.
Algunos académicos como
Michael Williams (Repensando el Gnosticismo) y Karen King
(¿Qué es el Gnosticismo?) afirman que nunca existió.
Los gnósticos existieron, sin embargo, y su esencia está en medio de
nosotros.
¿Significa eso que la
pesadilla gnóstica finalmente se ha hecho realidad, advertida en
sus evangelios bizantinos y proteicos?
En cierto modo lo ha
hecho, sin embargo, a estos tiempos les falta un ingrediente que
hizo a los gnósticos tan peligrosos para los gobernantes del mundo.
Primero, para comprender
cómo ha retornado en parte la sensibilidad gnóstica y qué es lo que
falta, mejor que nos familiaricemos con el gnosticismo.
¿Qué es el
gnosticismo?
Edwin Austin Abbey
Los orígenes de los gnósticos aún se debaten.
La mayoría de los
académicos asumen que el gnosticismo surgió durante el siglo II o
III d.C., aunque otros presumen una fecha mucho más temprana -
quizás de antiguos orígenes judíos, mesopotámicos o egipcios.
Como sostiene April
DeConick en La Nueva Era Gnóstica, el comienzo del
Gnosticismo es un hombre de paja ya que nunca fue realmente una
religión sino una orientación metafísica que se encuentra en muchas
culturas antiguas y que proviene de muchas tradiciones que se
unieron en la naciente cristiandad.
Esta fluidez del
gnosticismo y el hecho de que tan pocas de sus obras hayan
sobrevivido ha hecho frustrante tanto para los eruditos como para
los ocultistas entender los principios gnósticos.
Sin embargo, el
descubrimiento y el estudio de los
códices de Nag Hammadi proporcionan
una imagen más clara de los gnósticos - especialmente cuando se
combina con las últimas investigaciones del libro de DeConick, Dylan
Burns (Apocalipsis del Dios Extraterrestre), y David Brakke (Los
gnósticos).
Así, a partir de estos estudiosos y de otras investigaciones,
podemos deducir cuatro elementos intrínsecos al gnosticismo:
-
Vivimos en,
Esta realidad
simulada es controlada por guardianes estelares o ganaderos
cósmicos que,
aunque quizás divinos, son
en última instancia supervisores deficientes de un universo
deficiente.
Y, en algunos
casos, se alimentan de nuestras almas (o chispas divinas,
como lo llamaban algunos gnósticos) para alimentar el cosmos
mismo.
Estos guardianes
estelares - en algunas narrativas ángeles ignorantes y
rebeldes - eran llamados
arcontes
(término griego para "gobernantes") en textos
gnósticos; su líder era a veces conocido como el Demiurgo
(término griego para "trabajador público" y a menudo
asociado con
la deidad del Antiguo Testamento).
-
Nuestro verdadero origen,
como dijo
Philip K. Dick, está en
las estrellas (o más probablemente más allá de las
estrellas). i
Hemos olvidado
nuestra herencia extraterrestre, la mayoría de nosotros
sufrimos de amnesia a través de muchas encarnaciones del
software del 'mal
karma'.
Nuestra 'chispa
divina' pertenece a un dios hasta ahora desconocido y fuera
de los dominios materiales.
Cómo ocurrió esta
separación, varía en las narrativas gnósticas, desde un
cataclismo de la pre-creación a simplemente una conciencia
suprema luchando con su auto-conciencia.
-
Para aquellos de
nosotros que estamos listos, ocurre un despertar a nuestros
orígenes excelsos, causado por la llamada o las enseñanzas
de un revelador trascendente.
Esta es la
Píldora Roja o lo que se conocía como Gnosis -
conocimiento experiencial o conocimiento de estados de
existencia más elevados e idealizados. Piensa en Morfeo
cortejando a Neo en Matrix.
Para los antiguos
gnósticos, el revelador trascendente tomó formas variadas
que incluían a Jesús, Zoroastro, María Magdalena, Set el
tercer hijo de Adán, o la diosa Luciferina Sofía.
Los maniqueos,
una secta gnóstica, colocaron al Buda en ese elevado nivel.
-
A través de
rituales extáticos, los seres recién despertados podían
vivenciar vuelos astrales más allá del mundo, pasando por
alto los reinos celestiales gobernados por los arcontes, y
comulgar con aspectos del dios bueno que no residía
en un lugar sino en un estado de ser llamado el Reino
Eterno, el Tesoro de la Luz, o el Pleroma (Griego para
"plenitud").
La meta para el
gnóstico naciente, entonces, era llegar a ser completamente
angélico. Tal y como se dice en el Evangelio gnóstico de
Felipe: "Viste al Cristo, te convertiste en el Cristo".
Oresme Spheres
El viaje hacia adentro era tan crucial como el viaje hacia afuera, y
podía conducir al mismo lugar.
Como escribió Elaine
Pagels en Los Evangelios Gnósticos,
"Sin embargo,
conocerse a sí mismo, en el nivel más profundo, es conocer a
Dios; éste es el secreto de la Gnosis". ii
Y es útil tener en mente
el tema del autoconocimiento al abordar cualquier trabajo gnóstico.
Como William T.
Vollmann escribió en el New York Times:
"Como corpus, las
escrituras (gnósticas) son casi incoherentes, como una multitud
de sabios, místicos y locos que hablan a la vez. Pero siempre
nos llaman a conocernos a nosotros mismos". iii
Con eso en mente, estos
puntos nos pueden ayudar a definir varios grupos como parte de la
corriente gnóstica histórica, ya sean los,
-
Sethianos
-
Herméticos
-
Cátaros
-
Mandeos
-
Yezidi,
...e incluso formas de
Cábala y Sufismo.
Elohim Creating Adam,
William
Blake
Las cuatro características trabajan con la definición de otros
eruditos, por ejemplo con el de un erudito bíblico preeminente,
Bart Ehrman, en mi libro, Voces del Gnosticismo:
"En el caso del
gnosticismo, la Gnosis es la base misma de la salvación.
Uno llega a la Gnosis
por revelársela a esa persona, y a través de esa revelación se
despierta de la ignorancia, del sueño o de la embriaguez, que
son varias metáforas que se usan para el estado del ser humano
antes de recibir la Gnosis.
Una vez que la Gnosis
es revelada a esa persona y es aceptada por esa
persona, es en última instancia la base para la integración en
el mundo de lo divino de donde esa persona se originó.
Una de las
características esenciales de la Gnosis en términos de su
contenido es que el conocimiento que salva es el conocimiento de
que el mundo en el que vivimos no es el mundo eterno y que
nuestros seres más íntimos son divinos y consustanciales con un
ser divino que está más allá del mundo, y en última instancia no
es responsable de su creación." iv
El gnosticismo
en un contexto moderno
The Matrix World
Más allá de los poderosos y radicales motivos que el Gnosticismo
ofrece para el arte visual moderno, como los que se encuentran en
películas como,
The Truman Show,
Inception, The Matrix, o en series de televisión como The
Prisoner o Westworld,
...una de las ventajas
del Gnosticismo es que puede ser tomado literal, espiritual o
psicológicamente como uno quiera.
Como ilustración, Carl
Jung basó gran parte de sus teorías de psicología profunda en la
cosmología gnóstica, principalmente porque veía al gnosticismo como
una disciplina que escarbaba eficientemente en el subconsciente para
obtener visiones terapéuticas.
En la misma línea, el
erudito Stevan Davies dijo:
"El Salvador no es un
ser celestial traído a la tierra; el Salvador es una capacidad
de la mente, y el viaje del Salvador desde arriba es en realidad
el propio discernimiento viajando desde adentro." v
El Gnosticismo puede ser
tomado tan políticamente como uno quiera, ya sea que los
gobernantes
reptilianos extraterrestres o
el Deep State tomen el lugar
del Demiurgo y sus arcontes.
Para el gnóstico, la
realidad era negociable; escapar de las limitaciones de este mundo
no lo era.
Y para aquellos en el
poder a lo largo de la historia, la sospecha gnóstica hacia la
autoridad, el rechazo de los sistemas terrenales, la negación de los
dioses creadores y la individualidad artística eran inaceptables.
Los gnósticos declararon
que toda la realidad era "fake news".
Como DeConick escribe en
su libro,
"Las ideas en las
escrituras gnósticas no son inocentes. No son inocuas. Más bien,
son provocativas. Implican riesgo. Ellos cuestionan. Ellos
agitan e incitan". vi
Ella también escribe que,
"las escrituras
gnósticas no se convirtieron en escrituras prohibidas. Eran
escrituras prohibidas." vii
Como se puede ver, la
actitud gnóstica ha empapado la cultura actual, en un nivel u otro.
El juego está amañado,
los dados fueron cargados desde el principio.
Lo mejor que podemos
hacer es buscar y protestar contra el cosmos y sus ingenieros de
software de mal karma - ir a aventuras de otro mundo, a lugares
donde los ángeles gobernantes temen pisar para encontrar alivio y un
sentido de integridad.
El ingrediente
perdido en el gnosticismo de hoy en día
Red Pill/Blue Pill
Más allá de la falta de esperanza (o podría llamarse 'fe'), hay un
ingrediente crucial que falta en la sociedad de hoy en día y que no
está a la altura de una mentalidad gnóstica plena (y la de otros
movimientos esotéricos antiguos).
Es mejor que lo explique
el erudito de la obra de Philip K. Dick, Erik Davies:
"Me gustaría sugerir,
en cambio, que el impulso de trascender - el ascenso
neoplatónico a través de las esferas, el repentino despertar de
los gnósticos, el rechazo del monje del desierto al élan
vital - no es simplemente un error filosófico o la huella
del patriarcado, sino que está impulsado por un anhelo
intensamente lúcido de la más alta de las metas: la liberación".
viii
Sí, más que nada los
gnósticos buscaban la libertad, una libertad
indomable y sin disculpas.
Esa, en verdad, es quizás
la razón por la que fueron considerados los más grandes herejes de
las autoridades tanto seculares como religiosas:
querían una libertad
que no estuviera almacenada en ninguna construcción material.
Anonymous
Un verdadero gnóstico moderno estaría más cerca del
Existencialismo Positivo del autor británico Colin Wilson.
Como Gary Lachman
escribió en su biografía de Wilson, Beyond the Robot:
"El Forastero es
alguien que mira 'demasiado profundo' y que la mayor parte de lo
que ve es 'caos'.
Él o ella vive en el
mundo con un sentido de 'extrañeza' e 'irrealidad'. La realidad
segura y estable que la mayoría de nosotros percibimos es para
el Forastero una ilusión, una fachada que oscurece una
posibilidad más peligrosa y amenazadora:
la de la nada, el
nihilismo y el vacío, la total inconsecuencia de la vida
humana y de todos sus logros.
Para el Forastero,
los valores y significados que constituyen la vida para la
mayoría de la gente - un buen trabajo, una casa grande, una
buena cuenta bancaria - están vacíos y son, en el mejor de los
casos,
'intentos de
pasar por alto, de hacer parecer civilizado y racional algo
que es salvaje, desorganizado, irracional'.
Él representa la
Realidad...
Busca un significado
y un propósito que el mundo cotidiano no puede proporcionar y su
salvación radica en comprenderlo y abrazarlo con total
convicción".
Eso sería el gnosticismo
en los tiempos modernos...
Ahí es donde los
gnósticos a través de los siglos encontraron la paz, más allá de lo
imaginable (y aceptable) hasta sublimes estados de libertad no
refinada.
Tan loco y paranoico como
eso pueda sonar (y los gnósticos fueron acusados regularmente de
ello), es quizás la mejor actitud para mantenerse cuerdo en estos
tiempos de realidad negociable.
Tal vez no vivimos en
tiempos gnósticos, pero la psique de la cultura occidental está
finalmente abriendo su tercer ojo y poniéndose al día con lo que los
gnósticos descubrieron hace 2000 años.
Como Morfeo le dice a Neo después de tomar la píldora roja, casi se
oye la voz de los antiguos herejes diciéndonos:
"Bienvenidos al
desierto de lo real".
The Matrix
Bibliografía
-
http://thegodabovegod.com/philip-k-dicks-definition-gnosticism/
-
Elaine Pagels -
The Gnostic Gospels (New York: Vintage Books, 1981), p.
xviii-xix.
-
https://www.nytimes.com/2015/04/12/magazine/letter-of-recommendation-the-gnostic-scriptures.html?_r=0
-
Miguel Conner -
Voices of Gnosticism (Dublin, Ireland: Bardic Press, 2010),
p. 74.
-
Stevan Davies -
The Secret Book of John, The Gnostic Gospel (Nashville:
SkyLight Illuminations, 2005), p. xx
-
April DeConick -
The Gnostic New Age (New York: Columbia University Press,
2016), p. 4.
-
Ibid, p. 5.
-
Erik Davis -
Nomad Codes (Berkeley: Yeti, 2010), p. 152.
-
Gary Lachman -
Beyond the Robot (New York: TarcherPerigee, 2016), p. 2-3.
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